מכירה 73 - היסטוריה, תרבות ואומנות יהודית וישראלית
- (-) Remove and filter and
- the (85) Apply the filter
- אמנות (81) Apply אמנות filter
- ובינלאומית (81) Apply ובינלאומית filter
- ישראלית (81) Apply ישראלית filter
- art (81) Apply art filter
- intern (81) Apply intern filter
- isra (81) Apply isra filter
- palestin (76) Apply palestin filter
- שואה (53) Apply שואה filter
- פרשת (53) Apply פרשת filter
- ישראל (53) Apply ישראל filter
- ושארית (53) Apply ושארית filter
- אנטישמיות (53) Apply אנטישמיות filter
- דרייפוס, (53) Apply דרייפוס, filter
- דרייפוס (53) Apply דרייפוס filter
- אנטישמיות, (53) Apply אנטישמיות, filter
- הפליטה (53) Apply הפליטה filter
- affair (53) Apply affair filter
- affair, (53) Apply affair, filter
- antisemit (53) Apply antisemit filter
- antisemitism, (53) Apply antisemitism, filter
- dreyfus (53) Apply dreyfus filter
- erit (53) Apply erit filter
- hapletah (53) Apply hapletah filter
- holocaust (53) Apply holocaust filter
- palestine, (53) Apply palestine, filter
- she (53) Apply she filter
- she'erit (53) Apply she'erit filter
- sheerit (53) Apply sheerit filter
- of (48) Apply of filter
- בקפריסין (32) Apply בקפריסין filter
- הבריטי (32) Apply הבריטי filter
- גיוס (32) Apply גיוס filter
- בקפריסין, (32) Apply בקפריסין, filter
- הבריטי, (32) Apply הבריטי, filter
- british (32) Apply british filter
- camp (32) Apply camp filter
- cyprus (32) Apply cyprus filter
- detent (32) Apply detent filter
- enlist (32) Apply enlist filter
- enlistment, (32) Apply enlistment, filter
- establish (32) Apply establish filter
- illeg (32) Apply illeg filter
- immigr (32) Apply immigr filter
- immigration, (32) Apply immigration, filter
- israel (32) Apply israel filter
- jewish (32) Apply jewish filter
- mandat (32) Apply mandat filter
- state (32) Apply state filter
מציג 253 - 255 of 255
מכירה 73 - היסטוריה, תרבות ואומנות יהודית וישראלית
11.8.2020
פתיחה: $600
נמכר ב: $2,000
כולל עמלת קונה
"העיירה שלי" – שנים-עשר פסלוני רפיה ועץ מעשה ידי ברוך מיירנץ. חתומים על-גבי בסיסי העץ (בצריבה).
שנים עשר פסלונים המציגים תמונות מחיי העיירה היהודית הפולנית – כלה ביום חתונתה (הפסלון, המכונה "הכלה והבדחן" מציג את הכלה יושבת על כיסא מפואר ולצדה כלייזמרים. הבדחן, שתפקידו לבדר את האורחים, עומד על כיסא משמאלה),
יהודי מעשן מקטרת בפינת ספרייתו ("מקטרת ראשונה במוצאי שבת"), יהודים לומדים בחברותא ("חברת עין יעקב"), נער מסדר אותיות על לוח הסְדָר, ועוד.
האמן, ברוך מיירנץ, נולד בעיירה וילון (Wielun) שבפולין ועלה לארץ ישראל בשנת 1935. באמצעות פסליו ביקש לתעד את הדמויות שליוו אותו בשנות ילדותו בפולין. "פסליו הקטנים הם ביטוי לאהבה וחמלה עמוקות. אלה הם זכרונות מגיל הילדות [...] וזוהי מזיגה אמנותית של חיי עוני וכבוד של יהודי בן העיירה. אולם הפסלים האלה הם גם 'יזכור' עז-ביטוי לעולם, שנהרס בצורה כה טראגית. באהבה ללא-גבול תיאר ברוך מיירנץ את חיי היום-יום של קהילה קטנה בימים כתיקונם; את שומרי המצוות, למדניה ובעלי המלאכה שלה; את חיי הקדושה והחולין [...] יתר על כן, הוא החיה מחדש סגנון חיים ישן, כה אופייני ומיוחד ליהודי העיירה" (מתוך הקדמתו של משה דוידוביץ לקטלוג "העיירה שלי". הוצאת "אמיר", 1972).
