מכירה פומבית 108 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים
12.5.26
- and (201) Apply and filter
- manuscript (94) Apply manuscript filter
- וכתבי (90) Apply וכתבי filter
- וכתבי-יד (90) Apply וכתבי-יד filter
- וכתבייד (90) Apply וכתבייד filter
- יד (90) Apply יד filter
- print (79) Apply print filter
- book (60) Apply book filter
- earli (53) Apply earli filter
- מכתבים (47) Apply מכתבים filter
- letter (47) Apply letter filter
- 17 (46) Apply 17 filter
- centuri (46) Apply centuri filter
- th (46) Apply th filter
- jewri (39) Apply jewri filter
- דפוסים (38) Apply דפוסים filter
- עתיקים (38) Apply עתיקים filter
- שנות (38) Apply שנות filter
- 17th (38) Apply 17th filter
- יהדות (35) Apply יהדות filter
- europ (33) Apply europ filter
- rabbi (33) Apply rabbi filter
- the (33) Apply the filter
- על (30) Apply על filter
- מגילות (30) Apply מגילות filter
- אסתר (30) Apply אסתר filter
- קלף (30) Apply קלף filter
- esther (30) Apply esther filter
- on (30) Apply on filter
- parchment (30) Apply parchment filter
- scroll (30) Apply scroll filter
- ישראל (27) Apply ישראל filter
- וארץ (27) Apply וארץ filter
- וה (27) Apply וה filter
- ה-17 (27) Apply ה-17 filter
- 18 (27) Apply 18 filter
- eretz (27) Apply eretz filter
- israel (27) Apply israel filter
- various (26) Apply various filter
- ירושלים (24) Apply ירושלים filter
- jerusalem (24) Apply jerusalem filter
- דברי (22) Apply דברי filter
- דפוס (22) Apply דפוס filter
- הולנד (22) Apply הולנד filter
- וצרפת (22) Apply וצרפת filter
- dutch (22) Apply dutch filter
- french (22) Apply french filter
- work (22) Apply work filter
- document (21) Apply document filter
- haggadot (20) Apply haggadot filter
מציג 181 - 192 of 277
מכירה פומבית 108 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים
12.5.26
פתיחה: $300
נמכר ב: $13,750
כולל עמלת קונה
ארבעה כתבי-יד – חיבורים מאת רבי אליעזר יהודה ישראל. [רודוס, שלהי המאה ה-19 וראשית המאה ה-20].
1. כתב-יד, "איש יהודי" – חיבור דרשות, שדרש רבי אליעזר יהודה ישראל בין השנים תרט"ו-תרנ"ו בערי יוון ותורכיה. בראשי הדרשות כותרות עם פרטים ותאריכים, ושמות אנשים ואירועים, לדוגמה: "דרוש שדרשתי בעיר מולדתי רודיס יע"א בשנים עשר לחדש תשרי שנת תרט"ו...; "דרוש שדרשתי בעיר יוזיל איסאר [=סמוך לאזמיר]... ש' תרכ"ה...". "דרוש שדרשתי פה רודיס יע"א בקהל רב בשבת הלבשה בשנת תר"ן"; "דרוש שדרשתי בעי"ת [=בעיר תהלה] מילאס בשנת תרנ"ח על מילת בן בתי..."; ועוד.
נראה שכרך זה הוכן לדפוס, כפי שהמחבר רושם במספר מקומות ("זה צריך לשלוח אל הדפוס יען דקדקתי בכתיבה", "לשלוח אל הדפוס"), באחד הדפים מופיע נוסח שער "ספר איש יהודי ח"א, דרוש'ת אי'ש אשר כמוני... אנא זעירא אליעזר יהודה ישראל..". בדף שלפני שער זה מופיעה העתקת הסכמה לחיבור זה, מאת "הרב הגדול סבא קדישא ראב"ד בירוש' תובב"א כמה"ר רפאל יצחק ישראל נר"ו" [רבה של רודוס ולאחר מכן אב"ד הספרדים בירושלים]. כפי הנראה, החיבור לא נדפס לבסוף.
2. כתב-יד, "אכן יש" – חיבור על הרמב"ם ושו"ת, מאת רבי אליעזר יהודה ישראל. [רודוס, תרס"ג, 1903]. בראש הכרך נוסח שער: "זה ספר... אשר קרית'י לי אכן יש... האותות תקרא ריש מילין כתב אליעזר יהודה ישראל נר"ו... שנת נוראות [=תרס"ג] בצדק תעננו לפ"ק". חידושים על הרמב"ם בהלכות לוה ומלוה ובהלכות זכיה ומתנה. בחלקו השני של הכרך שו"ת מאת המחבר, בהם בין היתר התכתבות הלכתית ארוכה עם קרוב משפחתו רבי רחמים יוסף פראנקו, וחילופי שו"ת עם אישים נוספים (רבו של המחבר – רבי רפאל יצחק ישראל, רבי יוסף נסים בורלה, רבי אליהו חזן, ועוד).
3. כתב-יד, חיבור על פרשיות השבוע ודרושי הספד, מאת רבי אליעזר יהודה ישראל. [רודוס, המאה ה-19/20]. חלקו הראשון של הכרך מחולק לפי פרשיות השבוע, החל מבראשית ועד פרשת ראה. בחלק השני – הספדים שדרש המחבר בשנים תרי"ח-תרס"ב בערך, על חכמים ואישים שונים (בהם רבי אברהם פאלאג'י מאזמיר, ורבו של המחבר – רבי רפאל יצחק ישראל).
4. קונטרס בכתב-יד, חידושים על פרשיות השבוע, מאת רבי אליעזר יהודה ישראל. [רודוס, המאה ה-19/20]. העתקה נוספת של החיבור על פרשיות השבוע הנ"ל.
