מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
- (-) Remove book filter book
- ספרי (98) Apply ספרי filter
- חסידות (70) Apply חסידות filter
- chassid (63) Apply chassid filter
- of (49) Apply of filter
- and (39) Apply and filter
- דפוסי (37) Apply דפוסי filter
- ספרים (37) Apply ספרים filter
- print (37) Apply print filter
- ירושלים (34) Apply ירושלים filter
- הראשונים (34) Apply הראשונים filter
- earli (34) Apply earli filter
- in (34) Apply in filter
- jerusalem (34) Apply jerusalem filter
- אוספי (31) Apply אוספי filter
- collect (31) Apply collect filter
- וספרים (14) Apply וספרים filter
- יסוד (14) Apply יסוד filter
- שונים (14) Apply שונים filter
- by (14) Apply by filter
- classic (14) Apply classic filter
- miscellanea (14) Apply miscellanea filter
- חבד (13) Apply חבד filter
- חב (13) Apply חב filter
- חב"ד (13) Apply חב"ד filter
- chabad (13) Apply chabad filter
- אדמורי (11) Apply אדמורי filter
- סיגט (11) Apply סיגט filter
- ורבני (11) Apply ורבני filter
- וסאטמר (11) Apply וסאטמר filter
- רי (11) Apply רי filter
- אדמו (11) Apply אדמו filter
- אדמו"רי (11) Apply אדמו"רי filter
- rabbi (11) Apply rabbi filter
- rebb (11) Apply rebb filter
- satmar (11) Apply satmar filter
- sighet (11) Apply sighet filter
- קבלה (10) Apply קבלה filter
- kabbalist (10) Apply kabbalist filter
- מיוחסים (7) Apply מיוחסים filter
- עותקים (7) Apply עותקים filter
- chassidut (7) Apply chassidut filter
- import (7) Apply import filter
- ownership (7) Apply ownership filter
- dedic (6) Apply dedic filter
- gloss (6) Apply gloss filter
- glosses, (6) Apply glosses, filter
- handwritten (6) Apply handwritten filter
- signatur (6) Apply signatur filter
- signatures, (6) Apply signatures, filter
מציג 121 - 132 of 184
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $100
נמכר ב: $150
כולל עמלת קונה
ספר תשובת אד"כ, שו"ת מאת רבי אברהם דוב בער הכהן. ירושלים, ללא שם מדפיס, תרמ"ג [1883].
דף [2]: מכתבי המלצה על המחבר מרבנים שונים.
[2], 3, [1], יט, יט-לג דף. 15.5 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים. קרעים קטנים בשוליים. קרעים בדף האחרון, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בנייר דבק. כריכה חדשה.
ש' הלוי, מס' 440. הספר נדפס בהמשכים בבתי-דפוס שונים בירושלים. חמשת הדפים הראשונים ([2], 3) והדפים כג-לג נדפסו בדפוס ניסן ב"ק; דפים א-יט נדפסו בדפוס יואל משה סולומון, ודפים יט-כב בדפוס יצחק גאשצינני.
קטגוריה
דפוסי ירושלים הראשונים
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $150
נמכר ב: $213
כולל עמלת קונה
ספר ארץ חפץ, הלכות תרומות ומעשרות, מאת רבי משה נחמיה כהניו ראש ישיבת "עץ חיים". ירושלים, דפוס יואל משה סאלאמאן, תרמ"ד [1884]. מהדורה ראשונה.
בדף המעטפת הקדשה מודפסת, עם מילוי בכתב-יד "לכבוד הרב המופלג... שערברננינקא..." [קטוע]. מתחת ההקדשה, מספר שורות אישיות בכתב-יד ובחתימת המחבר.
רישום בדף השער: "מזכרת אהבה מאת המחבר, שלמה...", וחותמות: "שלמה במ"ה יעקב ז"ל; Salomon Serebaini".
מ דף. 18 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש, עם מספר פגיעות בטקסט. קרעים בשולי הדפים. קרעים חסרים במעטפת ההקדשה, עם פגיעות בטקסט. כריכה ישנה שעליה מודבק דף השער.