תערוכתו הראשונה של מיירנץ נערכה בבית ציוני אמריקה בתל-אביב בשנת 1960. יצירותיו הוצגו גם במוזיאון לאתנוגרפיה ופולקלור (מוזיאון ארץ ישראל) ובמוזיאון בית אורי ורמי נחושתן. תמונות של פסלוני רפיה מעשה-ידיו נדפסו בספר הזיכרון לקהילת וילון (הוצאת "ארגון יוצאי וילון בישראל", תל-אביב, 1971).
גודל משתנה, 13X19 עד 38X23 ס"מ בקירוב. מצב כללי טוב.
ספרות: "העיירה שלי, עץ ורפיה מעשה ידי ברוך מיירנץ", קטלוג בהוצאת "אמיר", תל-אביב, 1972 (מצורף). בקטלוג מתועדים מרבית הפסלונים שלפנינו.
שנים עשר פסלונים המציגים תמונות מחיי העיירה היהודית הפולנית – כלה ביום חתונתה (הפסלון, המכונה "הכלה והבדחן" מציג את הכלה יושבת על כיסא מפואר ולצדה כלייזמרים. הבדחן, שתפקידו לבדר את האורחים, עומד על כיסא משמאלה),
יהודי מעשן מקטרת בפינת ספרייתו ("מקטרת ראשונה במוצאי שבת"), יהודים לומדים בחברותא ("חברת עין יעקב"), נער מסדר אותיות על לוח הסְדָר, ועוד.
האמן, ברוך מיירנץ, נולד בעיירה וילון (Wielun) שבפולין ועלה לארץ ישראל בשנת 1935. באמצעות פסליו ביקש לתעד את הדמויות שליוו אותו בשנות ילדותו בפולין. "פסליו הקטנים הם ביטוי לאהבה וחמלה עמוקות. אלה הם זכרונות מגיל הילדות [...] וזוהי מזיגה אמנותית של חיי עוני וכבוד של יהודי בן העיירה. אולם הפסלים האלה הם גם 'יזכור' עז-ביטוי לעולם, שנהרס בצורה כה טראגית. באהבה ללא-גבול תיאר ברוך מיירנץ את חיי היום-יום של קהילה קטנה בימים כתיקונם; את שומרי המצוות, למדניה ובעלי המלאכה שלה; את חיי הקדושה והחולין [...] יתר על כן, הוא החיה מחדש סגנון חיים ישן, כה אופייני ומיוחד ליהודי העיירה" (מתוך הקדמתו של משה דוידוביץ לקטלוג "העיירה שלי". הוצאת "אמיר", 1972).
תערוכתו הראשונה של מיירנץ נערכה בבית ציוני אמריקה בתל-אביב בשנת 1960. יצירותיו הוצגו גם במוזיאון לאתנוגרפיה ופולקלור (מוזיאון ארץ ישראל) ובמוזיאון בית אורי ורמי נחושתן. תמונות של פסלוני רפיה מעשה-ידיו נדפסו בספר הזיכרון לקהילת וילון (הוצאת "ארגון יוצאי וילון בישראל", תל-אביב, 1971).
גודל משתנה, 13X19 עד 38X23 ס"מ בקירוב. מצב כללי טוב.
ספרות: "העיירה שלי, עץ ורפיה מעשה ידי ברוך מיירנץ", קטלוג בהוצאת "אמיר", תל-אביב, 1972 (מצורף). בקטלוג מתועדים מרבית הפסלונים שלפנינו.
