אוסף גדול ומגוון של ספרי הלכה ודרוש מגדולי החסידות, שנדפסו במקומות שונים, בין השנים תרנ"ג-תש"ב:

• ספר דרכי תשובה, על שולחן ערוך יורה דעה, חלק ראשון – הלכות שחיטה וטריפות, מאת האדמו"ר רבי צבי הירש שפירא אב"ד מונקאטש. ווילנא, דפוס האלמנה והאחים ראם, תרנ"ג 1892. מהדורה ראשונה. חותמות: "אברהם משה צבי פאמערנאנץ שו"ב ממעזרוטש".

• ספר עצי בשמים, חידושים על משניות, על הש"ס ועל שו"ע או"ח ויו"ד, מאת האדמו"ר רבי ישעיה מושקאט. וורשא, דפוס האחים שולדבערג, [תרנ"ו] 1896. חתימה וחותמות של רבי "חיים משלום [!] קויפמן הכהן אב"ד דק"ק גאסטינין".

הגאון רבי חיים משולם קויפמאן הכהן אטערמן (תרכ"א-תרפ"ד), מגאוני פולין ומחברר ספרים רבים. אב"ד גוסטינין ופולטוסק. תלמיד רבי מאיר יחיאל מאוסטרובצה

• ספר ארחות חיים, על שולחן ערוך אורח חיים, מאת רבי נחמן כהנא אב"ד ספינקא (חתן האדמו"ר בעל "אמרי יוסף" מספינקא), חלקים א-ב. מ.-סיגעט, דפוס משה בלומענפעלד וחתנו יחיאל מיכל דאוויד, תרנ"ח-[תרנ"ט] 1898. שני החלקים בכרך אחד. מהדורה ראשונה.

• הגדה של פסח, עם ספר הזמנים, מאת האדמו"ר מאיזביצא רבי יעקב בן רבי מרדכי יוסף. לובלין, דפוס משה שניידמעסער והאלמנה נחמה הערשענהארן, תרס"ג 1903. אוצר ההגדות 2230. מהדורה ראשונה. חותמות: "משה מנחם זילבער".

• שו"ת אבני נזר, על יורה דעה, מאת האדמו"ר רבי אברהם בורנשטיין מסוכוטשוב, חלקים א-ב. וורשא, דפוס אברהם יצחק האלטער, תרע"ג-תרע"ד 1913-1914. שני כרכים.

• שו"ת עמק שאלה, מאת האדמו"ר רבי מרדכי דוב טברסקי מהורניסטייפול. פיעטרקוב, דפוס נתן נטע קראנענבערג, תרס"ו 1905. מהדורה ראשונה. חותמות: "M. L. Ehrlich".

• ספר עמק החכמה, מאת האדמו"ר רבי מרדכי דוב מהורניסטייפול. סאטמר, דפוס מאיר ליב הירש, [תרפ"ח 1928]. מהדורה שנייה, שנדפסה על ידי בן-בתו של המחבר, האדמו"ר רבי חיים הלברשטאם אב"ד סאטמר.

• ספר ישמח משה, חלק ראשון על בראשית ושמות וחלק שני על ויקרא, במדבר ודברים, מאת הגאון הקדוש האדמו"ר רבי משה טייטלבוים אב"ד אוהעל. ברלין, "פרדס", תרפ"ח 1928. שני חלקים בשני כרכים. שערים צבעוניים.

• ספר ישמח משה, חלק ראשון על מועדים ועל סוגיות, מאת הגאון הקדוש האדמו"ר רבי משה טייטלבוים אב"ד אוהעל. ניו יורק, דפוס האחים שולזינגר, [תש"ב] 1942.

11 ספרים. גודל ומצב משתנים. רישומים, חתימות וחותמות. כריכות ישנות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק והם נמכרים כמות שהם.