ספר סוד ה' עם שרביט הזהב, תפילות, הלכות ומנהגי מילה, מאת רבי דוד מלידא, עם דינים "בלשון אשכנז". אמשטרדם, דפוס שלמה פרופס, תס"ט [1709].
לאחר הספר המודפס, מופיע כתב-יד של פנקס מוהל (בדפים ריקים שנכרכו במקור עם הספר לצורך זה). הפנקס כולל תיעוד של 331 בריתות שערך המוהל רבי מיכאל פרנקל ב"ק"ק הענא" (האנוי; הנאו, גרמניה). רבי מיכאל היה בנו של רבי בנימין פרנקל אב"ד הנאו, ותלמידו של רבי משה טוביה מזונטהיים, שמילא את מקום רבי בנימין ברבנות העיר, ואשר מוזכר מספר פעמים בפנקס (כתב הרבנות של קהילת הנאו נשלח אל רבי משה טוביה בידי רבי מיכאל פרנקל, ראו: הרב יהודה א. הלוי הורוויץ, הגאון מהאנוי – רבי משה טוביה זונדהיימר, מאסף ישורון, ב – תשנ"ז, עמ' תרמה).
בעמוד הראשון של הפנקס מופיעה חתימת המוהל: "הק' מיכאל בלא"א מ"ו הרב החסיד מה"ו בנימין זצללה"ה" ורשימת הקדמה לפנקס, בה מספר כי למד את מלאכת המילה מאב"ד העיר רבי משה טוביה מזונטהיים: "אודה לה' חסדו כי אני הצעיר... נחשבתי לעשות רצון אבי שבשמים... ולא נקרא תמים אלא על המילה, אך מי זה ואיזהו האיש הירא אשר הוא מומחה לרבים שיראה וילמוד אותי מלאכה ואומנות זו בשלימות... ה"ה אדמ"ו הגאון המפורסים מהור"ר משה טובי' נ"י אב"ד דקהילותינו שהוא אומין במלאכה זו ר"ב מוהלים... ומצאתי מרגוע לנפשי כי הרכין לי ראשו באשר שזה משה האיש עניו מאד מכל אדם".
האב"ד רבי משה טוביה מזונטהיים מוזכר ברישומים פעמים רבות כשותף למילה, בחיתוך או בפריעה. מלבד זאת כוללים הרישומים שלפנינו מאות שמות ותאריכים ופרטים שונים של משפחות חשובות ומיוחסות בגרמניה, ובפרט בעיר הנאו והסביבה.
ברשומות רבות מרבה המוהל להוסיף פרטים, כגון מקרים שקרו בעת ברית המילה או עניינים אישיים, מוסיף מליצות על מספר המילה, ועוד. כך לדוגמה, ברשומה מס' קא (101): "מ'י'כ'א'ל' באחת, אני עבדו מיכאל בן לא"א מ"ו הרב החסיד מהור"ר בנימין זצקלה"ה אומר הלל ושבח לאל מלך רם ונשא זכיתי להמול ולפרוע היום יום ג' שנכפל בו כי טוב כ"ו אלול תק"ע לפ"ק... מספר ק"א כמנין שמי, מיכאל...". ברשומה מס' לו מספר על ברית מילה שערך ביום כיפור ולאחר מכן עבר לפני התיבה.
ברשומה מס' קנה, מתאריך ט"ו מרחשון תקע"ד, תיאור ארוך על המלחמה והמצור שהוטל על העיר כשהותקפו על ידי צבאו של נפוליאון: "...המילה הי' ביום י"א ללידתו מחמת הרעש מלחמה אשר הי' פה קהילותי[נו] שהי' העיר במצור ובמצוק מן העם צרפתים שהי' עומדים ע"פ פקודת הקיסר נאפולאן שהי' בראשם אין ריקונגר[?] וואלד ואנשי אשכנז הי' עומדים אצל הקינציג[? = נהר Kinzig] סמוך לעירנו והי' מלחמה גדולה ביניהם זה שלשה ימים יום ו' וש"ק ויום א' לילה ויום והאש של קאנונון קוגלין ופובמין הי' נופל למקום מתוך כך נשרף כמה וכמה בתים במקום וברחוב היהודים עד יום ב' ח' חשון הי' שלח ה' עזרו מקודש שתשקע האש לא יאומן כי יסופר מן הניסי[ם] שעשה הקב"ה עמנו מלבד אימת מות מן השריפות והאש של קאנונון בא האויבי' בעירנו לשלול ולבוז כל יכלתינו וכן עשו אצל כמה וכמה וברוב חסדו הגדול הצילנו מיד אויבנו ועד עולם בכל דור ודור נספר תהלתו...".
בדף המגן הקדמי מספר רישומים (בכת"י המוהל הנ"ל), רובם ביידיש. הראשון שבהם: "רפואות להמוהל".
חתימה בשער ספר סוד ה': "הק' יצחק איצק בהתורני מוהר"ר ראובן דייץ שליט"א".
ספר סוד ה': לב דף. פנקס מוהל: [34] דף. 15 ס"מ. מצב כללי בינוני. חלק מהדפים בספר סוד ה' במצב בינוני-גרוע. כתמים, בהם כתמים כהים. כתמים קשים בדפי ספר סוד ה', עם פגיעה בטקסט במספר מקומות. בלאי ומספר קרעים. כריכה מקורית, עם בלאי ופגמים.
תו ספר של משה חיים גאנס (Mozes Heiman Gans).
