ספר עמק ברכה, לבאר עניני החרם יסודו וכחו ומשפטו, ומשפט מי שהכח בידם להשתמש בו, ותנאי שמושו, מאת הגאון רבי דוד איש-שלום (פריד-מאן) אב"ד דק"ק קארלין. עם קונטרס קרני רא"ם, ומבוא הערות והגהות מהמביא לביה"ד [ר' יחיאל מיכל פינס]. ירושלים, [דפוס יואל משה סלומון], תרמ"א-תרמ"ב [1881-1882].

בירורים הלכתיים בדיני חרמות. נדפס כתגובה ל"חרם" שהטילו רבנים מגדולי ירושלים על גיסו של המחבר – ר' יחיאל מיכל פינס.

בשולי דף השער הקדשה בכתב-יד וחתימת המחבר רבי דוד פרידמן אב"ד קרלין, אל קרוב-משפחתו רבי נח שפירא: "מנחה מזכרת אהבה לידיד"נ בשב"ז [=בעל שארת-בשר-זוגתי] הגביר הנכבד... מהור"ר נח שאפירא נ"י, מאת המחבר בשב"ז, מוקירו כערכו מלב ונפש, דוד פרידמאן".

הגהות רבות בכתב-יד, הגהות קצרות של תיקוני טעויות הדפוס והגהות ארוכות. רוב ההגהות הארוכות נכתבו בכתב-יד מרובע, בכתיבת סופרו של המחבר – רבי שמואל נח גוטליב (בעל "אהלי שם", פינסק, תרע"ב). רוב התיקונים הקצרים וכן אחת מן ההגהות הארוכות הן בכתב-יד המחבר עצמו.

ההגהות הארוכות הן השגות חריפות ומהותיות שהוסיף המחבר על המבוא של גיסו המו"ל ר' מיכל פינס. אחת ההערות פותחת במילים: "א"ה עמק ברכה [=אמר המחבר עמק ברכה], בחנם הרבה דברים..." (הגהה בדף 4א). בחלק מההערות הוא מעיר על טעויות בסוגיות אשר "שגה הכותב". באחת ההערות כותב: "בזה צדקו דברי הכותב, אבל מה שהחליט..." (הגהה בדף 9א).

לאחר שמספר עותקים מהספר הגיעו מירושלים לרוסיה, ראה המחבר רבי דוד מקרלין את המבוא לספר שכתב גיסו המו"ל ר' מיכל פינס, ונוכח כי יש לו השגות על דבריו. משום כך, הגיה רבי דוד את הספר שוב ושוב, ונתן לסופרו הרב גוטליב להעתיק את ההערות בכל העותקים שהיו ברשותו, לבל יוציא מתחת ידו דבר שאינו מתוקן. חלק מן ההערות נתפרסמו בדפוס ע"י הרב בצלאל דבליצקי שליט"א, קובץ "בית אהרן וישראל", (גליון קכב, שנה כא, עמ' קפ). וחלק נוסף פורסם במאמרו של הרב איתם הנקין הי"ד, במאסף "ישורון" (כרך כד, עמ' קמד-קנא).

ההגהות שנכתבו בכתב-יד משתנות מעותק לעותק. כפי הנראה, לאחר העתקת הסופר רש"נ גוטליב את ההגהות לעותק נוסף, עבר רבי דוד מחדש והוסיף והגיה את ההערות. בעותק הבא העתיק הסופר את ההגהות עם ההוספות לעותק שלישי ולאחר מכן עבר רבי דוד, ושוב הגיה והוסיף. לפי בדיקתנו נראה שהעותק שלפנינו הינו עותק הגהות מורחב, המאוחר לעותק ההגהות שפרסם הר"ב דבליצקי (שכולן מופיעות בעותק שלפנינו), ומוקדם לעותק ההגהות שפרסם הרב הנקין. בעותק שלפנינו נוספו גם תיקוני-טעויות רבים והגהה ארוכה נוספת שאינם מופיעים בשני הפרסומים הנ"ל. חלקן הגדול של ההגהות הקצרות והתיקונים לאורך כל חלקי הספר, הן בכתב-ידו של רבי דוד מקרלין.

[1], 12 דף; טו דף; יד דף. 23 ס"מ. נייר יבש. מצב טוב. קרעים קלים. כריכה מקורית, קרועה ומנותקת, עם פגמים בשדרה.

ש' הלוי, מס' 377.