מכירה פומבית 059 פריטים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד: ספרים עתיקים, כתבי-יד, הגהות ואוטוגרפים מגדולי הדורות
15.7.25
- (-) Remove jewri filter jewri
- כתבי (74) Apply כתבי filter
- יד (74) Apply יד filter
- יהדות (74) Apply יהדות filter
- manuscript (74) Apply manuscript filter
- and (62) Apply and filter
- כתבי-יד (53) Apply כתבי-יד filter
- כתבייד (53) Apply כתבייד filter
- אבן-צור (30) Apply אבן-צור filter
- צור (30) Apply צור filter
- משפחת (30) Apply משפחת filter
- מרוקו (30) Apply מרוקו filter
- מפאס (30) Apply מפאס filter
- ומכתבים (30) Apply ומכתבים filter
- אוסף (30) Apply אוסף filter
- אבןצור (30) Apply אבןצור filter
- אבן (30) Apply אבן filter
- –אוסף (30) Apply –אוסף filter
- abensour (30) Apply abensour filter
- collect (30) Apply collect filter
- collection, (30) Apply collection, filter
- famili (30) Apply famili filter
- fez (30) Apply fez filter
- letter (30) Apply letter filter
- moroccan (30) Apply moroccan filter
- the (30) Apply the filter
- דפוס (27) Apply דפוס filter
- ודברי (27) Apply ודברי filter
- print (27) Apply print filter
- work (27) Apply work filter
- מסמכים (23) Apply מסמכים filter
- document (23) Apply document filter
- documents, (23) Apply documents, filter
- מסמכים, (17) Apply מסמכים, filter
- תימן (12) Apply תימן filter
- yemenit (12) Apply yemenit filter
- הולנד (9) Apply הולנד filter
- dutch (9) Apply dutch filter
- איטליה (8) Apply איטליה filter
- italian (8) Apply italian filter
- ופרובנס (6) Apply ופרובנס filter
- ותעודות (6) Apply ותעודות filter
- ותעודות, (6) Apply ותעודות, filter
- צרפת (6) Apply צרפת filter
- french (6) Apply french filter
- provenç (6) Apply provenç filter
- אירופה (5) Apply אירופה filter
- ashkenaz (5) Apply ashkenaz filter
- eastern (5) Apply eastern filter
- european (5) Apply european filter
מציג 37 - 48 of 74
מכירה פומבית 059 פריטים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד: ספרים עתיקים, כתבי-יד, הגהות ואוטוגרפים מגדולי הדורות
15.7.25
פתיחה: $200
נמכר ב: $1,063
כולל עמלת קונה
כתב-יד, "אגדתא דפסחא", סדר הגדה של פסח, עם פירוש בערבית-יהודית. [תימן, המאה ה-19 בקירוב].
כתיבה תימנית. הפירוש נכתב באותיות קטנות יותר בתחתית הדף או בעמודה צרה לצד נוסח ההגדה. עיטורים בדיו אדומה.
בדף האחרון קולופון בעברית ובערבית-יהודית של הכותב אהרן חבשוש: "תושלב"ע שושר"ש, והכותב קל הקלים עפר רגלי סופרים וחכמים הצעיר הרון בן סאלם ב' סלימאן חבשוש יצ"ו – האד'א אלכוראסה חק הארון חבשוש בן סאלם יצ"ו, הב"ה ימחול לי... אכי"ר".
[20] דף. 22.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בלאי וקרעים, בהם קרעים חסרים בשולי הדפים. כריכה חדשה.
קטגוריה
יהדות תימן - כתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 059 פריטים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד: ספרים עתיקים, כתבי-יד, הגהות ואוטוגרפים מגדולי הדורות
15.7.25
פתיחה: $500
נמכר ב: $625
כולל עמלת קונה
כתב-יד, "ספר חקת הפסח", סדר הגדה של פסח "כמנהגינו ק"ק יפה נוף צנעא, וכל ערי התימן אשר לא שינו טעמם מטעם המלך הרמב"ם, ואחריו קם כמהו מהרי"ץ זיע"א". [צנעא], "בשנת ב'ר"ה כחמה לשט'[רות]" [תרנ"ד ליצירה; 1894].
כתיבה נאה באותיות גדולות ומרובעות, עם הוראות בכתיבה בינונית. חלק מהטקסט נכתב לסירוגין בדיו שחורה ואדומה. שער מעוטר, ועיטורי כותרות בדיו אדומה.
בדף האחרון קולופון הכותב, המזכיר את בניית בית הכנסת של משפחת יצחק הלוי בעיר צנעא: "נשלם וברוך העוזר, נבצע בחדש אדר שני שנת התרנ"ד לב"ע, דהוא תרין אלפין ומאתן וחמיש שנין לשטרי, היא שנת כ"ג לממשלת התוגרמה בארץ התימן יר"ה, היא ממשלת השלטון האדיר הרחמן עבדול אל חמיד יר"ה, השם ברחמיו יתן בלבו ובלב כל יועציו רחמנו'[ת] להיטיב אלינו אכי"ר, ושנה זו שנת בנין הבהכ"נ שבנו להם משפחת בני יצחק הלוי בשכונתם הנקרא אלג'רקה [שכונת אלג'ורקה, ברובע היהודי בצנעא], יכוננה עליון אכי"ר, לתשוקת אחי וראש היקר חיים בן שכ'ר אלשריפי הי"ו, הצ' לוי ן' יחיא הלוי יצ"ו" (על קורות משפחת יצחק-הלוי, ושכונת אלג'ורקה בצנעא, ראו במבוא לספר עדות ביהוסף, מאת רבי יוסף בן משה יצחק הלוי, ירושלים תשס"ד).
[22] דף. 17.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים רבים ועקבות רטיבות. כריכה חדשה.
קטגוריה
יהדות תימן - כתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 059 פריטים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד: ספרים עתיקים, כתבי-יד, הגהות ואוטוגרפים מגדולי הדורות
15.7.25
פתיחה: $400
נמכר ב: $500
כולל עמלת קונה
כתב-יד, סדרי תפילות ופיוטים לימות השנה ולמועדים. תְ'לֵא (תימן), ב'רט לשטרות [תרנ"ח 1898].
כרך בפורמט קטן. כתיבה נאה ומנוקדת, עם הוספות בשוליים בכתיבה שונה. שער מעוטר במסגרת (מחוק בחלקו), עם תיעוד מתוארך בחתימת הסופר, המעיד על כתיבת הספר בעיר ת'לא, עבור יחיא צ'הרי.
