ספר "שחיטות ובדיקות – של הגאון מוהר"ר יעקב ווייל זצ"ל", הלכות שחיטה ובדיקת טריפות, מאת המהר"י ווייל, עם הגהות רבי צבי ב"ר יוסף מקראקא. אמשטרדם, דפוס יתמי שלמה פרופס כ"ץ, תק"ה [1745]. שער נפרד לחלק ה"בדיקות". בסוף שני החלקים, איורי סמל המדפיס (ידי כהונה).

בדפים ז-ח: איורי סכינים ופגימותיהם, ללימוד הלכות בדיקת הסכין.

[1], ב-י דף; [1], יב-כח, [1] דף. 15 ס"מ. מצב משתנה, בינוני-טוב עד בינוני. כתמים, בלאי וקרעים. כתמים כהים בדף השער הראשון, עם פגיעה בטקסט. 5 הדפים האחרונים מנותקים (הושלמו מעותק אחר), עם קרעים חסרים ופגיעות בטקסט. כריכה חדשה.

ספר אורים ותומים, על שלחן ערוך חושן משפט, חלק ראשון וחלק שני, מאת רבי יהונתן אייבשיץ. קארלסרוא, דפוס Ernst Lebrecht Schniebes [תקל"ה-תקל"ז 1775-1777]. מהדורה ראשונה. שני כרכים.

רבי יהונתן אייבשיץ ערך את חיבוריו על השולחן ערוך, אך זכה להוציא מהם רק את החלק הראשון של כרתי ופלתי לחלק יורה דעה, שנדפס בשנת תקכ"ד. לאחר פטירתו המשיך נכדו רבי ישראל אייבשיץ לעסוק בהדפסת חיבוריו. הוא הדפיס את הספר שלפנינו ואת החלק השני של כרתי ופלתי, ועוד מספרי סבו הגדול.

בשער הספר נדפס: "ונתתי אל חושן המשפט את האורים ואת התומים – אשר חיבר אדונינו מורינו ורבינו הגאון הגדול המפורסים, זקן ויושב בישיבה, רבן של כל בני הגולה, כש"ת מוהר"ר יהונתן זצלה"ה, אשר הרביץ תורה בק"ק פראג ונתקבל לק"ק מיץ ובק"ק פירדא ומנוחתו כבוד בג"ק אה"ו, נ"ע [נוחו עדן] עד עמוד הכהן לאורים ותומים...".

לספר זה שנדפס לאחר פטירת רבי יהונתן אין הקדמה מהרב המחבר, אולם רבי יהונתן מזכיר חיבור זה בהקדמת ספרו "כרתי ופלתי". שם הוא מספר על תקופת מיץ בה החל לחבר את ה"אורים ותומים": "שמה הוחלתי לעשות חיבור על חושן משפט... לבוא במשפט כל דבר נעלם, פוסקים ראשונים ואחרונים... ויהי לי לעטרה ולמצנפת דברי הכהנים... הסמ"ע והש"ך. גלל כן קראתיו אורים ותומים...". הוא מספר על המלחמה בה איבד את רכושו ובשל כך נמנע ממנו להדפיס את הספר, ועל תקופת רבנותו באה"ו, בה המשיך בעריכת הספר. הוא כותב כי בשל היקפו של החיבור התקשה להדפיסו: "לרוב איכותו ואריכות ענינו, נלאיתי נשוא בהוצאות הדפוס כי רוב הוא, אמרתי אצבע אלקים הוא זה להקדים חבורי על יורה דעה, שהוא דבר שוה לכל נפש קטן וגדול... לדעת המעשה אשר יעשון והדרך אשר ילכו בה".

עוד מספר רבי יהונתן בהקדמתו כי חידושיו נפוצו כבר בחייו באמצעות כתבי היד של תלמידיו (כידוע, רוב חידושיו יצאו לאור על פי כתבי תלמידיו שהיו רושמים את דרשותיו ושיעוריו העמוקים), וכה הוא כותב: "...כי כאשר למדתי ברבים דברי הש"ע ומה שחידשה נפשי לא אצלתי מתלמידי להגיד להם את כל... והמה העתיקו הדברים להם למשמרת, ומאלה נפצו הארץ ללשונם בארצם, ונתחלקו לנוסחות רבות כי כל אחד כתב כפי ענינו והבנתו והשגתו עד שנולד מבוכה רבה ביניהם שני הפוכים בנושא אחד... אמנם בחיבור הזה סרה כל יתדות הדרכים ונמחה אבן הטועים וידעו כל העם בשל מי יצא ההוראה הזאת...".

בשער הכרך השני חתימות: "הק' גרשון בהגאון מ' טובי' שי' אשע" [רבי גרשון ב"ר טוביה אשע (תקנ"א בערך-תרכ"ז), אב"ד פרנצלאו, מחבר "נקרת צור" – הגהות לספרו של אביו "עט ברזל"]. בכרך הראשון חותמות: "בהמ"ד דהגאון ר' שמעון סופר זצ"ל אב"ד פה ק"ק קראקא – נוסד מחסידי אדומו"ר מבעלזא שליט"א".

שני כרכים. כרך ראשון: [1], ג-עג, עה-קנו, קנט-רד דף. חסרים חמשה דפים (דפים א-ב, עד, קנז-קנח). כרך שני: [1], רה-שפא, [5] דף. 33.5-35 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות (חלקם גדולים). בלאי. קרעים חסרים במספר דפים, עם פגיעות בטקסט. בכרך הראשון: עקבות רטיבות עם סימני עובש; קרעים רבים חסרים עם פגיעות בטקסט, חלקם משוקמים בהדבקות נייר; חיתוך דפים עם פגיעות בטקסט (כולל פגיעה במסגרת השער). בכרך השני: סימני עש, עם פגיעות בטקסט; סימני שריפה (עם פגיעה בטקסט) בדף האחרון. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכות חדשות.‎

ספר נתיבות המשפט, חידושים וביאורים על שלחן ערוך חושן משפט, חלק ראשון, מאת רבי יעקב לורברבוים אב"ד ליסא. זולקווא, דפוס מאיר זאב מאירהפער, תקע"ו 1816. מהדורה שנייה.

בשער ובדף נח רישומים "למדרש מנחם ציון", בכתי"ק של הצדיק רבי יוסף זונדל מסלנט [שהיה אחראי על ספרית ביהמ"ד מנחם ציון; כתה"י זהה לרישומים החתומים של רבי זונדל בקטלוג "קדם" מכירה 12 פריט 343]. חתימות נוספות בשער, ביניהן חתימת רבי אברהם פילוסוף (תרכ"ד-ת"ש), אב"ד וחבר ועד העדה הספרדית בירושלים.

קכח דף. חסר דף אחרון. 35 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. סימני עש. קרעים חסרים, עם מעט פגיעות בטקסט (פגיעה בטקסט מצדו השני של השער), משוקמים בחלקם במילוי נייר. רישומים בכתב-יד וחותמות. כריכת עור חדשה.