מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
- (-) Remove ספרי filter ספרי
- (-) Remove book filter book
- חסידות (59) Apply חסידות filter
- chassid (59) Apply chassid filter
- and (31) Apply and filter
- וחידושי (26) Apply וחידושי filter
- שס (26) Apply שס filter
- שות (26) Apply שות filter
- שונים (26) Apply שונים filter
- יסוד (26) Apply יסוד filter
- וספרים (26) Apply וספרים filter
- ומוסר (26) Apply ומוסר filter
- שו (26) Apply שו filter
- הלכה (26) Apply הלכה filter
- ש"ס, (26) Apply ש"ס, filter
- שו"ת (26) Apply שו"ת filter
- classic (26) Apply classic filter
- ethic (26) Apply ethic filter
- halacha (26) Apply halacha filter
- miscellan (26) Apply miscellan filter
- novellea (26) Apply novellea filter
- novellea, (26) Apply novellea, filter
- responsa (26) Apply responsa filter
- קבלה (9) Apply קבלה filter
- דפוס (9) Apply דפוס filter
- kabbalah (9) Apply kabbalah filter
- הגר (5) Apply הגר filter
- הגרא (5) Apply הגרא filter
- ותלמידיו (5) Apply ותלמידיו filter
- הגר"א (5) Apply הגר"א filter
- by (5) Apply by filter
- discipl (5) Apply discipl filter
- gaon (5) Apply gaon filter
- his (5) Apply his filter
- of (5) Apply of filter
- the (5) Apply the filter
- vilna (5) Apply vilna filter
מציג 49 - 60 of 99
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $300
לא נמכר
ארבעה דפים נדירים מן המהדורה הראשונה של ספר סיפורי מעשיות לרבי נחמן מברסלב. אוסטרהא, תקע"ה [1815].
לפנינו דפים ג-ו מ"לוח הטעות מספר ליקוטי מוהר"ן הראשון" שהדפיס מוהרנ"ת (רבי נתן מברסלב) וצירף בסוף המהדורה הראשונה של ספר סיפורי מעשיות. דפים אלה נדירים ולא הופיעו בטופס שנמכר ב"קדם" במכירה 63 (פריט 123).
את ספר סיפורי מעשיות הדפיס תלמידו הגדול של רבי נחמן מברסלב - מוהרנ"ת - רבי נתן שטרנהארץ מנמירוב, שנים ספורות לאחר פטירת רבו. בסוף הספר צירף רבי נתן תיקונים והוספות למהדורה הראשונה של "ליקוטי מוהר"ן" שהדפיס בחיי רבו (באוסטרהא, תקס"ח). התאריך הרשמי, כפי שנדפס בשני השערים של ספר סיפורי מעשיות, הוא תקע"ה, אך רבי נתן עצמו כותב בזכרונותיו (ימי מהרנ"ת, דף מה/2) כי הדפיס את הספר בשנת תקע"ו.
[4] דף. 19.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, כתמי רטיבות ובלאי. מספר קרעים בשוליים.
סטפנסקי חסידות, מס' 437.
לפנינו דפים ג-ו מ"לוח הטעות מספר ליקוטי מוהר"ן הראשון" שהדפיס מוהרנ"ת (רבי נתן מברסלב) וצירף בסוף המהדורה הראשונה של ספר סיפורי מעשיות. דפים אלה נדירים ולא הופיעו בטופס שנמכר ב"קדם" במכירה 63 (פריט 123).
את ספר סיפורי מעשיות הדפיס תלמידו הגדול של רבי נחמן מברסלב - מוהרנ"ת - רבי נתן שטרנהארץ מנמירוב, שנים ספורות לאחר פטירת רבו. בסוף הספר צירף רבי נתן תיקונים והוספות למהדורה הראשונה של "ליקוטי מוהר"ן" שהדפיס בחיי רבו (באוסטרהא, תקס"ח). התאריך הרשמי, כפי שנדפס בשני השערים של ספר סיפורי מעשיות, הוא תקע"ה, אך רבי נתן עצמו כותב בזכרונותיו (ימי מהרנ"ת, דף מה/2) כי הדפיס את הספר בשנת תקע"ו.
[4] דף. 19.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, כתמי רטיבות ובלאי. מספר קרעים בשוליים.
סטפנסקי חסידות, מס' 437.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $3,000
נמכר ב: $4,250
כולל עמלת קונה
ספר לקוטי עצות, חלק ראשון ושני, "סגולות ורפואות לרפואות הנפש והגוף" מתורת רבי נחמן מברסלב, בעריכת תלמידו רבי נתן שטרנהרץ - מוהרנ"ת מברסלב. [דובנא? תקע"ו 1816]. מהדורה ראשונה.
מספרי היסוד של תורת רבי נחמן מברסלב. לקט עצות והדרכות קצרות, מסודרות לפי נושאים על פי סדר האלף בית. בנוסח השער נכתב: "עצות נפלאות מחכימות פתי, מיישר עקמימות שבלב, לידע באיזה דרך ישכון ולברוח מעצת היצר. סגולות ורפואות לרפואות הנפש והגוף להנטותו לתחי'[ה] אמן". הספר חובר בידי תלמידו המובהק של רבי נחמן מברסלב ומפיץ תורתו - רבי נתן שטרנהרץ מברסלב, אשר קיבץ עצות והדרכות מעשיות, מתוך תורותיו ושיחותיו העמוקות של רבי נחמן מברסלב בספרו ליקוטי מוהר"ן. רבי נתן עשה זאת עפ"י צוואת רבו אשר אמר כי כל כוונתו במאמריו ותורותיו שגילה היתה כדי להביא את האנשים למעשים ישרים ומתוקנים.
