מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
- (-) Remove and filter and
- (-) Remove letters, filter letters,
- letter (38) Apply letter filter
- יד (34) Apply יד filter
- manuscript (34) Apply manuscript filter
- חסידות (32) Apply חסידות filter
- מכתבים (32) Apply מכתבים filter
- דפוס (28) Apply דפוס filter
- דברי (28) Apply דברי filter
- item (28) Apply item filter
- print (28) Apply print filter
- כתבי (26) Apply כתבי filter
- כתבייד (26) Apply כתבייד filter
- מכתבים, (24) Apply מכתבים, filter
- כתבי-יד, (24) Apply כתבי-יד, filter
- חלוקות (24) Apply חלוקות filter
- חבד (24) Apply חבד filter
- חב (24) Apply חב filter
- וחלוקות (24) Apply וחלוקות filter
- “chalukot” (24) Apply “chalukot” filter
- חב"ד (24) Apply חב"ד filter
- ו"חלוקות" (24) Apply ו"חלוקות" filter
- chabad (24) Apply chabad filter
- chalukot (24) Apply chalukot filter
- manuscripts, (24) Apply manuscripts, filter
- וכתבי (8) Apply וכתבי filter
- chassidut (8) Apply chassidut filter
- ומכתבים (6) Apply ומכתבים filter
- אמריקנה (4) Apply אמריקנה filter
- americana (4) Apply americana filter
- יהדות (2) Apply יהדות filter
- כתבי-יד (2) Apply כתבי-יד filter
- תימן (2) Apply תימן filter
- תימן: (2) Apply תימן: filter
- jewri (2) Apply jewri filter
- yemenit (2) Apply yemenit filter
מציג 1 - 12 of 38
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $200
נמכר ב: $2,375
כולל עמלת קונה
כתב-יד, ספר מנורת המאור לרבי יצחק אבוהב, עם פירוש נפש יהודה, מאת רבי משה מפרנקפורט. [תימן, תקצ"ז-תר"ג 1837-1843].
כתיבה תימנית נאה, בשני טורים, עם עיטורי כותרות בדיו אדומה.
העתקה מלאה של ספר מנורת המאור עם פירוש נפש יהודה, ממהדורת אמשטרדם תצ"ט (כולל נוסח השער, ההקדמה והמפתחות). בדף הראשון של כתב-היד, ציור מנורה שמקורו בפירוש נפש יהודה באותה מהדורה.
בראש החיבור, לאחר נוסח השער, כתב הסופר: "ואני הכותב סעדי"א בן מעוד"ד קל הקלים מתאבק בעפר רגלי החכמים התחלתי בכתיבתה היום יום י"ט לחדש שבט שנת התקצ"ז ברבע של יום האחרון עם שקיעת החכמה בשעה מעולה ובשעה טובה...". בקולופון שבסוף הספר: "ותהי השלמת המלאכה הקדושה יום א' בשבת שהוא אחד ועשרים לחדש חשון בשנת וי'ביאה יצ'חק ה'אהלה ש'רה אמו וירח את רבק'ה ותהי לו לאשה ויא'הב'ה' וינ'חם' אחרי אמו [=תר"ג], על ידי הכותב הצעיר קל הקלים... סעדי"א בן מעוד"ד יצ"ו...".
ככל הנראה הכותב הוא רבי סעדיה בן מעודד גרידי, ממנהיגי הקהילה היהודית בעיר ד'מאר שבמרכז תימן, ואולי גם ראב"ד ורב ראשי. העתיק גם חומש והפטרות בשנת תר"ד, ובסוף חומש דברים נכתב נוסח הדומה לקולופון שלפנינו, לרבות צורת התאריך בפסוק "ויביאה יצחק". העתיק גם את ספר הזוהר בשנת תרי"ב (כתב-יד ירושלים, מוסד הרב קוק 266). ראו: מ' גברא, אנציקלופדיה לחכמי תימן, א, עמ' 74-75.
ספר מנורת המאור התקבל באופן מיוחד אצל יהודי תימן, המכנים אותו בקיצור "מנורה". יהודי תימן נהגו לקרוא בספר בכל שבת ומועד בבית הכנסת, לפני אמירת "עלינו לשבח". על מנהג זה כותב המהרי"ץ (בתכלאל שלו): "וכבר נהגו העולם אחר פיטום הקטורת לשנות פרק אחד מפרקי מנורת המאור שחיבר מרנא הגאון מהר"י אבוהב ז"ל ללמד דעת לעם מוסריו הנעימים...". מנהג זה נשמר עד ימינו אצל בני תימן.