רבני משפחת ישראל כיהנו כרבני רודוס, ירושלים ומצרים במשך מאות שנים. הראשון היה רבי משה ישראל בעל שו"ת "משאת משה", אב"ד רודוס משנת תע"ה ואב"ד נא אמון במצרים. ראו אודות בני משפחה זו בדברי הגר"ח פאלאגי (ראו: חיים ח"ב דף מ"ה ע"ג נפש כ"ח מערכה ב' ד"ה ברית ותורה), שמביא מה שראה בחזיון לילה "כי מה שזכה הרב מיכאל יעקב ישראל ז"ל ואבותיו לכתר תורה מהרב משאת משה ז"ל ואילך, הוא בעבור ששמרו ברית קודש... ". על תולדות משפחה זו יצאו כמה ספרים, והראשון שבהם הוא "תולדות הרבנים למשפחת ישראל ברודוס" מאת ד"ר סימון מרכוס תרצ"ה, ובמבואות לספרים "בן ימין" ו"שנות ימין" במהדורה החדשה.
רבי אליעזר יהודה ישראל שכתביו נמצאים לפנינו נמנה על משפחת רבנים זו, והיה אף הוא כנראה אחד מחכמי רודוס. תשובות הלכתיות ממנו נדפסו בשו"ת בן ימין, מאת רבי רחמים חיים יהודה ישראל אב"ד רודוס, שאלוניקי תרנ"ו (ובמהדורה חדשה: קרית ספר תש"ס).
4 כתבי יד. מאות דפים. גודל ומצב משתנים. שני כתבי-היד האחרונים במצב בינוני-גרוע (אינם שלמים, פגומים ועם פגיעות רטיבות ופטריה).
קטגוריה
מכתבים וכתבי-יד – יהדות המזרח, תימן וארצות המַגְרֶבּ
Catalogue Value
מכירה פומבית 108 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים
12.5.26
פתיחה: $2,000
נמכר ב: $4,000
כולל עמלת קונה
כתב-יד, דרשות, מליצות להספדים, חידושים וליקוטים שונים, בכתיבת ידו של רבי יהודה בן מוייאל ראב"ד מוגאדור. [המאה ה-19 בקירוב].
הכותב חותם את שמו לאורך כתב-היד מספר פעמים, כגון בדף 4ב: "אמר יאודה ן' מוייאל נלע"ד...", ובדף 5א: "אמר יאודא ן' מוייאל ס"ט שיובן...". במקום אחר חותם בסוף קטע: "נאם יאודא בן הר"מ ן' מוייאל ס"ט".
כתב-היד כולל ליקוטים והעתקות ממקורות שונים (בהם העתקות מספר חיים מירושלים מאת הרב שמ"ח גאגין, ירושלים תרמ"ב), וכן דברים ששמע הכותב בעצמו (למשל, במקום אחד: "ע"כ דברי הרב כמהר"ר יוסף בינישתי הי"ו". במקום אחר: "ושמעתי משם הרב רבי שלמה חזן ז"ל שתירץ..."). כפי הנראה, החומר המקורי שלפנינו לא נדפס.
הגאון רבי יהודה בן מויאל (תק"צ בערך-תרע"א), מגדולי חכמי המערב בדורו, פוסק הלכה ומרביץ תורה, ואיש קדוש פועל ישועות. כבר בצעירותו נתמנה רבי יהודה לדיין ולמעלה מיובל שנים כיהן בדיינות. תחילה נבחר לדיין ומו"צ בעיר סאפי, ובהמשך נתמנה לדיין באצווירא (מוגאדור), בה התיישב. בתקופתו הראשונה במוגאדור שימש ברבנות עם רבי שלמה אסבאג, לאחר מכן – בשנות התר"נ בערך – ישב בדיינות עם רבי אברהם צבאח, והחל משנת תרס"ב בערך התמנה לראב"ד ומרא דאתרא של העיר, ובבית דינו ישבו הדיינים רבי יוסף בן עטר ורבי מסעוד כנאפו.
כבר בצעירותו בהיותו בשנות הארבעים לחייו נחשב לאחד מגדולי הרבנים במרוקו. הצדיק רבי מאיר אבוחצירא סיפר כי בעת שסבו רבי יעקב אבוחצירא ה"אביר יעקב" (תקס"ו-תר"מ), חזר ממסעותיו ברחבי מרוקו לעירו תאפיללת, סיפר לבנו בכורו רבי מסעוד אבוחצירא ראה ופגש ברחבי מרוקו גדולי תורה וצדיקים רבים, אבל הגדולים והמופלגים בהם הם ארבעה, בהם מנה את רבי יצחק בן ואליד בטיטואן (תקל"ז-תר"ל), רבי שאול אבן דנאן בפאס (נפטר תרל"א), והגאון הצעיר רבי יהודה בן מויאל במוגאדור. בספר "מלכי רבנן" צוין בין היתר כי רבי יהודה היה "בקי ויודע בחכמת החשבון" וגם בכתב-היד שלפנינו ישנם מספר דפים בענייני חשבון ומתמטיקה. בערוב ימיו עלה רבי יהודה לארץ ישראל. בשלהי שנת תר"ע הגיע לירושלים, בה שהה כארבעה חודשים בלבד ובסוף חודש טבת תרע"א נפטר ונטמן בחלקת המערביים בהר הזיתים.
כמאה שנה לאחר פטירתו, נדפס מכתביו הספר "שבט יהודה", הכולל שו"ת בהלכה, חידושים וביאורים על פרשת שבוע ודרושים (ירושלים תשנ"ד; ראו שם מבוא לתולדותיו).