הספר נדפס ע"י רבי נתן בעצמו, אשר החשיבו מאד, וכפי שכתב רבי ישראל קרדונר (בהקדמה לספר "קיצור ליקוטי מוהר"ן השלם"): "הספר הזה היה יקר מאד בעיני מורנו הרב הצדיק רבי נתן זכר צדיק לברכה, ופקד וצוה לכל אנשיו לעסוק וללמוד בו בכל יום".
הספר חולק לשני חלקים. חלק ראשון על אותיות א-מ (אמת ואמונה - מקוה). חלק שני, עם דף שער פנימי נפרד, על האותיות מ-ת (מועדי השנה - תמימות).
בשער הספר חתימה בכתיבה מזרחית: "לע"ק [=לעבודת קוני] בנימין מלמד" [יתכן והוא רבי בכור בנימין מלמד, מרבני אזמיר, ידיד נפשו של רבי חיים פאלאג'י, המביא ממנו רבות בספריו]. חותמת בדף השני: "יעקב הלברשטאם".
נח, [30] דף. 15 ס"מ. מצב משתנה בין הדפים. מרבית הדפים במצב טוב-בינוני. שער וארבעה דפים אחרונים במצב בינוני עם פגעי עש רבים, משוקמים במילוי נייר והשלמה בכתב-יד. כתמים. כתמים גדולים וכהים במספר דפים. קרע משוקם בדף השני, עם פגיעה בטקסט והשלמה בכתב-יד. חיתוך דפים עם פגיעה בכותרות מספר דפים. הדבקות נייר לחיזוק במספר דפים. כריכה חדשה.
מקום הדפוס על-פי ג' שלום, קונטרס אלה שמות, ירושלם תרפ"ח, עמ' 16, מס' 44.
סטפנסקי חסידות, מס' 289; ראה עוד: סטפנסקי ספרי יסוד, מס' 386.
מספרי היסוד של תורת רבי נחמן מברסלב. לקט עצות והדרכות קצרות, מסודרות לפי נושאים על פי סדר האלף בית. בנוסח השער נכתב: "עצות נפלאות מחכימות פתי, מיישר עקמימות שבלב, לידע באיזה דרך ישכון ולברוח מעצת היצר. סגולות ורפואות לרפואות הנפש והגוף להנטותו לתחי'[ה] אמן". הספר חובר בידי תלמידו המובהק של רבי נחמן מברסלב ומפיץ תורתו - רבי נתן שטרנהרץ מברסלב, אשר קיבץ עצות והדרכות מעשיות, מתוך תורותיו ושיחותיו העמוקות של רבי נחמן מברסלב בספרו ליקוטי מוהר"ן. רבי נתן עשה זאת עפ"י צוואת רבו אשר אמר כי כל כוונתו במאמריו ותורותיו שגילה היתה כדי להביא את האנשים למעשים ישרים ומתוקנים.
הספר נדפס ע"י רבי נתן בעצמו, אשר החשיבו מאד, וכפי שכתב רבי ישראל קרדונר (בהקדמה לספר "קיצור ליקוטי מוהר"ן השלם"): "הספר הזה היה יקר מאד בעיני מורנו הרב הצדיק רבי נתן זכר צדיק לברכה, ופקד וצוה לכל אנשיו לעסוק וללמוד בו בכל יום".
הספר חולק לשני חלקים. חלק ראשון על אותיות א-מ (אמת ואמונה - מקוה). חלק שני, עם דף שער פנימי נפרד, על האותיות מ-ת (מועדי השנה - תמימות).
בשער הספר חתימה בכתיבה מזרחית: "לע"ק [=לעבודת קוני] בנימין מלמד" [יתכן והוא רבי בכור בנימין מלמד, מרבני אזמיר, ידיד נפשו של רבי חיים פאלאג'י, המביא ממנו רבות בספריו]. חותמת בדף השני: "יעקב הלברשטאם".
נח, [30] דף. 15 ס"מ. מצב משתנה בין הדפים. מרבית הדפים במצב טוב-בינוני. שער וארבעה דפים אחרונים במצב בינוני עם פגעי עש רבים, משוקמים במילוי נייר והשלמה בכתב-יד. כתמים. כתמים גדולים וכהים במספר דפים. קרע משוקם בדף השני, עם פגיעה בטקסט והשלמה בכתב-יד. חיתוך דפים עם פגיעה בכותרות מספר דפים. הדבקות נייר לחיזוק במספר דפים. כריכה חדשה.
מקום הדפוס על-פי ג' שלום, קונטרס אלה שמות, ירושלם תרפ"ח, עמ' 16, מס' 44.
סטפנסקי חסידות, מס' 289; ראה עוד: סטפנסקי ספרי יסוד, מס' 386.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $1,000
לא נמכר
ספר קיצור ליקוטי מהר"ן, "מלא מוסר ויראת ה' והנהגות טובות וישרות, נפלאות ונוראות, היוצאים מן המאמרים הנפלאים, המובאים בספר הגדול ליקוטי מוהר"ן", מתורת רבי נחמן מברסלב, בעריכת תלמידו רבי נתן שטרנהרץ - מוהרנ"ת מברסלב. [ברסלב, תקפ"א 1821. נדפס בדפוס הביתי של רבי נתן]. מהדורה שניה.