הכרך כולל: מאמרי זוהר ליום השבת; קידוש והבדלה ופיוטים למוצאי שבת; בקשות לראש חודש, לשבת וראש חודש ו"פיוט לחתן – לקרוא לס"ת"; "ברכת המזון לאבל"; פיוטי "אזהרות" לחג השבועות; "סדר סליחות ללילי אשמורות"; "הושענות לחג הסוכות" (דפים 76-77 הינם השלמה בכתיבה מאוחרת יותר ל"הושענות ליום שישי"); סדר הקפות להושענא רבה ו"סדר שמחת תורה"; "ברכת המילה"; "תקון צום גדליה" וסדר ארבע תעניות; פיוטים וקינות לתשעה באב, והעתקות מ"מדרש איכה"; תפילות לתשעה באב; "תקון הטל", "תקון הגשם" ו"ספירת העומר" (בארמית, כמנהג יהודי תימן); הקפות ומספדות למת; "סדר התר לערב ראש השנה".
בשער הספר תיעוד (מחוק בחלקו), בחתימתו המסולסלת של הסופר "הצעיר חיים ן' מ"ו יוסף כהן יצ"ו": "זה החפץ נכתב לתשוקת החבר הטוב... הארון ן'... המכונה... ביום א' כ"ט שבט שנת בר"ט לשטרות, וסך דמיו ת'לאת'ה ורב[ע] ריאל בעיר ת'לא...". בדף [184ב], נכתב שטר מכירה (בערבית-יהודית), מאת יחיא בן אהרן אלצ'אהרי, מהתאריך כסלו ב'רמ"א (תר"צ 1929).
העיירה תְ'לֵא, מהעיירות העתיקות בתימן, סמוכה לעיר שבאם (נפת בני יזיד, מצפון-מערב לצנעא), הייתה קהילה יהודית חשובה וגדולה בתימן, עד לסוף המאה ה-17. בשנת ת"ס (1700) קם מלך חדש במערב תימן, אשר אנס את היהודים להמיר את דתם. בהגיעו לעיר ת'לא נלחמו בו בני העיר והרגו מחייליו של המלך כמאה איש. במאה ה-18 וה-19 הקהילה התקטנה והיו בה כמה עשרות משפחות בלבד (עפ"י עדות הנוסע רבי יעקב ספיר מביקורו בתלא בשנת תרי"ט), ובעת ביקורו של יבניאלי במקום בשנת תרע"א (1911), היו בה רק תשע משפחות (ראו: גברא, אנציקלופדיה לקהילות תימן, ב, עמ' 590-592). לפנינו תיעוד מיהודי קהילה זו במפנה המאה ה-20.
[194] דף. 17.5 ס"מ. מצב משתנה, טוב-בינוני עד בינוני. כתמים רבים וסימני שימוש. בלאי וקרעים. סימני עש. קרעים חסרים בשער, דף האחרון ובמספר דפים נוספים, עם שיקומים במילוי נייר והדבקות. כריכה חדשה, עם שדרת קלף.
קטגוריה
יהדות תימן - כתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 059 פריטים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד: ספרים עתיקים, כתבי-יד, הגהות ואוטוגרפים מגדולי הדורות
15.7.25
פתיחה: $3,000
נמכר ב: $11,875
כולל עמלת קונה
כתב-יד, חיבור מערכות וכללים (לפי סדר א"ב), שלושה חלקים – על אבן העזר, יורה דעה וחושן משפט, בכתיבת רבי יעקב משה עייאש – הרחבה ועריכה של חיבור מאת רבי יצחק הכהן רפפורט בעל "בתי כהונה", עם הוספות תלמידו בעל "שער המלך". [שנות התק"מ-תק"ס בקירוב, מחצית שנייה של המאה ה-18 בקירוב].
לפנינו כרך שלם בכתיבת ידו האופיינית והנאה של
רבי יעקב משה עייאש. הכרך כולל שלושה חלקים (על אבן העזר, יורה דעה וחושן משפט). בכל חלק מופיעים ערכים מהאות א' ועד האות ת', ובסוף כל חלק מופיעים עמודים עם תוספות והשמטות לחלק זה.
רבי יעקב משה עייאש. הכרך כולל שלושה חלקים (על אבן העזר, יורה דעה וחושן משפט). בכל חלק מופיעים ערכים מהאות א' ועד האות ת', ובסוף כל חלק מופיעים עמודים עם תוספות והשמטות לחלק זה.
בראש שני החלקים הראשונים מופיעות הקדמות מליציות שכתב רבי יעקב משה עייאש (בראש חלק אבן העזר נקראת ההקדמה "מעי"ן מי נפתוח" ובראש חלק יורה דעה – "פתיחת שער הי"ם"). מן ההקדמות מתברר כי לפנינו חיבור הבנוי משלוש שכבות: בסיס החיבור הוא לקט מערכות וכללים שכתב רבי יצחק הכהן רפפורט בעל "בתי כהונה" (חיבור זה נשתמר במספר כתבי-יד, לרוב תחת השם "רמזי דינים"). לאחר מכן נערך החיבור ונוספו בו ערכים על ידי תלמידו של ה"בתי כהונה" – הגאון רבי יצחק נוניס-בילמונטי בעל "שער המלך". עריכתו זו של בעל "שער המלך" הגיעה לידיו של רבי יעקב משה עייאש, הוא הוסיף לה ערכים רבים, ואף הוסיף הגהות ותוספות שלו על הערכים האחרים, והעתיק כל זאת בצורה מסודרת בכתיבתו הנאה. בהקדמותיו מציין הרב עייאש כי בצד הערכים שהוסיף צייר דמות יד, המורה על כך שזהו ערך מקורי שלו. למעשה התוספות של הרב עייאש הרחיבו את החיבור באופן משמעותי (יותר מכפול מגודלו המקורי), ולפנינו למעשה חיבור גדול ומקורי משלו.
בהקדמה לאבן העזר הוא כותב בין היתר: "...עי"ן הקורא ביצחק יקרא... עין ישראל לפנים בישראל ידיו רב לו אש"ר נטע שם אהלו ויבן לו בתי כהונה... עין רוכל דביר מצאה ידו... בידו קסת"ו דרך רב גדול היושב בשער המלך באישו"ר מוסיף... עין עיט"ם עט"י ע"ט תם זה הי"ם [=הצעיר יעקב משה] בא... בקרבן מוספים מפי השמועה... פיר"ש ע"ג היד חקק בו... לדעה...".