בדף המגן, שטר מכירה בערבית-יהודית, בחתימות עדים, משנת ב'קס"ו לשטארי [=ה'תרט"ו ליצירה, 1855]; בדפי הספר ובעמודים האחרונים, רישומי בעלות: "מקנת כספי... מן האיש המוכר אברהים סטאחי, ואני הקונה זכריה ן' שלום הלוי... בשנת ר'כב לשטרות [=ה'תרע"א ליצירה, 1911] מדינת גררה; רישומי שמות של סעיד סטאחי, אבראהים סאלם אולשי ועוד; רישום לידה של שמואל בן יחיא סאלם לוי בשנת ב'רלא לשטרות [=ה'תר"פ ליצירה, 1920]; חותמות: "מספרי שלום אברהם לוי ז"ל, ת"א..." ורישום על פטירתו בשנת תשכ"א 1961.
[96] דף. 33 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים קטנים בשולי הדפים. כריכת עור ישנה.
קטגוריה
יהדות תימן: כתבי-יד ומכתבים
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $100
נמכר ב: $813
כולל עמלת קונה
אוסף גדול מגוון של כתבי-יד וחלקי כתבי-יד. תימן וארצות המזרח, [המאה ה-18, ה-19 וה-20 בקירוב].
האוסף כולל חיבורים, דפים וחלקי חיבורים – מספרי קבלה, מקרא והגדה של פסח, תפילות ופיוטים, גורלות וסגולות, בהם: כתב-יד מוקדם של "פרקי היכלות"; דפים מ"גורלות הראב"ע" וספרי גורלות; "תיקון לפורים"; פיוט על צירופי ע"ב אותיות "השם המפורש"; חידות ו"טעמים".
האוסף ברובו בכתיבה תימנית, אך הוא כולל גם כתבי-יד מארצות אחרות, בהם: "קינה על עשרה הרוגי מלכות" בכתיבה פרסית, ועוד פריטים מארצות שונות במזרח.
30 פריטים, הכוללים קרוב ל-80 דף. גודל ומצב משתנה.
קטגוריה
יהדות תימן: כתבי-יד ומכתבים
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $100
נמכר ב: $150
כולל עמלת קונה
מכתב ברכה על נייר מכתבים רשמי של האדמו"ר מאמשינוב הרה"ק רבי מנחם קאליש. אמשינוב, [תרע"ד 1914].
ברכות לנישואין שנשלחו לאבי הכלה רבי דוד ליב: "יקרתו מכלולת בתו תחי' נכון היגיע לכ"ק מרן אדמו"ר שליט"א, ובברכתו הטהורה בירך אותו ואת הזוג שיחיו בברכת מז"ט, ויזכה לראות מהם דורות ישרים מבורכים לטוב להם כל הימים ויתברך בשפעת ברכה והצלחה בכ"ע [בכל ענייניו] ולשמחיהו בתמידות בבשורות טובות...". נכתב ונחתם ע"י משמש האדמו"ר "ידידו דו"ש הכותב בבית כ"ק אדומו"ר שליט"א בפקידות קדשו, יעקב ליב הכהן....".
הרה"ק רבי מנחם קאליש – האדמו"ר השני מאמשינוב (תר"כ-תרע"ח, אנצ' לחסידות ג', עמ' פא-פב), בן האדמו"ר רבי יעקב דוד קאליש (תקע"ד-תרל"ח). כשהיה בן י"ח שנים נפטר אביו הקדוש, והוא התמנה למלא את מקומו כרב ואדמו"ר באמשינוב. החל מפטירת אביו, בתקופת כהונתו גדלה חצרו ומאות חסידים קבלו את מרותו. כאביו עסק אף הוא בצדקה ובצרכי הכלל. כיהן כאדמו"ר ארבעים שנה בדיוק, מפרשת וישלח – עד פרשת וישלח. בשעת פטירתו אמר עליו בעל ה"אמרי אמת" מגור: "אבדנו אחד משיירי כנסת הגדולה". בניו ונכדיו הם האדמו"רים לבית אמשינוב.
