מכירה פומבית 93 חלק ב' - ספרי קודש עתיקים וספרי חסידות וקבלה, כתבי יד ומכתבים
ארבעה דפים מהמהדורה הראשונה הנדירה של ספר ליקוטי תפילות, מהחלק הראשון שנדפס בבית דפוסו הביתי של רבי נתן שטרנהארץ (מוהרנ"ת), תלמידו של רבי נחמן מברסלב. [ברסלב, דפוס רבי נתן שטרנהארץ, תקפ"ב].
לפנינו דף השער (קרוע וחסר בחלקו), עם שלושה דפי ההקדמה שאחריו. בדף האחרון סיום ההקדמה, שאחריו נדפסה "תפילה שמצאנו באמתחת הכתבים...".
הדפים שלפנינו נדירים מאד וחסרים בעותקים שבספריה הלאומית.
ספר ליקוטי תפילות נדפס בסתר ובצנעא בביתו של רבי נתן, בעיצומם של הרדיפות נגדו ונגד חסידי ברסלב; וכפי שנרמז בפרט השנה בשער: "תחת אהבתי ישטנוני ואני תפלה לפ"ק". ההדפסה החלה בשנת תקפ"ב, אך נמשכה מספר שנים בשל הקשיים הרבים שהיו מנת חלקם של רבי נתן ומקורביו. בשנת תקפ"ד נשלמה הדפסת החלק הראשון, ועם התחלת החלק השני נעצרה ההדפסה למספר שנים, כשנסגר דפוסו של רבי נתן עקב הלשנה. לבסוף הצליח להשלים את הדפסת הספר, על שני חלקיו, בשנת תקפ"ז (ראו פריט הבא). ביומנו מתאר רבי נתן את תהליך הדפסת הספר: "...בשנת תקפ"ב בתחלתו, התחיל בני הנ"ל תכף להדפיס כל התפלות, אך היו מניעות עצומות מאד, ולא נגמרו כי אם עשרים ושתים תפלות. ובאותה השנה היא שנת תקפ"ב, נסעתי לארץ ישראל... ובשנת תקפ"ג באתי לביתי בשלום... ובשובי משם סמוך לראש השנה תקפ"ד נתחזקתי לעסוק בהדפסת התפלות... ובשנת תקפ"ד הדפסתי את התפלות מסימן סה עד סוף חלק ראשון וחלק שני עד סימן יד... עד שגמרנו כל הנ"ל בלי בעלי מלאכות מבחוץ, רק אנשי שלומנו בעצמן למדתי אותם האמנות... (ימי מוהרנ"ת חלק א, צט).
[4] דף. 16 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים ובלאי. קרעים חסרים בדף השער, עם פגיעה בטקסט, משוקמים במילוי נייר. רישומים. חותמות "נחמן ישראל הכהן מארייאסין" (מתלמידי רבי הלל מפאריטש ומקורב לאדמו"ר הרש"ב מליובאוויטש).
ספרות: ג' שלום, קונטרס אלה שמות, ירושלים תרפ"ח, עמ' 19, מס' 59; א’ יערי, הדפוס העברי בברסלב – קרית ספר, יג, תרצ"ו-תרצ"ז, עמ’ 532; נ"צ קעניג, נוה צדיקים, עמ’ קיח-קל.
ספר ליקוטי תפילות, חלק שני, שנדפס בבית דפוסו הביתי של רבי נתן שטרנהארץ (מוהרנ"ת), תלמידו של רבי נחמן מברסלב. [ברסלב, דפוס רבי נתן שטרנהארץ, תקפ"ז 1827].
