מכירה פומבית 105 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים

27.1.26

מחירים מומשו

מציג 1 - 12 of 98

עמודים

פריט 1 "אילן ספירות" על קלף – צפון אפריקה, המאה ה-18

מגילת קלף בכתב-יד, "אילן ספירות". [צפון אפריקה, המאה ה-18 בקירוב].

דיו על קלף. כתיבה מערבית (מרובעת ורהוטה).

הורד תמונה

3 PHOTOS

מכירה פומבית 105 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים 27.1.26

פתיחה: $1,000

נמכר ב: $2,000

כולל עמלת קונה

מגילת קלף בכתב-יד, "אילן ספירות". [צפון אפריקה, המאה ה-18 בקירוב].

דיו על קלף. כתיבה מערבית (מרובעת ורהוטה). מגילת קלף עשויה שלוש יריעות התפורות זו לזו; עם איורים ותרשימים מפורטים של הספירות, ה"פרצופים" והשתלשלות העולמות לפי תורת הקבלה של האר"י ז"ל.

האילן שלפנינו מקביל בתוכנו לאילנות שיצאו מבית מדרשו של רבי משה זכות – הרמ"ז באיטליה, המשולבים בקטעים מעריכת רבי יעקב צמח ומהר"ם פופרש (נרשמו בספרו של פרופ' חיות, האילן הקבלי [הפניה מלאה להלן], כ"אילן פופרס-זכות-צמח").

לפנינו אילן ספירות מפורט ושלם, שנכתב כנראה בצפון אפריקה. אילן מסוג זה לא תועד בספרו של חיות, בפרויקט "מפעל האילנות" או במקומות אחרים.

אילן דומה לזה שלפנינו, אף הוא מצפון אפריקה וכנראה מאותה תקופה, הופיע במכירת קדם 94 חלק ב', פריט 146.

מגילת קלף (שלוש יריעות תפורות). אורך המגילה: 158 ס"מ בקירוב. רוחב המגילה: 29 ס"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמים כהים. דיו דהויה או מחוקה במספר מקומות. קרעים ופגמים. קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט, בעיקר ביריעה האחרונה, משוקמים.

אילן הספירות הקבלי

כבר מתקופת הקבלה הקדומה ידועים תרשימים ויזואליים של השתלשלות העולמות, המוכרים בשמם "אילן הספירות". מקובלים רבים חיברו וסרטטו לעצמם דגמי אילנות מפורטים. אלו נכתבו לרוב על פני מגילות ארוכות מקלף או נייר. עם התפשטות קבלת האר"י, החלו האילנות לשקף גם את המורכבות של קבלה זו, לפי בתי המדרש השונים שהעתיקו וערכו אותה.

גדול מקובלי איטליה, הרמ"ע מפאנו, מתאר את תופעת המקובלים שהכינו אילנות על גבי מגילות במילים הבאות: "מנהג אבות תורה לבנים שהציבו ציונים לשמות הספירות וכינוייהם ביריעות גדולות, קראום אילנות" (פעמון ורימון, אמשטרדם תס"ח, דף יז/1).

האילנות הם חיבורים גרפיים מורכבים ביותר, והם עשויים לרוב במלאכת מחשבת מיוחדת של שילוב בין טקסט לצורה ואיור. האילנות מציגים בצורה חזותית את השתלשלות העולמות (אצילות, בריאה, יצירה, עשייה), את מבנה הספירות בכל אחד מהעולמות וההשפעות ההדדיות בין הספירות, את פרצופי עולם האצילות, השרים, ההיכלות, ועוד. כל אלו משולבים בפסקאות טקסט. כך הפכו האילנות לחיבורים העומדים בפני עצמם, המציגים את המורכבות הגדולה של סדר ההאצלה לפי השיטות השונות.

האילנות שהכינו המקובלים לא נעשו רק ללימוד ושינון, אלא היו גם כלי ריטואלי, באמצעותם היו המקובלים מציירים במחשבתם את מבנה העולמות במהלך תפילתם ועבודתם הרוחנית. בזמנים מאוחרים יותר שימשו מגילות האילנות כקמיעות, והוחזקו כסגולה לשמירה והצלחה.

