ספר הכוזרי – פאנו, רס"ו, 1506 – דפוס גרשם שונצינו – מהדורה ראשונה של חיבור היסוד באמונת ישראל – עותק שוקן

פתיחה: $50,000
הערכה: $70,000 - $90,000
נמכר ב: $93,750
כולל עמלת קונה
ספר הכוזרי, חיבור פילוסופי אודות עיקרי האמונה היהודית, מאת רבי יהודה הלוי, מתורגם מערבית-יהודית לעברית בידי רבי יהודה אבן תבון. [פאנו, דפוס גרשם שונצינו, רס"ו, 1506]. מהדורה ראשונה.
בדף השער: "ספר הכוזר". מעבר לשער נדפסו שני שירים בשבח הספר.
בדף השני: "ספר הכוזרי, חברו בלשון ערבי, החכם הגדול אבי כל המשוררים, ר' יהודה הלוי הספרדי ז"ל, והעתיקו אותו החכם ר' יהודה אבן תבון מרמון ספרד אל לשון הקדש במגדל לוניל שנת [ד']תתקכז".
לפנינו מהדורתו הראשונה של ספר הכוזרי, מספרי היסוד של מחשבת ישראל והפילוסופיה היהודית. מחבר הספר, רבי יהודה הלוי – ריה"ל (1075 בקירוב – 1141), היה מגדולי המשוררים והפילוסופים היהודיים בימי הביניים. הספר, שנכתב במקור בערבית-יהודית, תחת השם "כִּתַאבּ אלרַּד ואלדַּלִיל פִי אלדִּין אלדַּ'לִיל" (ספר המענה והראיה לדת המושפלת), נודע בשם "ספר הכוזרי", על שם תוכנו, הכתוב בצורת דו-שיח בין מלך כוזר וחכם יהודי (המכונה "חבר"). הספר כולל חמישה חלקים ("מאמרים"), הסוקרים את עיקרי האמונה היהודית. אחד מיסודותיו החשובים של הספר הוא ביסוס האמונה היהודית על התגלות נבואית היסטורית, בניגוד לחיבורים אחרים שעסקו בביסוס האמונה על טיעונים וראיות שכליות.
ספר הכוזרי התקבל כספר יסוד אמוני בכל הדורות, והוגים רבים עשו בו שימוש. בשבח הספר נודעו במיוחד דבריו של הגר"א, אשר צוטטו בידי תלמידו רבי ישראל משקלוב: "היה [הגר"א] אומר שילמדו בספר הכוזרי הראשון, שהוא קדוש וטהור, ועיקרי אמונת ישראל ותורה תלוין בו" (תוספת מעשה רב, ירושלים, תרנ"ו, דף כא).
הספר נכתב במקורו בשפה הערבית-יהודית ותורגם לעברית מספר פעמים. התרגום במהדורה שלפנינו הוא תרגומו של רבי יהודה אבן תבון, שהיה התרגום הנפוץ של החיבור במשך מאות שנים.
קולופון בדף האחרון: "ונחקק הספר הזה במאמר אנשי המעלה... האחים יצ"ו בני השוע הנעלה... השר דון יוסף ן' יחייא איש לישבונא אשר במלכות פורטוגאל ז"ל... והיתה השלמתו בשנה השלישית לפפא ייוליו השיני ירום הודו, שנת רס"ו לפ"ק, על ידי צעיר המחוקקים קטון התלמידים אשר מבני שונצינו, והוא גר-שם בעיר פאנו" (בקולופון פירוט גניאולוגי של בני משפחת ן' יחייא לאורך מספר דורות).
בדף השני – חתימה (מחוקה בדיו): "יוסף ירושלמי", ורישום נוסף, מחוק בדיו.
רישומי בעלות בדף [61]: "אשר חנן הש"י לעבד' נאו' הקטו' יחיאל ב"ר שלמה ז"ל ה"ה איגרא ירושלמי"; "קניתי בעד אלי' יוסף מררי בן הר"ר רפאל[?] יוסף זל"ה מציוור"א[?] ל---".
הגהות קצוצות בשולי שני דפים.

עותק שלם. [62] דף. 19.5 ס"מ. מצב משתנה, דפים ראשונים ומספר דפים נוספים במצב בינוני, יתר הדפים במצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות, ועקבות רטיבות עם סימני פטריה ועובש. קרעים וקרעים חסרים, בהם קרעים חסרים גדולים בדף השער, עם פגיעה בחלק משם הספר בשער ופגיעות רבות בשיר מצדו השני של הדף, וכן פגיעות קלות בטקסט במספר מקומות נוספים, משוקמים במילוי נייר (עם השלמות בצילום ובכתב-יד). תו-ספר של האספן אלקן נתן אדלר בכריכה הפנימית הקדמית. כריכה ישנה, מעט רופפת, עם שדרת עור. בלאי ופגמים בכריכה (שדרה מנותקת בחלקה, עם קרע לאורך שוליה).

הדף השלישי של הספר, הכולל דברים כנגד הנצרות, נתלש בעותקים רבים, אך נמצא בעותק שלפנינו.
הספר נדפס על-ידי המדפיס היהודי הנודע גרשם שונצינו, מגדולי המדפיסים העבריים באיטליה. שונצינו נדד עם בני משפחתו וכלי דפוסו בערים שונות באיטליה, ובכל מקום בו שהה הדפיס ספרים עבריים.

מקור:
1. אוסף אלקן נתן אדלר, לונדון.
2. אוסף זלמן שוקן, ירושלים.
3. קסטנבאום, ניו יורק, 2 ביוני 2003, פריט 13.
דפוסי ערש ודפוסים עתיקים - שנות הר' והש'
דפוסי ערש ודפוסים עתיקים - שנות הר' והש'