בהקדמה לחלק יורה דעה הוא כותב בין היתר: "זה מורה יורה... חי' דינים... זה חלק אדם... מוהר"ר יצחק הכהן המחבר בתי כהונה... הוא היה משיירי כנה"ג איש ירושלם... זה נמצא בכתב דרשים סביב על השולחן של קדשים... אכל הרבה והוציא קמעא, זה יצא בקן קולמוסא בתוספת טובה בפת"ח התיב"ה מהרב הכולל היושב בשער המלך אין גומרין עליו הלל... זה הי"ם שם גבול חול לים מורה באצבע כמין יד יוצא אצבע פרו"ש עומד דברי הרב ודברי התלמיד, זה אשר השיגה ידי, במשמרת עמדי, במצות זכור ושמור...".
בערכים שהוסיף מציין הרב עייאש למקורות שונים, הכוללים גם חיבורים בכתב-יד שהיו לנגד עיניו, ביניהם: "הרב מוהר"ח ן' עטר ז"ל כת"י" (דפים 87א, 88א), וכן כתבי-יד שראה בזמן שהותו באיטליה, לדוגמה: "מוהר"י בריאל ז"ל כת"י" (דפים 56ב, 58א-ב, 67א, ועוד מקומות רבים); "פחד יצחק כ"י" (דפים 17א, 58ב, 74א, ועוד). במקומות רבים הוא מציין את שמו בראשי תיבות, כגון "אמר הי"ם [=הצעיר יעקב משה]" (דף 33א), "...ודוק זה הי"ם" (דף 59ב), "א"ה [=אמר הכותב] זה הי"ם" (דף 55ב); "ואני הצעיר י"ם שמעתי מפי מגידי אמת שמוהר"ש לאמפרונטי ז"ל מ"ץ בפירארה היה נוהג בוושט בר אווזא..." (דף 58ב). במספר מקומות מפנה לחיבוריו או לחיבורי אביו, כגון: "ועמ"ש עט"ר א"א ז"ל בס' שבט יאודה..." (דף 49ב); "ועיין מ"ש בעניותי בשו"ת שבות עמי..." (דף 80ב). במקומות רבים מפנה לחיבורי החיד"א, כשהוא מזכירו בברכת החיים (לדוגמה: "עיין שו"ת יוסף אומץ למהרחיד"א נר"ו...", דף 72ב).
בסוף הכרך (דפים 146-147, 166-169). העתיק הרב עייאש נוסחי כתובות ושטרות, לפי מנהגי ירושלים, פירארה, סיינה וליוורנו: "נוסח כתובת פקח שנשא חרשת מיוסדת ע"פ רבני ע"ק ירוש' ת"ו"; "נוסח כתובת חרש שאינו מדבר ואינו שומע שנשא פקחת מתוקנת ומיוסדת ע"פ רבני וגאוני עה"ק ירושלם ת"ו"; "נוסח כתובת יבמין הנהוגה פה פירארה ע"פ ב"ד הצדק"; "נוסח כתובה הנהוגה בליוורנו יע"א"; "נוסח מתנת שכ"מ מסודר בדיוק – בסיינה"; "נוסח שטר כתובה הנהוגה בעיר סיינה"; "נוסח כתובה הנהוגה בעיר פירארה".
בראש כתב היד העתיק הרב עייאש "...תשובות לרא"ש ז"ל מחודשות שאינם בכלל שו"ת הרא"ש הנדפסים, הובאו בס' חזה התנופה...", וכן "קיצור מקצת כללי הרא"ש ז"ל המודפסים, לזכרון".
במספר דפים לאורך הכרך הוסיף הרב עייאש ליקוטים שונים. בדף האחרון (מנותק, יתכן שהיה במקור הדף הראשון של הכרך) – רישומים שונים של מליצות ושירים, בהם גם הרישום: "בספרי שמי אשים... בקסת"י מודיע הצעיר [יבי"ע] ס"ט". (המילה יבי"ע נמחקה).
כתב היד התגלגל בהמשך למרוקו והגיע לרשותו של רבי שלמה אליהו אבן צור – הרב שאב"ץ (תקפ"ב-תרל"ג; חכם בפאס, מצאצאי היעב"ץ; מלכי רבנן, דף קטז, א), שהוסיף בו את הגהותיו (חלקן חתומות: שאב"ץ; בדפים 93ב, 95ב, 96ב, 118ב, 121א, 126ב), ואף צירף כמה דפים בכתיבת ידו בסוף הכרך (וכן רישום בכתיבתו בדף 91ב). לא ברור אם הרב שאב"ץ זיהה מיהו הכותב של החיבור שלפניו. בהמשך נרכש כתב-היד על ידי מר אביגדור קלגסבלד כחלק מאוסף משפחת אבן צור, ותוכנו לא התברר עד כה.
ה"ראשון לציון" רבי יעקב משה עייאש (נפטר תקע"ז), בנו של רבי יהודה עייאש, מגדולי הפוסקים של ארצות המערב (מחבר הספרים: בית יהודה, לחם יהודה, בני יהודה, וזאת ליהודה, מטה יהודה, שבט יהודה, קול יהודה). עלה עם אביו ומשפחתו לארץ ישראל והתיישבו בירושלים. בשנת תקל"ט נשלח כשד"ר מטעם קהילת ירושלים לערי אלג'יר ומרוקו, משם הפליג לליוורנו (בה הדפיס בשנת תקמ"ג את ספרו של אביו מטה יהודה) והתעכב באיטליה למעלה משלושים שנה. אז כיהן כמורה צדק וכמרביץ תורה בקהילות סיינה ופיררה. תלמידיו באותם ימים היו לחכמים חשובים באיטליה, בהם: רבי חננאל ניפי, רבי יעקב ישראל כרמי, ועוד. לאחר פטירת רבי משה יוסף מרדכי מיוחס (בשנת תקס"ו) נקרא לכהן תחתיו כרבה של ירושלים ו"ראשון לציון", ובמשרה זו כיהן עד לפטירתו. מחיבוריו באו בדפוס רק שני קונטרסי תפילות (דרך חיים – התרת נדרים וקללות, ליוורנו תק"נ; סדר תפלות להקפות שמחת תורה, ונציה תקנ"ד), אך שאר חיבוריו נותרו בכתב-יד וחלקם אבדו (ראו להלן).