דף כפול. נייר מכתבים רשמי של האדמו"ר. 19 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. סימני קיפול. קרעים בשוליים ובסימני הקיפול, משוקמים בנייר-דבק.
קטגוריה
חסידות – מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $120
נמכר ב: $525
כולל עמלת קונה
פסק דין בכתב ידו, חותמתו וחתימתו של הגאון רבי יחיאל יהודה איזאקזאהן אב"ד דק"ק סיגעט והגליל. סיגט, ח' טבת תש"ח [דצמבר 1947].
אישור לצורך היתר עגונה, עם גביית עדות בבית דינו, לבירור על יהודי מסיגט שנספה בשואה.
הרה"צ רבי יחיאל יהודה איזקסון (תרפ"א-תשל"ז), בן רבי אברהם ישכר דוב איזקסון אב"ד פאליען- ריסקעווע וחתן האדמו"ר הגה"ק רבי חיים צבי טייטלבוים בעל ה"עצי חיים" מסיגט (אחיו של האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר). תלמיד הגאון רבי יהודה סגל רוזנר אב"ד סעקעלהיד. לאחר השואה שימש זמן קצר כרב שארית הפליטה בעיר סיגט, על מקום גיסו האדמו"ר רבי משה טייטלבוים בעל ה"ברך משה". בהמשך עלה לישראל וכיהן כרבה של אחוזת שמואל בחיפה. בשנותיו האחרונות היגר לארה"ב, ושימש כרב קהילת "מגן אברהם" וראש ישיבת "תורת אמת" בלוס אנג'לס.
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 23 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמי רטיבות קלים. סימני קיפול.
קטגוריה
חסידות – מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $500
נמכר ב: $688
כולל עמלת קונה
מכתב מאת האדמו"ר מבאבוב רבי שלמה הלברשטאם. ניו יורק, סיון תשל"ב [1972].
כתיבת ידי סופר עם חתימת יד-קדשו של האדמו"ר: "הק' שלמהלברשטאם".
נשלח אל הרה"ח רבי שמואל פרלמן. האדמו"ר מודה לו על תרומתו ב"מעות שבוע", והוא מברכו "והשי"ת יעזור ויגן ויושיע לכמ"ע בישועה והצלחה גדולה בכל אשר יפנה, ויתברך בבריאות השלימות ורוב נחת...".
האדמו"ר מבאבוב רבי שלמה הלברשטאם (השני) בעל "דברי שלמה" (תרס"ח-תש"ס 1907-2000), מגדולי האדמו"רים בדור האחרון. בנו של האדמו"ר רבי בן ציון הלברשטאם בעל ה"קדושת ציון" (בנו של האדמו"ר הראשון מבאבוב רבי שלמה הלברשטאם, נכד ה"דברי חיים" מצאנז). בשנת תרצ"א עבר אביו הקדוש מבאבוב לטשיבין, ומינה אותו ל"רב הצעיר" על מקומו בעיר באבוב.
רבי שלמה סייע לאביו בניהול רשת הישיבות הגדולה "עץ חיים – באבוב" על עשרות סניפיה בגליציה. לאחר השואה הגיע לארה"ב וקומם מחדש את עטרת תפארת חסידות באבוב. הנהיג את חסידיו במשך למעלה מחמישים שנה. הקים קהילות, ישיבות ומוסדות חינוך בארה"ב וברחבי העולם (בארץ ישראל, בלגיה ואנגליה). חסידות באבוב כיום היא אחת מהקהילות החסידיות הגדולות בעולם, ומונה עשרות-אלפי משפחות. מספריו: "כרם שלמה", "נועם שלמה", "דברי שלמה", "חכמת שלמה", ועוד.
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 26.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים קלים. סימני קיפול.
קטגוריה
חסידות – מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $400
נמכר ב: $525
כולל עמלת קונה
מכתב מאת האדמו"ר מבאבוב רבי שלמה הלברשטאם. ניו יורק, חשוון תשל"ג [1972].
כתיבת ידי סופר עם חתימת יד-קדשו של האדמו"ר: "הק' שלמהלברשטאם".
נשלח אל הרה"ח רבי שמואל יצחק איזק פרלמן. האדמו"ר מודה לו על תרומתו ב"מעות שבוע", והוא מברכו "והשי"ת יעזור ויגן ויושיע לכמ"ע בישועה והצלחה גדולה בכל אשר יפנה, ויתברך בבריאות השלימות ורוב נחת...".
