ספר עטרת תפארת ישראל, "מגלה נסתרות מבאר תעלומות", סודות ורמזי תורת הקבלה על פרשיות התורה, מאת רבי ישראל חריף מסאטנוב – תלמיד הבעש"ט. וורשא, דפוס שמואל ארגעלבראנד, תרל"א 1871. מהדורה שניה. עותק עם דפים נוספים, שלא נרשמו במפעל הביבליוגרפיה (ראה להלן).

ספר סגולה. גדולי החסידות כתבו על קדושתו של הספר ועל כך שעצם החזקתו בבית היא סגולה לשמירה על בני הבית, להצלחה בכל העניינים, ולהגנה מכל פגע רע (ראה להלן).
במהדורה שלפנינו נדפסו הסכמות מהמהדורה הראשונה של אדמו"רי רוז'ין, והסכמותיהם של הגאונים רבי שלמה קלוגר, רבי יוסף שאול נתנזון ורבי ישעיה שור, ועליהן נוספו הסכמות רבות מגדולי החסידות, בהם האדמו"רים לשושלת טשרנוביל, ועוד. הגאונים הנ"ל מאריכים בהסכמותיהם בסיפורים אודות גדולת המחבר בנגלה ובנסתר, ועל גודל קירובו אל רבו הבעש"ט. רבי יוסף שאול מספר בהסכמתו: "כי הגאון בעל שאגת אריה עבר דרך ק"ק סאטינאב, וצלחה עליו רוח גבורה והכה את הארי' בימי השלג" [כלומר, שניצח אותו בפלפולו]. על קדושת הספר שלפנינו אמר האדמו"ר רבי אברהם יעקב מסדיגורה שהוא "קודש קדשים, והוא כעין כתבי קודש... המקובל האלקי ר' שמשון מאוסטרפאליע זצ"ל, ועין בעין כספר הקדוש בעל מגלה עמוקות [מ]מוהר"ר נתן שפירא זי"ע" (מתוך הסכמת רבי ישראל מרדכי אב"ד חאטין).
המסכימים מפליגים בשפע ברכות על כל הרוכשים את הספר. להלן חלק מברכותיהם:
"וכאשר הספר הק' הזה מלא הוא בשמות הקדושים ושמות המלאכים המסוגלים לרפואה, ושמירת ארבעה אבות נזיקין, ולשפעת ברכה והצלחה, לכן אמר בפיו הקדוש [האדמו"ר רבי אברהם יעקב מסדיגורה] בצחות לשונו: שכתבי יד קדוש המחבר האלו, מסוגל הוא לשמירה מעולה ולשפעת שלום וברכה"; "לקנות זה הספר... למען יהיה בתוך ביתם לשמירה ולשפע ברכה והצלחה" (האדמו"ר רבי מנחם נחום משטפינשט); "הריני אומר: כל איש ואיש אשר יקנה הספר הקדוש הזה... יהיה לבו בטוח נכון, אשר תגן עליו זכות המחבר הקדוש זי"ע... להניח ברכה אל תוך ביתם ולשמרם עם נשיהם ובניהם ובני ביתם בבריאה שלמה, ולהצליחם כשנים הטובות לברכה" (האדמו"ר רבי אהרן מטשרנוביל); "ידידיי אתם ראו ויאמנו לפניכם דברי אחי וראש, הרב המפורסם קדוש עליון, צדיק יסוד עולם, הרב ר' אהרן, מגיד מישרים... בע"ק טשערנאב"ל יע"א, כי ערב את נפשו לאמור: אשר כל איש ואיש אשר יקנה הספר הלז... יהיה לבו נכון ובטוח אשר תגן עליו זכות המחבר הקדוש צדיק יסוד עולם זי"ע... להניח ברכה בתוך ביתם לשמרם ולהצליחם כאשר עם חפץ לבבם" (האדמו"ר רבי אברהם מטריסק, בעל "מגן אברהם", אחי האדמו"ר רבי אהרן מטשרנוביל); "וזכות המחבר יעמוד להקונים... להריק עליהם ברכה בבני חיי ומזונא רויחא וכל טוב סלה" (האדמו"ר ה"צמח צדיק" מוויז'ניץ); "יהיה המחברת הזאת למשמרת גוף ונפש" (האדמו"ר רבי אברהם ממיקולייב, חתן הרה"ק רבי מאיר מפרימשלן).

[1], ג, [1], פח, [2] דף. חסר דף השער הראשון. 26.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש עם פגיעות בטקסט. הדבקות נייר בשולי מספר דפים, עם פגיעה קלה בטקסט. חותמות שנה (בהם: חותמת בדף השער: "Josef Baumwoll Wolinerin Rowno", וחותמות מחוקות בלורד). כריכה חדשה.