נדפס ללא שער. בראש העמוד הראשון הכותרת: "ליקוטי תפילות – חלק שני"
ספר ליקוטי תפילות נדפס בסתר ובצנעא בביתו של רבי נתן, בעיצומם של הרדיפות נגדו ונגד חסידי ברסלב; וכפי שנרמז בפרט השנה בשער החלק הראשון: "תחת אהבתי ישטנוני ואני תפלה לפ"ק". הדפסת החלק הראשון החלה בשנת תקפ"ב ונשלמה בשנת תקפ"ד (ראה פריט קודם). באותה עת החלו להדפיס את החלק השני, אך ההדפסה נעצרה בעקבות הלשנה שגרמה לסגירת בית דפוסו של רבי נתן. רק בשנת תקפ"ז חזר רבי נתן והשלים את הדפסת החלק השני. ביומנו מתאר רבי נתן את תהליך הדפסת שני חלקי הספר: "...בשנת תקפ"ב בתחלתו, התחיל בני הנ"ל תכף להדפיס כל התפלות, אך היו מניעות עצומות מאד, ולא נגמרו כי אם עשרים ושתים תפלות. ובאותה השנה היא שנת תקפ"ב, נסעתי לארץ ישראל... ובשנת תקפ"ג באתי לביתי בשלום... ובשובי משם סמוך לראש השנה תקפ"ד נתחזקתי לעסוק בהדפסת התפלות... ובשנת תקפ"ד הדפסתי את התפלות מסימן סה עד סוף חלק ראשון וחלק שני עד סימן יד... עד שגמרנו כל הנ"ל בלי בעלי מלאכות מבחוץ, רק אנשי שלומנו בעצמן למדתי אותם האמנות... ואחר כך בימי הפורים... היה מחלוקת גדול פה... נמצאו מוסרים והלשינו עלי, עד שבאו לביתי, וסגרו וחתמו בית הדפוס..." (ימי מוהרנ"ת חלק א, צט). בשנת תקפ"ו הותר לרבי נתן לפתוח את הבית שבו היה הדפוס, אך הוא לא קיבל היתר להדפסה, וכפי שכותב (שם, קב): "ביום חמישי כ"ד תשרי... תקפ"ו, עזרני השם יתברך ופתחו לי הבית שהדפוס עומד בו, שהיה חתום עד הנה... אבל הדפוס בעצמה עדין חתומה, עד ירחם השם מהרה...". לבסוף, החליט לסיים את הדפסת התפילות בדפוס אחר, וכפי שהוא מספר (שם, קד): "ונסעתי ביום ראשון סליחות לאומין... ובזאת הנסיעה דיקא עוררני אדם אחד מאנשי שלומנו, שאראה להדפיס גמר התפלות בדפוס אחר שלא בביתי... וכן עשיתי... ותהלה לאל גמרתי התפלות בשנה הזאת, היא שנת תקפ"ז...". לא ברור היכן בדיוק נדפס המשכו של החלק השני. יש לציין כי צורת האותיות והטיפוגרפיה בהמשך הכרך זהה לתחילתו.
מח, נ-עב, עד-עה, עז-קו דף. חסרים: דפים מט, עג, עו, והדף האחרון – דף קז. 16 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמים כהים. בלאי. קרעים וקרעים חסרים במספר דפים, עם פגיעה קלה בטקסט. במספר דפים הדבקת נייר לשיקום על חלק מטקסט הכותרת. דף נב קרוע וחסר בחציו (משוקם במילוי נייר). דפים מנותקים. ללא כריכה.
ספרות: ג' שלום, קונטרס אלה שמות, ירושלים תרפ"ח, עמ' 19, מס' 59; א’ יערי, הדפוס העברי בברסלב – קרית ספר, יג, תרצ"ו-תרצ"ז, עמ’ 532; נ"צ קעניג, נוה צדיקים, עמ’ קיח-קל.
נדיר.
![ספר ליקוטי הלכות, אורח חיים חלק שני [הלכות נשיאת כפיים – הלכות קריאת שמע שעל המטה], מיוסד על תורת רבי נחמן מברסלב, מאת תלמידו](https://files.kedem-auctions.com/files/Sale93/453.jpg "ספר לקוטי הלכות (מוהרנ\"ת מברסלב) – אורח חיים, חלק שני – זולקווא, תר\"ט")
ספר ליקוטי הלכות, אורח חיים חלק שני [הלכות נשיאת כפיים – הלכות קריאת שמע שעל המטה], מיוסד על תורת רבי נחמן מברסלב, מאת תלמידו רבי נתן שטרנהרץ מברסלב (מוהרנ"ת). [זולקווא, תר"ט 1849]. מהדורה ראשונה.
לפנינו החלק השני של החיבור, על חלקו השני של אורח חיים (סימן קכח-רלט), ומפתחות.
"ליקוטי הלכות" הוא מן החיבורים המיוחדים בתורת ברסלב, בו נותן רבי נתן מברסלב ביאור חסידי וקבלי, עם הנהגות מעשיות לעבודת השם, על סדר הסימנים והסעיפים בשולחן ערוך, על פי דרכו המיוחדת של רבו – רבי נחמן מברסלב. מוהרנ"ת התבטא על ספריו אלו, כי בעריכתם ובכתיבתם הורגשה "התנוצצות אלוקית". תהליך ההדפסה נמשך על פני כעשרים שנה. רק החלק הראשון נדפס בחיי המחבר רבי נתן מברסלב, בעיר יאסי. החלקים הבאים נדפסו לאחר פטירתו, בזולקווא ובלמברג (לבוב). ספרים אלו זכו למהדורות רבות כבר בשנים הראשונות לאחר הדפסתם. עד ימינו נדפסות מהדורות נוספות לספר קדוש זה.