במשך שנים רבות של חקר הקבלה כמעט ולא ניתנה הדעת לנושא האילנות, והם כמעט ולא נחקרו ולא תועדו. רק בעשור האחרון התפתח המחקר וקיבל תנופה בפרוייקט "מפעל האילנות" בראשות פרופ' יוסף חיות, ולאחרונה יצא לאור ספרו המקיף בנושא זה; ראו שם בהרחבה: J.H. Chajes, The Kabbalistic Tree, Pennsylvania University Press, 2022.

קטגוריה

קמיעות ואילנות קבליים

Catalogue Value

הצג פרטים

פריט 2 "אילן ספירות" (קמיע) על קלף – צפון אפריקה, המאה ה-18/19

מגילת קלף ארוכה בכתב-יד – "אילן ספירות". [צפון אפריקה, המאה ה-18/19].

דיו על קלף, בכתיבה מרובעת. מגילת קלף ארו

הורד תמונה

5 PHOTOS

מכירה פומבית 105 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים 27.1.26

פתיחה: $500

נמכר ב: $3,500

כולל עמלת קונה

מגילת קלף ארוכה בכתב-יד – "אילן ספירות". [צפון אפריקה, המאה ה-18/19].

דיו על קלף, בכתיבה מרובעת. מגילת קלף ארוכה עשויה ארבע יריעות התפורות זו לזו; עם איורים ותרשימים מפורטים של הספירות, ה"פרצופים" והשתלשלות העולמות לפי תורת הקבלה של האר"י ז"ל, עם מעט ביאורים. כתיבה מערבית מרובעת.

בראש האילן: "זה הוא ציור וסדור אילן הקדוש מכתבי מהרח"ו זלה"ה שקיבל מרבו האר"י זצוק"ל ולקטו הרבמ"ק ז"ל...".

האילן שלפנינו שייך למשפחת האילנות שערך רבי יצחק ב"ר מיכאל קופיו (ריבמ"ק), שפעל במחצית הראשונה של המאה ה-18. על תולדותיו של ריבמ"ק, ראו: הרב משה הלל, עובר לסופר, ר' יצחק ב"ר מיכאל קופיו: בין מערת שדה המכפלה לארבע מאות שקל כסף, קהלות ישראל, ירושלים, תשע"ו; על אילנות הספירות שערך, ראו שם, עמ' 39 ואילך.

האילנות המפורטים של ריבמ"ק עשויים שני טורים: בטור אחד מופיעים התרשימים ואיורי ההשתלשלות, ובטור שלצדו – פסקאות עם דברי הסבר וליקוטים מאת ריבמ"ק (הפותחות בדרך כלל: "אמר המאסף ריבמ"ק" או "אמר הכותב יבמ"ק" וכדומה). ראו אילן מסוג זה שנמכר במכירת קדם 104 חלק א, פריט 2; ואילן מקביל – שיצא כנראה מידי אותו סופר – בכת"י הספרייה הלאומית בירושלים, מס' 9790=4, לשעבר אוסף גרוס – תל אביב, מס' 028.012.002 (ראו תיאורו אצל: הלל, שם, עמ' 40; ובספרו של פרופ' יוסף חיות, האילן הקבלי [הפניה מלאה להלן], עמ' 261-264, 296).

האילן שלפנינו הוא עיבוד מקוצר של האילן של ריבמ"ק, הכולל את התרשימים ואיורי ההשתלשלות בלבד, ללא פסקאות ההסבר והליקוטים (למעט פסקה אחת בסוף, המתחילה: "אמר הכותב..."). נראה שאף האילן שלפנינו יצא מידיו של הסופר שכתב את האילנות הנ"ל.

אילן נוסף בפורמט המקוצר, אף הוא כנראה מאותו סופר, הוא כת"י הספרייה הלאומית בירושלים, מס' 9814=4, לשעבר אוסף גרוס – תל אביב, מס' 028.012.008.

לפי פרופ' חיות (שם, עמ' 295-296) שימשו האילנות במתכונת המקוצרת כקמיעות.

במספר מקומות הוספות בכתב-יד מכותב אחר.

