הזמנה מודפסת לנישואי החתן הרב דב שוורצמן, עם הכלה שרה פשה, בתו היחידה של הגאון רבי אהרן קוטלר. [ניו יורק, כסלו תש"ז 1946].
בגב ההזמנה שני מכתבים, האחד בכתב ידו וחתימתו של רבי אהרן קוטלר, והשני בכתב ידה וחתימתה של אשתו הרבנית חנה פריל קוטלר. אל ההזמנה מצורפת מעטפת המכתב, שנשלח עם ההזמנה לעיר רמת גן, אל הגאון רבי שבתי יגל ומשפחתו.
רבי אהרן קוטלר כותב: "...יקבלו נא תודתנו הרבה על ברכותיהם הנאמנות היוצאות מקרב לבם הטהור, וכל המברך יתברך מהקב"ה בכל טוב סלה, ויקבלו רוב נחת מבניהם וכל הנלוים אליהם, ויזכה הדר"ג להרביץ תורה מתוך הרחבה... אוהבו מו"ע [=מאז ועד עולם] אהרן קטלר". הרבנית חנה פריל כותבת: "יקבלו נא גם את תודתי... יהי רצון מלפני אדון כל שנזכה לבשר ולהתבשר אך טוב, ויתברכו בכל טוב ורוב נחת מבניהם היקרים שליט"א... מוקירתם ומכבדתם כערכם הרם, חנה פריל קטלר".
הגאון רבי אהרן קוטלר (תרנ"ב-תשכ"ג), מתלמידי ה"סבא מסלבודקה". ומה"עילויים" המפורסמים בעולם הישיבות. [עוד בהיותו בחור התבטא עליו ה"אור שמח", כי הוא עתיד להיות רבי עקיבא אייגר של הדור הבא]. חתנו של הגאון רבי איסר זלמן מלצר. כיהן כר"מ וראש ישיבה בישיבת סלוצק, בתקופת מלחמת העולם הראשונה ברח עם התלמידים לפולין, והקים את הישיבה בעיר קלצק. היה מראשי הישיבות המקורבים לרבי חיים עוזר ול"חפץ חיים". ממייסדי "ועד הישיבות" וחבר "מועצת גדולי התורה" בליטא. בתקופת השואה הגיע לארה"ב, והקים את הישיבה הגדולה בעיירה לייקווד שבניו-גרז'י (ישיבה ששינתה את פני עולם הישיבות בארה"ב, בהעברת הלהט והמסירות המוחלטת ללימוד התורה, כדרך ישיבות ליטא). מראשי מועצת גדולי התורה בארה"ב ו"מרכז החינוך העצמאי בא"י".
[1] דף כפול. 15 ס"מ. נייר בריסטול. מצב טוב. כתמים קלים. נקבי תיוק בשוליים.
+ מעטפה שנשלחה בדואר. הבולים נתלשו.

מכתב בדברי תורה, בענייני מלאכת הוצאה בשבת (16 שורות), בכתב-ידו של רבי אברהם ישעיה קרליץ - בעל ה"חזון איש". [בני-ברק, בין השנים תש"י-תשי"ד 1953-1950].
קטע (שאינו חתום) מתוך מכתב שכתב ה"חזון איש" לתלמידו האהוב רבי בנימין יהושע זילבר. המכתב נשלח כתגובה על ספרו של רבי בנימין "מקור הלכה" על הלכות שבת שנדפס בשנת תש"י, בו חידש המחבר מחלוקת חדשה של רש"י ותוספות בענייני מלאכת הוצאה. חידוש זה לא התקבל על דעתו של ה"חזון איש", ועל כך כתב לו החזו"א את דעתו כי אין בעניין שום מחלוקת בין רש"י לתוספות, וכי כל דברי התוספות נאמרו כהסבר בדברי רש"י. באמצע הדברים כותב החזו"א: "ואף שיש לנו כאב לב על אי הבנתנו פרש"י, אל לנו בשביל זה לחדש דרש"י סבר...".
מקבל המכתב, רבי בנימין זילבר, עמד על דעתו והשיב במכתב לחזו"א על כל השגותיו. מכתבים אלו של החזו"א ותלמידו נדפסו בספרו של רבי בנימין "מקור הלכה" (דף יב במהדורות המאוחרות). מכתבו של החזו"א נדפס בשנית בספר "תשובות וכתבים ממרן החזון איש" (עמ' נז).
רבינו אברהם ישעיהו קרליץ בעל ה"חזון איש" (תרל"ט-תשי"ד), גאון ההלכה והמחשבה בדורנו. גדול בתורה וצדיק נסתר, את ספרו הראשון "חזון איש" הוציא בשנת תרע"א בעילום שם, ומאז נקרא שמו על שם ספרו. ברוב צניעותו היה גם רגיל לחתום שמו בראשי תיבות בלבד: "אי"ש". עלה לארץ ישראל בשנת תרצ"ג, בה הוכר כגדול חכמי התורה ופוסקי ההלכה, ועמד מאחורי תחיית עולם התורה בדורנו.
מקבל המכתב: הגאון הצדיק רבי בנימין יהושע זילבר (תרע"ו-תשס"ח), מגדולי התורה וההלכה הנודעים בדורנו, ומאנשי תנועת המוסר ה"נובהרדוקאית". למד בישיבות נובהרדוק בחו"ל ובבני ברק, שם התקרב אל רבו החזון איש שהיה מכנהו בחיבה: "רבי בנימין הצדיק". לאחר נישואיו היה מלומדי בית המדרש "אהל תורה" בירושלים, ולאחר כמה שנים חזר לגור בבני ברק. חיבר והדפיס עשרות ספרי הלכה ומוסר, בהם: ספר "מקור הלכה" וספר "ברית עולם" על הלכות שבת, י"ד חלקי ספר שו"ת "אז נדברו", ספרי "מקור ברוך" על ספר חיי אדם, ספרים על המצוות התלויות בארץ ועוד. בשנותיו האחרונות התגורר בביתר עילית והיה חבר "מועצת גדולי התורה" של אגודת ישראל.
[1] דף. 20.5 ס"מ. [המכתב חתוך בראשו, יתכן שהופיע בו קטע אישי ש"צונזר" ע"י המקבל]. מצב טוב-בינוני. כתמי דיו וכתמי רטיבות. בלאי. קרעים קלים בשוליים, בלי פגיעה בטקסט. סימני קיפול.

מכתב הסכמה מאת רבי משה פיינשטיין. ניו יורק, תמוז תשמ"ד [1984].
נכתב במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי, בחתימת ידו של הגר"מ פיינשטיין.
מכתב ההסכמה נשלח לרבי צבי יברוב על קונטרסים שהוציא בבחרותו, קונטרס "בדין ברכת הנהנין", וקונטרס "בדין בת כהן לענין אכילת תרומה" (בני-ברק תשמ"ד, מהדורת סטנסיל).
במכתבו מברך הגר"מ: "שיצליחהו השי"ת בחיבורו זה, ושיזכה לכתוב עוד ספרים חשובים, להגדיל תורה ולהאדירה".
מרן הגאון רבי משה פיינשטיין (תרנ"ה-תשמ"ו), גדול פוסקי ההלכה בארצות הברית, מנהיג היהדות החרדית וראש "מועצת גדולי התורה". ראש ישיבת "תפארת ירושלים" בניו יורק. מחבר הספרים: שו"ת "אגרות משה", חידושי "דברות משה" על הש"ס ו"דרש משה" על התורה.
[1] דף. 26.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני קיפול.