מכירה פומבית 99 חלק ב' פריטים נדירים ומיוחדים

5.11.24
מחירים מומשו
מציג 1 - 4 of 4

פריט 157 כתב-יד על קלף – "תיקון לילה" – סדר קריאת שמע שעל המיטה ותפילות נוספות – פרנקפורט דמיין, מחצית ראשונה של המאה ה-19, בקירוב

כתב-יד על קלף, "תיקון לילה" – סדר קריאת-שמע שעל המטה, עם תפילת הרמב"ן ל"ליל החיבור", וסדר הטבת
כתב-יד על קלף, "תיקון לילה" – סדר קריאת-שמע שעל המטה, עם תפילת הרמב"ן ל"ליל החיבור", וסדר הטבת
כתב-יד על קלף, "תיקון לילה" – סדר קריאת-שמע שעל המטה, עם תפילת הרמב"ן ל"ליל החיבור", וסדר הטבת
כתב-יד על קלף, "תיקון לילה" – סדר קריאת-שמע שעל המטה, עם תפילת הרמב"ן ל"ליל החיבור", וסדר הטבת
הורד תמונה
הורד תמונה
הורד תמונה
הורד תמונה
כתב-יד על קלף – כתב-יד על קלף – כתב-יד על קלף – כתב-יד על קלף –
4 PHOTOS
מכירה פומבית 99 חלק ב' פריטים נדירים ומיוחדים 5.11.24
פתיחה: $1,500
הערכה: $4,000 - $6,000
נמכר ב: $10,000
כולל עמלת קונה

כתב-יד על קלף, "תיקון לילה" – סדר קריאת-שמע שעל המטה, עם תפילת הרמב"ן ל"ליל החיבור", וסדר הטבת חלום, נכתב על ידי הסופר אליעזר זוסמן מעזריטש. פרנקפורט דמיין, [מחצית ראשונה של המאה ה-19, בקירוב].

כתיבה אשכנזית מרובעת, מנוקדת. ההוראות והדינים נכתבו ב"כתב רש"י". שער מוקף מסגרת מלבנית, עם פרטי הכותב והמקום. עיטור ריבועי נאה בדף האחרון, בו משובצות המלים "נשלם שבח לאל בור[א] עולם".
בדפים 9-2א מופיע סדר קריאת שמע, כולל ארבעת מזמורי תהלים ראשונים, "אדון עולם", וסדר הוידוי. מדף 9א ואילך: תפילת הרמב"ן ל"ליל החיבור" וסדר "הטבת חלום".
רישום בעלות בדף המגן הקדמי: "שייך להגביר ירא אלקים, העררן הערץ מארקוס אפפענהיימער יצ"ו" (כפי הנראה הרץ מרכוס אופנהיימר, 1785-1839, סוחר באבני חן ובשעונים בפרנקפורט).


[11] דף (הדפים מוספרו בעפרון בכתיבה מאוחרת). 17.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים. בלאי וסימני שימוש רבים בחלק מהדפים. כריכת עור חדשה (כרוכה יחד עם מעטפת נייר ורודה, מקורית).

לכתב-יד נוסף שנכתב בידי אותו סופר, ראו: קטלוג קדם, מכירה 58, פריט 4. ידועים עוד מספר כתבי-יד שנכתבו בידי סופר זה, חלקם נמצאים באוסף ברגינסקי, ומתועדים בקטלוג: Emile Schrijver and Falk Wiesemann (eds.), Schöne Seiten: Jüdische Schriftkultur aus der Braginsky Collection (Zürich: Scheidegger & Spiess, 2011), p. 76-77 (no. 15), 80 (no. 16).

מקור: מכירת Sotheby's, ניו יורק, נובמבר 2019, מס' 122.

קטגוריה
כתבי-יד מאוירים
קָטָלוֹג
הצג פרטים

פריט 158 כתב-יד – מחזור לימים נוראים, כמנהג אפ"ם – אסטי, תקל"ו – נכתב עבור אשה

כתב-יד, מחזור לראש השנה ויום הכיפורים, כמנהג אפ"ם. אסטי, [תקל"ו 1776]. שער מעוטר במסגרת, בו נכתב:
כתב-יד, מחזור לראש השנה ויום הכיפורים, כמנהג אפ"ם. אסטי, [תקל"ו 1776]. שער מעוטר במסגרת, בו נכתב:
כתב-יד, מחזור לראש השנה ויום הכיפורים, כמנהג אפ"ם. אסטי, [תקל"ו 1776]. שער מעוטר במסגרת, בו נכתב:
כתב-יד, מחזור לראש השנה ויום הכיפורים, כמנהג אפ"ם. אסטי, [תקל"ו 1776]. שער מעוטר במסגרת, בו נכתב:
הורד תמונה
הורד תמונה
הורד תמונה
הורד תמונה
כתב-יד – מחזור לימים נוראים, כמנהג אפ כתב-יד – מחזור לימים נוראים, כמנהג אפ כתב-יד – מחזור לימים נוראים, כמנהג אפ כתב-יד – מחזור לימים נוראים, כמנהג אפ
4 PHOTOS
מכירה פומבית 99 חלק ב' פריטים נדירים ומיוחדים 5.11.24
פתיחה: $1,500
הערכה: $2,500 - $3,500
נמכר ב: $3,750
כולל עמלת קונה