ש' הלוי, מס' 442.
קטגוריה
דפוסי ירושלים הראשונים
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $100
לא נמכר
ספר "סליחות ליום ז' אדר – כפי מנהג החברה קדישא גומלי חסד של אמת דפעה"ק ירושלים תובב"א". ירושלים, דפוס יצחק גאשצינני, [תרמ"ד 1884].
הובא לדפוס בידי גבאי החברה קדישא.
[1], ג-טז דף. 14.5 ס"מ. נייר יבש ושביר. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים וקרעים חסרים בדפים הראשונים, עם פגיעה במסגרת השער, משוקמים בנייר דבק. כריכה חדשה.
ש' הלוי, מס' 463.
ואריאנט, שנדפס ללא דף ב – עם הקדשת הגבאים, דף נדיר החסר ברוב עותקי מהדורה זו.
בעותק הסרוק בספרייה הלאומית, הודפסה ההקדמה מעבר לדף ב, ומעבר לשער הודפסה "מודעה רבה" ואיור הר הזיתים, ואילו בעותק שלפנינו ההקדמה הודפסה מעבר לדף השער. בעותק של הספרייה הלאומית מופיע בדף ב' הקדשה "מנחה היא שלוחה, מאתנו הגבאים דח"ק גחש"א, לאיש יקר ונכבד מאנשי חברתינו, כבוד....". בנוסף ישנם שינויי נוסח קלים בנוסח השער בין העותק הסרוק בספרייה הלאומית [שעל פיו נרשם הספר אצל ש' הלוי], לבין מרבית העותקים [בהם אין מופיע דף ב עם ההקדשה], של כתיב מלא וכתיב חסר במילים: "ותפילות" "ירושלים".
קטגוריה
דפוסי ירושלים הראשונים
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $100
נמכר ב: $150
כולל עמלת קונה
ספר שערי צדק, פירוש על י"ג מידות שהתורה נדרשת בהן, מיוחס לרבי לוי בן גרשום (רלב"ג). ירושלים, דפוס יצחק הירשענזאהן, תרמ"ד [1884]. שני שערים.
XXII, [1], 16 עמ'. 15 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים וקרעים חסרים, עם פגיעה במסגרת השער ובטקסט, משוקמים בחלקם בהשלמת נייר. רישומים (באמצע הספר, חותמת: "שמעון שפיצר"). כריכה חדשה.
על החיבור, מחברו וזמנו, ראו: א' רביצקי, על זמנו של ספר 'שערי צדק' המיוחס לרלב"ג, תרביץ, סח, תשנ"ט, עמ' 401-410.
ש' הלוי 473.
קטגוריה
דפוסי ירושלים הראשונים
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $100
נמכר ב: $125
כולל עמלת קונה
ספר כתר תורה, סדר המצות כדעת הרמב"ם וכדעת ספר החינוך, בצורת שיר (מנוקד), עם פירושים, מאת רבי דוב אריה פרסקי (פרס), מצאצאי רבי חיים מוולוז'ין. ירושלים, דפוס שמואל הלוי צוקערמאן, [תרמ"ה 1885].
הספר כולל בראשו את "כתר תורה" לרבי דוד ויטאל, שיר בן 620 מילים [כמניין כת"ר], אשר כל אחת מהן רומזת למצווה אחרת מתרי"ג המצוות ומשבע מצוות דרבנן.
[1], פא דף. 16.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים. סימני עש. קרעים וקרעים חסרים, בדף השער ובדפים נוספים, עם מספר פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בנייר דבק. כריכה ישנה, עם שדרת עור.
ש' הלוי, מס' 505.
קטגוריה
דפוסי ירושלים הראשונים
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $100
נמכר ב: $125
כולל עמלת קונה
ספר שלחן ערוך אורח חיים, עם פירוש שתילי זיתים, מאת רבי דוד מזרחי מק"ק צנעא, ועם "שושנת המלך" (קיצור שו"ת פעולת צדיק, למהר"י צאלח) מאת רבי שלום חבשוש. חלק ראשון (סימנים א-תטז), ירושלים, דפוס ישראל דוב פרומקין, תרמ"ו [1886]. בהוצאת מארי "אברהם בן לא"א יוסף בן כבוד הרב יחיא, בן כבוד הרב שלום הלוי המכונה אלשיך".
