דיוקן רבי יונתן אייבשיץ, תחריט. [המאה ה-19?].
התחריט נעשה ככל הנראה על פי דיוקנו של רבי יונתן אייבשיץ שנדפס בספרו, "יערות דבש", מהדורת וינה 1818.
27.5X21 ס"מ. דף: 40X30 ס"מ. מצב טוב. סימן קיפול לרוחב הדף. קמטים וכתמים קלים. קרעים קלים בשולי הדף ללא פגיעה בהדפס.

"תמונת אד"מ"ו החכם הכולל הגאון הגדול מהו" שלמה בן אד"מ"ו הגאון הגדול מהו" צבי ז"צ"ל, א"ב"ד דק"ק אשכנזים בלונדון והמדינה י"ע"א: שלשלת היחוסי הגאונים מהו"ה העשיל וחכם צבי ז"צ"ל ה"ה / The Rev. Solomon Hirschell, Chief Rabbi of the German and Polish Jews in England". תחריט מעשה ידי [William] Holl, על פי ציור מעשה ידי Slater. הוצאת Joseph, Barnett & Justin, [לונדון], 1808.
דף: 23X13.5 ס"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים רבים. קרעים קלים. שבר בפינת הדף. השוליים קצוצים. מוצמד לפספרטו.

אוסף גדול של איורים, הדפסים ורפרודוקציות המציגים דיוקנאות יהודיים וסצנות מן התנ"ך ומתולדות עם ישראל. [המאה ה-18 עד המאה ה-20].
באוסף:
• כ-23 איורים (תחריטי עץ) מתוך הספר "Meir Ezefowicz" [ורשה, 1879]. • כ-55 דיוקנאות (בהם תחריטים, תחריטי עץ, ליטוגרפיות, רפרודוקציות של הדפסים ותצלומים ועוד) של אישים יהודיים – בהם רבי עקיבא אייגר, רבי יהושע לייב דיסקין, רבי יצחק ברנייס, הרש"ר הירש, ר' צבי הירש חיות, ברוך שפינוזה, משה מנדלסון, רבי חזקיהו די סילווה, משה מונטיפיורי ומזכירו ד"ר אליעזר הלוי, הרב אהרן ילינק, רבי צדוק הכהן מפריז, רבי מתתיהו שטראשון, ועוד. [המאה ה-19 והמאה ה-20]. • כ-60 תחריטים של סצנות מן התנ"ך ומתולדות עם ישראל, רובם לקוחים מתוך מהדורה הולנדית של כתבי יוספוס פלביוס (Alle de werken van Flavius Josephus, אמשטרדם, 1722); רוב התחריטים נדפסו בתוך הטקסט ועל כן מופיע טקסט בגבם.
גודל ומצב משתנים.

"לזכר עולם יהיה צדיק! תמונת הרב הצדיק הגאון מ"ה מנחם מענדול מליובאוויטש זצ"ל". ליטוגרפיה. [נ. מץ. וילנה, 1886].
בתמונה נראה האדמו"ר בביתו, על רקע ספרייתו, לבוש בגדי שבת לבנים. על ברכיו מונח ספר, ועליו משקפיו. תחת הדיוקן מופיע הכיתוב "לזכר עולם יהיה צדיק! תמונת הרב הצדיק הגאון מ"ה מנחם מענדול מליובאוויטש זצ"ל" וכן הכיתוב "דיוקן הרבי מליובאוויטש, הרב מנדל שניאורסון" (רוסית).
הדיוקן נעשה על-פי ציור שמן אשר נעשה בערוב ימיו של ה"צמח צדק". כך מסופר אודותיו בגליון 96 של כתב-העת "די אידישע היים" (עמ' טו): "צייר אלמוני, אינו-יהודי, השתוקק לצייר את תוארו של הצ"צ, אך ביודעו שלא יצליח לעשות זאת באופן הרגיל - שהרי הצ"צ לא יסכים לכך - עלה בראשו רעיון: הוא הגיע בשבת אל הצ"צ, הביט בו טוב טוב עד שהצליח לחרות עמוק בדמיונו את תואר פניו הקדושים. על מנת שהמעמד הרגעי ישאר טרי בזכרונו, מיהר הצייר לביתו כשעיניו כמעט סגורות, ומיד כשהגיע נטל את כלי הציור שלו והחל רושם את שראה - על הבד. מאוחר יותר כשהראו לצ"צ את התמונה, הצטער על כך מאד, היות והיא נעשתה בשבת (ואכן באמת נראה בה הצ"צ כשהוא לבוש בבגדי שבת), אלא ש"התנחם" בכך שהצייר טעה בכמה דברים: א. הצייר הגוי צייר את בגדו העליון של הצ"צ באופן ששפתו השמאלית מונחת על זו הימנית - כפי שנוהגים אינם-יהודים, שכן אצל היהודים, להבדיל, נהוג להיפך, שצד ימין של הבגד העליון מונח וגובר על צדו השמאלי. ב. בתמונה נראה הצ"צ מחזיק ספר. אך בעוד וספרי-קודש נכתבים ונקראים מימין לשמאל, וכך הם נפתחים - מימין, הרי שהצייר הגוי צייר את הספר כאילו זהו אחד מספרי הגויים, להבדיל, הנפתחים משמאל".
ציור זה שימש מקור להדפסים רבים. הליטוגרפיה שלפנינו היא ההדפס הראשון הידוע שנוצר בעקבות הציור. בהדפסים מאוחרים יותר נהפכה גלופת ההדפס, כדי שהספר שבידי ה"צמח צדק" יפתח מימין ושפתו הימנית של בגדו תהיה מונחת על שפתו השמאלית.
36X24 ס"מ. עותק פגום. שולי התחריט נגזרו, כמעט ללא פגיעה בציור עצמו, אך חסרים פרטי המדפיס והשנה. כתמים, פגמים ובלאי. הודבק על קרטון עבה לשיקום.
ספרות: הרב שלום דובער לוין, מבית הגנזים, ברוקלין תש"ע, עמ' רנז-רסב.

תצלום מקורי של תמונת האדמו"ר רבי משה הגר מקוסוב. [שנות ה-20 של המאה ה-20 בקירוב].
מודבק על דף פספרטו מקורי, עליו נכתב בכתב יד: "הרב הק'[דוש] הגאון זצל [זכר צדיק לברכה] מקאסאב!".
האדמו"ר רבי משה הגר (תר"ך-תרפ"ה, אנצי' לחסידות, ג', עמ' רסג), בנו וממלא מקומו של האדמו"ר רבי יעקב שמשון מקוסוב (תקע"ד-תר"מ). מגדולי האדמו"רים במזרח-גליציה ובוקובינה ועל דגלו נמנו אלפי חסידים. גאון מעמיק ורב-גוני, בקי בחכמת התורה ובחכמות העולם. מספריו: "לקט עני", "אור האמונה" "הגיון לבבי". כתביו נערכו ויצאו לאור ע"י תלמידו הגאון הנודע רבי דוד שפרבר (תרל"ה-תשכ"ב, אוצר הרבנים 5075, מגדולי רבני גליציה ורומניה, אב"ד בראשוב בעל "אפרקסתא דעניא").
תצלום כ-14 ס"מ. מודבק על בריסטול עבה (פספרטו) כ-24 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמי חלודה ופגמים בתמונה. בלאי בשולי הפספרטו.