כרוז גדול ומעוטר בכתב-יד, "הון ועושר בביתו וצדקתו עומדת לעד" – קריאה לייסוד "אוצר ספרים" בבית מדרש הגר"א "מדרש אליהו" בירושלים – עם מכתבים וחתימות בכתב-ידם של י"ג מרבני ירושלים, בהם רבי יוסף חיים זוננפלד ורבי שלמה זלמן בהר"ן לעווי [הכותבים במכתביהם נגד הספריות חילוניות שהוקמו באותם ימים בעיר, ועירבו בהם ספרי קודש עם ספרי חול]. ירושלים, [תרנ"ז בקירוב].

קול קורא מאת גבאי ומנהלי המפעל "מדרש אליהו" בירושלים, שנכתב כמכתב בקשה אישי, עם מקום ריק למילוי שם הנדיב. קריאה להקמת בית מדרש לתורה ולתפילה ו"אוצר ספרים" על שמו של הגר"א בירושלים: "הנה אור חדש הקמנו בציון, בית אוצר ספרים לשם ולזכר מרן ורבן של ישראל – הגר"א... והאיש אשר תפעמהו רוח קדש לשלוח ספרים הרבה יעשה מהם מחלקה מיוחדה, ושם המנדב יקרא עליהם, ושמו הטוב חקוק על לוח מעל מחלקת ספריו הק'... בטוחים אנו כי בשמחה וטוב לב, יחפוץ כתה"ר להריץ ספריו לבית האוצר... והיא 'מדרש אליהו'... וזכות מרן ז"ל ותלמידיו הק' זי"ע ותוה"ק יעמוד למעכתר"ה... להושע ברב עושר וכבוד וחיים, וברכה והצלחה בכפלים, ושפעת טוב מן השמים...".

על המכתב חתומים שלושה עשר מרבני ירושלים, אשר חלקם הוסיפו גם מכתבי תמיכה והסכמה קצרים בכתב-ידם, ובהם: מכתב רבי יוסף חיים זוננפלד, המוסיף וכותב לאחר חתימתו: "ויש בזה מצוה נוספה למנוע רגל רבים שלא ילכו אחר התוהו לבית עקד כזה אשר נמצאי' בו גם ספרים האסורי' מלקרות והיצה"ר פושט טלפיו ואומר שהולך לעסוק בד"ת וטומן לו מצודה להסתכל גם בספרי' אסורי', ויש בזה זכות הרבים גדול להעמיד דוקא בית עקד שלא נמצאים בו כ"א דברי תורה בלא תערובת שקר ר"ל ויתקדש ש"ש ע"י להעביר גלולים מן הארץ" [כוונתו ככל הנראה, לספריית "בני ברית", שהוקמה באותה תקופה בירושלים]; גם הגאון רבי שלמה זלמן בהר"ן לעווי, כותב במכתבו נגד ספרייה זו: "המצוה כזאת נורא ונשגב להחזיקה, למען לא ילכד ח"ו איש מתושבי עיר קדשינו ירושלים תובב"א ללכת בבית עקד הספרים הנעשה מחדש בעה"ר מחוץ לעיר הקודש תובב"א, אשר נימצא שמה בבית השומם הזה ספרי מינים וחצופים וספרי יצר הרע בתאוה ועוד רח"ל. ה' הבונה ציון וירושלם ירחם עלינו וישלח לנו את אליהו הנביא ויקבץ נידחינו מארבע כנפות הארץ ויבנה עירו עיר הקודש הזאת ירושלים וכסא דוד מלך ישראל יהי' נכון בתוכה בחסד גדולת מלכותו ובית מקדשינו בית המקדש מאת ה' מין השמים בית המקדש השלישי יבא על מקומו בימינו במהרה בשמחת ליבנו אמן כעתרת המעתיר ומצפה לישועת ה' וישראל וירושלם וד"ש מרחוק מעיר ה' מקום בית אלוקי יעקב סלה – שלמה זלמן בהר"ן ז"ל לעווי".

בדף הכרוז שלפנינו, מופיעים גם חתימותיהם ומכתביהם של רבי דוד באמ"ו יוסף זלה"ה מאיזבלין; רבי ישראל איסר בר"מ הלוי מסלאנים; רבי דוד צבי יכונה הירש, "מלפנים רב בערי רוסיא טראקי וקרייצבורג ובעיר מאנשעסטער בענגלאנד וכעת בירושלם"; רבי איסר בהרב ר' נפתלי הערץ גינצבורג; רבי אשר אנשיל ב"ר אליקים ("מה שלמדתי משך שנים בקלויז הגר"א"); רבי ידידי' ב"ר נחמן מהוראדנא; רבי יצחק זאב יאדלער [בעל "תפארת ירושלים"; תלמיד המהרי"ל דיסקין]; רבי יהושע עפשטיין מווילנא; רבי אשר דובער זוסמאן; רבי שמואל דוב מווילנא; רבי יצחק במו"ה יוסף סגל.

[1] דף גדול. 46 ס"מ. מצב בינוני-טוב. סימני קיפול וקמטים. כתמים ובלאי. קרעים בשוליים ובקווי הקפל.