מגילת קלף (ארבע יריעות תפורות). אורך המגילה: 270 ס"מ בקירוב. רוחב המגילה: 8 ס"מ בקירוב. מצב כללי טוב. כתמים וקמטים.

אילן הספירות הקבלי

קטגוריה

קמיעות ואילנות קבליים

Catalogue Value

הצג פרטים

פריט 3 קמיע "אילן ספירות" על קלף – צפון אפריקה או ארצות המזרח, ראשית המאה ה-20

קמיע "אילן ספירות". [צפון אפריקה או ארצות המזרח, ראשית המאה ה-20 בקירוב].

דיו על קלף, בכתיבה מרובעת ובינונית.

הורד תמונה

4 PHOTOS

מכירה פומבית 105 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים 27.1.26

פתיחה: $300

נמכר ב: $3,250

כולל עמלת קונה

קמיע "אילן ספירות". [צפון אפריקה או ארצות המזרח, ראשית המאה ה-20 בקירוב].

דיו על קלף, בכתיבה מרובעת ובינונית. עם איורים ותרשימים מפורטים של הספירות, ה"פרצופים" והשתלשלות העולמות לפי תורת הקבלה של האר"י ז"ל.

ייעודו של אילן הספירות לשמש כקמיע מופיע בשורת הסיום בסוף האילן: "זה האילן הקד'[וש] מסוגל לכל דבר לנשיאות חן ולהצלחה ולעין הרע ולמקשה לילד ולמזיקין ולשדין ולמגפה ב"מ [=בר מינן] ולכל רע שבעולם וה' יצילנו אנס"ו [=אמן נצח סלה ועד] וצריך להניחו בתוך תיק כסף מזוקק ויתלה עליו".

אילנות מסוג זה שימשו בפועל כקמיעות, גולגלו והוכנסו לנרתיקי עור או כסף, שנישאו על גוף האדם. על הסבת "אילן הספירות" לקמיע – ראו בספרו של פרופ' יוסף חיות, האילן הקבלי [הפניה מלאה להלן], פרק 6, עמ' 291 ואילך.

אילנות-קמיעות זהים לזה שלפנינו, שיצאו כפי הנראה מתחת ידיו של אותו סופר, הם: כת"י הספרייה הלאומית בירושלים, מס' 9817=4, לשעבר אוסף גרוס – תל אביב, מס' 028.012.017; וכת"י הספרייה הלאומית בירושלים, מס' 9810=4, לשעבר אוסף גרוס – תל אביב, מס' 028.012.013; וכן האילן שהוצג במכירת קדם 85, פריט 336.

רצועת קלף. אורך: 91 ס"מ בקירוב. רוחב: 4 ס"מ בקירוב. מצב כללי טוב. כתמים וקמטים.

אילן הספירות הקבלי

קטגוריה

קמיעות ואילנות קבליים

Catalogue Value

הצג פרטים

פריט 20 תורה נביאים וכתובים, בלשון אשכנז (יידיש) – אמשטרדם, תמ"ז

תורה, נביאים וכתובים, "מלשון הקודש נעתקים ובלשון אשכנז נכתבים", תרגום התנ"ך ליידיש, על פי המפרשים: תרגום יונ

הורד תמונה

תורה נביאים וכתובים, בלשון אשכנז (יידיש) – אמשטרדם, תמ

2 PHOTOS

מכירה פומבית 105 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים 27.1.26

פתיחה: $400

נמכר ב: $2,750

כולל עמלת קונה

תורה, נביאים וכתובים, "מלשון הקודש נעתקים ובלשון אשכנז נכתבים", תרגום התנ"ך ליידיש, על פי המפרשים: תרגום יונתן, רש"י, אבן עזרא, רד"ק, רס"ג, רלב"ג ועוד. אמשטרדם, דפוס יוסף עטיאש, [תמ"ז, 1686].

המתרגם הוא רבי יוסף בר אלכסנדר וויצנהויזן.

שני שערים. שער ראשון מאויר בתחריט גדול ומפואר, במרכזו סמל הרפובליקה ההולנדית. לצד הסמל דמויות משה רבינו ודוד המלך. בחלקו העליון והתחתון של השער סצנות תנ"כיות.