האדמו"ר מבאבוב רבי שלמה הלברשטאם (השני) בעל "דברי שלמה" (תרס"ח-תש"ס 1907-2000), מגדולי האדמו"רים בדור האחרון. בנו של האדמו"ר רבי בן ציון הלברשטאם בעל ה"קדושת ציון" (בנו של האדמו"ר הראשון מבאבוב רבי שלמה הלברשטאם, נכד ה"דברי חיים" מצאנז). בשנת תרצ"א עבר אביו הקדוש מבאבוב לטשיבין, ומינה אותו ל"רב הצעיר" על מקומו בעיר באבוב.
רבי שלמה סייע לאביו בניהול רשת הישיבות הגדולה "עץ חיים – באבוב" על עשרות סניפיה בגליציה. לאחר השואה הגיע לארה"ב וקומם מחדש את עטרת תפארת חסידות באבוב. הנהיג את חסידיו במשך למעלה מחמישים שנה. הקים קהילות, ישיבות ומוסדות חינוך בארה"ב וברחבי העולם (בארץ ישראל, בלגיה ואנגליה). חסידות באבוב כיום היא אחת מהקהילות החסידיות הגדולות בעולם, ומונה עשרות-אלפי משפחות. מספריו: "כרם שלמה", "נועם שלמה", "דברי שלמה", "חכמת שלמה", ועוד.
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 26.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים קלים. סימני קיפול, קרעים וקמטים בשולי המכתב.
קטגוריה
חסידות – מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $500
נמכר ב: $688
כולל עמלת קונה
מכתב מאת האדמו"ר מבאבוב רבי שלמה הלברשטאם. ניו יורק, אייר תשל"ג [1973].
כתיבת ידי סופר עם חתימת יד-קדשו של האדמו"ר: "הק' שלמהלברשטאם".
נשלח אל הרה"ח רבי שמואל יצחק איזק פרלמן. האדמו"ר מודה לו על תרומתו ב"מעות שבוע", והוא מברכו: "ואני תפלה לא'[ל] חי שיפתח לכם את אוצרו הטוב בשפעת ברכות והצלחות ברוח ובגשם כמשאלות לבכם לטובה...".
האדמו"ר מבאבוב רבי שלמה הלברשטאם (השני) בעל "דברי שלמה" (תרס"ח-תש"ס 1907-2000), מגדולי האדמו"רים בדור האחרון. בנו של האדמו"ר רבי בן ציון הלברשטאם בעל ה"קדושת ציון" (בנו של האדמו"ר הראשון מבאבוב רבי שלמה הלברשטאם, נכד ה"דברי חיים" מצאנז). בשנת תרצ"א עבר אביו הקדוש מבאבוב לטשיבין, ומינה אותו ל"רב הצעיר" על מקומו בעיר באבוב.
רבי שלמה סייע לאביו בניהול רשת הישיבות הגדולה "עץ חיים – באבוב" על עשרות סניפיה בגליציה. לאחר השואה הגיע לארה"ב וקומם מחדש את עטרת תפארת חסידות באבוב. הנהיג את חסידיו במשך למעלה מחמישים שנה. הקים קהילות, ישיבות ומוסדות חינוך בארה"ב וברחבי העולם (בארץ ישראל, בלגיה ואנגליה). חסידות באבוב כיום היא אחת מהקהילות החסידיות הגדולות בעולם, ומונה עשרות-אלפי משפחות. מספריו: "כרם שלמה", "נועם שלמה", "דברי שלמה", "חכמת שלמה", ועוד.
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 26.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים. סימני קיפול. קמטים בשולי המכתב.
קטגוריה
חסידות – מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $100
נמכר ב: $150
כולל עמלת קונה
ארבעה מכתבים בכתב ידו ובחתימתו של האדמו"ר רבי חנניה יום טוב ליפא דייטש אב"ד העלמעץ ("העלמעצער רבי"). ברוקלין ניו יורק, תשכ"ה-תשל"ד [1965-1974].
מכתבים ארוכים (אחד מהם כתוב משני צדי הנייר) בדברי תורה והלכה, שנשלחו אל הגאון רבי אפרים גרינבלט בעל ה"רבבות אפרים", שכיהן ברבנות בעיר ממפיס, טנסי. כתובים על נייר מכתבים רשמי של האדמו"ר, וחתומים בחתימת יד קדשו "חי"ל" [חנניה יו"ט ליפא], או חי"ל דייטש".