[128] דף. 23 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים (בהם כתמי רטיבות וכתמים כהים). קרעים ובלאי. קרעים חסרים במספר דפים, עם פגיעה בטקסט. דפים מנותקים, ללא כריכה.
קטגוריה
מכתבים וכתבי-יד – יהדות המזרח, תימן וארצות המַגְרֶבּ
Catalogue Value
מכירה פומבית 108 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים
12.5.26
פתיחה: $250
נמכר ב: $1,188
כולל עמלת קונה
כתב-יד, קובץ חיבורי גורלות. [ארצות המזרח, ארם צובא?, המאה ה-19].
כתיבה מזרחית נאה, מרובעת ורהוטה.
כולל: ספר "אורים ותומים", ספר גורלות המיוחס לרב סעדיה גאון, "גורלות בן עזרא ז"ל", ספר הפרכוס המיוחס לרב האי גאון, "גורלות דניאל הנביא", ועוד.
לאחר ספר הגורלות הראשון מופיע עמוד עם מספר ליקוטים, בשורה הראשונה נכתב: "מצאתי מהמקובלים לדעת באיזה כוכב נולד...". אחרי ספר הפרכוס מופיע עמוד ובראשו הכותרת: "לחש מוהר"ר יאודה קצין ז"ל" [רבי יהודה קצין, תס"ח-תקמ"ד, אב"ד ארם צובא (חלב) שבסוריה, בעל "מחנה יהודה"].
[82] דף (ועוד דפים ריקים). 15 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים ובלאי. כריכת עור מקורית, עם פגמים.
קטגוריה
מכתבים וכתבי-יד – יהדות המזרח, תימן וארצות המַגְרֶבּ
Catalogue Value
מכירה פומבית 108 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים
12.5.26
פתיחה: $500
נמכר ב: $813
כולל עמלת קונה
ספר [נומולוגיה או דיונים משפטיים] Nomologia o Discursos legales, מאת רבי עמנואל אבוהב (Imanuel Aboab). [אמשטרדם], 5389 [שפ"ט, 1629]. ספרדית.
הספר "נומולוגיה או דיונים משפטיים", אשר על כתיבתו שקד רבי עמנואל אבוהב כעשר שנים, מהווה מעין כתב הגנה על התורה שבעל פה ועל המסורת הרבנית. בחיבורו, משיב אבוהב לאותם אנוסי ספרד ופורטוגל אשר שבו ליהדותם אך לא היו בקיאים במסורות הלמדניות והפרשניות ונטו לדחות אותן. עוד ידוע ספר זה בתיאוריו של אירועים מרכזיים בתולדות היהודים, בהם גירוש ספרד בשנת 1492, ועל כן נחשב לאחד מחיבורי ההיסטוריוגרפיה היהודית הראשונים. הספר נדפס באמשטרדם בידי יורשיו של אבוהב כשנה לאחר מותו.
החכם רבי עמנואל אבוהב (1555 בקירוב – 1628) נולד בפורטו שבפורטוגל, למשפחה מיוחסת ממגורשי ספרד, אשר העמידה רבנים חשובים, בהם רבי יצחק אבוהב בעל "מנורת המאור" ורבי יצחק אבוהב מקסטיליה. התייתם מהוריו בגיל צעיר וגדל בבית סבו אברהם, ובשנת 1585 עבר לאיטליה כדי לשוב ליהדותו בגלוי.
נדד בין ערים שונות באיטליה, בהן פיזה, רג'ו אמיליה, פרארה, וונציה, ובמהלך מסעותיו השתתף בוויכוחים תאולוגיים ופילוסופיים עם מלומדים נוצרים, וניהל תכתובת ענפה בענייני מוסר ופירושי המקרא. בוונציה שימש כחכם מטעם הקהילה הספרדית-פורטוגזית.
בין השנים 1615-1625 עסק בחיבור ספרו "נומולוגיה"; בשנת 1628 עלה לארץ ישראל בעקבות בתו גרסיה, אשר ייסדה ישיבות בצפת ובירושלים, ושם נפטר.
[1] דף, 322 עמ', [4] דף. עותק ללא עמוד תיקוני הטעויות. 19 ס"מ. מצב טוב. כתמים. קמטים. רישומי דיו במספר עמודים. קרעים קלים בשולי דפים אחדים, בהם קרעים חסרים קטנים. כרוך מחדש. בלאי ופגמים בכריכה.
תו ספר של משה חיים גאנס (Mozes Heiman Gans).
קטגוריה
ספרות יהודית בספרדית ופורטוגלית – יהדות אנוסי ספרד ויהודי אמריקה במאה ה-17 וה-18
Catalogue Value
מכירה פומבית 108 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים
12.5.26
פתיחה: $1,000
נמכר ב: $1,750
כולל עמלת קונה
אוסף של חמישה חיבורים (בשלושה כרכים) מאת רבי יעקב יהודה לאון טמפלו (טימפלו), בהם מהדורה ראשונה ונדירה במיוחד של חיבורו על המשכן. אמשטרדם, ת"ז-תכ"ט [1647-1669]. הולנדית, ספרדית ועברית.
האוסף כולל:
• Afbeeldinge van den Tabernakel. אמשטרדם, דפוס Nicolaes van Ravesteyn, [ת"ז] 1647. הולנדית. מהדורה ראשונה.