קטגוריה
אמנות ישראלית ובינלאומית
קָטָלוֹג
מכירה 73 - היסטוריה, תרבות ואומנות יהודית וישראלית
11.8.2020
פתיחה: $500
לא נמכר
דב פייגין (1907-2000), שמונה סקיצות לפסלים, בהן חמש סקיצות המפתחות את מוטיב 'העמוד עם העין' המתבטא בפסל "עין צופייה" (1962), ובגרסתו המאוחרת "יד לתעשייה הצבאית" (1989).
עץ מנוסר ומגולף; שעווה מגולפת על עץ; קרטון.
דב פייגין נולד בלוגנסק שברוסיה (כיום באוקראינה). כפעיל ציוני ברוסיה הסובייטית ישב במאסר שלוש שנים, ולאחר מכן עלה לארץ והצטרף לקיבוץ אפיקים. בשנות ה-30 עבר עם אשתו לתל-אביב, ובהמשך נסע ללמוד בבית הספר לאמנויות דקורטיביות בפריז. פייגין נמנה עם מייסדי תנועת "אופקים חדשים" וכפר האמנים בעין הוד והיה פעיל במוסדות אמנות שונים. הרבה ליצור פסלים גדלי-ממדים למרחב הציבורי, בהם קיר לאוניית הנוסעים "שלום", קיר לאנדרטת "יד קנדי" ופסלים הניצבים בגנים ובאתרים ציבוריים ברחבי הארץ. וכך מתוארת עבודתו של פייגין בהודעה על הרטרוספקטיבה ליצירתו ("הארץ", על הרטרוספקטיבה לדב פייגין, מוזיאון תל-אביב, 2005. אוצרת: אירית הדר): "בקרב בני דורו, שהתכוונו אל המופשט ופעלו מתוך אמונה באוטונומיה של האמנות, דב פייגין בלט בזיקתו העקבית להפשטה גיאומטרית וביצירת פיסול 'שטוח', רישומי באיכותו. משלב מוקדם הוא זנח את ערכי החומר, המסה והמשקל והמיר אותם בהנכחה של חלל, הן זה הסובב את הפסל, והן זה התָחום-זורם בין המרכיבים הצורניים [...] פייגין ייחס חשיבות מרובה להיבט החברתי של מעשה האמנות והגדיר את פסליו כבעלי תוכן חברתי-פוליטי. על כן, לא מפליא כי המרחב הציבורי היה מבחינתו היעד המועדף לפסליו".
את פסלו "יד לתעשייה הצבאית" תאר פייגין בדבריו אלו: "...זה מתח, העמוד, קו האמצע. אני מאחד תמיד שתי צורות, אני מודה. יש לי משהו כזה פנימי. לאחד – זה הרי ההיסטוריה האישית שלי. לא רק שחייתי בתקופה של מהפכות, היו כל מיני דברים אכזריים, מלחמות כל הזמן. כל העולם שואף לאיחוד, וכל הזמן נפרדים. מתח, ומתוך המעמקים – משהו מזנק! [...] אילו הייתי נכנס לפרטים, לא הייתי שלם עם עצמי. מתח-מזנק – זו גם האמת שלי".
סקיצות שעווה על עץ (4): 24X12 ס"מ. סקיצות עץ (4): 33.5X17 ס"מ. מצב טוב. פגמים. כתמים. מספור בעיפרון על גב חלק מן הלוחות.
ספרות: דב פייגין, בעריכת אירית הדר. מוזיאון תל-אביב לאמנות, 2005. עמ' 42-45.
מקור: אוסף עוזי אגסי.
עץ מנוסר ומגולף; שעווה מגולפת על עץ; קרטון.