על-פי מפעל הביבליוגרפיה תוקנה מהדורה זו לפי הגהותיו של רבי יוסף שפירא, שהופיעו בהוצאה הראשונה (לבוב, תרכ"ה) בשולי העמודים. הביאורים נותרו במקומם, אך הליקוטים והשו"ת נשמטו.
בעותק שלפנינו מספר דפים שאינם כרוכים בכל העותקים: [1] דף "הקדמה מנכד המחבר המאה"ג ר' א"יש[!] יפה", כרוך בין דפי ההסכמות לדף א'; שישה דפים בסוף הכרך ([1], פד-פח) עם חידושים ושו"ת מאת נכד המחבר, לא נרשמו במפעל הביבליוגרפיה. תוכן ששת דפים אלו מופיע בקונטרס בן [8] דף שצורף לעותקי המהדורה הראשונה של הספר (לבוב, תרכ"ה), אך נדפס כאן בשנית. בעותק זה מופיעים בסוף הספר [2] דף של "מתנדבים בקניית הספר" (בחלק מהעותקים מופיעים [3] דפים; על פי מפעל הביבליוגרפיה בעותקים בהם מופיעים [2] דפים, נוסף דף עם התנצלות המביא לבית הדפוס. דף זה אינו מופיע בעותק שלפנינו. ראה מפעל הביבליוגרפיה, רשומה 000139540).

ספר זכרון זאת, מאמרי חסידות וקבלה על פרשיות התורה וליקוטים על נ"ך, מאת הרה"ק רבי יעקב יצחק הלוי הורוויץ – "החוזה" מלובלין. ווארשא, דפוס נתן שריפטגיססער, [תרכ"ט] 1869. מהדורה ראשונה.?חותמות בדף השער: "אלטר ברי"י וועקסליר בעיה"ק צפת" [חסיד, ממונה על כולל ז'יטומיר בעיה"ק צפת]; "אהרן בן מרדכי מזוועל".

[2], עד דף. 21.5 ס"מ. מרבית הדפים במצב טוב. כתמים. קרעים וסימני עש, משוקמים בחלקם במילוי נייר (קרע חסר קטן בשולי דף השער). כריכה חדשה.

ספר חסד לאברהם, חלק ראשון על התורה וחלק שני על המועדים ועל נ"ך ומאמרי חז"ל, מאת האדמו"ר רבי אברהם יששכר בער הכהן רבינוביץ, בנו של האדמו"ר רבי שלמה מראדומסק. פיעטרקוב, דפוס שלמה בעלכאטאווסקי, [תרנ"ג-תרנ"ז] 1893-1897. מהדורה ראשונה בהוצאת "בני הרב הגאון הקדוש המחבר זצללה"ה".

חלק מאותיות השער נדפסו בדיו אדומה. הספר נדפס לאחר פטירת המחבר, אך בכרך השני, בדף השער, מופיעה חותמתו של המחבר: "אברהם ישכר הכהן ראבינאוויטץ בהרה"ק מהר"ש זצ"ל מרדאמסק" – החותמות הוחתמו כנראה על ידי המוציאים לאור בני משפחתו, לאות אישור על קנית הספר מידם.

בחלק הראשון מופיע כיתוב מודפס מעבר לשער: "בקשתינו מכל קונה שיבוא לידו ספר הלז ולא יהי'[ה] חתום מבני הרב המחבר זלה"ה, ידע בבירור שהוא גנוב אתו".

מחבר הספר, הרה"ק רבי אברהם ישכר הכהן רבינוביץ בעל ה"חסד לאברהם" – האדמו"ר השני לשושלת ראדומסק (תר"ג-תרנ"ב, אנצ' לחסידות א', עמ' קיג-קיד). לאחר פטירת אביו ה"תפארת שלמה", מילא את מקומו כאדמו"ר לאלפי חסידים באחת החסידויות המפורסמות בפולין. נודע בצדקותו ובגדלותו בתורה. הירבה בתפילות לישועת ישראל והיה "מליץ יושר" בדברי סנגוריה על עם ישראל. רבים היו נוהרים לרדומסק לבקש את ברכותיו. מסופר כי רבי אברהם ישכר התמרמר על כך שרַבּוּ המשכימים לפתחו בענייני רפואות וישועות, יותר מהמבקשים לקבל עצות בדרכי עבודת השם. בספר "אהל שלמה" מובאת מליצה נאה שהיה ה"חסד לאברהם" רגיל לאומרה על כך, בדברי הפסוק בתהילים: "היתה לי דמעתי לחם יומם ולילה, באמור אלי כל היום איה אלוקיך" – יש לי לבכות על כך שבאים אלי יומם ולילה רק בענייני לחם ופרנסה, במקום שיבואו לדרוש בבחינת "איה אלוקיך", לבקש את דרכי העבודה של יראת שמים וחסידות.
רישום בכתב-יד בדף השער של הכרך הראשון: "הספר הקדוש הזה קבלתי מתנת דרשה מהרב הצדיק מראדאמסק שליט"א, יום יא אלול תרס"ו מרדכי אייזנ---"; חתימות "יעקב שלמה סגל פרדס". חתימה בדף השער של חלק ב': "יחיאל נתן צוקער".