מהדורה ראשונה ונדירה במיוחד של ספרו של טמפלו על אודות המשכן שהצטווה משה רבנו להקים לבני ישראל במדבר. מלווה בלוח תחריט בו נראה איור כללי של מבנה המשכן וכליו ומקרא בספרדית לפרטים השונים המופיעים באיור (לוח זה נלקח כנראה מתוך המהדורה הספרדית של החיבור, שנדפסה באמשטרדם בשנת 1654 ומצורפת בפריט זה בכרך המצורף להלן).
בדף השער מכונה רבי יהודה לאון בכינוי "העברי" ("Hebreer"), יוצר דגם-העץ המוקטן הנודע של בית המקדש.
בראש הספר מופיעה הקדשה ארוכה מאת רבי יהודה לאון, לוילם השני נסיך אורנז', ולמרי הנרייטה נסיכת אורנז' ורוזנת נסאו (בתו הבכורה של צ'ארלס הראשון). מעבר לשער נדפס סמל האצולה של בית אורנז'-נאסאו.
[6] דף, 43 עמ' + [1] לוח תחריט. 17.5 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים. קמטים בשולי הדפים. כריכת נייר ישנה.
• ספר תבנית היכל, על בנין בית המקדש וכליו, מאת רבי יעקב יהודה אריה ליאון-טמפלו. אמשטרדם, דפוס יהודה בן מרדכי ושמואל בן משה הלוי, [ת"י, 1650].
בראש הספר נדפסו "רשיון אצילי מדינת זילנדייאה", "רשיון אצילי הארץ נקראים נציבים כלליים", ו"רשיון אצילי מדינת הולנדייאה" – משנת 1642 (בתרגום לעברית). כמו כן, נדפסו שם שירים מאת רבי שאול מורטירה, רבי יצחק אבוהב, רבי שמואל בן אברהם הרופא, רבי אהרן צרפתי והמחבר.
רישומי בעלות בדף השער: "חנני ה' בזה ליתן זה הספר לח"ק לומדי ידיעות תורותנו ראשית חכמה"; "הק' זעלקלי בן כ"ה אברהם מרדכי דראגישט יצ"ו תקע"ז".
כח, לג-לח דף. חסרים דפים כט-לב. 18.5 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים. חיתוך דפים עם פגיעות במראי המקומות המודפסים בשולי הדפים. כריכה עתיקה, בלויה ופגומה.
• Tratado de la Arca del Testamento. אמשטרדם, דפוס Nicolas Ravesteyn, 5413 [תי"ג, 1653]. ספרדית. מהדורה ראשונה.
חיבור על ארון הברית, בו מתמקד טמפלו בשאלה אילו דברים היו מונחים בתוך הארון, ובפרט לגבי שברי הלוחות הראשונים, צנצנת המן ומטה משה.
22 עמ'.
כרוך עם שני חיבורים נוספים:
1. Retrato del Tabernaculo de Moseh. אמשטרדם, דפוס Gillis Joosten, 5414 [תי"ד, 1654]. ספרדית.
מהדורה ראשונה ומורחבת בספרדית של ספרו של טמפלו על המשכן. מהדורה זו כוללת שני חלקים; החלק הראשון עוסק בתיאור כללי של מבנה המשכן במדבר ושל מחנה ישראל סביב לו, והחלק השני (עם דף שער נפרד) כולל תיאור מפורט של כלי המשכן, תפקידם ואופן עשייתם.
[2] דף, 88 עמ'. חסרים [5] דפים ראשונים, וכן שני לוחות-תחריט (אחד מהם כרוך בפריט שלפנינו עם המהדורה הראשונה בהולנדית).
2. Afbeeldinge van den Tempel Salomonis. אמשטרדם, דפוס Pieter Joosten Messchaert, [תכ"ט] 1669. הולנדית. מהדורה נדירה של חיבורו של טמפלו אודות בית המקדש שבנה שלמה.
[2] דף, 44 עמ' (שיבוש בדפוס בסדר העמודים 26-31). ללא שני לוחות התחריט (המצויים בחלק מן העותקים).
18.5 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים. קרעים בשולי מספר דפים. כריכה עתיקה, פגומה, עם שדרת קלף.
18.5 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים. קרעים בשולי מספר דפים. כריכה עתיקה, פגומה, עם שדרת קלף.
רבי יעקב יהודה לאון טמפלו (שס"ג, 1603 – אחרי תל"ה, 1675), מחכמי יהדות אמשטרדם במאה ה-17. נולד בפורטוגל למשפחה ממגורשי ספרד, למד באמשטרדם אצל רבה של קהילת "נוה שלום", הרב יצחק עוזיאל. בספריו הציג שחזור של חשובי המבנים וכלי הקודש במקרא – משכן בני ישראל במדבר, מקדש שלמה, ארון הברית, ועוד, שתואר בידיו לראשונה על פי הידע המדעי של התקופה. עבודתו החלוצית קנתה לו שם בכל רחבי אירופה ואף בקרב שליטיה – המלך צ'ארלס השני, ווילם השני נסיך אורנז', אוגוסט דוכס בראונשוויג (שהורה לתרגם עבורו את החיבורים לגרמנית), ואחרים. עם הצלחת החיבורים, בנה רבי יהודה ליאון דגם מוקטן של בית המקדש, עם כלים בקנה מידה תואם, שזיכה אותו בכינוי "טמפלו" (=מקדש).
תווי-ספר של משה חיים גאנס (Mozes Heiman Gans).
קטגוריה
ספרות יהודית בספרדית ופורטוגלית – יהדות אנוסי ספרד ויהודי אמריקה במאה ה-17 וה-18
Catalogue Value
מכירה פומבית 108 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים
12.5.26
פתיחה: $300
נמכר ב: $575
כולל עמלת קונה
Orden delo que se melda en Noches de Sebuot Y Osaana Raba. אמשטרדם, [דפוס עמנואל בנבנישתי, המאה ה-17; אחרי ת"ח, 1648]. ספרדית.
