ספר פרח מטה אהרן, חלק ראשון וחלק שני, שאלות ותשובות, מאת רבי אהרן פרחיה הכהן. אמשטרדם, דפוס אברהם מינדיס קויטינייו, [תס"ג 1703]. מהדורה ראשונה. שני החלקים בכרך אחד (שער נפרד לכל חלק).

שערים מאוירים בדמויות כהנים גדולים, ואיורי כרובים ומלאכים.

[3], רמט; [3], קסח דף. 31.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים בשולי מספר דפים, עם פגיעה בטקסט בדף הלועזי שבראש החלק השני. רישומים. כריכה חדשה.

ספר פרי חדש, חידושי הלכה על שלחן ערוך הלכות ראש חודש, פסח, יום טוב, מגילה וגיטין, וביאורים על חלק מההלכות שבספר המדע לרמב"ם, מאת רבי חזקיה די סילוא מחכמי ירושלים. אמשטרדם, דפוס נתנאל פואה, [תס"ו 1706]. מהדורה ראשונה. עם הסכמת בעל ה"סמיכת חכמים".

בעל ה"פרי חדש" הדפיס בחייו את ספרו על חלק יורה דעה באמשטרדם בשנת תנ"ב, ואילו את ספרו על החלקים אורח חיים ואבן העזר (הספר שלפנינו) הביא לדפוס בנו רבי דוד, לאחר פטירתו.

לאחר צאתו עורר הספר התנגדות גדולה מאחר שהמחבר לא נרתע מלחלוק בלשון חריפה על ה"בית יוסף" ועוד מגדולי האחרונים. בעקבות כך החרימו רבני מצרים את הלימוד בספר: "שלא יקרא שום אדם בספר הלז, לא קריאת עראי ולא קריאת קבע" (גינת ורדים, יורה דעה, כלל ג, סימן ג). החיד"א מתאר בספרו "שם הגדולים" כיצד התבטל החרם מאליו בדור שאחריו, ומציין כי על כיסא הרבנות במצרים עלה תלמידו המובהק של ה"פרי חדש" – רבי שלמה אלגאזי (השני), "וכל הוראותיו היו על דעת רבו הרב פרי חדש... וכהיום הזה כל חכמי ישראל שותים בצמא את דבריו".

בשנת תק"ב הדפיס רבי חיים בן עטר, בעל ה"אור החיים" הקדוש, את ספרו "פירות גנוסר" על שלחן ערוך יורה דעה. במרכז הדף נדפסו דברי המחבר והרמ"א וסביבו הפירושים "פרי חדש" ו"פרי תואר" (מאת ה"אור החיים"). בחלקו הגדול מוקדש ה"פרי תואר" לתרץ את קושיותיו והתקפותיו של ה"פרי חדש" על מחבר השלחן ערוך. החיד"א, תלמידו של ה"אור החיים", מעיד בספרו "שם הגדולים", כי בבחרותו הלך מספר פעמים עם רבו ה"אור החיים" להשתטח על קברי הצדיקים שבהר הזיתים, "וכבואנו למצבת הרב פרי חדש ראינו להרב הנזכר [ה"אור החיים"] שנשאר יחידי על מצבתו כמו רביע שעה ורחושי מרחשן שפוותיה, והבננו דהיה שואל מחילה ואומר כי לשם שמים נתכוון וכיוצא".

רישום צנזור בעמוד האחרון.

[4], עד; יט, [1], ט דף. הדף שאחרי דף השער בטופס שלפנינו (הקדשה בפורטוגזית לכבוד יעקב פרירא), אינו נמצא בכל הטפסים. 31.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמים כהים. קרעים קטנים בשולי מספר דפים. קרע חסר קטן עם פגיעה בטקסט באחד מהדפים, כתוצאה מחריכה של הנייר. כריכה ישנה.

CB, no. 5940, 37; Zedner, p. 336; Roest, p. 571.