חלק אורח חיים של החיבור שלפנינו:
בקובץ מן הגנזים, הוצאת אהבת שלום, ספר יא (מודיעין עילית תשע"ח, עמ' קיט-קסג) פורסמו "מערכות וזכרונות בהלכה ומנהגי עה"ק ירושלים", מכתיבת רבי יעקב משה עייאש, על פי כתב יד שבאוסף בניהו בירושלים. החלק שפורסם שם הוא על חלק אורח חיים, ומסתבר שהוא החלק הראשון של החיבור שלפנינו (המכיל את שלושת החלקים האחרים). הדבר עולה אף מהפניות הדדיות בין החלקים שלפנינו לחלק אורח חיים (והפוך). עם זאת, לא ברור האם גם חלק אורח חיים מבוסס במקור על חיבורו של בעל "בתי כהונה", והדברים צריכים עוד בדיקה.
אובדן החיבור וגילויו כעת:
בספר תולדות חכמי ירושלים, לרא"ל פרומקין (ירושלים תרפ"ט, עמ' 189), נכתב על חיבורי רבי יעקב משה עייאש: "מחבורי הרב הנזכר נשארו מעט מזער כי שלטו בהם ידי זרים...". בקובץ מן הגנזים הנ"ל פורסם קטע ביוגרפי על הרב עייאש, שכתב חכם ירושלמי לא מזוהה, מתוך דף בכתב-יד (שם, עמ' קיט-קכב), ובין היתר כותב על חיבורי הרב עייאש: "וחבר כמה ספרים, שבות עמ"י שו"ת, ודרך עמ"י דרשות וכיוצא, וס' כללים בשם יבי"ע אומר, ונגנבו...". יש לשער שהחיבור "ספר כללים" המוזכר כאן כאחד מחיבוריו שנגנבו הוא כתב-היד שלפנינו, שבדרך כלשהי התגלגל למרוקו ונשתמר בגנזי משפחת אבן צור, עד לזיהויו כעת.
[170] דף. 20 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. סימני עש וקרעים, עם פגיעה קלה בטקסט במספר מקומות. דפים מנותקים. נתון בכריכה חדשה, עם קופסה תואמת.
מקור:
1. אוסף משפחת אבן צור, פאס, מרוקו.
2. אוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד – מרוקו, מס' 7.
ספרות: ויקטור קלגסבלד, Catalogue des manuscrits marocains de la collection Klagsbald, פריס, 1980, עמ' 28. כתב-היד תואר שם בקצרה, ללא זיהוי המחבר והתוכן.
קטגוריה
יהדות מרוקו – כתבי-יד ומכתבים –אוסף משפחת אבן-צור מפאס
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 059 פריטים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד: ספרים עתיקים, כתבי-יד, הגהות ואוטוגרפים מגדולי הדורות
15.7.25
פתיחה: $500
נמכר ב: $3,250
כולל עמלת קונה
שני כרכים בכתיבת רבי רפאל אבן צור האחרון אב"ד פאס:
• כתב-יד, העתקה של תשובות מרבי יעקב אבן צור – היעב"ץ ובני דורו. מרבית התשובות נדפסו בשני חלקי השו"ת "משפט וצדקה ביעקב" (נא אמון, תרנ"ג-תרס"ד), שרבי רפאל אבן צור – המעתיק – היה שותף בהוצאתו (לרוב צוין הדבר על ידי המעתיק עצמו בראש התשובה). עם זאת, יש לפנינו מספר תשובות וקטעים שלא נדפסו שם וכפי הנראה אף לא נדפסו במקום אחר.
קמח דף. 20 ס"מ. מצב טוב. כתמים. נתון בכריכה חדשה, עם קופסה תואמת.
• כתב-יד, הכולל מספר העתקות: דפים 22-31 – העתקת תשובה ארוכה מאת רבי יעקב אבן צור (השני, בן רבי שלמה שמואל), משנת תר"ז. למיטב ידיעתנו לא נדפסה; דפים 50-56 – ציונים לספר עמק המלך (בכרך), עם מספר הוספות; דפים 61-65 – העתקת תשובה ארוכה מאת רבי רפאל אבן צור (כנראה המעתיק), למיטב ידיעתנו לא נדפסה. מספר רישומים קצרים בדפים 11, 21, ו-40. שאר הכרך כולל מאות דפים ריקים.
כ-24 דפים כתובים (ועוד דפים רבים ריקים). 20 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים. נתון בכריכה חדשה, עם קופסה תואמת.
מקור:
1. אוסף משפחת אבן צור, פאס, מרוקו.
2. אוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד – מרוקו, מס' 34 ומס' 48.
ספרות: ויקטור קלגסבלד, Catalogue des manuscrits marocains de la collection Klagsbald, פריס, 1980, עמ' 76, 105.
קטגוריה
יהדות מרוקו – כתבי-יד ומכתבים –אוסף משפחת אבן-צור מפאס
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 059 פריטים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד: ספרים עתיקים, כתבי-יד, הגהות ואוטוגרפים מגדולי הדורות
15.7.25
פתיחה: $400
נמכר ב: $2,250
כולל עמלת קונה
כתב-יד, ספר לשון לימודים לרבי יעקב אבן צור – היעב"ץ, בכתיבת רבי רפאל אבן צור האחרון. [פאס, המאה ה-19 בקירוב].
העתקה נאה, בכתיבת ידו האופיינית של רבי רפאל אבן צור האחרון אב"ד פאס (תק"ץ-תרע"ז; מלכי רבנן, דף קה, ב), בעריכה ושינויי סדר מכתב-היד האוטוגרפי של זקנו היעב"ץ (כיום כת"י JTS 3134; האגרות מסודרות לרוב לפי נושאים: "ניחומין", "קיבוצין", ועוד), ועם תוספת של אגרות מרבי שלמה אליהו אבן צור (הרב שאב"ץ, בן רבי יעקב בן רבי שלמה שמואל נכד היעב"ץ; נפטר תרל"ג) והוספות אגרות מחכמי מרוקו האחרים.