סדר לימוד ללילי חג השבועות והושענא רבה, עם תרגום ספר התהילים כולו לספרדית. בשער הספר מובא כי הוא כולל קטעי משנה, גמרא וקבלה, אולם ב"הודעה" מיוחדת בעמוד האחרון מסביר המדפיס כי קטעים אלו הושמטו והוחלפו בספר תהילים בשל מורכבותם עבור קהל הקוראים שאינו שולט בעברית.
הספר נדפס עבור חברת הצדקה "אבי היתומים" (Hebra de Abi Ietumim) באמשטרדם, אשר נוסדה בשנת 1648. דף שער ארכיטקטוני מרשים (תחריט עץ) מעשה ידי האמן Christoph van Sichem (מונוגרמה CVS בבסיס העמוד הימני). בראש דף השער מופיע סמל המדפיס עמנואל בנבנישתי – מגינית ובתוכה אריה הנשען על מגדל, ומעליו כוכב.
באמשטרדם התקיימה במאות ה-17 וה-18 קהילה ספרדית גדולה. רבים מחבריה היו צאצאי אנוסים שהגיעו מספרד ופורטוגל כמאה שנה לאחר הגירוש. הספר שלפנינו נדפס לשימושם של אותם צאצאי אנוסים, אשר לשון הקודש לא היתה שגורה על לשונם.
[312] עמ'. חסרים שני דפים (קונטרסים C4-C5). 15.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים ופגמים קלים. רישומים. חותמת ספרייה לשעבר (ספריית רוזנטליאנה). תווי ספר. כריכת עור עתיקה, בלויה מעט בשוליים; הטבעות מוזהבות בשדרה.
נדיר. עותקים בודדים ב-WorldCat.
תווי ספר של משה חיים גאנס (Mozes Heiman Gans) ושל זיגמונד זליגמן (Sigmund Seeligmann).
קטגוריה
ספרות יהודית בספרדית ופורטוגלית – יהדות אנוסי ספרד ויהודי אמריקה במאה ה-17 וה-18
Catalogue Value
מכירה פומבית 108 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים
12.5.26
פתיחה: $1,000
נמכר ב: $1,250
כולל עמלת קונה
Mediar Estremos Decada Primera en Roshasana – ספר מוסר, פיוט והגות לכבוד ראש השנה. מאת דניאל לוי דה באריוס (Daniel Levi de Barrios). אמשטרדם, דפוס Iacob van Velsen, תל"ז [1677]. ספרדית. מהדורה יחידה ונדירה.
החיבור פותח בשיר בן 16 בתים (Pregon Harmonico), ומחולק לעשר "קולות" (Vozes), אשר כל אחד מהם עוסק באחת מעשר הספירות, תוך שילוב רעיונות קבליים, דברי מוסר, וקטעי שירה ופרוזה.
[2] דף, 78 עמ'. 18.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות גדולים. קמטים ובלאי קל. רישום ישן בשולי אחד דפים. תו ספר. כריכת קלף מקורית, מוכתמת ובלויה.
נדיר. אינו מופיע בספרייה הלאומית; עותקים ספורים בלבד מתועדים ב-OCLC.
המחבר, דניאל הלוי דה באריוס (1625-1701,Daniel Levi de Barrios), משורר, היסטוריון ומחזאי יהודי-ספרדי, בן הקהילה הפורטוגזית באמשטרדם – "החרוץ שבסופרים מבני האנוסים". נולד למשפחת אנוסים במונטילה שבספרד, בשם מיגל דה באריוס (Miguel de Barrios).
לאחר שנמלט מספרד, נדד בארצות שונות, שירת כמה שנים כקצין בצבא הספרדי, ולבסוף התיישב באמשטרדם, בה שב בגלוי ליהדותו.
לאחר שנמלט מספרד, נדד בארצות שונות, שירת כמה שנים כקצין בצבא הספרדי, ולבסוף התיישב באמשטרדם, בה שב בגלוי ליהדותו.
תקופה מסוימת תמך בהתלהבות בתנועה השבתאית, וראה בה סימן לגאולה קרבה. למרות קרבתו לחוגים השבתאיים באמשטרדם, רקם קשרי ידידות אמיצים עם רבי יעקב ששפורטש, שקירבו וסייע לו רבות. פרסם שורה של חיבורים תיאולוגיים, היסטוריים וספרותיים בספרדית, אשר חלקם עוררו את התנגדותם של חכמי אמשטרדם, ואף נאסרו להפצה ונגנזו. כתביו כוללים מידע היסטורי חשוב על חיי הקהילה היהודית באמשטרדם במאה ה-17.
תו ספר של משה חיים גאנס (Mozes Heiman Gans).
קטגוריה
ספרות יהודית בספרדית ופורטוגלית – יהדות אנוסי ספרד ויהודי אמריקה במאה ה-17 וה-18
Catalogue Value
מכירה פומבית 108 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים
12.5.26
פתיחה: $500
נמכר ב: $1,625
כולל עמלת קונה
ספר דרשות רבי יצחק דה סולה – Sermones hechos sobre diferentes sumptos, compuestos y predicados por el docto ingenio Ishac de Sola [דרשות על נושאים שונים, שחוברו ונישאו בידי המלומד יצחק דה סולה]. אמשטרדם, בבית משה דיאס (Moseh Diaz), תס"ד [1704]. ספרדית.