שלושה ספרים מדפוסי גרמניה, בשנות הת' והת"ק:

• ספר מסגרת השלחן, על שולחן ערוך חושן משפט, מאת רבי בנימין זאב וולף דיין דפינטשיף. ברלין, דפוס ברוך בוך בינדר, [תע"ג 1713]. מהדורה ראשונה. חתימות מחוקות בדיו בדף השער.

• ספר לחם הפנים, פירוש על שולחן ערוך יורה דעה, מאת רבי משה יקותיאל קויפמן [חתן בעל "מגן אברהם"]. האנוי, דפוס יוהאן יעקב באוסאנג, [תע"ו 1716]. מהדורה ראשונה.

רישומי בעלות של "מרדכי גיגי", ורישומים נוספים, בהם: "פנחס בר יצחק זעפראן נ"ע"; "אברהם בר שמעון נ"ע"; "דוד בן שמעון הי"ו", "ה' לחו' חשון שנת התרכ"ז לפ"ק, פה קצמטינא יע"א".

• ספר דרכי משה, על טור יורה דעה, מאת רבי משה איסרלש – הרמ"א. פיורדא, דפוס חיים בן צבי הירש, [תק"כ 1760].

3 ספרים. גודל ומצב משתנים. כריכות שונות.

ספר תפתה ערוך, יצירה מוסרית על הגיהנום, מאת רבי משה זכות. ונציה, דפוס בראגאדין, [תע"ה 1715]. מהדורה ראשונה.

עם "ביאור המלות" ו"ביאור הענין" מאת רבי אביעד שר שלום באזילה.

חתימה בדף השער: "עזרא חזק יצ"ו" – כנראה חתימת רבי עזרא חזק מרג'יו, שקיבל סמיכה להוראה מרבי נתנאל טרבוט ממודינה בשנת תי"א.

כב דף. 20.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים קטנים בשולי מספר דפים. כריכה חדשה.

CB, no. 6552, 11; Zedner, p. 552; Roest, p. 672.

ספר פנים מאירות, שני חלקים, חלק ראשון שאלות ותשובות, וחלק נוסף עם חידושים על מסכת זבחים, מאת רבי מאיר אב"ד אייזנשטט. אמשטרדם, דפוס שלמה פרופס, תע"ה [1715]. מהדורה ראשונה.

העותק של הגאון רבי חנוך העניך מפפערשי בעל שו"ת חינוך בית יהודא, עם חתימתו והגהותיו. בראש עמוד השער מופיעה חתימתו באותיות זעירות: "הנה חנני לי אלקים בזה... חנוך הענוך במהרי"ל מפפערשי חפ"ק אויב, הש"י יזכני ללמוד בו יומם ולילה".

בדפי הספר הגהות בכתב-ידו, חלקן ארוכות. בשתיים מהן מפנה לספר השו"ת שהוציא לאור – "חינוך בית יהודא": "ועיין בתשובתי חב"י [=חינוך בית יהודא]..." (דף א2); "בדינים אלו עיין בתשובתי חב"י... ובתשו' כת"י שהשיבו לי בנדון כזה גאוני ארץ..." (דף יט2). בדף ט1 הוא כותב בשולי סיום אחת התשובות: "וכן הוריתי פעם א' במערצבך".

רבי חנוך העניך בן רבי יהודה ליב מפפערשי. תלמיד אביו ותלמיד רבי אברהם ברוידא. כיהן תחילה כמורה צדק בעיר שנייטוך. מאוחר יותר מונה לרב בעיר גלהויזן, וכיהן בהמשך גם ברבנויות מערצבאך ו-ועצנהויזן (ומן החתימה שלפנינו עולה שכיהן גם בעיר אויב). חיבר והוציא לאור שני ספרים מתורת אבותיו ושילב בהם את חידושיו ותשובותיו: ספר ראשית ביכורים ושו"ת חינוך בית יהודא (פרנקפורט דמיין, תס"ח).

[4], צו; [1], לה דף (שער נוסף נפרד לחידושים על מסכת זבחים). 31 ס"מ. נייר כהה. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות, וכתמים כהים במספר דפים. בלאי וקרעים בשולי הדפים. סימני עש בדפים האחרונים, עם פגיעות בטקסט. כריכת נייר חדשה.