כרוך עם: ספר שלחן ערוך אורח חיים, עם פירוש שתילי זיתים, מאת רבי דוד מזרחי מק"ק צנעא, ועם "שושנת המלך" (קיצור שו"ת פעולת צדיק, למהר"י צאלח) מאת רבי שלום חבשוש. חלק שני (סימנים תי"ז-תרצ"ז), ירושלים, דפוס אברהם משה לונץ, תרנ"א [1891]. בהוצאת רבי משה חנוך הלוי תושב עדן וירושלים.
בתחילת חלק א' (דף [2, א]): "להסיר עקשות פה", פסק דין של בית הדין של האשכנזים בירושלים נגד רבי משה השאש שהתחיל להדפיס הספר בדפוס הירשענזאהן "והוציא הסכמות משנים ... מחכמי התימנים... והמדפיס ההוא בא בטענת השגת גבול" (ראה פריט הבא). בסוף פסק הדין, המבטל את טענת השגת הגבול, באים דברי ר' יוסף ב"ר שלמה מסעוד ור' יחיא ב"ר יוסף צארם החוזרים מההסכמה שנתנו למארי משה השאש. (על פולמוס זה, ראו: ש' הלוי, ספרי ירושלים הראשונים, מס' 564-565; ש' גרידי, שש הדפסות ראשונות של עולי תימן בירושלים, בתוך: סעי יונה, יהודי תימן בישראל, 1983, עמ' 85-87).
בעמוד האחרון של חלק א', נדפסו המלצות לתמוך בידי המוציא לאור "ולהקדים לו על חלק הראשון שנדפס ובמה שידפיס מהיום". חתומים: בית דין ספרדים בירושלים ורבנים נוספים.
בדף המגן האחורי של חלק ב', רישום בעלות בכתיבה תימנית, משנת ב'ריו (לשטרות; תרס"ה ליצירה; 1905), בחתימת "סאלם בן לא"א יחיא עמראני".
[5], רך דף; [2], קיד דף. 24 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בלאי וקרעים, בהם מעט קרעים חסרים. סימני עש בדפים ראשונים ואחרונים. כריכת עור מקורית (מתימן), בלויה ופגומה.
ש' הלוי, מס' 565.
מקור: לשעבר מאוסף ד"ר ישראל מהלמן ("גנזי ישראל"), עם רישומים בכתב-ידו.
קטגוריה
דפוסי ירושלים הראשונים
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $80
נמכר ב: $100
כולל עמלת קונה
ספר שלחן ערוך אורח חיים, עם פירוש שתילי זיתים, מאת רבי דוד מזרחי מק"ק צנעא. ירושלים, [דפוס הירשנזון – דפוס מערכת "הצבי"], [תרמ"ו]-תרנ"ה [1886-1895].
פירוש לשלחן ערוך אורח חיים, עם הפנים, ומקצת ההגהות של הרמ"א. המחבר כתב שהשמיט את הגהות הרמ"א הסותרות את דברי השו"ע, וגם מנהגים שאינם נהוגים בקרב בני תימן, אך בפועל הוסיפו המדפיסים את ההגהות שהשמיט המחבר. לספר נוספו שני חיבורים מאת רבי יעקב מרדכי הירשנזון (מקים בית הדפוס ואביו של המדפיס יצחק הירשנזון): "מי באר", ביאור והרחבת דברי "באר הגולה" (נכלל בתוך "באר הגולה") ו-"עינות מים", מקורות וביאורים קצרים לשולחן ערוך. חיבוריו של הירשנזון מגיעים עד סימן שצב (נפסקים באמצע הסימן), שם נסתיימה ההדפסה של שנת תרמ"ו (ראה להלן).
[6], צז; קצח, [1]; קנו, [1] דף. 25 ס"מ. נייר יבש. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים, בהם קרעים קטנים בשולי דף השער, וקרעים חסרים בדף האחרון עם פגיעות בטקסט, משוקמים במילוי נייר. סימני עש עם פגיעות בטקסט. כריכה חדשה.