עשר דרשות, נאומים והספדים שנשא רבי יצחק דה סולה (תל"ה-תצ"ד) בחגים ובאירועים מיוחדים בקהילה הספרדית-פורטוגזית באמשטרדם – בהן דרשות לפסח, סוכות, שבת תשובה, חנוכה, בר-מצוה ועוד. חלק מהדרשות נישאו בישיבת "לוית חן" ובישיבת "בעלי תשובה" באמשטרדם. בראש הספר נדפסו הסכמות רבני הקהילה: רבי שלמה די אוליווירה ורבי שלמה יהודה לאון טמפלו.
בסוף החיבור (עם דף שער נפרד): Preguntas con sus respuestas hechas, en la Yesibá de Livyat Hen, en las festividades del año [שאלות ותשובות שנשאלו ונענו בישיבת "לוית חן" בחגי השנה], מאת המחבר יצחק דה סולה.
כריכת עור מקורית; על חזיתה ובגבה הטבעה מוזהבת של שם הבעלים: Iacob Gomes de Baeza (יעקב גומז דה באזה). יהודי בשם יעקב גומז דה באזה, ממוצא ספרדי-פורטוגזי, מתועד ברישום נוטריוני באמשטרדם משנת 1804, וכן ברישום פטירה בעיר בורדו, צרפת, מיום 2 במרץ 1808, שם מתואר כסוחר יליד בורדו, נשוי לאביגיל רודריגס פריירה רפאל, בן 61 במותו.
[3] דף, 108 עמ'. 21 ס"מ. חיתוך דפים אדמדם. מצב בינוני-טוב. כתמים, קמטים ובלאי. סימני עש בשולי כמה דפים. קרע חסר גדול בחלקו העליון של דף השער, עם פגיעה בטקסט (הודבק על נייר לחיזוק, עם השלמת הטקסט בצילום). חצי מדף המגן האחורי גזור וחסר. כריכת עור מקורית, עם פגמים ובלאי; כריכה קדמית מנותקת. קרעים חסרים בשדרה.
ראו: Kayserling, Biblioteca española-portugueza-judaica (שטרסבורג, 1890), עמ' 103.
נדיר. אינו מופיע בספרייה הלאומית. עותקים ספורים בלבד ב-OCLC (הספר הוצע למכירה בפעם האחרונה בקטלוג Maggs Bros., [לונדון, 1926], עמ' 82, מס' 159).
תו ספר של משה חיים גאנס (Mozes Heiman Gans).
קטגוריה
ספרות יהודית בספרדית ופורטוגלית – יהדות אנוסי ספרד ויהודי אמריקה במאה ה-17 וה-18
Catalogue Value
מכירה פומבית 108 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים
12.5.26
פתיחה: $800
נמכר ב: $2,125
כולל עמלת קונה
ספר תורה נביאים וכתובים, "בשני עמודים", Biblia en dos colunas, Hebrayco y Espanol, עם תרגום לספרדית, עמודה מול עמודה. אמשטרדם, דפוס יוסף, יעקב ואברהם, בני שלמה פרופס, תקכ"ב [1762]. כל התנ"ך בכרך אחד, בפורמט גדול.
דף שער בראש הכרך, ושערים מיוחדים לנביאים ראשונים, לנביאים אחרונים ולכתובים. חלק מהמילים בדף השער הראשון נדפסו בדיו אדומה.
מהדורה דו-לשונית ראשונה של התנ"ך בעברית ובספרדית. מהדורות תנ"ך בספרדית נדפסו בשכיחות רבה יחסית מאז מהדורת תנ"ך פיררה, שנדפסה בשנת 1553, אך לפנינו המהדורה הראשונה בה מופיעים יחד הטקסט העברי, ולצידו תרגום לספרדית.
בראש הספר הקדמה בספרדית מאת המדפיסים, האחים פרופס. בהקדמתם כותבים המדפיסים על הצורך בהדפסת מהדורה דו-לשונית זו ליהודים השולטים בספרדית או בפורטוגזית, אך לא בעברית. כמו כן הם מספרים כי ההדפסה מומנה בידי הגביר אברהם מנדס דה קשטרו (Abraham Mendes de Castro) מקוראסאו (Curaçao, קבוצת איים בדרום הים הקריבי, שהיו בשליטה הולנדית), שעל פי עדותם היה בעל היוזמה הראשונה להדפסת המהדורה. כפי הנראה בקהילה היהודית בקוראסאו היה מחסור בחומשים בעברית וכן בחומשים בספרדית לתלמידים, ודבר זה היווה את אחד הגורמים ליוזמה להדפיס מהדורה זו (ראו: I.S. and S.A. Emmanuel, The History of the Jews of the Netherlands Antilles (1970), pp. 251-252). על פי עדות המדפיסים, המימון הראשוני לא הספיק, והם נאלצו להשקיע מהונם, בפרט עקב כך שהקפידו על איכות גבוהה של הנייר ושל יתר חומרי ההדפסה, וכן על איכות הגהת המהדורה.
יהדות קוראסאו היא הקהילה היהודית הוותיקה ביותר באמריקה. קהילה זו נוסדה בשנת תנ"א (1691), והייתה בעלת השפעה משמעותית על הקהילה המקומית. בית הכנסת שנמצא באי, הוא בית הכנסת הפעיל העתיק ביותר שנמצא באמריקה. כיום האי כולל מספר קהילות אשכנזיות וספרדיות, ונכון לשנת 2000 חיים בו כ-300 יהודים.