בספר שלפנינו ליקט רבי נתן מתוך הספר "ליקוטי מוהר"ן" של רבו הגדול, את העניינים המעשיים השייכים לעבודת ה'. הערכים שבספר נערכו ע"פ סדר התורות שב"ליקוטי מוהר"ן" (ולא ע"פ סדר הא-ב כפי שעשה בספרו "ליקוטי עצות"). הספר שלפנינו נדפס לאחר פטירת רבי נחמן, אך כתיבתו החלה בחייו בשנת תקס"ה. על כך מספר רבי נתן בהקדמתו לספר: "כי רוב דברי הכרך הזה היו למראה עיני רבינו זצוק"ל והוטבו בעיניו". בספרו "ימי מוהרנ"ת" הוא מפרט יותר על כך: "בשנת תקס"ה... צוה עלי ללקט מתורותיו העצות והע[ו]בדא שיוצא מכל תורה ותורה... והוטב בעיניו, והוא הספר 'קצור לקוטי מוהר"ן'. כשקרא בו, נענע בראשו ואמר בזה הלשון: א שיין צעטיל [=פתקה יפה], והבנתי שהוטבו מאד בעיניו הדברים הנאמרים שם, והיה כוסף מאד שנזכה לקימם באמת. אשרי שיאחז בהם" (מהדורת ירושלים תשמ"ב, עמ' יב, אות ז).
את המהדורה הראשונה של הספר הדפיס רבי נתן במאהלוב בקיץ תקע"א, בתוך שנת האבל על רבו. את המהדורה שלפנינו הדפיס כעשור לאחר מכן, בבית הדפוס שהקים רבי נתן בביתו בברסלב (את הדפוס הקים רבי נתן בשנת תקע"ט והוא נסגר עקב הלשנה בשנת תקפ"ד). במהדורה שלפנינו נוספו בהקדמה מספר שורות בסוגריים.
פו דף. דף אחרון חסר (הושלם בצילום). 12.5 ס"מ. מצב טוב. מעט כתמים. בדפים האחרונים קרעים קטנים בשולי הדפים וחיתוך דפים על גבול הטקסט. כריכה חדשה.
מקום ושנת הדפוס על פי: ג' שלום, אלה שמות ספרי מוהר"ן, ירושלם תרפ"ח, עמ' 33; א' יערי, לקוטים ביבליוגרפיים-קרית ספר, כרך יג, תרצ"ו-תרצ"ז, עמ' 532.
סטפנסקי חסידות, מס' 525.
בספר שלפנינו ליקט רבי נתן מתוך הספר "ליקוטי מוהר"ן" של רבו הגדול, את העניינים המעשיים השייכים לעבודת ה'. הערכים שבספר נערכו ע"פ סדר התורות שב"ליקוטי מוהר"ן" (ולא ע"פ סדר הא-ב כפי שעשה בספרו "ליקוטי עצות"). הספר שלפנינו נדפס לאחר פטירת רבי נחמן, אך כתיבתו החלה בחייו בשנת תקס"ה. על כך מספר רבי נתן בהקדמתו לספר: "כי רוב דברי הכרך הזה היו למראה עיני רבינו זצוק"ל והוטבו בעיניו". בספרו "ימי מוהרנ"ת" הוא מפרט יותר על כך: "בשנת תקס"ה... צוה עלי ללקט מתורותיו העצות והע[ו]בדא שיוצא מכל תורה ותורה... והוטב בעיניו, והוא הספר 'קצור לקוטי מוהר"ן'. כשקרא בו, נענע בראשו ואמר בזה הלשון: א שיין צעטיל [=פתקה יפה], והבנתי שהוטבו מאד בעיניו הדברים הנאמרים שם, והיה כוסף מאד שנזכה לקימם באמת. אשרי שיאחז בהם" (מהדורת ירושלים תשמ"ב, עמ' יב, אות ז).
את המהדורה הראשונה של הספר הדפיס רבי נתן במאהלוב בקיץ תקע"א, בתוך שנת האבל על רבו. את המהדורה שלפנינו הדפיס כעשור לאחר מכן, בבית הדפוס שהקים רבי נתן בביתו בברסלב (את הדפוס הקים רבי נתן בשנת תקע"ט והוא נסגר עקב הלשנה בשנת תקפ"ד). במהדורה שלפנינו נוספו בהקדמה מספר שורות בסוגריים.
פו דף. דף אחרון חסר (הושלם בצילום). 12.5 ס"מ. מצב טוב. מעט כתמים. בדפים האחרונים קרעים קטנים בשולי הדפים וחיתוך דפים על גבול הטקסט. כריכה חדשה.
מקום ושנת הדפוס על פי: ג' שלום, אלה שמות ספרי מוהר"ן, ירושלם תרפ"ח, עמ' 33; א' יערי, לקוטים ביבליוגרפיים-קרית ספר, כרך יג, תרצ"ו-תרצ"ז, עמ' 532.
סטפנסקי חסידות, מס' 525.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $1,000
לא נמכר
ספר לקוטי הלכות, אורח חיים, חלק ראשון, הלכות השכמת הבוקר - הלכות תפלה, ביאורי הלכות על סדר סימני השלחן ערוך, על דרך עבודת ה', מיוסד על תורת רבי נחמן מברסלב, מאת רבי נתן מברסלב (מוהרנ"ת), תלמידו המובהק של רבי נחמן. [יאסי, תר"ג 1843]. דפוס רבי ישראל אברהם סג"ל. מהדורה ראשונה.