בדף 121א: "ע"כ מצאתי בכת' יד' הרמ"ז כמוהר"ר יעב"ץ זצוק"ל". בדף 116א: "את זה מצאתי כתוב בכ"י מֹר דודי הח' הש' והכולל הדו"מ כמוהרר שלמה אליהו אבן צור שמצא כתו' בכ"י מר זקיני הרב הגדול כמוהר"ר יעב"ץ זצוק"ל". כתובת דומה בדף 121א, ובדף 123ב: "עד כאן מצאתי כתוב בכ"י מֹר דודי כמוהר"ר שאב"ץ זצוק"ל". בדף 160ב: "ע"כ מצאתי בכ"י מר דודי הנז'". בהמשך מופיעות אגרות נוספות, בהם כאלה שנשלחו לרבי שמואל אבן צור ולחכמים אחרים מבני המשפחה, וכן אגרות שנשלחו לחכמים אחרים במרוקו (על פטירת חכמים ממשפחת סירירו, ועוד).
160; 36 דף (מספור חדש בעיפרון). כתב-היד לא שלם בסופו. 19 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. התכהות נייר וחריכת דיו בחלק מהדפים. נתון בכריכה חדשה, עם קופסה תואמת.
מקור:
1. אוסף משפחת אבן צור, פאס, מרוקו.
2. אוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד – מרוקו, מס' 29.
ספרות: ויקטור קלגסבלד, Catalogue des manuscrits marocains de la collection Klagsbald, פריס, 1980, עמ' 62-64.
קטגוריה
יהדות מרוקו – כתבי-יד ומכתבים –אוסף משפחת אבן-צור מפאס
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 059 פריטים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד: ספרים עתיקים, כתבי-יד, הגהות ואוטוגרפים מגדולי הדורות
15.7.25
פתיחה: $500
נמכר ב: $2,000
כולל עמלת קונה
כתב-יד, עט סופר ולשון לימודים ליעב"ץ, בכתיבת רבי מכלוף אביטבול. [פאס, המאה ה-19].
כתיבה מערבית רהוטה. שער מאויר.
כולל שני חיבורים מאת רבי יעקב אבן צור – היעב"ץ: "עט סופר" – נוסחי שטרות (דפים א-מט) ו"לשון לימודים" – אגרות ומליצות. לפנינו העתקה של העריכה שעשה רבי רפאל עובד אבן צור (בנו של היעב"ץ) לשני החיבורים, עם תוספות משלו. בראש "עט סופר" מופיעה הקדמתו הקצרה של רבי רפאל עובד אבן צור, ובראש "לשון לימודים" כתב הסופר: "ספר לשון למודים מועתק מכתב-יד החכם השלם הדו"מ כהה"ר רפאל עובד אבן צור זלה"ה" (עריכה זו בכתב-ידו של רבי רפאל עובד אבן צור נמצאת בכת"י אוסף קלגסבלד, מרוקו מס' 11. ראו: קדם, מכירה 102, חלק א' – כתבי-יד וספרים עבריים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד, מס' 58). סופר כתב-היד הוא רבי מכלוף אביטבול מפאס, החותם בקולופון בסוף ספר עט סופר (דף מט, א): "תם ונשלם ש"ל [=שבח לאל] עט סופר ע"ה [=עבד ה'] הצעיר מכלוף אביטבול". בתוך מסגרת השער – רישום בעלות: "קנינו זה העט סופר אנו עובדי ה' סעדיה בר מסעוד ה"ן אלהבוז ויום טוב בר עמור ה"ן סעדון בסך חמשה עשר אוקיות מכ"ט [=מכסף טוב] מאת המשכיל ונבון מכלוף בוטבול די ממתא פאס יע"ה, ע"ה סעדיה אלהבוז". חתימות נוספות של רבי סעדיה אלהבוז בדף שלפני השער ובדף האחרון.
רבי סעדיה אלהבוז, מחכמי העיר תאזא במחצית הראשונה של המאה ה-19 (ראו אודותיו: מלכי רבנן, דף קא2).
בראש כתב-היד, בעמודים הריקים שאחרי השער ולפני תחילת החיבור הראשון, קטעים ממספר כותבים, בהם: "אלה שמות האנשים אשר באו והועתקו מהעתק כ"י הרב... יעב"ץ"; העתקי שטרות שליחות שעשה רבי מסעוד בן סעדיה אלהבוז, כדי לגרש את אשתו שזבונה בת אברהם שרגא. השטרות מפאס, ז' בתמוז תרי"ג; ועוד. בדף שאחרי השער חתימת רבי רפאל אבן צור האחרון אב"ד פאס.
צ דף. 21 ס"מ. מצב טוב. כתמים. כתמי רטיבות גדולים. בלאי וקרעים בשוליים. סימני עש. נתון בכריכה חדשה, עם קופסה תואמת.
מקור:
1. אוסף משפחת אבן צור, פאס, מרוקו.
2. אוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד – מרוקו, מס' 9.
ספרות: ויקטור קלגסבלד, Catalogue des manuscrits marocains de la collection Klagsbald, פריס, 1980, עמ' 29-34.
קטגוריה
יהדות מרוקו – כתבי-יד ומכתבים –אוסף משפחת אבן-צור מפאס
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 059 פריטים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד: ספרים עתיקים, כתבי-יד, הגהות ואוטוגרפים מגדולי הדורות
15.7.25
פתיחה: $1,000
נמכר ב: $5,250
כולל עמלת קונה
כתב-יד, ליקוטי דינים, חידושים ודינים, על שולחן ערוך אורח חיים ויורה דעה, מאת רבי שלמה אליהו אבן צור (שאב"ץ), בכתיבת ועריכת רבי רפאל אבן צור האחרון אב"ד פאס. [מרוקו, המחצית השנייה של המאה ה-19 בקירוב].
כרך עבה. כתיבתו האופיינית של רבי רפאל אבן צור האחרון, בשני טורים. החיבור כולל ליקוטים מספרי הפוסקים, עם מובאות רבות מכתבי-יד של חכמי משפחת אבן צור (כגון רבי יעקב אבן צור – היעב"ץ, נכדו רבי שלמה שמואל אבן צור, סבו של הרב שאב"ץ, רבי יעקב אבן צור אבי הרב שאב"ץ, אחיו רבי רפאל אבן צור דודו של הרב שאב"ץ) וחכמי מרוקו נוספים. כולל גם חידושי המחבר עצמו, ועדויות על מנהגי העיר פאס ומנהגי בתי כנסת מסוימים בה (ראו להלן).
