כתב-יד, הלכות מועתקות משולחן ערוך אורח חיים, סימנים ריז-רלז. מארוש ואשארהאי (וואשארהעלי) [הונגריה], שבט-אדר תש"ד [1944].

העתקת הלכות משולחן ערוך, סימנים ריז-רלז. העתקות נעשו על פני מספר ימים, בחודשים שבט-אדר תש"ד (ראשית 1944). המעתיק ציין בכל פעם את התאריך. בדף 3, שם המעתיק: "הק' יחיאל דוב בלייא".

[18] דפים כתובים. 17.5 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים. בלאי קל. אותיות מטושטשות במספר מקומות. כריכה חדשה.

ספר ברכת אברהם, דרשות על ספר בראשית, מאת רבי אברהם ברודו מקושטא. ונציה, דפוס ברגאדין, [תנ"ו 1696]. מהדורה ראשונה.

בהקדמתו לספר כותב המחבר שהספר כולל דרשות שדרש בקהילות קושטא ואדריאנופול במשך יותר מחמישים שנה.

בדף [2] נדפסה הסכמת ה"חכם צבי" (הסכמה נדירה, בה הוא מזכיר את מנהגו להימנע מלתת הסכמות לספרים): "מעולם לא נצחני אדם לפרוץ גדר הסכמתי לבלתי היות בהסכמה עולה בקנה אחד עם חכמי דורנו ה"י בעשק הדפסת ספרים חדשים... אך עתה כי האיר... המאור הגדול הרב המובהק כמה"רר אברהם ברודו... המיוחד שבגדולי רבני קושטנדינא רבתי... והוא פקד עלי לבוא על החתום, ולהיות מצותו עלי חובה הנני בא לקיים דברי הרב".

רישום בעלות בדף המגן: "זה הספר קדוש שייך לי הק' דוד פרעדמאן", ועוד רישומים וחותמת.

[6], קג דף. 21 ס"מ. מרבית הדפים במצב טוב. כתמים, בהם עקבות רטיבות בדפים הראשונים. סימני עש קלים במספר דפים. כריכה ישנה, מנותקת בחלקה, עם קרעים חסרים בשדרה.

עם [2] דפים נוספים בראש הספר, בהם מופיעים הסכמות רבני ונציה ורישיון הצנזור בלטינית (דפים אלו אינם מופיעים בכל העותקים).

ספר שו"ת התשב"ץ, שלושה חלקים, מאת רבינו שמעון בן צמח דוראן. עם ספר שו"ת חוט המשולש, מאת נכדי המחבר. אמשטרדם, דפוס נפתלי הירץ לוי, [תצ"ח-תצ"ט 1738-1739]. מהדורה ראשונה. עם שבעה שערים.

עותק עם כריכת קלף מקורית, מעוטרת משני צדדיה בעיטורים פרחוניים נאים וצבעוניים, בעבודת אמן. על שדרת הקלף נרשם שם הספר, ושם הבעלים: "ספר תשב"ץ ד' חלקים – הגביר כהר"ר אברהם סג"ל נר"ו".

מעניין לציין שכל העותקים עם הכריכות המקוריות, נעשו בשעתו בעבודת יד אמנותית, עם עיטורים והטבעות נאות, ואין עותק הזהה לחברו. רוב הכריכות המקוריות עשויות מקלף נאה, או בשילוב של עור וקלף (שהיה נדמה לכמה אוצרי-ספרים ככריכה מ"עור דג").

מסופר על המחבר, רבי שמעון בן צמח דוראן, כי זכה שספרו יודפס בדפוס נאה וייכרך בכריכות יפות ומהודרות – "לפי שהיה נזהר לפרוש מפה מטפחת יפה, נאה וחשובה, על הספרים שהיו פתוחים לפניו ללמוד בהם" (רבי יצחק פאלאג'י, יפה ללב, ג, יו"ד סימן רעז, ס"ק ג). אגדות נוספות מספרות שהיה הרשב"ץ מכבד מאוד את ספריו ומנקה אותם בכל יום במטלית של משי (ראו: ש"י עגנון, ספר סופר וסיפור, עמ' 152, עפ"י סיפור הרב אליעזרוב, בשם אדמו"ר הצמח צדק מליובאוויטש; נ' בן מנחם, גוילי ספרים, עמ' יא-יב, עפ"י סיפור הרב זוין, בשם האדמו"ר רש"ב מליובאוויטש).

חתימות ורישומי בעלות שונים בדפי השער הראשונים: "הק' חיים צבי ליפנא[?]"; ועוד רישומי בעלות, בהן שתי חתימות של רבי יוסף בי"ח פיילבוגן - הגאון רבי יוסף בי"ח פיילבוגן (תקמ"ה-תרכ"ט), בן רבי יעקב הירש בי"ח פיילבוגן אב"ד שטייניץ (מחבר ספר חשרת מים (וינה, תקפ"ה); בנו של הגאון רבי משה לייב בי"ח זצוק"ל דיין בניקלשבורג). נסמך להוראה ע"י הגאון רבי מרדכי בנעט אב"ד ניקלשבורג וכיהן ברבנות בקהילות החשובות במדינת מורביה: פיסליניג, פירניץ, קוניץ, העלישוי וגרוס-מעזריטש ((Velké Meziříčí. בשנת תרכ"ז בערך, כשכהו עיניו לעת זקנותו המופלגת, עבר להתגורר בעיר דרזניץ, בבית בנו הגאון רבי משה שמואל פיילבוגן אב"ד דרעזניץ, בנו השני הגאון רבי בנימין פיילבוגן מחבר הספר בני יוסף (לייפציג, תרל"ב), בו הביא דברים רבים מתורת אביו.