הכרך שלפנינו הוא היחיד שנדפס בחיי המחבר רבי נתן מברסלב (תק"מ-תר"ה). הכרכים הנוספים נדפסו לאחר פטירתו. תלמידו המובהק של רבי נתן - רבי נחמן חזן מטולטשין (תקע"ד-תרמ"ד) היה זה שערך את כתביו לדפוס. הוא עסק במסירות עצומה בהעתקת כתבי רבו רבי נתן, בהכנתם לדפוס ובהדפסתם. בנו של רבי נחמן, רבי אברהם מטולטשין, בעל "ביאור הליקוטים", מספר בכתביו על אביו רבי נחמן ועל המסירות שבה עסק בעריכת הכתבים לדפוס, ועל כי במהלך הכתיבה זכה להרגיש התנוצצות אלוקית: "ספרי לקוטי הלכות... וברוב הרגשת אבי ז"ל שזכה להרגיש בהם, קבל על עצמו עניות מופלג ועצום כמה שנים, וטרח ויגע להעתיק כל הששה כרכים באופן שיהיו ראויים לדפוס מהם... ולא קבל על זה פרס ומעות ממוהרנ"ת ז"ל אפילו פרוטה אחת... ושמעתי מאתו, שבעת גמרו את כתיבת ספרי לקוטי הלכות, שאל אותו פעם אחת מוהרנ"ת ז"ל: ההרגשת בספרי התנוצצות אלוקות?... והשיב לו: הן! והיה מבואר מדבריו, שכמה פעמים ברוב הרגשתו והתנוצצות אלוקות שזרחה עליו, מחמת זה הוכרח להניח את הקולמוס מתוך ידו ולפסוק לגמרי מהכתיבה". בהמשך מספר רבי אברהם על תלאות ההדפסה שעבר אביו בהדפסת הכרך שלפנינו: "ואחר כך חגר את מתניו להדפיס על-כל-פנים את הכרך הראשון, אורח חיים חלק א', אבל על זה נתעורר מוהרנ"ת ז"ל לתן לו קצת על הוצאות הדרך לעיר יאס שבמדינות וואלאכייא. וזוגתו... נסעה לברסלב להודיע למוהרנ"ת ז"ל, שאם לא יספיקה על-כל-פנים בלחם צר ומים לחץ, תגווע חס ושלום ברעב היא וזרעה... ואבי ז"ל בעצמו, בכל משך הדרך הרבה מאד לצמצם ולמעט בהוצאות, וגם בתחילת הדרך הלך רגלי כמה פעמים, כי גם הוצאת הדפוס בעצמה היתה קשה וכבד על מוהרנ"ת ז"ל, כפי עוצם עניותו והסתרתו מאנשי תבל" (כוכבי אור, ירושלים, תשס"ט, עמ' רפב-רפג).
[2], קיז, [1] דף. 22 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. פגעי עש בכמחצית מדפי הספר, עם פגיעה בטקסט. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 273.
לפנינו וואריאנט נדיר ביותר, ובו נדפס בדף השער: "בדפוס של ה"ה הנגיד מוה' ר' ישראל אברהם מדפוס [!] סג"ל". לא ידוע על עותקים אחרים של חלק ראשון בהם נדפס שם המדפיס (גרשם שלום רשם על העותק הפרטי שלו, שהוא ראה חלק שני שבו נדפס שם מדפיס זה). שמו של המדפיס, רבי ישראל אברהם סגל, ידוע מספרים אחרים שנדפסו בבית דפוסו ביאסי בשנת תר"ג (ראה: יצחק יודלוב, "מהדורה ראשונה של 'לקוטי הלכות', חלק אורח חיים, מאת ר' נתן שטרנהרץ", קרית ספר, תשמ"ח-תשמ"ט, עמ' 934).
הכרך שלפנינו הוא היחיד שנדפס בחיי המחבר רבי נתן מברסלב (תק"מ-תר"ה). הכרכים הנוספים נדפסו לאחר פטירתו. תלמידו המובהק של רבי נתן - רבי נחמן חזן מטולטשין (תקע"ד-תרמ"ד) היה זה שערך את כתביו לדפוס. הוא עסק במסירות עצומה בהעתקת כתבי רבו רבי נתן, בהכנתם לדפוס ובהדפסתם. בנו של רבי נחמן, רבי אברהם מטולטשין, בעל "ביאור הליקוטים", מספר בכתביו על אביו רבי נחמן ועל המסירות שבה עסק בעריכת הכתבים לדפוס, ועל כי במהלך הכתיבה זכה להרגיש התנוצצות אלוקית: "ספרי לקוטי הלכות... וברוב הרגשת אבי ז"ל שזכה להרגיש בהם, קבל על עצמו עניות מופלג ועצום כמה שנים, וטרח ויגע להעתיק כל הששה כרכים באופן שיהיו ראויים לדפוס מהם... ולא קבל על זה פרס ומעות ממוהרנ"ת ז"ל אפילו פרוטה אחת... ושמעתי מאתו, שבעת גמרו את כתיבת ספרי לקוטי הלכות, שאל אותו פעם אחת מוהרנ"ת ז"ל: ההרגשת בספרי התנוצצות אלוקות?... והשיב לו: הן! והיה מבואר מדבריו, שכמה פעמים ברוב הרגשתו והתנוצצות אלוקות שזרחה עליו, מחמת זה הוכרח להניח את הקולמוס מתוך ידו ולפסוק לגמרי מהכתיבה". בהמשך מספר רבי אברהם על תלאות ההדפסה שעבר אביו בהדפסת הכרך שלפנינו: "ואחר כך חגר את מתניו להדפיס על-כל-פנים את הכרך הראשון, אורח חיים חלק א', אבל על זה נתעורר מוהרנ"ת ז"ל לתן לו קצת על הוצאות הדרך לעיר יאס שבמדינות וואלאכייא. וזוגתו... נסעה לברסלב להודיע למוהרנ"ת ז"ל, שאם לא יספיקה על-כל-פנים בלחם צר ומים לחץ, תגווע חס ושלום ברעב היא וזרעה... ואבי ז"ל בעצמו, בכל משך הדרך הרבה מאד לצמצם ולמעט בהוצאות, וגם בתחילת הדרך הלך רגלי כמה פעמים, כי גם הוצאת הדפוס בעצמה היתה קשה וכבד על מוהרנ"ת ז"ל, כפי עוצם עניותו והסתרתו מאנשי תבל" (כוכבי אור, ירושלים, תשס"ט, עמ' רפב-רפג).
