מכירה פומבית 105 ספרי קודש | מכתבים וכתבי יד | מגילות וחפצים

שפת אמת ולשון זהורית – נגד קמעותיו של רבי יהונתן איייבשיץ – אלטונה, תקי"ב – מהדורה ראשונה

פתיחה: $250
נמכר ב: $875
כולל עמלת קונה
ספר שפת אמת ולשון זהורית, חיבור פולמוסי כנגד רבי יהונתן אייבשיץ, הכולל העתקות של רבים מהקמיעות שכתב, וראיות למקורם השבתאי, מאת רבי יעקב עמדין – היעב"ץ, עם אגרות תמיכה מגדולי הדור. [אלטונה, דפוס רבי יעקב עמדין], תקי"ב [1752]. מהדורה ראשונה.
חלקו הראשון של הספר מתמקד בקמעות שכתב רבי יהונתן אייבשיץ, שנפוצו בעיר מץ וסביבתה בעת רבנותו שם. בספר מובאים נוסחם ואיוריהם של קמיעות רבים, ולצדם ראיות והסברים מפורטים מאת רבי יעקב עמדין לכך שהקמיעות טומנים בחובם השפעות ורעיונות שבתאיים. בחלקו השני של הספר מובאות אגרות רבות שקיבל היעב"ץ מגדולי הדור ומרבנים שונים, התומכים בפרסום הספר ובהטלת חרם על רבי יהונתן אייבשיץ.
התייחסות מעניינת לספר שלפנינו, ולאפשרות לפרש את נוסח אחד הקמיעות באופן שונה שיטהר את שמו של רבי יהונתן אייבשיץ, מובאת בשמו של רבי נחמן מברסלב, בספר חיי מוהר"ן: "בענין המחלוקת הידועה שהי' בדורות שלפנינו על הרב הגאון מו"ה יונתן ז"ל, והי' לפני רבינו ז"ל הספר שהי' כתוב בו הקמיעות שנתן הרב הנ"ל, והיה כתוב בו 'עבדו מביחו', והם החולקים עליו היו מפרשים שכוונתו 'עבדו משיחו' ע"ש, וסיפר רבינו ז"ל עמנו בזה ואמר שמזה אין ראיה... כי התורה היא כולה שמות... נמצא ששפיר שייך לכתוב בהשבעות השמות 'עבדו מביחו', כי הוא ראשי תיבות של פסוק 'ונח מצא חן בעיני ה'" (ספר חיי מוהר"ן, לובלין, תרפ"א, חלק שני, עבודת ה', יט; פסקה תסג במהדורות החדשות).

[32] דף. חסרים שני דפים (ראו להלן). 19.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי רב. קרעים וקרעים חסרים (במיוחד בדפים הראשונים), עם פגיעות בטקסט, משוקמים בהדבקות נייר. תו-ספר. כריכה ישנה, עם פגמים קלים.

מספר הדפים בספר שפת אמת ולשון זהורית משתנה בין העותקים. בעותקים שלמים (ונדירים במיוחד) של הספר, ישנם [39] דף, כולל דף אחד מקופל (ראו עותק שהופיע במכירת קדם 100, פריט 193; וכן עותק נוסף שנמצא באוסף גרשם שלום בספרייה הלאומית). במרבית העותקים הדף המקופל אינו מופיע, וישנם [34] דף בלבד (כך גם ברשימת כתביו של רבי יעקב עמדין, מאת יצחק רפאל; ראו: יצחק רפאל, כתבי רבי יעקב עמדין – ביבליוגרפיה, ארשת, ג, עמ' 254). בעותק שלפנינו [32] דף בלבד, הדף המקופל אינו מופיע, וחסרים שני דפים באמצע הספר (לעומת העותקים הרגילים בהם מופיעים [34] דף).

מקור: אוסף פרופ' יצחק ש' פנקובר.
שבתאות ופולמוס
שבתאות ופולמוס