בדף [3], הסכמת רבני ועד ארבע ארצות, נחתמה פעם אחת ביריד ("יומא דשוקא") ביערסלב, בשנת תל"ז, ופעם שנייה ביריד לובלין בשנת תל"ח. ההסכמה משבחת את המדפיס "כמר יוסף עטיאש בן הקדוש אברהם עטיאש הי"ד אשר נשרף חיים באש בארץ ספרד", על הדפוס המשובח שהקים "והוסיף על כל אשר היו לפניו להגדיל תורה ולהאדירה ביופי נייר ודיו וקשר כתרים לאותיות...".

בדף המגן, רישומים שונים בכתב-יד וחתימה: "יעקל בן כהר"ר אהרן יצ"ו".

[6], עט; קנ דף. 32 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי קל. קרעים, בהם קרעים חסרים בשולי דפי השער ובמספר דפים נוספים, משוקמים בחלקם במילוי ובהדבקות נייר. כריכת עור עתיקה, בלויה ופגומה.

כפי הנראה החל יוסף עטיאש בהדפסת הספר כבר סמוך לשנת תל"ז (ההסכמה לספר מאת ועד ארבע הארצות והחרם שלא להדפיס תרגום זה שש עשרה שנים מיום הדפסת הספר הם מן השנים תל"ז ותל"ח). אלא שבמקביל נדפס באמשטרדם תרגום נוסף לתנ"ך על ידי המדפיס אורי וייבש הלוי, בשנים תל"ו-תל"ט. בעקבות כך פרצה מחלוקת בין המדפיסים, כשכל צד מאשים את השני בהשגת גבול. התייחסות למריבה בין המדפיסים מופיעה בחרוזים ביידיש שבמרכז השער השני, וכן ב"התנצלות המעתיק" שבראש הספר. על פולמוסי וקורות המדפיסים סביב הדפסה זו, ראו: א"מ הברמן, פרקים בתולדות המדפיסים העבריים, עמ' 300-310. תרגומים אלה לתנ"ך נחשבים לתרגומים הראשונים של התנ"ך לשפת היידיש.

קטגוריה

תנ"ך ותהילים

Catalogue Value

הצג פרטים

פריט 21 תורה נביאים וכתובים – אמשטרדם, תקי"ג, 1753 – תחריטים – עם שני חיבורים נוספים – כריכות עור מקוריות נאות

Biblia Hebraica manualia, ad Hooghtianam & optimas quasque editiones recensita, תורה, נביאים וכתובים, עם הקדמה, הערות ה

הורד תמונה

4 PHOTOS

מכירה פומבית 105 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים 27.1.26

פתיחה: $300

נמכר ב: $813

כולל עמלת קונה

Biblia Hebraica manualia, ad Hooghtianam & optimas quasque editiones recensita, תורה, נביאים וכתובים, עם הקדמה, הערות המסורה, ומילון עברי-ארמי-לטיני, בעריכת Johann Simonis. אמשטרדם, דפוס J. a Wetstein, [תקי"ג] 1753. שני כרכים.

כריכות עור מקוריות נאות, עם עיטורים בהטבעות מוזהבות בשדרות, ונייר בטנה צבעוני מקורי.

חלק מהמילים בדף השער הראשון שבכרך הראשון, נדפסו בדיו אדומה.

בראש הכרך הראשון, שער מאוייר בתחריט נאה (מעשה ידי האמן Nicolaas van Frankendaal), עם דמויות משה ואהרון.

בראש ספר שמות וכן בראש ספר ויקרא, מופיע דף מקופל הכולל לוח תחריט ארוך ובו שמונה איורים, המציגים מראות מהמשכן ומבית המקדש: הדלקת המנורה, שלחן לחם הפנים, איור המזבח בבית המקדש, הקטרת הקטורת על מזבח הזהב, שטיפת ידי הכהנים בכיור, ארון הברית בקודש הקדשים, ועוד; מתחת לכל איור נרשם תיאורו ומקור הפרק בתנ"ך אליו הוא מתיייחס, בלטינית.