באחד המכתבים כותב האדמו"ר מהעלמץ, כי הוא מצרף צילום התשובה שקיבל מאת "גדול אדונינו הגאון מדעברעצין שליט"א" [רבי משה שטרן אב"ד דברצין], בדיני "המשכה" במקוואות [צילום התשובה, מצורף לפריט שלפנינו].
הגאון הקדוש רבי חנניה יום טוב ליפא דייטש אב"ד העלמעץ והגלילות (תרס"ח-תשנ"א), מזקני הרבנים החסידיים בארה"ב. מחבר סדרת הספרים "טהרת יום טוב" (עשרים חלקים). בן הגאון רבי שמואל אהרן דייטש ממישקאלץ בעל "שם אהרן", וחתן הגאון רבי מאיר יוסף אבלעס אב"ד שאללוי. למד בצעירותו אצל ה"לבושי מרדכי". כיהן ברבנות בכמה קהילות בהונגריה וסלובקיה. בשנת תש"ט היגר לארה"ב והתיישב בקליבלנד, ובהמשך עבר לוויליאמסבורג שבברוקלין. נודע במומחיותו בעניני טהרה ותקון מקוואות, ופעל רבות לחיזוק כשרות המקוואות בארה"ב ובארצות תבל, יחד עם קרוב משפחתו ורבו האדמו"ר רבי יואל טייטלבום מסאטמר. עמד בקשרי שו"ת עם רבנים מכל קצווי תבל.
4 מכתבים, נייר מכתבים רשמי. 27-28 ס"מ בקירוב. מצב כללי טוב. כתמים וכתמי חלודה. קרעים ובלאי קל.
קטגוריה
חסידות – מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $100
נמכר ב: $138
כולל עמלת קונה
מכתב קצר על גבי גלויה צבעונית, בכתב ידו ובחתימתו של רבי צבי יהודה שפירא, בנו-חורגו וממלא-מקומו של האדמו"ר רבי ישראל שפירא מבלאז'וב. בית לחם, ניו המפשייר, [תשט"ו] 1955. עברית ואנגלית.
מכתב קצר על גבי גלוית דואר, ששלח האדמו"ר רבי צבי יהודה שפירא בצעירותו (קודם נישואיו), אל אחד מידידיו-מכריו – מ. לאנער (M. Lonner) בברוקלין, ניו יורק. הגלויה נשלחה ממקום נופש בו שהה רבי צבי יהודה באותם ימים, בעיר בית לחם שבניו המפשייר. בצדה הקדמי מבט פנורמי מלמעלה על ערוץ טוקרמן (Tuckerman Ravine), ממדרונות הר וושינגטון שברכס ההרים הלבנים בניו המפשייר. בצידה האחורי של הגלויה כותב רבי צבי יהודה: "ב"ה, 'מראש הררי קדם', according to your request [בהתאם לבקשתך] – צבי".
האדמו"ר מבלוז'וב, רבי צבי יהודה שפירא (קושיצקי; תרצ"ו-תשע"ה), מחשובי האדמו"רים בארה"ב, חבר מועצת גדולי התורה של אגודת ישראל ונשיא כולל יוצאי גליציה "חיבת ציון". בנו-חורגו וממלא-מקומו של האדמו"ר רבי ישראל שפירא מבלאזוב. חתן הגה"צ רבי נפתלי קליין לופיער אב"ד וואליע-מיכאווע. נולד בברלין להוריו רבי ישראל אברהם וברוינא קושיצקי, מחסידי ראדומסק. אביו נספה בשואה. הנער צבי יהודה, אימו ואחיו הקטן נותרו במחנה הריכוז ברגן בלזן, ושם התקרבו לאדמו"ר רבי ישראל שפירא מבלאזוב. לאחר השואה נישאה אימו להאדמו"ר רבי ישראל מבלוז'וב, ובניה רבי צבי יהודה ואחיו רבי יצחק אלעזר קושיצקי-שפירא (תרצ"ט-תשפ"ה) זכו להתגדל ולהתחנך בביתו. נטמן בהר הזיתים לצד אביו-חורגו האדמו"ר מבלאזוב. שלושת בניו מכהנים כאדמו"רים לעדת חסידי בלאזוב בבורו פארק.