כתב-יד, מחזור לראש השנה ויום הכיפורים, כמנהג אפ"ם. אסטי, [תקל"ו 1776].

שער מעוטר במסגרת, בו נכתב: "סדר תפלות ופיוטים וקרובץ לימים הנוראים כמנהג... גאוני עולם רבותינו הצרפתים...". בחלקו התחתון של השער נכתב שמה של האשה עבורה נכתב המחזור, וכן מקום הכתיבה ופרט השנה: "נכתב לתשוקת הכבודה והצנועה מרת קילא חנה טריויש מב"ת [=מנשים באוהל תבורך[ אשת הקצין כמ' יאושע חי מונטאלצינא... באסטי שנת כי ביתי בית תפלה י'ק'ר'א' ל'כל' ה'ע'מ'י'ם' [=תקל"ו] לפ"ק". מתחת לזה נכתב (כפי שהיה נהוג בספרים מודפסים): " Con Licenza del Divino Superiore".
חתימת בעלים בדף המגן הקדמי: "מנת חלקי על פי הגורל אדר התקפ"ח משה בכמ"ר יאושע חי מונטאלציני".


[1], צד, [4] דף. 26 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמים כהים. בלאי וקרעים. מספר דפים מנותקים. כריכת עור, עם אבזם מתכת. קרעים ופגמים בכריכה.
מצורף קונטרס (4 עמודים כתובים) עם נוסח קדושה למוסף, בכתיבה שונה.

מקור: אוסף הרב פרופ' אליה שמואל הרטום (Artom), ירושלים.


מנהג אפ"ם
מנהג אפ"ם הוא מנהגן של שלוש הקהילות אסטי, פוסאנו ומונקלבו (Asti, Fossano, Moncalvo), אותן ייסדו גולי צרפת שהתיישבו במחוז פיימונטה (Piemonte) שבאיטליה, לאחר הגירוש מצרפת במאה ה-14. רוב הגולים מצרפת קיבלו עליהם את מנהגי התפילה של המקומות אליהם הגיעו, ורק יהודי שלוש הקהילות הנזכרות המשיכו במנהגם ושימרו בכך את נוסח התפילה העתיק של מנהג צרפת. נוסח צרפת קרוב במקצת לנוסח האשכנזי, אך שונה ממנו גם בנוסח התפילה וגם בפיוטים הייחודיים לו. נוסח זה, שכונה בהמשך "מנהג אפ"ם" על שם שלוש הקהילות, לא נדפס מעולם ונותר רק בכתבי-יד (על מנהג אפ"ם ראו: יט"ל צונץ, מנהגי תפילה ופיוט בקהילות ישראל, ירושלים תשע"ז, עמ' 64-65; גולדשמידט, לקט שכחה ופאה למחזור אפ"ם, קרית ספר, ל, ירושלים תשט"ו, עמ' 118-136).
במחזור שלפנינו נשתמרו הפיוטים והנוסח הייחודי של מנהג אפ"ם, ביניהם נוסח מיוחד ל"כל נדרי", הפתיחה "אתן תהלה לאל" לסדר העבודה "אתה כוננת", ועוד.