הכרך השני כולל שני חיבורים נוספים מאת Johann Simonis, שנדפסו יחד עם התנ"ך: Veteris Testamenti dictionarium Hebraeo-Chaldaicum, מילון עברי-ארמי-לטיני למילים המופיעות בתנ"ך; וכן חיבור נוסף: Analysis et explicatio lectionum masorethicarum, Kethiban et Krijan vulgo dictarum, ניתוח תופעת הקרי והכתיב במסורה העברית. דף שער נפרד לשני החיבורים.

שני כרכים. כרך ראשון: [11], 640, [1] עמ', + [2] דפי תחריטים מקופלים. כרך שני: 320; 384; 72; 79, [1] עמ'. 20 ס"מ. מצב טוב. כתמים. קרעים קטנים בשולי מספר דפים. כריכות עור מקוריות נאות. בלאי ופגמים בכריכות ובשדרות.

קטגוריה

תנ"ך ותהילים

Catalogue Value

הצג פרטים

פריט 22 תיקון סופרים – אמשטרדם, תקנ"ז – סט בחמישה כרכים

סט חומשים – תקון סופרים, חמשה חומשי תורה, עם פירוש רש"י, עם ההפטרות, ועם תפילות לשבת כמנהג אשכנז. אמשטרדם, דפוס אלמנה

הורד תמונה

3 PHOTOS

מכירה פומבית 105 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים 27.1.26

פתיחה: $400

נמכר ב: $500

כולל עמלת קונה

סט חומשים – תקון סופרים, חמשה חומשי תורה, עם פירוש רש"י, עם ההפטרות, ועם תפילות לשבת כמנהג אשכנז. אמשטרדם, דפוס אלמנה ויתמי יעקב פרופס כ"ץ, עם יוסף בן המנוח יעקב פרופס כ"ץ, ושלמה בן המנוח אברהם פרופס כ"ץ, [תקנ"ז, 1797]. סט בחמישה כרכים.

שני דפי שער בראש כל כרך, דף השער הראשון מאוייר.

בכל כרך דף שער נפרד: "סדר הפטרות, כמנהג קהלות הקדושות ספרדים ואשכנזים", עם ההפטרות השייכות לכל חומש, וכן דף שער נפרד נוסף, עם "סדר תפלה כמנהג אשכנזים לכל שבתות השנה", עם תפילות השבת כמנהג אשכנז.

חמישה כרכים. בראשית: [2], עה; [1], יג, ב; [1], כו, ח, [1] דף. שמות: [2], סט; [1], יח, ב; [1], טז, כא-כו, ו, כב דף. חסרים דפים יז-כ מתוך הדפים עם תפילות שבת. ויקרא: [2], מז; [1], טו, ב; [1], כו, כט דף. במדבר: [2], ס; [1], ט, ב; [1], כו, ח דף. דברים: [2], נד; [1], י; [1], כו, ט דף. חסרים שני דפים עם ההפטרות לשבת ערב ראש חודש ולשבת ראש חודש. 17 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים. בלאי וסימני שימוש. קרעים קטנים במספר מקומות. הדבקות רצועות נייר בשולי דפי השער של כרך ויקרא, ובמספר מקומות נוספים. דף השער הראשון של כרך דברים, מנותק. רישומים וסימונים בגוף הטקסט במספר דפים בכרך בראשית. כריכות ישנות (אחידות), עם שדרות עור. בלאי ופגמים בכריכות (רישומי ספרייה וסימני השחרה רבים בשדרות).

קטגוריה

תנ"ך ותהילים

Catalogue Value

הצג פרטים

פריט 23 ספר תהילים – ליידן, שנ"ה – דפוס פלנטין – כריכת קלף עתיקה – נדיר

ספר תהלים. לידא (ליידן), דפוס פרנקישקוש רפלנגיוש, שנ"ה [1595].

ספר תהלים, עם ניקוד וטעמים. כל פסוק חמישי מסומן באות

הורד תמונה

2 PHOTOS

מכירה פומבית 105 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים 27.1.26

פתיחה: $1,000

נמכר ב: $3,500

כולל עמלת קונה

ספר תהלים. לידא (ליידן), דפוס פרנקישקוש רפלנגיוש, שנ"ה [1595].

ספר תהלים, עם ניקוד וטעמים. כל פסוק חמישי מסומן באות.