שני כרכים. כרך ראשון: 434 עמ'. 25.5 ס"מ. נייר יבש ושביר. מרבית הדפים במצב טוב, דפים ראשונים במצב בינוני. כתמים. קרעים, בהם קרעים רבים חסרים בדף השער, משוקמים בהדבקת נייר בשוליים הפנימיים. כריכה חדשה. כרך שני: [2], 312 עמ'. 26 ס"מ. נייר יבש ושביר. מצב כללי טוב. קרעים קטנים בשולי מספר דפים. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכות חדשות (אינן אחידות).

ספר נטע שעשועים, דרושים על התורה מאת רבי נתן נטע מחלם, תלמיד רבי אלימלך מליז'נסק. וורשא, דפוס יוסף לעבענזאהן, תרנ"א 1891. מהדורה ראשונה.
בסוף הספר נדפסו לקוטים מהאדמו"ר רבי ברוך ממעז'יבוז' ומהאדמו"ר מנעשכיז.
מעבר לשער, הסכמת האדמו"ר רבי יחיאל מאלכסנדר, בה משבח את המחבר וספרו, וכותב כי "ישתדל כאו"א [כל אחד ואחד] להניח ברכה בתוך ביתו".

המחבר, הרה"ק רבי נתן נטע מחלם (נפטר תקע"ב; אנציקלופדיה לחסידות, ג, עמ' תקז-תקח), אדמו"ר בוולודובה ובחלם. תלמיד רבי אלימלך מליז'נסק, רבי ברוך ממעז'יבוז' ורבי מרדכי מנעשכיז, ותלמיד חבר לחוזה מלובלין. פרטים רבים על חייו אינם ידועים, אך מסופר כי סמוך להסתלקותו, לפני שקידש על היין, סיפר לחסידיו סיפור מופלא, וכשגמר לספר את סיפורו נפלה הכוס מידיו והוא הסתלק. תלמידיו רשמו את דברי תורתו, אך כל הכתבים נשרפו בשרפה הגדולה שהיתה בחלם. הספר שלפנינו נדפס על פי כתב-יד יחיד ששרד את השריפה, ונשאר בידי רבי שלמה ליב מלנטשנא, ממנו עבר לרבי יעקב יצחק רבינוביץ' מביאלה, שמסרו לרבי נחמיה, נכדו של המחבר וחתן רבי מנחם מנדל מוורקא, שהביאו לדפוס.

מ; ב דף. 18.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש. קרעים עם פגיעות בטקסט, בהם קרעים חסרים בשולי מספר דפים, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. חותמות, חתימות ורישומים בכתב-יד. כריכה חדשה.

ספר חסד לאברהם, דרושים על התורה בדרך הפלפול ועבודת ה', מאת הרה"ק רבי אברהם פאדלוסקער, תלמיד הבעש"ט. וורשא, דפוס יעקב זאב אונטערהענדלער, תרנ"ט 1899. מהדורה יחידה ונדירה. עם הסכמת האדמו"ר רבי מרדכי דוב מהורונסטיפול בראש הספר רשימה ארוכה במיוחד של שמות המסכימים ו"שמות הפרענומעראנטען".

הרה"ק רבי אברהם פאדלוסקער (אנציקלופדיה לחסידות, א, עמ' לו-לז), מגדולי תלמידיו של הבעש"ט ומהמקורבים אליו. כיהן כרב וכמגיד מישרים בשדה לבן, ונודע בצדקותו ובהליכותיו בקודש. על פי המסופר, תושבי שדה לבן היו חביבים מאוד על הבעש"ט, ובמיוחד רבי אברהם, שכפי שנדפס בדף השער של הספר שלפנינו, היה "תלמיד מובהק להרב הקדוש הבעש"ט... ועליו אמר הבעש"ט זצללה"ה חברי חברי...". מקצת מדברי תורתו נתפרסמו בספר שלפנינו, שנדפס שנים רבות לאחר מות המחבר. על פי אחת המסורות הסתלק רבי אברהם עוד בימי חייו של הבעש"ט, שאף טיפל בו אישית בימי חוליו.

ב, [4], כח דף. 29 ס"מ בקירוב. נייר יבש ושביר. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים, בהם קרעים חסרים במספר דפים, עם פגיעות בטקסט, עם שיקומים בהדבקות נייר-דבק במספר מקומות. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכה חדשה.