לפנינו חיבור הלכתי חשוב, ערוך ומסודר, המכיל גם ידע רב על פסקי ומנהגי מרוקו, שלמיטב ידיעתנו לא נדפס.
החיבור המקורי נכתב בראשית שנות הת"ר בקירוב, בין שנת תר"א (הנזכרת בתוך הדברים, ראו להלן) לשנת תר"י (שנת פטירת רבי יעקב אבן צור אבי השאב"ץ, שנזכר בברכת החיים). חותמו של המחבר מופיע בתוך ההעתקה בכמה מקומות, כגון: "נאם הצעיר שלמה אליהו בכמוה"ר יעקב אבן צור נר"ו" (דף עז2); הגהה בתוך סוגריים "א"ה [=אמר הכותב]... ודו"ק, שאב"ץ" (דף סא1), ועוד.
מתוכן הדברים נראה שרבי רפאל אבן צור האחרון, שהעתיק את החיבור בצורה מסודרת, אף ערך אותו והוסיף בו דברים, בהם קטעים נוספים מהמחבר הרב שאב"ץ שמצא בכתב-ידו במקומות אחרים, לדוגמה: "וכן אני הצעיר קבלתי ממ"ר אבי עט"ר הי"ו, (כ"מ) [כך] מצאתי בכ"י מ"ר דודי החה"ש... כמוהה"ר שאב"ץ זצלה"ה" (דף יא2).
בתוך החיבור מוזכרים בין היתר:
• הרב יעב"ץ: "...כך מצאתי בכ"י הרה"ג אור הנערב נר המערב הגאון א"ז [=אדוני זקני] כמוהה"ר יעב"ץ זצוקלה"ה זיע"א" (דף קז1); "וכתב הרה"ג מעוז ומגדול נר המערב א"ז מוהר"ר יעקב ן' צור בגיליון הב"י [=הבית יוסף] וז"ל, אבל בזוהר... וכן היה מנהג מ"ר אבא זלה"ה נאם יעב"ץ זלל"ה, ואחריו מצאתי תו'[ספת] בכ"י הרב המובהק מ"ד [=מורי דודי] מוהר"ר רפאל אבן צור זלל"ה וז"ל..." (דף מט1); "כתב הב"י [=הבית יוסף]... והרה"ג הרמ"ז [=הרב מורי זקני] מוהר"ר יעב"ץ זצ"ל שם כתב מן הצד... וז"ל, וכן מנהג אבותינו ז"ל... נאם יעב"ץ עכ"ל" (דף נ1); "שכנה"ג [=שיירי כנסת הגדולה]... כתב... מה יושיענו... עכ"ל; א"ה על מ"ש [=אמר הכותב על מה שכתב]... מה יושיענו וכו' שם נמצא כתוב בכ"י הגאון המפורסם הרמ"ז מוהר"ר יעב"ץ זצו"ל וז"ל... יעב"ץ עכ"ל" (דף קנ2); ועוד.
• רבי שלמה שמואל אבן צור נכד היעב"ץ, ובנו – רבי יעקב אבן צור השני, אבי הרב שאב"ץ: "...ואני שמעתי ממ"ר אבא עט"ר נר"ו שכן היה נוהג הרה"ג אביו מוהר"ר שלמה שמואל אבן צור זצוק"ל..." (דף צח2); "ראיתי ונתון אל לבי למנהג אבותינו תורה שנהגו להדליק עששיות של זכוכית בבה"ך [=בבית הכנסת] וגם תוכם רצוף מים חיים וממעל לו שמן זית זך צף, ולא נהגו כעין תדורו שמדליקין בבתים וחצרות בנרות של מתכת ואין בהם מים אלא שמן בלבד... כן כתב הרב המובהק א"ז מוהר"ר שלמה שמואל אבן צור זצוק"ל" (דף נט2); "...וכן ראיתי למ"ר אבא עט"ר נוהג" (דף קעח1); ועוד.
• רבי רפאל אבן צור, דודו של הרב שאב"ץ: "וכתב ע"ז הרב המובהק מ"ד [=מורי דודי] מוהר"ר רפאל ן' צור זצו"ל וז"ל... ע"כ מצאתי" (דף א2); "ובכ"י הרב המובהק מ"ד מוהר"ר רפאל אבן צור ז"ל בהגהותיו על ספר אבודרהם ז"ל מכ"י, ובכ"י הרה"ג והקדוש אדוני זקיני מוהר"ר יעב"ץ זצוק"ל מ"כ [=מצאתי כתוב]... ושכך היה נוהג הרה"ג מוהר"ר וידאל הצרפתי זצוק"ל" (דף מז1); "...עכ"ל הרב המובהק מ"ד מוהר"ר רפאל אבן צור זצ"ל בכ"י" (דף עז1); ועוד.
חכמי מרוקו נוספים: "...כ"מ בכ"י כמוה"ר רפאל אהרן מונסונייגו ז"ל" (דף קעז1); "...מכתבי החכם כמה"ר ידידיה מונסו[נ]ייגו נר"ו" (דף קסט2), "מכ"י מהרי"ם נר"ו" (דף רג2); "הר' הגדול מהר"ש עמאר זצו"ל בכ"י" (דף קפא2); ועוד.
חידושי המחבר עצמו: "ואני בער ולא אדע וכי... וכן אנו נוהגים בבה"ך [=בבית הכנסת] שלנו; וזה ימים מקרוב נהגנו בבה"ך שלנו לומר... ע"פ עדות זקן אחד המון [=המוני?] שהעיד שכך נהגו משנים קדמוניות בבה"ך הלזו, וחיפשתי ולא מצאתי מי שכתב סברה זו ואף במנהגים שלנו לא מצאתיה ועדיין עד היום הזה מ"ר אבא הרב נר"ו מערער על מנהג זה, ונ"ל..." (דף מז1); "ואני בער ולא אדע מה זה כתב הרב... אומר אני דהאמת כן הוא... נראה בעיני לומר..." (דף רעה2-רעו1); ועוד.