[2], קיז, [1] דף. 22 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. פגעי עש בכמחצית מדפי הספר, עם פגיעה בטקסט. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 273.
לפנינו וואריאנט נדיר ביותר, ובו נדפס בדף השער: "בדפוס של ה"ה הנגיד מוה' ר' ישראל אברהם מדפוס [!] סג"ל". לא ידוע על עותקים אחרים של חלק ראשון בהם נדפס שם המדפיס (גרשם שלום רשם על העותק הפרטי שלו, שהוא ראה חלק שני שבו נדפס שם מדפיס זה). שמו של המדפיס, רבי ישראל אברהם סגל, ידוע מספרים אחרים שנדפסו בבית דפוסו ביאסי בשנת תר"ג (ראה: יצחק יודלוב, "מהדורה ראשונה של 'לקוטי הלכות', חלק אורח חיים, מאת ר' נתן שטרנהרץ", קרית ספר, תשמ"ח-תשמ"ט, עמ' 934).
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $1,000
לא נמכר
ספר שבחי הבעש"ט, "ספורי נפלאות ונוראות מכבוד אור ישראל וקדושו... הרב האלקי מ' ישראל בעש"ט זיע"א", מאת רבי דוב בער מליניץ. [הרובשוב, תקע"ז 1817].
ספר סגולה - במספר מקורות מובאת סגולתו של ספר שבחי הבעש"ט לישועה ולרפואה. מובא בשם הרב הצדיק רבי ישכר דוב בעריש הכהן מוואלברוז, בעל "עבודת יששכר", שאמר כי נתגלה לו משמים שספר שבחי הבעש"ט הוא החלק השני של ספר תהלים, ושיש בו סגולה לישועה. עוד אמר: "עצתי אמונה לכל הדורות כשיחלה חלילה אדם מישראל הרי אם יוכל הוא עצמו לקרוא את סיפורי הצדיקים - מה טוב, ואם לאו - יקריאו לפניו פרק בבקר ופרק בערב..." (אהל ישכר, עמ' נט-ס). מסורת דומה מובאת בשם האדמו"ר בעל "צמח צדק" מליובאוויטש, שקריאה בספר שבחי הבעש"ט מועילה להורדת חום.
רישום בעלות בשער של "מאיר שווארץ פה שאץ".
[32] עמ'. 21 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בלאי קל. קרע עם חסרון ופגיעה בטקסט בדף השער, משוקם באופן מקצועי (עם השלמה בצילום). בדפים רבים נחתכו השוליים וכותרת הספר נפגעה, משוקמים באופן מקצועי עם השלמה בצילום. נקבי עש בודדים במספר דפים. כריכת עור חדשה מהודרת.
סטפנסקי חסידות, מס' 549.
ספר סגולה - במספר מקורות מובאת סגולתו של ספר שבחי הבעש"ט לישועה ולרפואה. מובא בשם הרב הצדיק רבי ישכר דוב בעריש הכהן מוואלברוז, בעל "עבודת יששכר", שאמר כי נתגלה לו משמים שספר שבחי הבעש"ט הוא החלק השני של ספר תהלים, ושיש בו סגולה לישועה. עוד אמר: "עצתי אמונה לכל הדורות כשיחלה חלילה אדם מישראל הרי אם יוכל הוא עצמו לקרוא את סיפורי הצדיקים - מה טוב, ואם לאו - יקריאו לפניו פרק בבקר ופרק בערב..." (אהל ישכר, עמ' נט-ס). מסורת דומה מובאת בשם האדמו"ר בעל "צמח צדק" מליובאוויטש, שקריאה בספר שבחי הבעש"ט מועילה להורדת חום.
רישום בעלות בשער של "מאיר שווארץ פה שאץ".
[32] עמ'. 21 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בלאי קל. קרע עם חסרון ופגיעה בטקסט בדף השער, משוקם באופן מקצועי (עם השלמה בצילום). בדפים רבים נחתכו השוליים וכותרת הספר נפגעה, משוקמים באופן מקצועי עם השלמה בצילום. נקבי עש בודדים במספר דפים. כריכת עור חדשה מהודרת.
סטפנסקי חסידות, מס' 549.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $1,000
לא נמכר
ספר מעיין החכמה, על חמשה חומשי תורה, תנ"ך ותהלים, פרקי אבות וליקוטי חידושי אגדות, מאת האדמו"ר רבי אשר צבי המגיד מאוסטרהא. קוריץ, [תקע"ז 1816]. מהדורה ראשונה שנדפסה בחייו, שבועות ספורים לפני פטירתו (הספר נדפס בחנוכה תקע"ז והמחבר נפטר בט"ז שבט תקע"ז).
עם הסכמות הרב רבי אברהם יהושע העשיל מאפטא, הכותב עליו: "הרב... המקובל איש אלוקי... בוצינא קדישא... הרב החסיד המפורסם... כי ידוע שכל דבריו נאמרו ברוח הקודש", ומברך את המסייעים בדבר ב"ברכות טוב, וישכנו בטח ושאנן עד ביאת ינון".
רבי אשר צבי מאוסטרהא (ת"ק בערך-תקע"ז), מגדולי תלמידי המגיד ממזריטש. איש קדוש, חסיד ומקובל. כיהן כמגיד באוסטרהא, ונודע כאחד מגדולי האדמו"רים בדורו. הסכמותיו מופיעות על ספרי חסידות וקבלה רבים, משנות התק"מ-תק"נ [בהסכמתו על ספר "מאור עיניים", סלאוויטא תקנ"ח, נכתב עליו: "הרב החסיד, איש אלוקים קדוש"]. בשנת תקס"ד עבר לעיר קוריץ, בה כיהן כאדמו"ר וכרב.