גלויית דואר. 9X14 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים. קמטים, בלאי וקרעים.
קטגוריה
חסידות – מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $100
נמכר ב: $625
כולל עמלת קונה
כתב יד (14 דף; 55 עמודות), העתקה של החלק האחרון של ספר "מאור עינים" מאת האדמו"ר רבי מנחם נחום [טברסקי] מצ'רנוביל. [רוסיה-פולין?, המאה ה-19].
העתקה להשלמת הדפים קמז-קס של הספר "מאור עינים" (מהדורת סלאוויטא, תקנ"ח). רובו של כתב היד עוקב אחר מהדורת הדפוס הראשונה של הספר: סלאוויטא תקנ"ח. בעמוד האחרון מופיעה העתקה של חלקו העליון של דף השער של ספר "ישמח לב" מאת המחבר, ו"כוונת המקוה" (שנדפסה במהדורת סלאוויטא תקנ"ח בצדו השני של עמוד השער). בשולי מרבית הדפים נרשם: "מוגה".
ספר מאור עיניים הוא מחיבורי היסוד של תנועת החסידות ומספרי החסידות הראשונים המביאים מתורת הבעש"ט והמגיד ממזריטש.
מחבר הספר,
המגיד רבי מנחם נחום טברסקי מצ'רנוביל (ת"צ-תקנ"ח; אנצ' לחסידות, ג, עמ' קסח-קעה), מאבות החסידות וראש שושלת הצדיקים לבית צ'רנוביל. זכה להסתופף בצל הבעש"ט והיה תלמידו המובהק של המגיד ממזריטש. שימש כמגיד מישרים בנארינסק, פרוהוביטש וטשרנוביל. בעקבות הפצרת תלמידיו הסכים להדפיס את דברי תורתו. הוא סמך את ידו על תלמידו רבי אליהו ב"ר זאב וולף כ"ץ, וציווה עליו להדפיס את הכתבים "בדפוס נאה ומהודר אשר הוקם בסלאוויטא..." (בית הדפוס של רבי משה שפירא שהיה אז בשנותיו הראשונות).
המגיד רבי מנחם נחום טברסקי מצ'רנוביל (ת"צ-תקנ"ח; אנצ' לחסידות, ג, עמ' קסח-קעה), מאבות החסידות וראש שושלת הצדיקים לבית צ'רנוביל. זכה להסתופף בצל הבעש"ט והיה תלמידו המובהק של המגיד ממזריטש. שימש כמגיד מישרים בנארינסק, פרוהוביטש וטשרנוביל. בעקבות הפצרת תלמידיו הסכים להדפיס את דברי תורתו. הוא סמך את ידו על תלמידו רבי אליהו ב"ר זאב וולף כ"ץ, וציווה עליו להדפיס את הכתבים "בדפוס נאה ומהודר אשר הוקם בסלאוויטא..." (בית הדפוס של רבי משה שפירא שהיה אז בשנותיו הראשונות).
מספרים כי במקור היה החיבור רחב היקף פי שמונה-עשרה, אך בעת עריכת הספר ציווה רבי נחום מצ'רנוביל על תלמידיו לשרוף דפים רבים, והשאיר רק את הדברים שהיו בבחינת "שכינה מדברת מתוך גרונו". התורות חולקו בידי התלמידים לשני חלקים, החלק האחד על התורה וליקוטים, נדפס תחת השם "מאור עינים" (הספר שלפנינו), והחלק השני על אגדות הש"ס, תחת השם "ישמח לב". שני החלקים נדפסו במקביל בסלאוויטא באותה שנה. במהדורות הבאות צורפו שני החלקים ונדפסו יחד, תחת השם המשותף "מאור עינים". רבי נחום מצ'רנוביל נפטר באמצע הכנת ספרו לדפוס.
גדולי החסידות הפליגו בדבר חשיבותו וקדושתו של הספר, נהגו ללמוד בו בכל יום ולהחזיקו כשמירה. בשם החוזה מלובלין ובשם רבי יצחק מסקווירא (נכד המחבר) מובא כי בסגולת הספר להאיר את נשמת האדם, כמו ספר הזוהר הקדוש, ורבי יצחק אייזיק מקומרנא קבע: "ספר מאור עינים לא יזוז מעיניך וכל דבריו רמים וקדושים".