המחבר, רבי נתן שטרנהרץ מנמירוב – מוהרנ"ת מברסלב (תק"מ-תר"ה 1780-1844), תלמידו המובהק ומפיץ תורתו של האדמו"ר רבי נחמן מברסלב, ומנהיגה של חסידות ברסלב לאחר פטירת רבו. גילם בחייו דמות מובהקת של "תלמיד", ובדומה לרבינו חיים ויטאל שהיה מפיץ ומגלה תורת רבו האר"י, כך גם רבי נתן היה מגלה ומפיץ תורת רבו לכל העולם. ערך והדפיס את חיבורי רבו (בהם: ליקוטי מוהר"ן, ספר המידות, סיפורי מעשיות, ועוד). מסופר כי רבי נחמן אמר כי לולא רבי נתן לא היה נשאר אפילו דף אחד מספריו. חיבוריו הם פיתוח וביאור לתורת רבו מוהר"ן. יצירתו העיקרית היא הספר שלפנינו "ליקוטי הלכות". רבי נתן נודע מנעוריו כלמדן מופלג, עובד ה' במסירות נפש ובהתעוררות גדולה. תפילותיו וקדושתו נודעו בישראל. תולדותיו נכתבו בהרחבה בספר "חיי מוהרנ"ת" ובספר "באש ובמים – תולדות מוהרנ"ת", ירושלים, תשנ"ו.
[1], קד, קז-קח; סו דף. חסרים דפים קה-קו מהספירה הראשונה. דפים לא-לב מהספירה השניה נכרכו שלא כסדרם. ברוב הטפסים חסר דף השער של חלק זה; לפנינו טופס עם דף שער. 24.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות קלים. קרע חסר בדף השער, משוקם במילוי נייר, ללא פגיעה בטקסט. סימני עש מעטים, עם פגיעה מזערית בטקסט. חותמות בדף השער (חלקן מחוקות). כריכת עור חדשה.
דף השער נוסף רק לחלק מן העותקים, ובחלקם מופיע גם מקום הדפוס ותאריך ההדפסה (1849). ראה עוד: י' יודלוב, מהדורה ראשונה של "לקוטי הלכות חלק אורח חיים", קרית ספר, סב, עמ' 933-935 (יודלוב כותב כי החלק השני של אורח חיים נדפס בשנת תר"ז בערך, ודף השער נוסף לחלק מהטפסים מאוחר יותר); ג' שלום, אלה שמות, עמ' 10, מס' 22.
ספר קנאת ה' צבאות, חיבור פולמוסי נגד משה מנדלסון ומשכילי ברלין, המיוחס לרבי נתן מברסלב (מוהרנ"ת). [לבוב?, חסר שם מדפיס, תר"מ 1880 בקירוב]. מהדורה ראשונה.
לפנינו המהדורה הראשונה שנדפסה בעילום שם המחבר. בשער מיוחס החיבור ליהודי מארצות המערב (צפון אפריקה) שהגיעה אליו השמועה על מעלליהם של המשכילים: "העתקה מגוף הכתב אשר הגיע מארץ המערב ע"י שד"ר מא"י". הספר יוחס לרבי נתן מברסלב ובמהדורות הבאות נדפס שמו על החיבור. עם זאת, ספק אם רבי נתן אכן היה מחברו. רנ"צ קעניג, הביבליוגרף של ספרי ברסלב, כותב שאין הכרעה ברורה בדבר, אך מציין ש"כמה מלשונות הספר מתאימים במקצת לספרי ליקוטי הלכות" (נוה צדיקים, עמ' קפ).
הספר כולל התקפות חריפות על משכילי ברלין ובראשם משה מנדלסון, עם אזכור שמותיהם בליווי כינויי גנאי. בחיבור מוזכרים "ראש התנין מ"ד [משה דעסוי = מנדלסון]", נפתלי הרץ וייזל, דוד פרידלנדר, כתב העת של תנועת ההשכלה "כרם חמד"; ומופיעים בו דברים חריפים נגד המשורר שמואל רומאנילי, נגד רבי יהודה אריה ממודינא וספרו "ארי נוהם", נגד הפילוסוף לייבניץ ("המשוגע ליובאניץ ישו"ז [ימח שמו וזכרו]"), ועוד. בעמ' 11-12 מצטט המחבר בשם "גדול א'[חד]" שיר בגנות "מורה נבוכים" להרמב"ם.
40 עמ'. 18.5 ס"מ. עמ' 17-24 נכרכו בטעות לפני עמ' 9. מצב בינוני-טוב. כתמים. סימני עש וקרעים קטנים, עם פגיעה קלה במסגרת השער ובטקסט בדף האחרון, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר-דבק. רישומים בכתב-יד. כריכה חדשה.