[2], קטז דף. כ-20 ס"מ. חלק מהדפים בגוון כחלחל. מצב כללי טוב. כתמים בדף השער ובדפים נוספים. בלאי קל בדפים הראשונים והאחרונים. נקבי עש מעטים. קרעים במספר מקומות, חלקם משוקמים, עם מספר פגיעות בטקסט. חותמת. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 355.
עם הסכמות הרב רבי אברהם יהושע העשיל מאפטא, הכותב עליו: "הרב... המקובל איש אלוקי... בוצינא קדישא... הרב החסיד המפורסם... כי ידוע שכל דבריו נאמרו ברוח הקודש", ומברך את המסייעים בדבר ב"ברכות טוב, וישכנו בטח ושאנן עד ביאת ינון".
רבי אשר צבי מאוסטרהא (ת"ק בערך-תקע"ז), מגדולי תלמידי המגיד ממזריטש. איש קדוש, חסיד ומקובל. כיהן כמגיד באוסטרהא, ונודע כאחד מגדולי האדמו"רים בדורו. הסכמותיו מופיעות על ספרי חסידות וקבלה רבים, משנות התק"מ-תק"נ [בהסכמתו על ספר "מאור עיניים", סלאוויטא תקנ"ח, נכתב עליו: "הרב החסיד, איש אלוקים קדוש"]. בשנת תקס"ד עבר לעיר קוריץ, בה כיהן כאדמו"ר וכרב.
[2], קטז דף. כ-20 ס"מ. חלק מהדפים בגוון כחלחל. מצב כללי טוב. כתמים בדף השער ובדפים נוספים. בלאי קל בדפים הראשונים והאחרונים. נקבי עש מעטים. קרעים במספר מקומות, חלקם משוקמים, עם מספר פגיעות בטקסט. חותמת. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 355.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $1,000
לא נמכר
ספר דברי משה, מאמרי חסידות וקבלה על פרשיות התורה, מאת רבי משה שהם אב"ד דאלינא. [מז'יבוז'?, תקע"ח?]. מהדורה ראשונה. עם הסכמות ה"אוהב ישראל" מאפטא ורבי יצחק מראדוויל – חתן המחבר.
המקובל האלוקי הרה"ק רבי משה שהם אב"ד דאלינא (נפטר בשנת תק"פ) היה מצעירי תלמידי ה"בעל שם טוב" הקדוש, ואף מביא בספרו מדברי תורתו. התמנה בשנת תקמ"ו לאב"ד בדאלינא, על פי השתדלותו של הרה"ק רבי אלימלך מליז'נסק. ה"אוהב ישראל" מאפטא כותב עליו בהסכמתו: "ידעתי את האיש משה כי גדול הן בנגלה הן בנסתר, ומעולם לא מש מתוך אהל של תורה". ה"דברי חיים" מצאנז כותב עליו: "איש אלוקים נורא הוא". בנוסף לספרו זה, חיבר את ספרו בקבלה "שרף פרי עץ חיים" (טשרנוביץ תרכ"ו), ואת ספרו "אמרי שהם" (קולומיה תר"מ) על מסכתות כתובות, קדושין ובבא מציעא. בספרו "אמרי שהם" נדפסה הסכמתו של הרה"ק רבי יהודה צבי שטעג אב"ד סקאליא, ובה כותב: "ומצוה גדולה שיהא הספר הזה בבית ישראל, כי היא שמירה גדולה בבית, כי הוא מתלמודי[!] הבעש"ט ז"ל".
רישומים בדף השער.
נח; ו דף. 22 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים. קרעים קלים (חלקם משוקמים) בדף השער ובמספר דפים. סימני עש בדפים בודדים. כריכה חדשה.
בדף השער לא מופיעים פרטי מקום ושנת הדפוס. על פי הרשום במפעל הביבליוגרפיה, הספר נדפס במז'יבוז' בסביבות שנת תקע"ח. פרידברג (בית עקד ספרים, מס' 448) כותב שנדפס בפולנאה תקס"א, אך זו טעות (ראה: וונדר, הדפוס העברי בפולנאה, עלי ספר, ה, עמ' 156). לפי אלפסי, אנצ' לחסידות, ג', עמ' שיט, הספר נדפס בין השנים תקפ"ב-תקפ"ג.
סטפנסקי חסידות, מס' 121.
המקובל האלוקי הרה"ק רבי משה שהם אב"ד דאלינא (נפטר בשנת תק"פ) היה מצעירי תלמידי ה"בעל שם טוב" הקדוש, ואף מביא בספרו מדברי תורתו. התמנה בשנת תקמ"ו לאב"ד בדאלינא, על פי השתדלותו של הרה"ק רבי אלימלך מליז'נסק. ה"אוהב ישראל" מאפטא כותב עליו בהסכמתו: "ידעתי את האיש משה כי גדול הן בנגלה הן בנסתר, ומעולם לא מש מתוך אהל של תורה". ה"דברי חיים" מצאנז כותב עליו: "איש אלוקים נורא הוא". בנוסף לספרו זה, חיבר את ספרו בקבלה "שרף פרי עץ חיים" (טשרנוביץ תרכ"ו), ואת ספרו "אמרי שהם" (קולומיה תר"מ) על מסכתות כתובות, קדושין ובבא מציעא. בספרו "אמרי שהם" נדפסה הסכמתו של הרה"ק רבי יהודה צבי שטעג אב"ד סקאליא, ובה כותב: "ומצוה גדולה שיהא הספר הזה בבית ישראל, כי היא שמירה גדולה בבית, כי הוא מתלמודי[!] הבעש"ט ז"ל".