מנהגי העיר פאס ומנהגי בתי כנסת מסוימים בה: "א"ה [=אמר הכותב] ומנהג פשוט בעירינו... ואין פוצה פה" (דף נ2); "א"ה בשנת תר"א היתה עצירת גשמים בניסן אחר הפסח פה פאס יע"א... וגזרנו תענית" (דף קלו2); "...וכן אנו נוהגים" (דף קסה1); "כתב הרה"ג נר מערבי א"ז מוהר"ר יעב"ץ זצוק"ל זיע"א שצ"ל... וכן נוהגים עד עתה בבית הכנסת שלנו" (דף כב2); "מנהגינו בבה"ך של הרה"ג א"ז מוהר"ר יעב"ץ זצו"ל... וכתב הר' הנז' [=הרב הנזכר] וז"ל בהג"ה על ס'[פר] יסוד יוסף... נאם יעקב בכמוהר"ר ראובן זצוקלל"ה זיע"א, ומן הצד בס' הזה נמ"ך [=נמצא כתוב] בכ"י הר' מ"ד זצו"ל וז"ל, מלבד מ"ש מז"ה [=מורי זקני הרב] זלה"ה בהג"ה עוד נראה לי... ודו"ק, רפאל אבן צור ז"ל" (דף נא2); "א"ה בעיר גדולה לאלקים עיר פאס יע"א נוהגים... ובבה"ך של הרה"ג נר המערב א"ז מוהר"ר יעב"ץ זצולה"ה אין נוהגים..." (דף נה1); ועוד.
קרוב ל-200 דפים כתובים. (מספור מקורי: רעו דף, הכולל גם דפים ריקים רבים לאורך הכרך; ועוד דפים ריקים לא ממוספרים בתחילת הכרך ובסופו). 22.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמים כהים במספר מקומות. בחלקו על נייר בהיר ובחלקו על נייר שהתכהה. קרעים ובלאי בדפים בודדים. דפים מנותקים. נתון בכריכה חדשה, עם קופסה תואמת.
מקור:
1. אוסף משפחת אבן צור, פאס, מרוקו.
2. אוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד – מרוקו, מס' 19.
ספרות: ויקטור קלגסבלד, Catalogue des manuscrits marocains de la collection Klagsbald, פריס, 1980, עמ' 46-47.
קטגוריה
יהדות מרוקו – כתבי-יד ומכתבים –אוסף משפחת אבן-צור מפאס
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 059 פריטים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד: ספרים עתיקים, כתבי-יד, הגהות ואוטוגרפים מגדולי הדורות
15.7.25
פתיחה: $1,000
נמכר ב: $5,500
כולל עמלת קונה
כרך ובו אוסף גדול של דפים וקונטרסים מכותבים רבים – מכתבים, פסקי דין ושו"ת, דרושים, חידושים, פיוטים, תפילות, ענייני קבלה, רפואות, סגולות וקמיעות, ועוד. [מרוקו, המאות ה-17-19 בקירוב].
כרך עבה, בו נלקטו ונכרכו יחד דפים וקונטרסים בנושאים שונים ומכותבים שונים, בהם אוטוגרפים של חכמי משפחת אבן צור לדורותיהם, ועוד מחכמי מרוקו (חלק מהכתיבות לא זוהו, וכתב-היד מצריך בדיקה יסודית).
בין הקטעים בקובץ:
דפים 1-4: "נוסח... הפסק ששלח ר' ברוך טולידאנו לפאס כדי לחרחר ריב ומדון".
דף 8ב: "בשבת החדש של היקר ונכבד יעקב אדהן נ"ע דרשתי זה".
דף 9ב: "זה דרשתי בש"ק כשנתבקש... החכם השלם והכולל... מורי הרב כמוה"ר שאול סירירו שנלב"ע יום ד' בש' כ"ג לחשון ש' אי""ר חי"ל ליצירה [=תקס"ה]". שאול ב"ר מתתיה סירירו (השלישי, מלכי רבנן דף קיא כותב שנפטר תקס"ז)
דף 112א: "דרוש יסדתיו ודרשתיו לפטירת החכם כהה"ר מסעוד ן' נחמיאש רבי שלמדני תורה שבכתב" (רבי אליהו הצרפתי הספיד חכם זה בלוויתו, ראו: ספר נער בוכה, ירושלים תש"ס, דרוש לט: "דרוש שדרשתי על תלמיד חכם שהיה מלמד תנוקות, וזה שמו הה"ר מסעוד בן נחמיאש ז"ל...").
דף 125א: "שנת השמ"ג ליצירה קיצרו חדש אוטוברי ועשאוהו מכ"ח יום... ובשנת ת"ס ליצירה חיסרו יום א' מפיברירו...".
דף 129א: "העתק מכתב כהה"ר עמנואל מאנסאנו שהעתיק מכתב כהה"ר שמעון ן' סעדון".
דף 148א: "זה דרשתי לפטי' יוסף בן סעדון חשון תקע"ו".
דף 150ב: "דרשתי על פטי' שמעון ן' סעדון שנלב"ע אחרי פטירת אביו כמ"ו יוסף ז"ל תוך ט"ו יום ודרשתי על שניהם יחד".
דף 168א – מתחיל: "זה הנס היה בשנת פדות שלח לעמו ביום ר"ח אלול ביום ב'". בסוף הקונטרס – דף א170: "אני הכותב נאום עבד נרצע להצור, שלמה אבן צור".
דף 188א: מכתב לרבי משה קדוש, מאת רבי שמואל אבן צור, שנת שפר"ה [=תקפ"ה].
דף 197א: מכתב לרבי רפאל ן' צור, בחתימת "איש צעיר פתחיה" [רבי פתחיה בירדוגו].
דף 220א: "...ועל זה שמעתי מהחכם השלם והכולל כהה"ר שלום עמאר שליחא דרחמנא שליח טברייא תובב"א...".
דף 230ב: רישום בכתב-יד וחתימת רבי שלמה אליהו אבן צור (שאב"ץ), בצעירותו, בחיי אביו.
דף 231ב – מכתב בחתימת רבי יהודה ן' עטר (השני) ורבי חיים דוד [סירירו], אל רבי רפאל בירדוגו.
דף 236ב – חתום בסוף הקטע: "אני הכותב יעקב אבן צור נר"ו" [רבי יעקב אבן צור השני].
1-29, 48-239 דף (מספור מאוחר בעפרון). 16 ס"מ בקירוב (כולל גם דפים בגדלים שונים). מצב טוב-בינוני. כתמים, בלאי, קרעים וסימני עש, עם פגיעה בטקסט במספר דפים. דפים וקונטרסים מנותקים. נתון בכריכה חדשה, עם קופסה תואמת.
מקור:
1. אוסף משפחת אבן צור, פאס, מרוקו.
2. אוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד – מרוקו, מס' 30.