הספר הובא לדפוס בשנים תרמ"ה-תרמ"ו בידי רבי משה השאש, בבית הדפוס של משפחת הירשנזון, אך ההדפסה התעכבה ולא הושלמה, כפי הנראה בעקבות סכסוך שפרץ בין השאש לבין קבוצת חכמים תימנים שהחלה להדפיס את הספר במקביל, עם הוספות אחרות, בדפוסו של ישראל דב פרומקין – ראה פריט קודם. בעקבות הסכסוך, חלקו של החיבור שכבר נדפס בדפוס הירשנזון (דפים [2]-[6], א-צז מהספירה הראשונה ודפים א-קפו מהספירה השנייה) נשאר מונח בבית הדפוס. בינתיים עזבו בני משפחת הירשנזון את ארץ-ישראל, ובסופו של דבר, רק בשנת תרנ"ה (תשע שנים לאחר התחלת ההדפסה), ביוזמת רבי יחייא בנו של רבי משה השאש, נדפסו יתר הדפים, עם דף שער לספר כולו, באותו הדפוס, שכעת היה נקרא "דפוס מערכת הצבי" (ראה עוד: ש' הלוי, מס' 564, 565).
ש' הלוי, מס' 565.
קטגוריה
דפוסי ירושלים הראשונים
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $120
נמכר ב: $163
כולל עמלת קונה
ספר "תקנות בית נצח ישראל", תכנית לתיעוד היסטורי של שמותיהם ופרטיהם של כל בני העם היהודי. ירושלים, דפוס חיים הירשענזאהן, תרמ"ט [1889].
תכנית מפורטת לרישום, תיעוד ושימור של שמותיהם ופרטיהם של כל היהודים מכל הקהילות בעולם. החוברת כוללת עשרים ושנים סעיפים המפרטים את דרך הפעולה בה ישלח מידע על כל יהודי (הכולל גם את תמונתו), וכיצד ישמר המידע בשני בתים מיוחדים בירושלים, שיקראו בשם "נצח ישראל".
בעמוד ו': "ולזה יוקם בית מיוחד ושמו יהיה נצח ישראל, בו יאספו כל השמות אשר נוכל עוד להוציא מתהום העבר ודברי ימיהם בקצרה, וכן תולדות ותמונת כל איש אשר יחפץ כי ישאר לו שם וזכר עולם... ולזה תוסד עוד אגודת אחים ומטרת האגודה הזאת תהיה להקים שם ישראל ורוחו ברוח עם העברים, במקורו האמתי, ובני האגודה הזאת הם גם יתעסקו בשמירת הבית נצח ישראל".
[3], ד-יב עמ'. 16 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים. בלאי וקרעים. דפים מנותקים. שני הדפים הראשונים גזורים בשוליהם השמאליים. מעטפת בריסטול מקורית, קרועה.
על פי א' דרויאנוב, המחבר הוא רבי אליהו קופלמן ממוסקבה. ראו עוד: א' דרויאנוב, כתבים לתולדות חיבת ציון, ב, תל-אביב, תרצ"ב עמ' 747.
ש' הלוי, מס' 682.
קטגוריה
דפוסי ירושלים הראשונים
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $200
נמכר ב: $250
כולל עמלת קונה
ספר מלחמת חובה – "נגד עלילות אויב אורב אשר יצא לקרב" (פולמוס הרב מאדא רבי מרדכי אליעזר וובר, נגד רבי שלמה גנצפריד ומחלוקותיו בהלכה עם ה"דברי חיים"). מהדורה מורחבת. ירושלים, דפוס יצחק גאשצינני, [תרמ"ה 1885].
בסוף הספר נכרכו שני דפים (מתוך שלושה; חסר הדף האחרון) מקונטרס "עדות שושנים" – תוספת תגובה ומכתבי תמיכה בעד רבי מרדכי אליעזר וובר בפולמוס נגד הרב גנצפריד. [ירושלים, דפוס יצחק גאשצינני, תרמ"ה 1885].