במרכז דף השער דגל המדפיס של פלנטין, בו נראית יד האוחזת במחוגה המונחת על שולחן, עם הכיתוב "Labore et constantia" ("בעמל ובנחישות").

[126] דף. 12 ס"מ. מצב טוב. כתמים. כריכת קלף עתיקה (אינה מקורית). קרעים וסימני עש בשולי חלק מהדפים. פגמים קלים בכריכה.

מהדורת תהלים נדירה.

גנזי ישראל, מס' 1850.

קטגוריה

תנ"ך ותהילים

Catalogue Value

הצג פרטים

פריט 24 מאיר נתיב – ונציה, רפ"ג-רפ"ד – הקונקורדנציה העברית הראשונה

ספר "מאיר נתיב הנקרא קונקורדאנשייש", מאת רבי יצחק נתן. ונציה, דפוס דניאל בומברג, רפ"ג-רפ"ד [1523].

ה

הורד תמונה

מכירה פומבית 105 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים 27.1.26

פתיחה: $1,200

נמכר ב: $4,000

כולל עמלת קונה

ספר "מאיר נתיב הנקרא קונקורדאנשייש", מאת רבי יצחק נתן. ונציה, דפוס דניאל בומברג, רפ"ג-רפ"ד [1523].

הקונקורדנציה העברית הראשונה – "לעמוד על מרוץ הלשון המקודש ושמושיו ושרשיו ולמצוא בנקלה הפסוק הנרצה ומוצאו".

הקונקורדנציה הנוצרית הראשונה נערכה באמצע המאה ה-13 על ידי הקרדינל Hugo de Sancto Caro, בסיוע מאות נזירים דומיניקנים. אלו נדרשו לחיבור זה כדי לעמוד בוויכוחים עם חכמי ישראל שהיו בקיאים במקרא. כמאתיים שנה לאחר מכן, ראה רבי יצחק נתן את הצורך בחיבורה של קונקורדנציה עברית, הן לצורך פולמוסים יהודיים-נוצריים שהתגברו במאה ה-15 והן לצורך עידוד כללי של לימוד המקרא. הוא החליט לערוך חיבור כזה בעברית, בשיטת הקונקורדנציות הלטיניות שהיו נהוגות באותה תקופה. הוא שקד על המלאכה במשך שמונה שנים, אך רק כחמישים שנה לאחר מותו נדפס חיבורו לראשונה, ומאז זכה למהדורות רבות. רבי יצחק נתן, בן המאה ה-15, התגורר בעיר ארל בפרובנס. הוא היה סוחר עשיר ונחשב למנהיג יהודי. השתתף גם בכמה ויכוחים בין יהודים לנוצרים.

בראש הספר שער מאויר בתחריט, ואחריו מבוא נרחב מאת המחבר רבי יצחק נתן. לאחר מכן מופיעים לוח "מספר הפרשיות" והערה מאת המחבר, ואחריהם מופיע שער נוסף, ללא תחריט, ובו נכתב שם החיבור באופן שונה: "יאיר נתיב", ואף שם המחבר שונה: "...שחיבר הפילוסוף האלהי החכם ר' מרדכי נתן...". למעשה, הדעה המקובלת במחקר היא שמחבר הספר הוא רבי יצחק נתן ולא רבי מרדכי נתן (ראו: בן שלום, לשאלת מחברה של הקונקורדנציה 'מאיר נתיב', קרית ספר, סד, תשנ"ב-תשנ"ג, עמ' 754-760). בשער השני מופיעה השנה רפ"ג, ובקולופון הסיום: "ותהי השלמתו בכ"ו לחדש תשרי שנת רפ"ד...". גם בשער הראשי מופיעה השנה רפ"ד, וכפי הנראה השער (וכנראה הקונטרס הראשון כולו) נדפס עם סיום הדפסת הספר.

רישומים וסימונים בגוף הטקסט במספר דפים.

[406] דף (קונטרס בן 8 דפים בראש הספר, ו-50 קונטרסים ממוספרים בני 8 דף, מהם הקונטרס האחרון בן 5 דף, ובקונטרס יא נוסף בדפוס דף נוסף). 36 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים וקרעים חסרים קטנים במספר דפים, בהם קרע קטן בדף השער, עם פגיעה קלה במסגרת השער, משוקם בהדבקה. חותמות. כריכת עור חדשה.