ספרות: ויקטור קלגסבלד, Catalogue des manuscrits marocains de la collection Klagsbald, פריס, 1980, עמ' 64-66.
קטגוריה
יהדות מרוקו – כתבי-יד ומכתבים –אוסף משפחת אבן-צור מפאס
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 059 פריטים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד: ספרים עתיקים, כתבי-יד, הגהות ואוטוגרפים מגדולי הדורות
15.7.25
פתיחה: $300
נמכר ב: $1,000
כולל עמלת קונה
אוסף קונטרסים ודפים בכתב-יד, בכתיבות רבי שלמה אבן צור ובנו רבי רפאל אבן צור, וחכמים נוספים. [מרוקו, המאה ה-19].
כולל: כחמשה דפים בכתיבת רבי שלמה אבן צור, עם חידושים וליקוטים שונים; מחברת בכתיבת רבי רפאל אבן צור, ובה "חידושים" לפי סדר א"ב, העתקות של אגרות, ועוד; מספר דפים מכותבים נוספים.
רבי שלמה אבן צור (תקס"ה-תר"ג; מלכי רבנן, דף קטז, א), מחכמי פאס, מחבר "פני שלמה" – ליקוטים וחידושים על שולחן ערוך, "זבחי רצון" על הלכות שחיטה וטריפות, ועוד.
בנו,
רבי רפאל אבן צור האחרון (תק"ץ-תרע"ז; מלכי רבנן, דף קה, ב), אב"ד פאס על מקום אבותיו, מחבר שו"ת וחידושים, ועורך כתבי אבותיו.
רבי רפאל אבן צור האחרון (תק"ץ-תרע"ז; מלכי רבנן, דף קה, ב), אב"ד פאס על מקום אבותיו, מחבר שו"ת וחידושים, ועורך כתבי אבותיו.
כ-40 דף. גודל משתנה. מצב טוב-בינוני. כתמים, קרעים ובלאי.
קטגוריה
יהדות מרוקו – כתבי-יד ומכתבים –אוסף משפחת אבן-צור מפאס
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 059 פריטים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד: ספרים עתיקים, כתבי-יד, הגהות ואוטוגרפים מגדולי הדורות
15.7.25
פתיחה: $500
נמכר ב: $1,250
כולל עמלת קונה
כתב-יד, פנקס שטרות וחשבונות של רבי רפאל אבן צור האחרון אב"ד פאס. פאס, תרכ"ו-תרל"ב [1866-1872].
למעלה מ-50 שטרות בענייני שכירות בתים וחנויות, שנכתבו לזכותו של רבי רפאל אבן צור, בעל הפנקס. על כל שטר חתומים – בחתימות מסולסלות – שני עדים, מחכמי וסופרי פאס: רבי משה אלבאז, רבי משה עטייא, רבי אהרן הכהן, רבי חיים אברהם הלוי, רבי יהודה מונסונייגו, רבי יצחק ן' נאיים, רבי מרדכי בן שמול, רבי משה אהרן ן' ששון, רבי ראובן אסולין, רבי שלום אזאווי, רבי אבא עטייא, רבי רפאל יהושע ציון סירירו, רבי וולאד ן' צולטאן, רבי דוד גיגי, רבי יעקב ן' עטר, רבי משה אביטבול, רבי מרדכי אזולאי, רבי אברהם חמו, רבי עמור אסולין, רבי ישועה סירירו, רבי דוד אביטבול, רבי מרדכי אביטבול, רבי שלמה אדהאן, רבי אבא סירירו, רבי אליהו מונסונייגו, רבי רפאל אהרן הכהן סקלי, רבי מנחם מלכא, רבי שלמה אמוזיג, רבי אברהם ן' רמוך, רבי משה אביטבול, ועוד.
על פי רוב, בעמוד האחורי של כל שטר, מופיעה רשימת פרעונות חודשיים וחשבונות נוספים, בכתיבתו של רבי רפאל.
[59] דף. 14.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. קרעים לביטול השטרות בכל אחד מהדפים, ברובם פגיעה קלה בטקסט. במספר דפים קרעים חסרים גדולים עם פגיעה בטקסט. מספר דפים נתלשו מן הפנקס. כריכת עור מקורית, עם פגמים קלים.
מקור:
1. אוסף משפחת אבן צור, פאס, מרוקו.
2. אוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד – מרוקו, מס' 18.
ספרות: ויקטור קלגסבלד, Catalogue des manuscrits marocains de la collection Klagsbald, פריס, 1980, עמ' 45-46.
קטגוריה
יהדות מרוקו – כתבי-יד ומכתבים –אוסף משפחת אבן-צור מפאס
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 059 פריטים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד: ספרים עתיקים, כתבי-יד, הגהות ואוטוגרפים מגדולי הדורות
15.7.25
פתיחה: $500
נמכר ב: $3,500
כולל עמלת קונה
כתב-יד, שו"ת בהלכה לרבי חיים טולידאנו (מהרח"ט) אב"ד מכנאס ובני דורו. [פאס, המחצית השנייה של המאה ה-19 בקירוב].
כרך עבה, מרביתו בכתיבת רבי רפאל אבן צור האחרון אב"ד פאס, שהוסיף בו הערותיו (חתומות: רב"ץ) במספר מקומות, וציין (כנראה מאוחר יותר) למקומות בהם נדפסו התשובות בשו"ת משפט וצדקה ביעקב לזקנו היעב"ץ (נא אמון, תרנ"ג-תרס"ג).
מרבית התשובות שבכתב-היד נדפסו בספר "חק ומשפט", פאס תרצ"א. סדר הסימנים בכתב-היד שלפנינו שונה מהנדפס. יתכן שחלק מהתשובות שלפנינו לא נדפסו, והדבר צריך בדיקה.
תכב דף. 20 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. התכהות נייר בחלק מהדפים. קרעים מחריכת דיו במספר מקומות, עם פגיעה קלה בטקסט. מספר דפים מנותקים. נתון בכריכה חדשה, עם קופסה תואמת.
מקור:
1. אוסף משפחת אבן צור, פאס, מרוקו.
2. אוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד – מרוקו, מס' 36.
ספרות: ויקטור קלגסבלד, Catalogue des manuscrits marocains de la collection Klagsbald, פריס, 1980, עמ' 77.
קטגוריה
יהדות מרוקו – כתבי-יד ומכתבים –אוסף משפחת אבן-צור מפאס
קָטָלוֹג