הגאון מאדא רבי מרדכי אליעזר וועבר (תקפ"ב-תרנ"ב), תלמיד ה"דברי חיים" מצאנז. כיהן ברבנות בקהילות שונות בהונגריה. עלה לירושלים בשנת תרל"ה בערך, ובה הדפיס מספר חיבורים. חלק מחיבוריו היו כתבי פולמוס נגד החולקים על פסקי מורו ורבו האדמו"ר בעל "דברי חיים". גם בספריו האחרים של הרב מאדא מופיעות הקדמות מעניינות ודברי פולמוס בנושאים שונים העומדים על הפרק.
הפולמוס המרכזי שבו היה מעורב הרב מאדא התעורר כאשר יצא בפרסומים נגד רבי שלמה גאנצפריד בעל "קיצור שולחן ערוך", שבספרו "אהלי שם" השיג על דבריו של רבו האדמו"ר רבי חיים מצאנז בספרו "דברי חיים". בתחילה פרסם הרב מאדא קונטרס בשם "מלחמת חובה" (ירושלים תרמ"ב), ובהמשך הדפיסו שוב במהדורה מורחבת (ירושלים, תרמ"ה – הנמצא שלפנינו). בתגובה הדפיס רבי שלמה גאנצפריד קונטרס בשם "מכסה לאהל" (בסוף אחת המהדורות של קיצור שו"ע), ובו תקף במילים חריפות את הרב מאדא והאשימו בהאשמות קשות. בהמשך הפך ה"מכסה לאוהל" לכלי ניגוח בידי מתנגדי הרב מאדא בתוך כולל הונגריה בירושלים. הם הדפיסוהו בשנית (בשנת תרמ"ט) בדף גדול, והדביקוהו על דלת ביתו בירושלים (ראו ש' הלוי, מס' 638).
הרב מאדא נזעק להגן על עצמו בקונטרס "אופל ובוחן", בו הובאו מכתבי רבנים התומכים בו. הוא מספר כי "קראו [את המכסה לאוהל] כמגילה בביהמ"ד ונפוץ בכל עה"ק... ושלחו לחברון... והגזימו לשלוח לחו"ל...", וטוען במפתיע כי ה"מכסה לאהל" לא נכתב מעולם על ידי רבי שלמה גנצפריד ואף לא נדפס בידיעתו, אלא הוא פרי זיוף של "איש מרמה וזייפן". בקונטרס "אופל ובוחן" מוזכרת המחלוקת בכולל "בחודש אלול העבר" וכן הדפסת "מכסה לאהל" השנייה בירושלים, ומכאן שנדפס בשנת תר"ן בערך (ראו גם ש' הלוי, מס' 637-638). על פולמוס הרב וועבר והרב גאנצפריד ראו עוד: ריינהרץ שמעון, "הרב שלמה גאנצפריד", בתוך "קארפאטורוס – אנציקלופדיה של גלויות" תשי"ט, עמ' 400.
[2], יט, [1]; [2] דף. 31.5 ס"מ. נייר יבש. מצב בינוני. כתמים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. קרעים בשולי מספר דפים. כריכה חדשה.
ש' הלוי מס' 508; 519.
קטגוריה
דפוסי ירושלים הראשונים
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $80
לא נמכר
אופל ובחן, תגובה לקונטרס "מכסה לאהל" מאת רבי שלמה גנצפריד, מאת רבי מרדכי אליעזר וועבר. [ירושלים, תר"נ בקירוב 1890].