קטגוריה

תנ"ך ותהילים

Catalogue Value

הצג פרטים

פריט 25 מאיר נתיב (קונקורדנציה) – ונציה, שכ"ד

ספר מאיר נתיב, "הנקרא קונקורדנסייש" – קונקורדנציה לתנ"ך, מאת רבי יצחק נתן. ונציה, דפוס אלוויזי בראגדין, שכ&q

הורד תמונה

מכירה פומבית 105 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים 27.1.26

פתיחה: $300

נמכר ב: $1,875

כולל עמלת קונה

ספר מאיר נתיב, "הנקרא קונקורדנסייש" – קונקורדנציה לתנ"ך, מאת רבי יצחק נתן. ונציה, דפוס אלוויזי בראגדין, שכ"ד [1564]. מהדורה שנייה.

מהדורתו הראשונה של הספר נדפסה לראשונה בוונציה רפ"ג-רפ"ד, וכללה מבוא נרחב מאת המחבר, שלא נדפס במהדורה שלפנינו (ראו פריט קודם).

רישומים רבים בכתיבה ספרדית משני צדי דף השער ומעבר לעמוד האחרון – פזמונים ופיוטים (לא מוכרים) לפרשיות השבוע, "לחתן" ועוד.

[416] דף. דף [5] עם הערת המחבר, מופיע פעם נוספת באמצע הספר. 27.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות גדולים. בלאי. סימני עש (במספר דפים סימני עש גדולים), עם פגיעות בטקסט. קרעים, בהם קרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט במספר דפים, משוקמים בחלקם בנייר-דבק. תו-ספר. כריכה חדשה.

ידועים טפסים עם נוסח שער שונה, וכן דף נוסף עם שתי הקדשות מאת המו"ל מאיר פארינצו. לפנינו עותק עם נוסח שער רגיל, ללא הדף הנוסף.

קטגוריה

תנ"ך ותהילים

Catalogue Value

הצג פרטים

פריט 26 מחזור ספרדים לימים נוראים – אמשטרדם, ת"ק – פורמט מיניאטורי – כריכת עור מקורית מעוטרת

מחזור ספרדים לימים נוראים, עם סדר סליחות, וסדר תפילות לראש השנה וליום הכיפורים. אמשטרדם, דפוס אברהם בן רפאל חזקיהו עטיאש, [

הורד תמונה

2 PHOTOS

מכירה פומבית 105 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים 27.1.26

פתיחה: $300

נמכר ב: $750

כולל עמלת קונה

מחזור ספרדים לימים נוראים, עם סדר סליחות, וסדר תפילות לראש השנה וליום הכיפורים. אמשטרדם, דפוס אברהם בן רפאל חזקיהו עטיאש, [ת"ק, 1740]. פורמט מיניאטורי.

כרוך בכריכת עור מקורית, עם עיטורים מוזהבים.

בדף השער: "מתוקן בכרך קטן ובסדר נאה ויפה, והוספנו בו הרבה דברים והוגה בעיון ובדקדוק ובהשגחה פרטית כאשר עיני הקורא תחזינה מישרים".

שס דף. 8.5 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים. קמטים וקרעים קטנים בשולי מספר דפים. כריכת עור מקורית, עם נייר בטנה צבעוני. בלאי ופגמים בכריכה.

תו-ספר של משה חיים גאנס (Mozes Heiman Gans).

קטגוריה

סידורים ותפילות

Catalogue Value

הצג פרטים

פריט 27 סט מחזורים – לונדון, תקס"ז – ששה כרכים – דיוקן הרב הראשי רבי שלמה הירשל

מחזור מכל השנה, סט מחזורים כמנהג פולין, לראש השנה, יום כיפור, פסח, סוכות ושבועות, עם תרגום לאנגלית. לונדון, דפוס E. Justins

הורד תמונה

מכירה פומבית 105 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים 27.1.26

פתיחה: $300

נמכר ב: $600

כולל עמלת קונה

מחזור מכל השנה, סט מחזורים כמנהג פולין, לראש השנה, יום כיפור, פסח, סוכות ושבועות, עם תרגום לאנגלית. לונדון, דפוס E. Justins, [תקס"ז, 1807]. ששה כרכים.

