כרוז גדול, הדפסה ליטוגרפית של מכתבים בכתב-יד וחתימות – "אשרו חמוץ", על אודות עסקנים מכולל צפת שזייפו את חותמת "כולל זיטומיר" בירושלים ודיברו סרה בממונים כדי להסב את התרומות לצורכיהם. המכתב קורא לשלוח את התרומות הישר לירושלים. ירושלים, [ניסן-סיון תרע"ד 1914].

על המכתב חתומים (בדפוס) עשרות מחברי כולל זיטאמיר בירושלים, ותחתם חתומים (בדפוס) חברי בית דין צדק מעדת אשכנזים דחסידים בירושלים: רבי ליפמאן דוד שובקס, רבי מאיר איזראעל ורבי בצלאל ישעי' בערינשטיין.

מעבר לדף, העתקה ליטוגרפית של מכתבים נוספים בחתימות תושבי יפו חברי כולל זיטאמיר, ומכתב רבם רבי אברהם יצחק הכהן קוק אב"ד יפו – הראי"ה קוק; חתימות תושבי טבריה חברי כולל זיטאמיר ומכתב רבם רבי משה קליערס בשם בית הדין לאשכנזים בטבריה; חתימות תושבי צפת חברי כולל זיטאמיר, ומכתב רבי שמואל לוריא, רב ודומ"ץ צפת.

אזהרה נחוצה" – כרוז מודפס, ובו מכתב האדמו"ר רבי חיים אלעזר שפירא בעל ה"מנחת אלעזר" ממונקאטש, נגד ההתחברות ל"אגודת ישראל", ודברי חיזוק ושבח ל"אגודת הקודש" שנוסדה בירושלים כנגד מוסדות "אגו"י". ירושלים, דפוס "ארץ ישראל", [תרפ"ט 1929]. "הובא לביה"ד ע"י יח"ס [יחידי סגולה] מחברי 'אגודת הקודש'".

הכרוז נדפס בעקבות כינוסה של הכנסייה הגדולה השנייה בווינה (אלול תרפ"ט), ובו אזהרת האדמו"ר בעל ה"מנחת אלעזר" ממונקאטש נגד הצטרפות ל"אגודת ישראל" – "אזהרה נחוצה, מכ"ק מרן... מהור"ר חיים אלעזר שפירא שליט"א הגאב"ד דק"ק מונקאטש... אחרי יצא לאורה הגב"ע ופרטי-כל [גבית-עדות ופרוטוקל] מאסיפת הרבנים בטשאפ [בשנת תרפ"ב] ואחרי זה נדפס מכתבי גאוני וצדיקי הדור... גם נדפס מכתב עוז של תורה מהגה"צ האדמו"ר [הריי"ץ] מליובאוויטש... לגדור להרחיק מן העברת הדת... פירצת ה'אגודה'... ללכוד כלל ישראל ולהשחית... ועתה ראינו מעשה מירושלם... אשר נדפס מכתב שני תלמידי חכמים [רבי שמואל הלל שיינקר (חתן הגאון רבי יוסף חיים זוננפלד) ורבי שלמה וועקסלער]... מנהלי חברת 'אגודת הקודש'... אשר לא כרעו לבעלי מפלגות החדשות השונות למיניהם... ובפרט עתה בכנסיה... שעשו האגודיים בווינא... על כן אמרנו... להדפיס עוד הפעם בזה ההחלטה [שהתקבלה באספת הרבנים בטשאפ]... שאסור לנו במדינותינו... להתחבר עם ה'אגודה'... – חיים אלעזר שפירא".

הכרוז מזכיר לרעה בין היתר את הסמינר לרבנים בווארשא, מוסדות החינוך של "אגודת ישראל" בארץ ובחו"ל והמושבות חקלאיות בארץ ישראל. בסוף הכרוז מבקש האדמו"ר לסייע בהשגת חתימות ותרומות.

[1] דף, 34.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני קיפול. קרעים בשוליים ובקווי הקפל, בהם קרעים חסרים קטנים.

מכתב בחתימתו של הגאון רבי אברהם יצחק הכהן קוק "הרב הראשי לארץ ישראל – האב"ד פעה"ק ירושלם". ירושלים, תמוז תרפ"א [1921].

אישור על קבלת ספר תורה, שנכתב ע"י רבי משה זילברמן "לעילוי נשמת אביו המנוח ר' שמואל אליעזר ז"ל, שנלב"ע בימי הפרעות בירושלים. י"ח ניסן התר"פ....".

שני פריטים מחגיגת קבלת הפנים להרב אברהם יצחק הכהן קוק, בעת שובו לירושלים מארה"ב. ירושלים, כסלו תרפ"ה [דצמבר 1924].

• דף מודפס, "תכנית קבלת הפנים לרבנו הגדול גאון ישראל וקדושו מרן אברהם יצחק הכהן קוק שליט"א ראש הרבנים לא"י, ליום שובו לשלום מנסיעתו אמריקאה לטובת מוסדות התורה בארץ ישראל ובאירפה, ביום הרביעי כ' כסלו תרפ"ה...", הכולל את תכניות "קבלת הפנים בתחנת לוד", "קבלת הפנים במוצא", "קבלת הפנים בירושלם" ו"קבלת הפנים בבית הרב". ירושלים, [כסלו תרפ"ה, דצמבר 1924].

[1] דף. 24 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים וכתמי הדפסה. סימני קיפול ונקבי תיוק.

• "כרטיס הזמנה" מודפס, לקבלת הפנים "שתערך בבית ראש הרבנים לא"י, בשעה אחת-עשרה לפני הצהרים", מטעם "הועדה המסדרת – שעל-יד ועד העדה של עדת האשכנזים בירושלם". ירושלים, [כסלו תרפ"ה, דצמבר 1924]. בשולי הכרטיס נדפס: "בבקשה להביא את הכרטיס עמו".

[1] כרטיס. 9.5X 13 ס"מ. מצב טוב. נקבי תיוק.

בחורף תרפ"ד נסע הראי"ה קוק לארצות הברית, במסע הרבנים הנודע למען מוסדות התורה בארץ ישראל ובפולין, יחד עם גדולי הרבנים: רבי אברהם דובער כהא שפירא אב"ד קובנא בעל ה"דבר אברהם", רבי משה מרדכי עפשטיין אב"ד סלבודקה, ורבי מאיר דן פלוצקי אב"ד דווהארט בעל ה"כלי חמדה"