רבי שלמה גאנצפריד מחבר "קיצור שולחן ערוך" השיג בספרו "אהלי שם" על האדמו"ר רבי חיים מצאנז בספרו "דברי חיים". רבי מרדכי אליעזר וועבר (תקפ"ב-תרנ"ב, תלמיד ה"דברי חיים", רב באדא ועוד, ובסוף ימיו בירושלים) "הרב מאדא", יצא בפולמוס כנגדו בחוברת בשם "מלחמת חובה" (ירושלים תרמ"ב). בתגובה הדפיס רבי שלמה גאנצפריד קונטרס בשם "מכסה לאהל" (נדפס תרמ"ד) ובו תקף במילים חריפות את הרב מאדא והאשימו בהאשמות קשות. בהמשך הפך "מכסה לאוהל" לכלי ניגוח בידי מתנגדי הרב מאדא בתוך כולל הונגריה בירושלים, שהדפיסוהו בשנית (בשנת תרמ"ט), הפיצוהו ואף הדביקוהו על קירות בתי ירושלים. הרב מאדא נזעק להגן על עצמו בקונטרס שלפנינו, בו הובאו מכתבי רבנים התומכים בו. הוא מספר כי "קראו [את המכסה לאוהל] כמגילה בביהמ"ד ונפוץ בכל עה"ק... ושלחו לחברון... והגזימו לשלוח לחו"ל...", וטוען במפתיע כי "מכסה לאהל" לא נכתב מעולם על ידי רבי שלמה גנצפריד ואף לא נדפס בידיעתו, אלא הוא פרי זיוף של "איש מרמה וזייפן".
בקונטרס זה מוזכרת המחלוקת בכולל "בחודש אלול העבר" וכן הדפסת "מכסה לאהל" השנייה בירושלים, ומכאן שנדפס בשנת תר"ן בקירוב (ראו גם ש' הלוי, מס' 637-638).
גיליון כפול, [4] עמ' מודפסים. 36.5 ס"מ. שוליים רחבים. מצב טוב-בינוני. קרעים ובלאי.
ש' הלוי, מס' 637.
קטגוריה
דפוסי ירושלים הראשונים
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $100
נמכר ב: $175
כולל עמלת קונה
אוסף ספרים וחוברות מדפוסי ירושלים:
• ספר תקפו של נס, חלק ראשון, מאת רבי חביב חיים דוד סתהון. ירושלים, דפוס הרי"ן לעווי, תרנ"ד [1894].
• "אמת מארץ – תצמח", קונטרס פולמוס [מאת ר' יחיאל מיכל פינס], שהוצא על ידי בית ישראל חברת "מגיני ארץ". ירושלים, ללא שם דפוס, [תרנ"ד 1894]. חוברת ראשונה. ללא חלק "מאמר הד הרים" שהופיע במקור (עם שער נפרד).
• מלאכת מפרק, על חליבה בשבת ע"י מכונה "המעופפת בכנפי ר'ח מהרי קעצקעל (אמריקע) לבני ברק (ארצ"י)", מאת רבי יהודה נח בראווער. ירושלים, דפוס רפאל חיים הכהן, תרפ"ט [1929]. בדף האחרון נדפס מכתב מאת הרב קוק, התומך בדעת המחבר נגד המתירים חליבה בשבת באמצעות מכונה.
• מפי דודי, "זכרונות מדודי הגאון החסיד רבי משה קליערס", מאת משה אהרן פרלמן. ירושלים, דפוס צוקרמן, תרצ"ה [1935].
• כי תצא למלחמה", צו השעה מאת ח. קרונז'ק (בן יוסף). ירושלים, הוצאת מרכז "יהדות" בארץ ישראל, דפוס "חורב", תש"ח [1948].
• "צו השעה התגוננות למען קדושת האומה", בדיני ייחוד. ירושלים, הוצאת חברת משמרות הצניעות, דפוס "חורב", תש"ח [1948].
• "דבריו האחרונים של מרן הגאון רבי בן ציון מאיר חי עוזיאל...", צוואת הרב עוזיאל, בהוצאת משרד הדתות. ירושלים, דפוס טורים, חשוון תשי"ד [1953]. עם תמונת הרב.
7 ספרים וחוברות. גודל ומצב משתנים. מרביתם ללא כריכה. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק והם נמכרים כמות שהם.
קטגוריה
דפוסי ירושלים הראשונים
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $150
נמכר ב: $425
כולל עמלת קונה
"מודעה" – מכתב מודפס מטעם הרבנים ראשי העדה האשכנזית וראשי הכוללות בטבריה. פולמוס נגד "כולל חב"ד" והשד"ר שנשלח מטעמו לאסוף כספים ברוסיה. עם חותמות רשמיות של "כולל וואלין", "כולל רייסין" והבד"צ בטבריה, וחתימותיהם (בדפוס) של שבעה מראשי העדה וממוני הכוללות בטבריה. [כנראה ירושלים, תרל"א 1871].
