סט מחזורים לימים נוראים, חלק ראשון, סדר האשמורות [סליחות], מר"ח אלול ועשרת ימי תשובה, "כמנהג קהל קדש קארפינטראץ, לישלוא, קאוואליאון"; חלק שני, סדר של ראש השנה, וחלק שלישי, סדר של יום הכפורים, "כמנהג קהל קדש אויגניון", בעריכת רבי אברהם מונטיל. אמשטרדם, דפוס הירץ לוי רופא וחתנו קאשמן, תקכ"ג-תקכ"ו [1763-1766].
שני כרכים (חלק ראש השנה וחלק יום כפור נכרכו יחד), בכריכות עור מקוריות (שונות).
הטבעות מוזהבות משני צדי הכרך השני (השם הראשון דהוי מאוד): "Moyse Bellone de Carcassonne" [משה בלונה מהעיר קרקסון (דרום-צרפת)].
בחלק מהעותקים של "סדר האשמורות", כמו בעותק שלפנינו, נדפס בדף השער "כמנהג קהל קדש קארפינטראץ, לישלוא, קאוואליאון", במקום "כמנהג קהל קדש אויגניון", אך מלבד שינוי זה שתי ההוצאות זהות לגמרי (על השינויים בסדרי הסליחות בין מנהג קרפנטרץ למנהג אביניון, ראו: צונץ, מנהגי תפילה ופיוט בקהילות ישראל, מהד' ברויאר-פרנקל, ירושלים תשע"ו, עמ' 137-138, 291-294).
נוסח התפילה והפיוט של קהילת קרפנטרץ שבדרום-מזרח צרפת הנו נוסח ייחודי לה. הנוסח הועתק במחזורי כתב-יד עבור בני הקהילה, עד שבשלב מסוים לא הצליחו הסופרים המקומיים לספק את כמות המחזורים הנדרשת. בשל כך, נטל על עצמו בן-המקום, תלמיד חכם צעיר, בשם רבי אברהם בן שמואל דמונטיליץ (מונטיל), להעלות על מזבח הדפוס את נוסח התפילה הייחודי של קהילת קרפנטרץ.
על הרקע להדפסה ועל עבודתו של המביא לדפוס אברהם בן שמואל דמונטיליץ (הנקרא כאן: מונטיל), ראו: ש' שוורצפוקס, "צער הדפסת ספרים – מחזור קארפינטראץ", עלי ספר, ו-ז, תשל"ט, עמ' 145-147.
שני כרכים. כרך ראשון (סליחות): פב דף. כרך שני (ראש השנה ויום כפור): ס, סה-סח; פח דף. חסר דף אחרון בחלק יום כפור. 23.5-24.5 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים. קרעים קטנים במספר דפים. כריכות עור מקוריות (שונות). בלאי ופגמים בכריכות (קרעים חסרים בשדרה ובפינות הכריכה בכרך השני).
Zedner, p. 456; C. Roth, The Liturgy of Avignon and the Comtat Venaissin, in: Journal of Jewish (1939), pp. 102-103. Bibliography.