[12], צא; [1], סט, [1]; [1], סח, [1]; [1], קא, [1] דף. 31 ס"מ בקירוב. מצב משתנה בין הדפים. דפים ראשונים ואחרונים במצב בינוני, דפים רבים באמצע במצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי בדפים הראשונים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. קרעים וקרעים חסרים, בשני דפי השער הראשונים (כולל קרע במרכז השער הראשון וקרעים סביב שוליו) ובמספר מקומות נוספים, עם פגיעות במסגרות השערים ובטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. כריכת קלף מקורית מפוארת, מעוטרת בעיטורים נאים, סימני עש ופגמים בכריכה.

בעותק שלפנינו שבעה דפי שער: שני דפי שער לחלק הראשון, שער אחד לחלק השני, שער אחד לחלק השלישי, ובחלק הרביעי, המחולק לשלושה חלקים, שער נפרד לכל חלק.

למהדורה זו ידועים מספר ווריאנטים, הנבדלים זה מזה במספר דפי השער. ידועים עותקים כמו העותק שלפנינו, עם שבעה דפי שער (ואף עם שמונה דפי שער, ראה קטלוג "קדם", מכירה 59, פריט 88), וישנם עותקים בהם מופיעים במקור רק ארבעה דפי שער (ראו מפעל הביבליוגרפיה רשומה 125589, וכן במאמרם של דן וגיטה ירדני, 'סדר הדפסתו לראשונה של "ספר התשבץ" לרבי שמעון בר צמח דוראן בדפוס נפתלי הרץ לוי באמשטרדם', עלי ספר, י' [תשמ"ב], עמ' 119-132).

ספר קורא הדורות, שלשלת יוחסין מעת חתימת התלמוד ועד זמנו של המחבר [שנת תל"ז], מאת רבי דוד קונפורטי. ונציה, דפוס מאיר דא זארא, Vendramin, [תק"ו 1746]. מהדורה ראשונה.

ספר "קורא הדורות" הנו מן המקורות החשובים ביותר לתולדות חכמי ישראל בכלל ולתולדות חכמי המזרח בפרט. הספר נדפס בעילום שם, ויש שייחסו אותו בטעות למביא לדפוס, רבי דוד אשכנזי איש ירושלים. שמו המקורי של החיבור הוא "מסורת קבלת התורה", והשם הנוכחי ניתן לו בידי רבי דוד אשכנזי, אשר הביא את כתב היד ממצרים או מירושלים לאירופה. המחבר רבי דוד קונפורטי, רב, פוסק ובקי גדול בתולדות הרבנים. מרבני ירושלים, ודיין במצרים. ראה עוד: לאה בורנשטיין, לתולדות ר’ דוד קונפורטי וחיבורו "קורא הדורות", עלי ספר, ו-ז, תשל"ט, עמ’ 204-208.

נב דף. 19 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים (כתמים רבים במספר דפים). בלאי קל וקמטים. קרעים וקרעים חסרים קטנים בשולי דף השער ומספר דפים נוספים, ללא פגיעה בטקסט. כריכה עתיקה, מנותקת בחלקה, עם פגמים וקרעים חסרים בשדרה.

שני ספרים בכרך אחד. ספר אורות המצות, פירושים וחידושים על טעמי המצות, על פי סדר פרשיות התורה, עם ספר עמק בנימין – שו"ת, פסקי הלכה ודינים, מאת רבי בנימין דיאס-בראנדון (מרבני הקהילה הפורטוגזית באמשטרדם). אמשטרדם, דפוס יהאן יאנסון, [תקי"ג 1753]. מהדורות ראשונות של שני החיבורים.

דף שער נפרד לספר עמק בנימין (ספר זה נדפס גם בנפרד). בראש ספר אורות המצות הסכמות ושירים רבים בשבח המחבר וספרו, מאת חכמי אמשטרדם והמבורג.

בספר עמק בנימין, סימנים טו-טז, נדפסה התכתבות הלכתית בענייני ירושה בין המחבר לרבי אהרן לידישמא מסורינאם (דרום אמריקה). במפתח שבעמוד האחרון מוזכר גם מקומו מושבו של רבי אהרן: "שאלה ט"ו – שאלתיה להחכם השלם אב ב"ד ור"מ דק"ק שורינ"ם כה"ר אהרן לידישמה י"ץ...". זוהי הפעם הראשונה בספרות השו"ת בה מופיעה פנייה של רב מאירופה לרב באמריקה (ראה: י. ד. אייזנשטיין, אוצר זכרונותי, "שאלות ותשובות באמריקא", עמ' 340).

[16], קג, [1]; [1], כב, [1] דף. 18.5 ס"מ. דפים כהים. מצב טוב-בינוני. כתמים. מספר דפים מנותקים. קרעים קטנים, בהם קרע קטן עם פגיעה בטקסט באחד מהדפים, ללא חסרון. כריכה עתיקה עם שדרת עור. בלאי ופגמים בכריכה (קרע חסר בשדרה).