החתומים על המכתב, הממונים הרבנים: רבי אלטר אברהם יוסף הלוי הורוויץ (תקפ"ד-תרמ"ז); רבי מרדכי מאטיל אשכנזי (תקצ"ו-תרנ"א); ראב"ד טבריה רבי אברהם צבי הלוי סגל (תקפ"ו-תרנ"ד); רבי מנחם מענדל עפשטיין (ר' מענדל רייסישער; נפטר כסלו תר"מ); רבי שמואל שמעיה הכהן כ"ץ (נפטר תרס"ה); רבי מרדכי מוילייקא (נפטר תרל"ה).
ה"מודעה" נשלחה "אל כבוד ראשי אלפי ישראל", כנגד "כולל חב"ד" אשר שלח שד"ר נפרד מטעמו לקבץ כספים ברוסיה, בניגוד להסכם שנחתם בין הכוללים "להיות לאגודה אחת", ולשלוח שד"ר משותף לכל הכוללים בארץ, לאסוף את הכספים בחו"ל ולחלקם בארץ "לפי מכסת נפשות כל כולל וכולל".
"...אחינו בית ישראל... קמו איזה אנשים מבני כולל חב"ד להרוס הבנין ולפרוץ גדר השלום, ושלחו שליח אחד שמו ר' יונה ומסרו לידו כתבי שטנה, ומבקשים תואנה לאמר כי לא ניתן להם חלק ממעות הצדקה... ומצאו יד מכמה אנשים חסידי חב"ד... ליתן אימון לדבריהם... ומחזיקים בידם להפר ברית השלום ולהפריד בין הדבקים... הלא השקר נגלה לעין כל, כי חתימות ידי המנהלים מכולל חב"ד תעיד אשר קבלו חלקם בשלמות... אי לזאת באנו לעורר לבב אחינו מרחמינו... חזקו ואמצו לקיים עמוד השלום ולהרבות אהבה וחיבה בין ישראל, ולעשותם אגודה אחת... ולא תשמעו עוד לדברי השליח יונה, ולא לכתבי המשטמה... ותשמעו אל השליח אשר נשלח בהסכמות כל הכוללים מארה"ח, ותרבו להחיש לנו עזרה... להחיות נפשות רבות אשר ברעב מתמוגגות, ובזכות זה הקב"ה ישפיע עליכם שפעת שלום ברכה והצלחה, באריכות ימים והשנים...".
ייתכן שהשד"ר ר' יונה הנזכר במודעה שלפנינו הוא ר' יונה זאב וולף מנדלזון (תקפ"ו-תרמ"ז), מנכדי המהרי"ל מיאנאוויטש, אחיו של בעל התניא, ושד"ר חב"ד בחברון (בשנת תרל"ט נסע בשליחות "כוללות הספרדים והאשכנזים מעה"ק חברון תובב"א לארצות הברית אמעריקא"; "חבצלת", י"א חשון תרל"ט). על הסכם שותפות שנחתם בי"ט תמוז תרכ"ח בין כל כוללות האשכנזים היושבים בארבעת ערי הקודש ירושלים, חברון צפת וטבריה – כולל פרושים, כולל חסידים, כולל וואלין וכולל חב"ד, ראו: ר' שלום דובער לוין, תולדות חב"ד בארה"ק, פרק לז, עמ' רנח ואילך.
[1] דף. 27 ס"מ. מצב טוב. כתמים, קמטים ובלאי קל. נקבי תיוק.
נדיר. למיטב בדיקתנו, המודעה אינה מתועדת בשום מקום. לא נרשמה בספרה של ש' הלוי, ולא נרשמה במפעל הביבליוגרפיה. גם אינה מופיעה בספרייה הלאומית או בספריית חב"ד-ליובאוויטש בניו יורק.
קטגוריה
דפוסי ירושלים הראשונים
קָטָלוֹג