תורה: [5] דף, קעח, 178 עמודות. נביאים ראשונים: [1] דף, קעט-שלב, 179-332 עמודות, [1] דף. [1] דף עם לוח הפטרות כל השנה ולוח קריאת פרשיות המועדים מופיע בסוף חלק זה במקום בראש הספר. נביאים אחרונים: [1] דף, קנט, 159 עמודות. כתובים: [1] דף, קסא-שנ, 161-350 עמודות. שיבוש בסדר עמודות קצז-ר, 197-200; עמודות רפה-רפז, 285-287, מופיעות פעמיים. 40.5 ס"מ. מצב משתנה, מרבית הדפים במצב כללי טוב, דפים ראשונים במצב בינוני עד טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי וקמטים, במיוחד בדפים הראשונים. קרעים וקרעים חסרים (בעיקר בראש הספר), עם פגיעה בטקסט, משוקמים בהדבקות נייר. כריכת עץ ועור מקורית, עם עיטורים מוטבעים. פגמים בכריכה (צדה הקדמי של הכריכה, והדפים הראשונים, מנותקים מגוף הספר).
תו-ספר של משה חיים גאנס (Mozes Heiman Gans).
קטגוריה
ספרות יהודית בספרדית ופורטוגלית – יהדות אנוסי ספרד ויהודי אמריקה במאה ה-17 וה-18
Catalogue Value
מכירה פומבית 108 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים
12.5.26
פתיחה: $500
נמכר ב: $2,250
כולל עמלת קונה
שני ספרים בכרך אחד:
• ספר יוסיפון חלק ראשון, הנקרא כתר כהונה, מאת יוסף בן גוריון. אמשטרדם, דפוס נפתלי הירץ לוי רופא וחתנו קאשמן, [תק"ג, 1743]. יידיש ומעט עברית. מהדורה ראשונה של תרגום חדש ליידיש.
• ספר כתר מלכות והוא חלק שני מספר יוסיפון, הנקרא שארית ישראל, מאת רבי מנחם מן בן רבי שלמה הלוי [אמלנדר]. אמשטרדם, דפוס נפתלי הירץ לוי רופא וחתנו קאשמן, [תק"ג, 1743]. יידיש ומעט עברית. מהדורה ראשונה.
בפתח שני הספרים מופיעות הסכמות רבי אריה ליב אב"ד אמשטרדם (חתן ה"חכם צבי") והקדמות המדפיסים; בראש הספר "שארית ישראל" מופיעה הקדמת המחבר.
שני הספרים מתארים את תולדות עם ישראל מאדם הראשון ועד חורבן הבית, ומחורבן הבית ועד זמן הדפסת הספר. הם כוללים תיאור היסטורי מפורט על מצב היהודים בארצות תבל, סיפור גירוש יהודי ספרד ופורטוגל, גילוי אמריקה, מידע אודות יהודי הודו וקוצ'ין, יהודי ארץ כוש ואתיופיה, גלגולי עשרת השבטים האבודים, ומלווים באיורים רבים (חיתוכי עץ) המשובצים בגוף הטקסט.
חתימות עתיקות בדף השער: "זלמן בן יקוסיאל ז"ל"; "דבורה בת כהר"ר זלמן נ"י"; רישום מעבר לשער: "בתי מרגלית נולד למז"ט ביום ד' אב תקמ"ד לפ"ק".
כריכת עור עתיקה עם עיטורים מוטבעים נאים, וזוג אבזמי מתכת לסגירה – באבזם התחתון חקוקה דמותו של משה רבינו אוחז בלוחות הברית ובאבזם העליון דמותו של אהרן הכהן בבגדי כהונה.
[4], רמד דף; [4], קמח דף. 18 ס"מ. מצב כללי טוב. קמטים, כתמים ובלאי. רישומים. פגמים ובלאי בכריכה; קרעים בשולי השדרה.
תו-ספר של משה חיים גאנס (Mozes Heiman Gans).
קטגוריה
ספרות יהודית בספרדית ופורטוגלית – יהדות אנוסי ספרד ויהודי אמריקה במאה ה-17 וה-18
Catalogue Value
מכירה פומבית 108 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים
12.5.26
פתיחה: $250
נמכר ב: $688
כולל עמלת קונה
שני ספרים בכרך אחד:
• ספר יוסיפון חלק ראשון, הנקרא כתר כהונה, מאת יוסף בן גוריון. אמשטרדם, דפוס קאשמן בן הר"ר יוסף ברוך, [תקל"א, 1771]. יידיש.
• ספר כתר מלכות והוא חלק שני מספר יוסיפון, הנקרא שארית ישראל, מאת רבי מנחם מן בן רבי שלמה הלוי [אמלנדר]. אמשטרדם, דפוס קאשמן בן הר"ר יוסף ברוך, [תקל"א, 1771]. יידיש.
שני הספרים מתארים את תולדות עם ישראל מאדם הראשון ועד חורבן הבית, ומחורבן הבית ועד זמן הדפסת הספר. הם כוללים תיאור היסטורי מפורט על מצב היהודים בארצות תבל, סיפור גירוש יהודי ספרד ופורטוגל, גילוי אמריקה, מידע אודות יהודי הודו וקוצ'ין, יהודי ארץ כוש ואתיופיה, גלגולי עשרת השבטים האבודים, ומלווים באיורים רבים (חיתוכי עץ) המשובצים בגוף הטקסט.
במהדורה שלפנינו נוסף פרק נוסף – פרק ל"ו בסוף ספר "שארית ישראל" – שבו ממשיך המחבר לתאר את קורות בני ישראל ברחבי תבל, ובפרט בקהילת אמשטרדם, בשנים תק"ה-תקכ"ט. הוספות אלו לא נדפסו במרבית מהדורות הספר שנדפסו על פי המהדורה הראשונה (אמשטרדם, תק"ג).