דף שער מאוייר בראש כל כרך.

בכרך הראשון מול דף השער תחריט דיוקן של רבי שלמה הירשל ברלינר אב"ד לונדון, עם הכיתוב: "תמונת אדמ"ו החכם הכולל הגאון הגדול מה"ו שלמה בן אדמ"ו הגאון הגדול מה"ו צבי זצ"ל, אב"ד דק"ק אשכנזים בלונדון והמדינה, שלשלת היחוסי[!] הגאונים מהו"ה העשיל וחכם צבי זצ"ל".

ששה כרכים. ראש השנה: [2], 13 עמ', 26-14, 232 דף, 11 עמ'. יום כיפור, חלק ראשון (ערבית, כל נדרי ושחרית): 250 דף. יום כיפור, חלק שני (מוסף, מנחה ותפילת נעילה): [1], 212 דף. סוכות: [1], 240 דף. פסח: [1], 266 דף. שבועות: [1], 185, [7] דף. 23.5-22 ס"מ. חלק מהדפים מעט כהים. מצב כללי טוב. כתמים. חותמות ורישומים בכתב-יד. חיתוך דפים מוזהב בשניים מהכרכים. כריכות חדשות.

הכרך הראשון של יום כיפור, לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה. בכרך השני של יום כיפור נרשמו במפעל הביבליוגרפיה 199 דף בלבד (כך גם באחד מהעותקים שבספרייה הלאומית), ואילו בעותק שלפנינו ישנם 212 דף.

קטגוריה

סידורים ותפילות

Catalogue Value

הצג פרטים

פריט 28 סידור בית תפלה כמנהג ספרדים – חלק מהתפילות נדפסו בדיו אדומה – וינה, תרי"ז – כריכת עור מעוטרת – נדיר

סידור בית תפלה, כמנהג ק"ק ספרדים, מדי חדש בחדשו ומדי שבת בשבתו. וינה, דפוס אדאלב. דילה טוררי, תרי"ז [1857].

חל

הורד תמונה

סידור בית תפלה כמנהג ספרדים – חלק מהתפילות נדפסו בדיו אדומה – וינה, תרי

3 PHOTOS

מכירה פומבית 105 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים 27.1.26

פתיחה: $1,000

נמכר ב: $1,750

כולל עמלת קונה

סידור בית תפלה, כמנהג ק"ק ספרדים, מדי חדש בחדשו ומדי שבת בשבתו. וינה, דפוס אדאלב. דילה טוררי, תרי"ז [1857].

חלק מהתפילות נדפסו בדיו אדומה (לא ברור לחלוטין מדוע חלק מהדפים נדפסו לגמרי בדיו שחורה, ואילו בחלקם מופיעות מילים, משפטים ואף תפילות שלמות שנדפסו בדיו אדומה).

סידור לחול, שבת, ראש חודש, חנוכה ופורים. עם מזמורים לשלוש רגלים; ברכת המזון; ברכות הנהנין; סדר קריאת שמע; סדר פדיון הבן; תפלת תענית; סליחות; סדר ספירת העומר ועוד. בדף קצג2 מופיע מזמור סז בצורת מנורה.

[1], קצג, [2] דף. דף קצג נכרך בסוף הכרך, שלא במקומו. 12 ס"מ. חיתוך דפים מוזהב. מצב כללי טוב. כתמים רבים. קרעים קטנים בשולי מספר דפים. קרעים בדפי הבטנה הצבעוניים. כריכת עור מקורית, עם הטבעות ועיטורים מוזהבים. פגמים בכריכה (קרעים בצדי השדרה).

נרשם במפעל הביבליוגרפיה על פי עותק מאוסף פרטי. אינו מופיע בקטלוג הספרייה הלאומית.

חותמת בדף השער ובדף המגן: "מספרי אברהם מארקס".

קטגוריה

סידורים ותפילות

Catalogue Value

הצג פרטים