דב פייגין נולד בלוגנסק שברוסיה (כיום באוקראינה). כפעיל ציוני ברוסיה הסובייטית ישב במאסר שלוש שנים, ולאחר מכן עלה לארץ והצטרף לקיבוץ אפיקים. בשנות ה-30 עבר עם אשתו לתל-אביב, ובהמשך נסע ללמוד בבית הספר לאמנויות דקורטיביות בפריז. פייגין נמנה עם מייסדי תנועת "אופקים חדשים" וכפר האמנים בעין הוד והיה פעיל במוסדות אמנות שונים. הרבה ליצור פסלים גדלי-ממדים למרחב הציבורי, בהם קיר לאוניית הנוסעים "שלום", קיר לאנדרטת "יד קנדי" ופסלים הניצבים בגנים ובאתרים ציבוריים ברחבי הארץ. וכך מתוארת עבודתו של פייגין בהודעה על הרטרוספקטיבה ליצירתו ("הארץ", על הרטרוספקטיבה לדב פייגין, מוזיאון תל-אביב, 2005. אוצרת: אירית הדר): "בקרב בני דורו, שהתכוונו אל המופשט ופעלו מתוך אמונה באוטונומיה של האמנות, דב פייגין בלט בזיקתו העקבית להפשטה גיאומטרית וביצירת פיסול 'שטוח', רישומי באיכותו. משלב מוקדם הוא זנח את ערכי החומר, המסה והמשקל והמיר אותם בהנכחה של חלל, הן זה הסובב את הפסל, והן זה התָחום-זורם בין המרכיבים הצורניים [...] פייגין ייחס חשיבות מרובה להיבט החברתי של מעשה האמנות והגדיר את פסליו כבעלי תוכן חברתי-פוליטי. על כן, לא מפליא כי המרחב הציבורי היה מבחינתו היעד המועדף לפסליו".
את פסלו "יד לתעשייה הצבאית" תאר פייגין בדבריו אלו: "...זה מתח, העמוד, קו האמצע. אני מאחד תמיד שתי צורות, אני מודה. יש לי משהו כזה פנימי. לאחד – זה הרי ההיסטוריה האישית שלי. לא רק שחייתי בתקופה של מהפכות, היו כל מיני דברים אכזריים, מלחמות כל הזמן. כל העולם שואף לאיחוד, וכל הזמן נפרדים. מתח, ומתוך המעמקים – משהו מזנק! [...] אילו הייתי נכנס לפרטים, לא הייתי שלם עם עצמי. מתח-מזנק – זו גם האמת שלי".
סקיצות שעווה על עץ (4): 24X12 ס"מ. סקיצות עץ (4): 33.5X17 ס"מ. מצב טוב. פגמים. כתמים. מספור בעיפרון על גב חלק מן הלוחות.
ספרות: דב פייגין, בעריכת אירית הדר. מוזיאון תל-אביב לאמנות, 2005. עמ' 42-45.
מקור: אוסף עוזי אגסי.
קטגוריה
אמנות ישראלית ובינלאומית
קָטָלוֹג
מכירה 73 - היסטוריה, תרבות ואומנות יהודית וישראלית
11.8.2020
פתיחה: $1,000
נמכר ב: $1,250
כולל עמלת קונה
Tribute of the People of Israel to the People of the United States, 1985.
אגמוגרף מעשה ידי יעקב אגם (נ. 1928).
הדפס משי על נייר עבה, מקופל כאקורדיון. חתום בטוש ומתוארך בדפוס (אוקטובר 1985).
23X30 ס"מ בקירוב. מקופל כאקורדיון. מצב טוב. קילופים ושפשופים קלים לאורך קווי הקיפול. מעט כתמים קלים. פגמים קלים בשוליים. נתון בקופסת זכוכית אקרילית ייעודית לתצוגה.
אגמוגרף מעשה ידי יעקב אגם (נ. 1928).
הדפס משי על נייר עבה, מקופל כאקורדיון. חתום בטוש ומתוארך בדפוס (אוקטובר 1985).
23X30 ס"מ בקירוב. מקופל כאקורדיון. מצב טוב. קילופים ושפשופים קלים לאורך קווי הקיפול. מעט כתמים קלים. פגמים קלים בשוליים. נתון בקופסת זכוכית אקרילית ייעודית לתצוגה.
קטגוריה
אמנות ישראלית ובינלאומית
קָטָלוֹג