ספר תלמוד בבלי, סדר קדשים, מסכתות בכורות, מעילה, ערכין, תמורה וכריתות, ומסכתות תמיד, מדות וקינין, "עם כל המפרשים, כאשר נדפס מקודם בסלאוויטא ובווילנא....". למברג (לבוב), דפוס אברהם יצחק מענקיש ושלמה שפרעכר, תרכ"ו 1866.

מהדורה בפורמט מוקטן (לדרכים), בה כל שני עמודים מהווים עמוד אחד של מהדורות התלמוד הרגילות. לחלק מהמסכתות שניים ושלושה שערים, ולחלקן שער אחד.

בשער השני של מסכת בכורות,
חתימת "בער בה"ג מהר"א צוועבנר" – הגאון רבי יששכר בער צוובנר (תק"צ-כסלו תרס"ב), בנו של הגאון רבי אברהם שאג אב"ד קויברסדורף. בשנת תרכ"ה עלה מהונגריה לארץ ישראל והיה מראשי הציבור בירושלים. הדפיס את ספר "אהל אברהם" (ירושלים, תרמ"א) מתורת אביו הגדול, עם הגהותיו וביאוריו.

למעלה ממאה הגהות בכתב-יד אשכנזי מתקופת ההדפסה [כפי הנראה כתב ידו של רבי בער צוובנר הנ"ל]. חלקן ארוכות במיוחד. בדפי המגן רשימות נוספות של חידושי תורה על מסכת כריתות, בהן העתקה של התכתבות עם אחד מגאוני דורו, בענין החילוק בין שמן לקטורת ("וזה אשר השיבני... וזה אשר השבתי..." (לא ברור מתוך הדברים עם מי התכתב בעניין). במסכת כריתות דף ח' ע"א (עמוד שני) הוא כותב בתוך הגהתו: "אח"כ מצאתי הקושי' בגיליון הרמב"ם כי"ק מרן אבי' הקדוש זי"ע, וסיים עיין בתוספתא, ונראה שכוונתי לדעתו הקדושה, אח"כ מצאתי ג"כ בהגהות רעק"א". בהמשך העמוד נוספה הגהה מאותו כותב בדיו שונה: "אחרי שנים רבות ראיתי שמה שהגיהו... וזה כונת אאמ"ו הק[דוש] שציין עיין בתוספ[תא]".

[520] דף + 2 לוחות מתקפלים של איורי בית המקדש והר הבית. 22 ס"מ. מצב כללי טוב עד טוב-בינוני. כתמים. בלאי וקרעים. קרעים חסרים בלוחות ובדפי המגן. כריכת עור מפוארת, חדשה.