בשער הספר מופיעה דפוסת מזוייפת: "...תרי"ב לפ"ק, כ"ש [כמו ש] נדפוס[!] ביאס".
ראה עוד: ג' שלום, אלה שמות, מס' 117; נוה צדיקים, עמ' קעז-קפ; מנדל פייקאז', לשאלת זהות מחברו של הקונטרס 'קנאת ה' צבאות', קרית ספר, מה (תש"ל), עמ' 617-620.
ששה מספרי חסידות ברסלב, שנדפסו ברוסיה-פולין, בשנות הת"ר המוקדמות:
• ספר לקוטי תפלות. [זולקווא או לבוב, ללא שם מדפיס, תר"ח 1848, בערך].
• ספר לקוטי עצות. [זולקווא? ללא שם מדפיס, ת"ר 1840, בערך]. בדף השער: "נדפס כעת שנית" (באותן השנים יצאה מהדורה נוספת, גם היא ללא מקום ושנת דפוס).
• ספר לקוטי עצות. [רוסיה-פולין, ללא שם מדפיס, ת"ר 1840, בערך].
• ספר קיצור לקוטי מהר"ן. [זולקווא או לבוב, חסר שם מדפיס, תר"ט 1849]. חסר דף אחד באמצע.
• ספר לקוטי עצות. זולקווא, דפוס Saul Meyerhoffer, [תר"ט] 1849.
• ספר לקוטי עצות. [לבוב, תר"כ 1860, בערך]. חסרים 20 דפים בסוף הספר. בסוף הכרך הודבק דף השייך למהדורה אחרת דומה של הספר. חתימה בדף השער.
6 ספרים. גודל ומצב משתנים.
אוסף ספרים מספרי חסידות ברסלב, שנדפסו בשנות התר"מ-הת"ש:
• ספר תפלות הבוקר, תפלות המיוסדות על תורת רבי נתן מנמירוב, "הועתק מכ"י זעירא דמן חבריא קדישא חד מן קמאי". ירושלים, דפוס י"ד פרומקין, [תרמ"א 1881]. חסר דף אחרון. ש' הלוי, מס' 386.
• ספר השתפכות הנפש. ירושלים, דפוס שמואל הלוי צוקערמאן, [תרס"ד] 1904.
• ספר לקוטי תפלות. ירושלים, דפוס י"ד פרומקין, [תרס"ה 1905]. כרוך עם: ספר תיקון הכללי. ירושלים, ללא שם מדפיס, תרס"ד [1904].
• ספר שיר ידידות, לכבוד רבי נחמן מברסלב ותלמידו רבי נתן, מאת רבי יחיאל מנדל ממדוודיבקה. ירושלים, ללא שם מדפיס, תרס"ז [1907]. מהדורה ראשונה ונדירה.
• ספר ליקוטי מוהר"ן. ירושלם, דפוס י"ד פרומקין, [תר"ע 1910].
• סדר הגדה של פסח, אור זורח, על פי ספרי רבינו הקדוש רבי נחמן מברסלב, וספרי תלמידו רבי נתן ושאר תלמידיו. ירושלים, דפוס "ברסלב", תרפ"ז [1927]. מהדורה ראשונה. יערי 2058; אוצר ההגדות 3083.
• ספר ליקוטי מוהר"ן. ירושלים, דפוס "מנורה" של הרב זלמן גרוסמן, [תרצ"ו 1936]. שני החלקים בשני כרכים.
• ספר זמרת הארץ, ענייני קדושת ארץ ישראל, מלוקטים ומיוסדים על ספרי רבי נחמן מברסלב ובפרט על ספר ליקוטי מוהר"ן. ירושלים, חברת "מפיצי ספרי מוהר"ן", תרצ"ו [1936].
• ספר שבחי הר"ן, עם סדר נסיעתו לארץ הקדושה. ירושלים, דפוס "מנורה", תרצ"ו [1936].
• ספר לקוטי תפלות ותחנונים, מיוסדות על המאמרים שבספר ליקוטי מוהר"ן, מאת רבי נחמן מטשעהרין. [וורשא, דפוס "ברסלב"], תרצ"ז [1937].
• ספר ארץ-ישראל, מאמרים מלוקטים מעניני ארץ-ישראל הנמצאים בספר "לקוטי מוהר"ן". ירושלים, דפוס יהודה עמרם "איתאח", [תש"א 1941]. בדף האחרון: "תפלה השייך לארץ-ישראל". דף זה לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה.
• ספר חיי מוהר"ן ושבחי מוהר"ן. ירושלים, דפוס "חורב", תש"ז [1947].
13 כרכים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק והם נמכרים כמות שהם.