[14] דף. 20 ס"מ בקירוב. מצב כללי בינוני-טוב. כתמים. חיתוך דפים עם פגיעה בטקסט בכמה דפים. דפים מנותקים. ללא כריכה.
קטגוריה
חסידות – מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $100
נמכר ב: $500
כולל עמלת קונה
כתב-יד, "ביכל" חסידות חב"ד – העתקת מאמרי חסידות שנאמרו מפי רבי שלום דובער שניאורסון האדמו"ר הרש"ב מליובאוויטש בראש השנה תרע"ז ותרע"ח. [רוסיה, שלהי שנות התר"ע בקירוב].
העתקת מאמר חסידות שאמר הרבי הרש"ב בראש השנה ובשבת שובה תרע"ז (באותם ימים שהה הרבי הרש"ב בעיירת המרפא סלאביאנסק שבמחוז דונייצק במזרח באוקראינה), ומאמר חסידות שאמר בראש השנה תרע"ח [דפי מאמר החסידות משנת תרע"ח נכרכו באמצע דפי מאמר החסידות משנת תרע"ז – דפים י/1-לב/2].
כותרת בראש הדף הראשון: "בס"ד, ליל ב' דר"ה עזר"ת [=תרע"ז] סלאוויאנסק"; כותרת בראש דף [לג/2]: "בס"ד, מוצאי ר"ה ליל ש"ק 'עזרת', סלאוויאנסק"; כותרת בראש דף [לה/2]: " בס"ד, שבת שובה עזר"ת, סלאוויאנסק".
המאמרים נדפסו בספר המאמרים תרע"ז (מאמרים ד"ה "תקעו בחודש שופר", ד"ה "אמנם לפי הנ"ל" וד"ה "והנה בר"ה ועשי"ת") ובספר המאמרים תרע"ח (מאמר ד"ה "מן המצר"; ללא שני דפים ראשונים).
[מא] דף (80 עמודים כתובים). הדפים כרוכים שלא כסדרם. 21 ס"מ. מצב כללי טוב. קרעים בדף [לב]. כתמים. כריכה חדשה.
קטגוריה
חסידות חב"ד – מכתבים, כתבי-יד, דברי דפוס ו"חלוקות"
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 057 חלק ב' ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – מגילות, חפצים ותצלומים
20.5.25
פתיחה: $700
נמכר ב: $2,000
כולל עמלת קונה
מכתב (כ-7 שורות) בכתב ידה ובחתימתה של הרבנית שטערנא שרה שניאורסון, אשת האדמו"ר הרש"ב מליובאוויטש. יום ב' פרשת עקב [כנראה בחודש אב תרפ"ג 1923]. יידיש.
נשלח אל קרוב משפחתה הרה"ח ר' עזריאל זעליג סלונים, בסמיכות לתקופת נישואיו (ניסן תרפ"ג), כאשר חשב להקים מפעל לייצור משקאות קלים בירושלים לצורך פרנסתו [ר' עזריאל זעליג ויתר לבסוף על תוכניתו זו, בעקבות מכתב הרבי הריי"ץ אליו בטבת תרפ"ד, שבו עודדו לצאת לשליחות ולהפיץ את היהדות ולקרב רחוקים אל תורת החסידות].
במכתבה כותבת הרבנית שטערנא שרה: "...אייער בריף האב איך מקבל געווען, און דאנק אייך. איך בין זייער צו פרידין וואס איהר האט אנגעפיינגען לערנען דיא ארבעט. יתן הש"י עס זאל דערינען גיין בהצלחה. איהר זאלסט קענען דיך מפרנס זיין עם ב"ב יחי' במנוחה ושלוה בבואכם אה"ק. זייט געזונד ש"ב דו"ש מלונ"ח תכה"י [קיבלתי את מכתבך, ומודה לך עליו. אני שמחה מאוד אשר התחלת ללמוד את העבודה. יתן השם יתברך שתהיה בתוכה הצלחה, שתוכל לפרנס את עצמך יחד עם בני ביתך, במנוחה ושלוה בבואכם ארץ הקודש. היה בריא, שארת בשרך, דורשת שלומך, מלב ונפש חפצה, תמיד כל הימים]".