קטגוריה
כתבי-יד מאוירים
קָטָלוֹג
הצג פרטים

פריט 159 כתב-יד מעוטר, סדר הושענות ופיוט לשמחת תורה – מנהג אפ"ם – אסטי, תקס"א

כתב-יד, סדר הושענות ופיוטים לשמחת תורה, כמנהג אפ"ם, עם פירושים, בכתיבת יעקב יהושע קציגין מאסטי. אסטי, תקס"א [1
כתב-יד, סדר הושענות ופיוטים לשמחת תורה, כמנהג אפ"ם, עם פירושים, בכתיבת יעקב יהושע קציגין מאסטי. אסטי, תקס"א [1
כתב-יד, סדר הושענות ופיוטים לשמחת תורה, כמנהג אפ"ם, עם פירושים, בכתיבת יעקב יהושע קציגין מאסטי. אסטי, תקס"א [1
כתב-יד, סדר הושענות ופיוטים לשמחת תורה, כמנהג אפ"ם, עם פירושים, בכתיבת יעקב יהושע קציגין מאסטי. אסטי, תקס"א [1
כתב-יד, סדר הושענות ופיוטים לשמחת תורה, כמנהג אפ"ם, עם פירושים, בכתיבת יעקב יהושע קציגין מאסטי. אסטי, תקס"א [1
הורד תמונה
הורד תמונה
הורד תמונה
הורד תמונה
הורד תמונה
כתב-יד מעוטר, סדר הושענות ופיוט לשמחת תורה – מנהג אפ כתב-יד מעוטר, סדר הושענות ופיוט לשמחת תורה – מנהג אפ כתב-יד מעוטר, סדר הושענות ופיוט לשמחת תורה – מנהג אפ כתב-יד מעוטר, סדר הושענות ופיוט לשמחת תורה – מנהג אפ כתב-יד מעוטר, סדר הושענות ופיוט לשמחת תורה – מנהג אפ
5 PHOTOS
מכירה פומבית 99 חלק ב' פריטים נדירים ומיוחדים 5.11.24
פתיחה: $1,000
הערכה: $2,000 - $2,500
נמכר ב: $1,375
כולל עמלת קונה

כתב-יד, סדר הושענות ופיוטים לשמחת תורה, כמנהג אפ"ם, עם פירושים, בכתיבת יעקב יהושע קציגין מאסטי. אסטי, תקס"א [1801].

כתיבה מרובעת, מנוקדת. הפירושים וההוראות בכתיבה קטנה יותר, לא מנוקדת. לאורך כתב-היד עיטורים וקישוטים נאים.
קולופון הסופר בסוף סדר ההושענות (דף 14ב): "אני הסופר, עפר ואפר, יעקב יאושע בר זרח אורי קציגין מעיר אסט"י, ש'[נת] תקס"א".
החל מדף 16ב פיוטים לשמחת תורה. נכתבו באותיות גדולות, בתוך מסגרות, ללא פירוש.
פירוש ההושענות הועתק ממחזור שער בת רבים, חלק ב, ונציה תע"ה, דפים שלג-שלז. הפירוש פותח: "אמרו המגיהים נכספה וגם כלתה נפשנו לידע להודיע על מה המפרש לא פירש פיוטי ההושענות... ומצאנו במחזור ק"ק איטליאניי פירוש נבחר ומספיק...".
דף 15 הוא דף שנכרך מאוחר יותר, ובו פסוקים לאמירה בסיום ההושענות (עם כיתוב באיטלקית: כאשר החזן אומר את השמות אומרים תפילה זו), בשולי הדף נכתב: "אסטי כ"ה תשרי התרמ"ד".
בבטנת הכריכה רישום בעלות: "אחים הרטום בר רפאל בנימין".


[22] דף. 27 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בהם כתמים כהים. קרע בשולי אחד הדפים. כריכת קרטון, עם פגמים קלים.

מקור: אוסף הרב פרופ' אליה שמואל הרטום (Artom), ירושלים.


מנהג אפ"ם
מנהג אפ"ם הוא מנהגן של שלוש הקהילות אסטי, פוסאנו ומונקלבו (Asti, Fossano, Moncalvo), אותן ייסדו גולי צרפת שהתיישבו במחוז פיימונטה (Piemonte) שבאיטליה, לאחר הגירוש מצרפת במאה ה-14. רוב הגולים מצרפת קיבלו עליהם את מנהגי התפילה של המקומות אליהם הגיעו, ורק יהודי שלוש הקהילות הנזכרות המשיכו במנהגם ושימרו בכך את נוסח התפילה העתיק של מנהג צרפת. נוסח צרפת קרוב במקצת לנוסח האשכנזי, אך שונה ממנו גם בנוסח התפילה וגם בפיוטים הייחודיים לו. נוסח זה, שכונה בהמשך "מנהג אפ"ם" על שם שלוש הקהילות, לא נדפס מעולם ונותר רק בכתבי-יד (על מנהג אפ"ם ראו: יט"ל צונץ, מנהגי תפילה ופיוט בקהילות ישראל, ירושלים תשע"ז, עמ' 64-65; גולדשמידט, לקט שכחה ופאה למחזור אפ"ם, קרית ספר, ל, ירושלים תשט"ו, עמ' 118-136).