רישומים בדף השער.
נח; ו דף. 22 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים. קרעים קלים (חלקם משוקמים) בדף השער ובמספר דפים. סימני עש בדפים בודדים. כריכה חדשה.
בדף השער לא מופיעים פרטי מקום ושנת הדפוס. על פי הרשום במפעל הביבליוגרפיה, הספר נדפס במז'יבוז' בסביבות שנת תקע"ח. פרידברג (בית עקד ספרים, מס' 448) כותב שנדפס בפולנאה תקס"א, אך זו טעות (ראה: וונדר, הדפוס העברי בפולנאה, עלי ספר, ה, עמ' 156). לפי אלפסי, אנצ' לחסידות, ג', עמ' שיט, הספר נדפס בין השנים תקפ"ב-תקפ"ג.
סטפנסקי חסידות, מס' 121.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $500
לא נמכר
ספר רזיאל המלאך, עם הסכמה והגהות מאת המגיד מקוז'ניץ. וורשא, [תקע"ב 1812]. מהדורה ראשונה עם הגהות רבי ישראל הופשטיין - המגיד מקוז'ניץ, שמסר למדפיס את הגהותיו.
בהסכמתו למהדורה זו כותב המגיד מקוז'ניץ על המביא לבית הדפוס: "ונדבה רוחו לגשת אל המלאכה להתאמץ לדבר מצוה זו, להדפיס הספר הקדוש הנ"ל... לזאת אמרתי גם ידי תכון עמו להיות מסייע לדבר מצוה ומסרתי לו ג"כ איזו דברים אחדים הכתובים בגליון ספרי מאשר חנני ד', קצת הגהות, וקצת חידושים, להורות לעם ד' הדרך היושר...".
חתימות, חותמות ורישומי בעלות בדף המגן הקדמי, בדף השער ובדף שאחריו.
מט, [1], נ-נא דף. 22.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ובלאי. פגעי רטיבות במספר דפים. קמטים וקרעים עם חסרון בשני דפים באמצע הספר, עם פגיעה קלה בטקסט. קרעים ופגמים בדפים שבסוף הספר. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 536; ראה עוד: סטפנסקי ספרי יסוד, מס' 332.
בהסכמתו למהדורה זו כותב המגיד מקוז'ניץ על המביא לבית הדפוס: "ונדבה רוחו לגשת אל המלאכה להתאמץ לדבר מצוה זו, להדפיס הספר הקדוש הנ"ל... לזאת אמרתי גם ידי תכון עמו להיות מסייע לדבר מצוה ומסרתי לו ג"כ איזו דברים אחדים הכתובים בגליון ספרי מאשר חנני ד', קצת הגהות, וקצת חידושים, להורות לעם ד' הדרך היושר...".
חתימות, חותמות ורישומי בעלות בדף המגן הקדמי, בדף השער ובדף שאחריו.
מט, [1], נ-נא דף. 22.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ובלאי. פגעי רטיבות במספר דפים. קמטים וקרעים עם חסרון בשני דפים באמצע הספר, עם פגיעה קלה בטקסט. קרעים ופגמים בדפים שבסוף הספר. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 536; ראה עוד: סטפנסקי ספרי יסוד, מס' 332.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $800
לא נמכר
שני ספרים מתורת המהר"ל מפראג, שנדפסו בעיר נאווי-דוואהר (נובידבור Nowy Dwór Mazowiecki), ביזמתו ובהסכמתו של ה"מגיד מקוזניץ":
• ספר באר הגולה, למהר"ל מפראג. עם הסכמה והוספת מאמרים מהמגיד הקדוש רבי ישראל מקוזניץ. נאווי-דוואהר, תקס"ד [1804]. מהדורה ראשונה של המאמרים שנדפסו אח"כ בספר "גאולת ישראל" מהמגיד מקוזניץ.
[1], נח, [1] דף. 19.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי קל. חתימת בעלים עתיקה: "יעקב בהרב ---". חותמות צנזורה. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 72.
• ספר גבורות השם, על הגדה של פסח ועניני יציאת מצרים, מאת המהר"ל מפראג. נאווי-דוואהר, [תקנ"ו 1796]. הסכמות רבי לוי יצחק מברדיטשוב והמגיד מקוזניץ.
[1], קב דף. 19 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ובלאי. נזקי עש עם פגיעות בטקסט. הדבקות נייר בדף השער ובדף האחרון. חותמת ירושלמית עתיקה (עם איור הכותל המערבי), של "--- פישמאן". כריכה חדשה.
יערי 278; אוצר ההגדות 398.
• ספר באר הגולה, למהר"ל מפראג. עם הסכמה והוספת מאמרים מהמגיד הקדוש רבי ישראל מקוזניץ. נאווי-דוואהר, תקס"ד [1804]. מהדורה ראשונה של המאמרים שנדפסו אח"כ בספר "גאולת ישראל" מהמגיד מקוזניץ.
[1], נח, [1] דף. 19.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי קל. חתימת בעלים עתיקה: "יעקב בהרב ---". חותמות צנזורה. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 72.
• ספר גבורות השם, על הגדה של פסח ועניני יציאת מצרים, מאת המהר"ל מפראג. נאווי-דוואהר, [תקנ"ו 1796]. הסכמות רבי לוי יצחק מברדיטשוב והמגיד מקוזניץ.
[1], קב דף. 19 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ובלאי. נזקי עש עם פגיעות בטקסט. הדבקות נייר בדף השער ובדף האחרון. חותמת ירושלמית עתיקה (עם איור הכותל המערבי), של "--- פישמאן". כריכה חדשה.
