כתב-יד, סידור האר"י – "חמדת ישראל", חלק שני, בעריכת רבי שמואל ויטאל (מהרש"ו). [מצרים, ת"פ 1720 בקירוב].

כתיבה מזרחית בינונית נאה, עם תיבות פתיחה באותיות מרובעות, חלקן חלולות. מכתבי היד המוקדמים של החיבור, נכתב בדור שאחרי המחבר, כנראה במצרים.

ידוע לנו על חלקו הראשון של החיבור, בכתיבת אותו סופר, שהיה שייך לרבי יצחק זרחיא אזולאי, וממנו הגיע לידי בנו החיד"א. כתב-יד זה הגיע לידו של האדמו"ר רבי יחזקאל שרגא הלברשטאם משינווא, ועל פי כתב-יד זה נדפס החיבור במונאקטש בשנת תרס"א (ראו את דברי ההקדמה למהדורה זו). החלק הראשון הנ"ל נמצא כיום בגנזי האדמו"ר מצאנז בנתניה. בקולופון שבסופו מופיע תאריך סיום הכתיבה "שנת הת"פ ליצירה". מכאן שהחלק השני שלפנינו נכתב בזמן זה או סמוך לו.

החלק השני שלפנינו לא היה תחת ידם של מדפיסי מונקאטש, ותחתיו הדפיסו "חלק שני" אחר שחשבוהו כהמשך לחיבורו של מהרש"ו, בעוד למעשה מדובר בחיבור אחר. רק בשנת תשע"ו תוקן הדבר במהדורת "אהבת שלום" לחיבור זה, בו נדפס החיבור בצורה מתוקנת על פי מספר כתבי-יד מהתקופה, בהם גם כתב-היד שלפנינו (ראו בהרחבה במבוא למהדורה זו. כתב היד של החלק הראשון שהיה בידי החיד"א מכונה שם "כתב יד חמישי" וכתב-היד שלפנינו מכונה שם "כתב יד שישי").

כתב-היד שלפנינו חסר בתחילתו 11 דפים. הדף האחרון (עם קולופון המחבר על סיום כתיבת החיבור בשנת תכ"ג) היה אף הוא חסר, אך הושלם בכתיבה אחרת, סמוך יחסית לתקופת הכתיבה של כתב-היד.

בשולי כמה מן העמודים הגהות ותיקונים ממספר כותבים.

יב-קפד דף (חסרים יא דף בהתחלה). 21.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני (רוב הדפים במצב טוב). כתמים, בהם כתמים כהים (כתמי אוכל ויין רבים בחלק ההגדה של פסח). קרעים חסרים בשולי מספר דפים, משוקמים במילוי נייר. מספר דפים משוקמים בציפוי נייר שקוף. כריכה חדשה.