הרבנית שטערנא שרה שניאורסון, אשת חבר של הרבי הרש"ב מליובאוויטש, ואימו של הרבי הריי"צ מליובאוויטש. נולדה בשנת תר"כ בליובאוויטש, לאביה האדמו"ר רבי יוסף יצחק מאוורוטש (בן ה"צמח צדק"), ולאמה הרבנית חנה בתו של האדמו"ר רבי יעקב ישראל מטשרקס (חתן אדמו"ר האמצעי מליובאוויטש). בשנת תרכ"ה נערכו אירוסיה עם הרש"ב בביתו של הסבא ה"צמח צדק" (החתן והכלה היו כבני חמש); נישואי הזוג נערכו לאחר כעשר שנים – בשנת תרל"ה.
הרבנית עמדה כל השנים לצד בעלה הרבי הרש"ב וסייעה לו בענייני הכלל. פעלה רבות לטובת ישיבת "תומכי תמימים" ואף יסדה בשנת תרס"ט אגודת נשים עולמית לתמיכה בתלמידי ה"חדרים" בליובאוויטש. בשנת ת"ש נמלטה יחד עם בנה יחידה הרבי הריי"צ מווארשא הכבושה בידי הגרמנים לארה"ב. הרבנית הסתלקה בי"ג שבט תש"ב ומנוחתה כבוד בניו יורק. על שמה נוסדה רשת בתי הספר לבנות "בית שרה".
ברשימתו, בנה הרבי הריי"צ מליובאוויטש מתאר את דמותה, אופייה ופועלה: "הרבנית מרת שטערנא שרה נולדה בחמשה עשר לחדש טבת תר"כ בעיר ליובאוויטש. והיא בת השני' להורי' נ"ע. הרבנית שטערנא שרה היא הרבנית החמישית בשלשלת נשיאי חב"ד, בחכמתה הגדולה ובתבונתה הכי רבה ובמדותי' הטובות פעלה ועשתה לטובת משפחת בית רבי, לטובת החסידים, וביחוד התענינה בהחזקת ישיבת תומכי תמימים. יסדה אגודת נשים עולמי והחזיקה את כל תלמידי המכינות אשר על יד ישיבת תומכי תמימים. בנסוע הוד כ"ק אישה אדמו"ר הרה"ק מוהרש"ב לחוץ למדינה היתה הרבנית מעתקת את מכתביו ואגרותיו בעניני הכלל ועוזרת על יד קדשו, כמבואר בדברי ימי נשיאי חב"ד. בשתי שנים האחרונות היתה חלושה והיתה תחת השגחתם של רופאים מומחים, וכשלשה חדשים האחרונים היתה שוכבת במטתה וגם אז שמרה את סדר עבודתה בקדש בתפלה במתינות שלשה פעמים ביום ובאמירת תהלים קודם התפלה ואחרי התפלה ושיעורי לימוד בספרי מדרש ואגדה ודברי חסידות. בשבת קודש בשלח בשלשה עשר לחדש שבט תש"ב קודם התפלה אמרה: היינט איז שבת שירה בעדאַרפמען גאר אנדערש דאוונען [היום שבת שירה, יש להתפלל לגמרי שונה]. ובאמצע התפלה – בפזמון נשמת כל חי – בשלשת רבעי שעה האחת עשרה נסתלקה והשיבה נשמתה אל האלקים כשהסידור תפלה בידי', ומ"כ בבית החיים של אגודת חסידי חב"ד בעי"ת נויארק יע"א" (רשימה בגוכי"ק הריי"ץ, נדפס בסה"ש תרפ"א, עמ' 13, הערה 12).
מקבל המכתב,
הרה"ח ר' עזריאל זליג סלונים (תרנ"ז-תשל"ב), מראשי עסקני חסידות חב"ד, חבר אגודת חסידי חב"ד ומנהל כולל חב"ד. ממייסדי ארגון נשי ובנות חב"ד ומוסד "בית חנה", וממקימי שיכון חב"ד בירושלים.
הרה"ח ר' עזריאל זליג סלונים (תרנ"ז-תשל"ב), מראשי עסקני חסידות חב"ד, חבר אגודת חסידי חב"ד ומנהל כולל חב"ד. ממייסדי ארגון נשי ובנות חב"ד ומוסד "בית חנה", וממקימי שיכון חב"ד בירושלים.
22X15.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני קיפול. קרעים קלים בסימני הקיפול ובשוליים. נקבי תיוק.
קטגוריה
חסידות חב"ד – מכתבים, כתבי-יד, דברי דפוס ו"חלוקות"
קָטָלוֹג