[1], רמד דף; [1], קנא דף. 18 ס"מ. מרבית הדפים במצב טוב. קמטים, כתמים ובלאי; קרעים קלים בשולי דפים אחדים. הדפים הראשונים בכרך במצב בינוני, עם כתמים ובלאי רב, קרעים עם פגיעות בטקסט, הדבקות נייר, דפים רופפים. בדף האחרון קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט, עם השלמות נייר. רישומים. חיתוך דפים מוזהב ועיטורים מוטבעים בעובי הדפים. כריכת עור עתיקה, בלויה מעט, עם קרעים בשוליים ובשדרה.
תו-ספר של משה חיים גאנס (Mozes Heiman Gans).
קטגוריה
ספרות יהודית בספרדית ופורטוגלית – יהדות אנוסי ספרד ויהודי אמריקה במאה ה-17 וה-18
Catalogue Value
מכירה פומבית 108 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים
12.5.26
פתיחה: $250
נמכר ב: $550
כולל עמלת קונה
קונטרס מודפס, "שיר הילולים, זמר נאה לנתינת ספר תורה", מאת רבי דוד לידא. אמשטרדם, דפוס דוד די קאשטרו תארתאס, [תמ"א, 1680]. מהדורה יחידה.
"שיר הילולים" הוא שיר הבנוי משלושה-עשר בתים כנגד שלוש-עשרה מדות הרחמים ומבוסס על אותיות שם ה'.
בתחתית דף השער הוסיף המדפיס: "בדפוס המעולה והמשובח דוד תרטאס, אחיו של הקדוש הנשרף על ייחוד קדושת השם יצחק תרטאס ז"ל". החכם ר' יצחק די קאשטרו תארתאס, אחיו של מדפיס הספר, היגר בשנת 1641 לעיר רסיפה בצפון-מזרח ברזיל, שהיתה באותה העת תחת שלטון הולנדי. בשנת 1644 עבר לבאהיה – אזור שהיה תחת שלטון פורטוגזי, שם נתפס על ידי השלטון בגין היותו יהודי, והועבר לליסבון לשם חקירה בידי האינקויזיציה. לאחר משפט ארוך, בו סירב לנטוש את אמונתו, נידון למוות והועלה על המוקד (סיפורו תועד על ידי רבי מנשה בן ישראל בספרו 'מקוה ישראל', פרק יז, אות סה; וראו: כתבי רבינו יצחק אבוהב די פונסקה – חכמי ריסיפי ואמשטרדם, הוצאת מכון ירושלים, תשס"ז, עמ' 40-41).
בעמוד האחרון מופיע שם פועל הדפוס: "על ידי הפועל במלאכת הקודש יעקב חיים בן החכם השלם מוהר"ר משה רפאל די קורדווא ז"ל מק"ק בראזיל" ["ק"ק בראזיל" הנזכרת פה היא הקהילה היהודית הראשונה שנוסדה ביבשת אמריקה, בעיר רסיפי (רסיפה) שבברזיל. הקהילה נוסדה על ידי יהודים מן הקהילה הפורטוגזית באמשטרדם, שהגיעו לברזיל עם הכיבוש ההולנדי של המקום מידי פורטוגל. קודם לכן פעלו בעיר אנוסים שהגיעו למקום בתקופת השלטון הפורטוגלי (בשנים שס"ב-ש"צ 1602-1630 בקירוב), אשר קיימו חיי יהדות בסתר תחת שלטון האינקוויזיציה.
לאחר הכיבוש ההולנדי בשנת ש"צ (1630) נוסדה לראשונה במקום קהילה יהודית באופן רשמי וגלוי, עם בית כנסת ומוסדות ציבור. קהילה זו – קהילת "צור ישראל" – פעלה תקופה קצרה, כעשרים שנה בלבד, עד שנת תי"ד (1654), אז נכבשה ברזיל בידי פורטוגל בשנית. רוב חברי הקהילה חזרו לאמשטרדם עיר מולדתם (בכתב הכניעה של השלטון ההולנדי, נכלל סעיף המבטיח ליהודים שיוכלו למכור את רכושם ולצאת מברזיל ללא הפרעה), ומיעוטם היגרו למקומות אחרים באמריקה (לגיאנה הצרפתית ולגיאנה ההולנדית, לאיים הקריביים, ועוד).
מסמכים מן התקופה מלמדים כי בחודש אלול תי"ד (1654) הגיעו עשרים ושלושה פליטים יהודים מברזיל לניו אמשטרדם, שתיקרא לימים ניו יורק. יהודים אלה היו מראשוני היהודים בניו יורק ובסביבתה. במבוא לספר "כתבי רבינו יצחק אבוהב דה פונסקה – חכמי ריסיפי ואמשטרדם" (מפעל תורת חכמי הולנד, מכון ירושלים, תשס"ז, עמ' 59) משערים כי ר' יעקב חיים די קורדובה – פועל הדפוס המתועד בספר שלפנינו – הוא בנו של רבי משה רפאל די אגילאר, שהיה מרבני ומנהיגי הקהילה היהודית ברסיפי ובאמשטרדם, בתוספת ההשערה כי מוצא משפחת אגילאר היה במקור מהעיר קורדובה בספרד, ולאחר מכן עברה המשפחה לגור בעיר אגילאר בפורטוגל].
[2] דף. 18.5 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים. שיקומים במילוי נייר בשוליהם הפנימיים של הדפים. כריכת קלף חדשה.
קונטרס זה מצורף בדרך כלל לספר "מגדול דוד", של רבי דוד לידא על מגילת רות, שנדפס באמשטרדם, ת"מ-תמ"א.
תו-ספר של משה חיים גאנס (Mozes Heiman Gans).
קטגוריה
יהדות הולנד וצרפת – דברי דפוס וכתבי-יד
Catalogue Value