קטגוריה
כתבי-יד מאוירים
קָטָלוֹג
הצג פרטים

פריט 160 כתב-יד מאויר – ספר ראשית חכמה – אזור הבלקן, המאה ה-18

כתב-יד, ספר ראשית חכמה לרבי אליהו די וידאש (מתלמידי הרמ"ק). [אזור הבלקן, המאה ה-18]. העתקה בכתיבה מזרח
כתב-יד, ספר ראשית חכמה לרבי אליהו די וידאש (מתלמידי הרמ"ק). [אזור הבלקן, המאה ה-18]. העתקה בכתיבה מזרח
כתב-יד, ספר ראשית חכמה לרבי אליהו די וידאש (מתלמידי הרמ"ק). [אזור הבלקן, המאה ה-18]. העתקה בכתיבה מזרח
כתב-יד, ספר ראשית חכמה לרבי אליהו די וידאש (מתלמידי הרמ"ק). [אזור הבלקן, המאה ה-18]. העתקה בכתיבה מזרח
כתב-יד, ספר ראשית חכמה לרבי אליהו די וידאש (מתלמידי הרמ"ק). [אזור הבלקן, המאה ה-18]. העתקה בכתיבה מזרח
כתב-יד, ספר ראשית חכמה לרבי אליהו די וידאש (מתלמידי הרמ"ק). [אזור הבלקן, המאה ה-18]. העתקה בכתיבה מזרח
הורד תמונה
הורד תמונה
הורד תמונה
הורד תמונה
הורד תמונה
הורד תמונה
כתב-יד מאויר – ספר ראשית חכמה – אזור הבלקן, המאה ה-18 כתב-יד מאויר – ספר ראשית חכמה – אזור הבלקן, המאה ה-18 כתב-יד מאויר – ספר ראשית חכמה – אזור הבלקן, המאה ה-18 כתב-יד מאויר – ספר ראשית חכמה – אזור הבלקן, המאה ה-18 כתב-יד מאויר – ספר ראשית חכמה – אזור הבלקן, המאה ה-18 כתב-יד מאויר – ספר ראשית חכמה – אזור הבלקן, המאה ה-18
6 PHOTOS
מכירה פומבית 99 חלק ב' פריטים נדירים ומיוחדים 5.11.24
פתיחה: $2,500
הערכה: $3,000 - $5,000
נמכר ב: $3,250
כולל עמלת קונה

כתב-יד, ספר ראשית חכמה לרבי אליהו די וידאש (מתלמידי הרמ"ק). [אזור הבלקן, המאה ה-18].

העתקה בכתיבה מזרחית בינונית (התרהטות כתב בחלק מהמילים); עם עיטורים ואיורים נאים בצבע ובדיו מוזהבת, בסגנון איסלאמי האופייני לאימפריה העות'מאנית – איורי ברושים ופרחים, תיבות פתיחה מעוטרות, עיגולים מעוטרים (במרכז אחד מהם כוכב, ובמרכזו של השני – מגן דוד), ועיטורים נוספים. בעיגול שבסוף כתב-היד משולב קולופון סיום, עם שם הכותב: "נאום הצעיר יוסף בן שמואל חזן תנצב"ה", עם רישום על סיום הכתיבה: "תם ספר זה י"ח לחודש תשרי...", המשכו נראה משובש ולא הצלחנו לעמוד על השנה המדויקת (יתכן ונעשו בו שינויים). שמו של הכותב שולב גם בעיגול המעוטר שבפרק "דרך ארץ".
כתב-היד חסר בחציו הראשון. לפנינו חלקיו האחרונים של החיבור, החל משער הקדושה, פרק טז, ועד סוף שער הענוה (עם חסרון של כמחצית עמוד מסוף השער, בשל דף שנתלש); ואחריהם חמשת הפרקים שנספחו על ידי המחבר מתוך ספר "מנורת המאור" לרבי ישראל אלנקאווה (פרק המצוות, פרק גדול בנים, פרק משא ומתן, פרק הדינים ופרק דרך ארץ).
חציו הראשון של כתב-יד זה, הוא כת"י בית המדרש לרבנים באמריקה (JTS), מס' 2049. שמו של הכותב נזכר שם בתוך עיגול מעוטר בראש כתב-היד (וכן בהמשך כתב-היד); בעמוד שממול העיגול מופיע רישום פטירה, כנראה אף הוא מאת הכותב: "נפטר אבא מריא יום א' בשבת ז' ועשרים לחודש תמוז מש' א'ש'ר'י'ך' ישראל" [=תקל"א].
כתב-היד נמצא בתוך עטיפת קרטון, שעליה נרשם: "כת"י ראשית חכמה – קבלתי מד"ר צמח ראבבינער דרשן בסופיאה יע"א במתנה". מצורף צילום מכתב מאת ד"ר צמח ראבינער, הרב הראשי של סופיה ו"המטיף הראשי" של יהודי בולגריה, בעניין כתב-יד זה.


[103] דף. חסר בתחילתו, דף קרוע וחסר באמצעו (בסוף שער הענווה). 21 ס"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות וכתמים כהים, עם דהיית דיו ופגיעה בטקסט. בלאי וקרעים קלים. קונטרסים רופפים. ללא כריכה.

קטגוריה
כתבי-יד מאוירים
קָטָלוֹג
הצג פרטים