ספר סידור תורה אור, תפילות לכל ימות השנה, שבת ומועדים, על פי נוסח האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מליאדי, בעריכת רבי אברהם דוד לאוואט (לבוט) אב"ד ניקולייב, מוגה ומתוקן על ידי האדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש. ברוקלין, ניו-יורק, אגודת חסידי חב"ד העולמית, [תש"א 1941].
מהדורה ראשונה.
"סדור תורה אור, תפלות ישראל, על פי נוסח הקדוש האר"י ז"ל, עם כל הדינים והמנהגים, כאשר יסד והכריע... מהור"ר שניאור זלמן זצ"ל מק"ק לאדי בעל התניא והשו"ע... ובהוצאה זאת הוסרו כל השבושים שנפלו בו ברבות הימים בדפוסים שונים והוגה בתכלית הדיוק". שער מיוחד לחלק שני: "מחזור לראש השנה ויום הכפורים".
הסידור שלפנינו הוגה וסודר לדפוס על ידי הרבי מליובאוויטש. כשהגיע הרבי בכ"ח סיון תש"א, מצרפת לארה"ב, ביקש ממנו חמיו האדמו"ר הריי"ץ מליובאוויטש להגיה, לתקן ולסדר לדפוס את הסידור "תורה אור" (נדפס לראשונה בתרמ"ז, ראה להלן). במשך החודשים אב-אלול תש"א, היה הרבי עסוק בהגהתו והתקנתו לדפוס של הסידור שלפנינו. הסידור יצא מבית הדפוס ימים ספורים לפני ראש השנה של שנת תש"ב, ונדפס במהדורה מצומצמת בת אלפיים עותקים בלבד.
כחודש לאחר צאת הסידור מהדפוס, כתב האדמו"ר הריי"ץ מכתב כללי לאנ"ש והתמימים חסידי חב"ד, ובו מבקש: "להתפלל בסידור זה, ולחנך את בניהם יחיו להתפלל בסידור הזה".
מיום צאת מהדורת הסידור שלפנינו מהדפוס, לא מש סידור זה מידיו של הרבי. כל תפילה וברכה נאמרו מתוך מהדורת סידור זו: "כ"ק אדמו"ר היה מחזיק בו תמיד וכמעט ולא מש מידו. עמו היה צועד אל תוך בית הכנסת ובית המדרש, נכנס אל ההתוועדות, יוצא ל'קידוש לבנה', ל'ברכת החמה', לסוכה ולתשליך, ובו נשא תפילה או אמר ברכה. במשך כל שנות נשיאותו השתמש כ"ק אדמו"ר באותו סידור ולא החליפו... כידוע, הכנת סידור לדפוס היה הפרויקט הראשון בו עסק כ"ק אדמו"ר מיד עם הגעתו לארה"ב... המשימה הראשונה של כ"ק אדמו"ר כ'עורך הראשי' של הוצאת קה"ת... ובו התפלל במשך כל ימי חייו מאותו רגע, ללא הפסקה" (מתוך מבוא לסידור הרב בהוצאת "חזק", ירושלים תשע"ה, עמ' 11-12, הע' 14).
[ד], ה-רלג, [1]; לז, לט-מא דף. ללא [2] דף לוח התיקון שצורפו לאחר ההדפסה רק לחלק מהעותקים. 22.5 ס"מ. מצב טוב. קמטים ובלאי קל. כריכה כחולה מקורית, עם סימנית משי; קרעים ובלאי בשדרה.
סידור "תורה אור"
סידור תפלה בעריכתו של אדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מליאדי – "סידור הרב", נדפס לראשונה כבר בחייו במספר מהדורות, בשקלוב ובקאפוסט. מאז הסתלקות אדמו"ר הזקן בשת תקע"ג ועד לשנת תרמ"ז, נדפס הסידור בעשרות מהדורות נוספות. בחלק גדול מהמהדורות לא שמרו המדפיסים על הנוסח המדויק של התפילות וההלכות, ובחלק מהמהדורות עירבו המדפיסים את הנוסח עם נוסחאות של סידורים נפוצים אחרים.
בשנות התר"מ החל רבי אברהם דוד לאוואט אב"ד ניקולייב (זקנו של הרבי מליובאוויטש), לחקור ולברר את הנוסח המקורי של "סידור הרב". לשם כך החל לחפש את מהדורות הסידור שנדפסו בחיי אדמו"ר הזקן. לאחר שמצא את אחת המהדורות שנדפסו בחיי המחבר, ערך והגיה את נוסח הסידור על פי מה שמצא, ובשנת תרמ"ז הדפיס בווילנא את "סידור הרב" בשמו החדש – סידור "תורה אור". אך מיד לאחר גמר ההדפסה, הצליח הרב לאוואט להשיג מהדורה נוספת של "סידור הרב" שנדפסה בחיי אדמו"ר הזקן, והתיישב להגיה ולערוך מהדורה חדשה של סידור "תורה אור" – מהדורת ווילנא תרמ"ט. אך הסיפור שב ונשנה, ומיד לאחר הדפסת מהדורת תרמ"ט, השיג הרב לאוואט מהדורה שלישית של "סידור הרב" שנדפס בחיי אדמו"ר הזקן, והוא החל לערוך ולהכין מהדורה שלישית מעודכנת של סידור "תורה אור". מהדורה שלישית זו ראתה אור רק לאחר פטירת הרב לאוואט (אדר תר"נ), בווילנא תרנ"ו.
מהדורת תש"א, שבבסיסה היא מהדורת צילום של אחת ממהדורות הרב לאוואט, נערכה על ידי נכדו הרבי מליובאוויטש, על פי הוראותיו והכרעותיו של חמיו האדמו"ר הריי"ץ מליובאוויטש. כל ספק שהיה לרבי, בעיקר בענייני ניקוד, הוכרע על פי הוראת חמיו הריי"ץ. במהדורה זו התווספו כמה הוספות ונעשו כמה שינויים. מהדורה זו נדפסה באלפיים עותקים בלבד (על כל אלו מסופר באריכות ובפרוטרוט במבוא לספר "הגהות לסדור רבנו הזקן", ברוקלין תשס"ז, מאת רבי שלום דובער לוין).