יערי 278; אוצר ההגדות 398.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $300
לא נמכר
ספר רבינו בחיי - ביאור על התורה, מאת רבינו בחיי בן אשר אבן חלואה. קוריץ, תקנ"ט [1799]. הסכמות גדולי החסידות: רבי לוי יצחק מברדיטשוב, רבי אשר צבי מאוסטרהא, רבי צבי אריה (הראשון) מאליק ורבי מרדכי מקוריץ.
קכד, [2], סב דף. 34 ס"מ. נייר תכלכל. מצב משתנה בין הדפים. חלק מהדפים במצב טוב וחלקם במצב בינוני. כתמים ובלאי. פגעי עש רבים בדף השער ובמקומות נוספים, עם פגיעות בטקסט. שיקומים בהדבקות נייר בדף השער. רישום בעלות בשער. כריכה חדשה.
מהדורה נדירה.
קכד, [2], סב דף. 34 ס"מ. נייר תכלכל. מצב משתנה בין הדפים. חלק מהדפים במצב טוב וחלקם במצב בינוני. כתמים ובלאי. פגעי עש רבים בדף השער ובמקומות נוספים, עם פגיעות בטקסט. שיקומים בהדבקות נייר בדף השער. רישום בעלות בשער. כריכה חדשה.
מהדורה נדירה.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $400
לא נמכר
שני עותקים של הספר "ארבע מאות שקל כסף", דברי קבלה המיוחסים לרבי חיים ויטאל. קוריץ, [תקס"ד 1804]. מהדורה ראשונה.
ספר זה נדפס בשלשה וואריאנטים שונים: 1. עותקים בהם מופיעה הסכמה מאת רבי חיים מוואלוזין ולצדה הסכמה מרבי מרדכי מקארעץ. 2. וואריאנט "חסידי", בו מופיעות (במקום ההסכמות הנ"ל) שתי הסכמות אחרות - מרבי לוי יצחק מבארדיטשוב ורבי יהודה ליב מוואלטשיסק. 3. וואריאנט "חסידי" נוסף, עם שינויים טיפוגרפיים בדפים הראשונים ושינויי נוסח בהקדמת המביא לבית הדפוס.
לפנינו שני וואריאנטים של "המהדורה החסידית" של הספר, עם הסכמות גדולי החסידות רבי לוי יצחק מברדיטשוב ורבי יהודה ליב מוואלטשיסק, אך עם הבדלים בין שניהם. מלבד ההבדלים הטיפוגרפיים בדף השער ובדף שאחריו, קיימים הבדלים משמעותיים בנוסח הקדמת המביא לבית הדפוס בין שני הוואריאנטים ה"חסידיים" שלפנינו. בין השינויים הבולטים בין שני הנוסחים: באחד הוואריאנטים נכתב בהקדמת המביא לבית הדפוס - רבי מאיר ב"ר שלמה - כי הראה חלקים מהספר לפני מורו ורבו רבי חיים מוואלוז'ין, והוא אשר עודד את הדפסת הספר: "...הראיתי לפני מורי אלופי ומ[י]ודעי הגאון הגדול אשר ידיו רב לו בנגלה ובנסתר מ"ו חיים נ"י ר"ם ואב"ד דק"ק וואלזין יצ"ו, ושש על אמרתו כמוצא שלל רב, ולא פסק חוכא מפומי'[ה] כולא יומא... על החיבה יתירה שנודעת לנו שזכינו לאורה... מחכמת הקבלה... בפנים חדשות...". לעומת זאת, בוואריאנט השני - קטע זה הושמט כולו.
ראה: ח' ליברמן, "סיני", ע, עמ' קעא-קעו, וב"אהל רחל" ח"א עמ' 127-131, המתאר את השינויים בין הטפסים ומציע הסברים אפשריים (כולל הסבר נוסף לשוני בהסכמות שיש בעותקים אחרים).
חתימות בעלים בשער עותק א': "נפתלי זאב דובעצקר" [מאנשי הישוב החסידי בגליל, בשנות התק"צ. ראה: יסוד המעלה, חלק ב, עמ' שא-שב]; "גואל אחרון הצעיר עזרא ששון ס"ט"; "גואל אחרון הצעיר מאיר מצרי ס"ט בכ"ר יוסף מצרי נ"ע". מספר הגהות בכתיבה מזרחית. בשער עותק ב' חתימת בעלים עתיקה: "אלעזר שאול [משמיקע?]".
שני עותקים. [2], צא, [1] דף. 20-21 ס"מ. חלק מהדפים בגוון תכלכל. עותק א': מצב בינוני. כתמים ובלאי, כתמי רטיבות. קרעים בדף השער ובמספר דפים, עם פגיעה קלה במסגרת השער. פגעי עש ופגמים נוספים, עם פגיעה בטקסט. עותק ב': מצב טוב-בינוני. כתמים, פגעי עש בחלק מהדפים ופגמים אחרים, עם פגיעה בטקסט. קרעים קלים בדף השער, עם פגיעה קלה במסגרת. כריכות חדשות.
ראה: סטפנסקי ספרי יסוד, עמ' 103.
ספר זה נדפס בשלשה וואריאנטים שונים: 1. עותקים בהם מופיעה הסכמה מאת רבי חיים מוואלוזין ולצדה הסכמה מרבי מרדכי מקארעץ. 2. וואריאנט "חסידי", בו מופיעות (במקום ההסכמות הנ"ל) שתי הסכמות אחרות - מרבי לוי יצחק מבארדיטשוב ורבי יהודה ליב מוואלטשיסק. 3. וואריאנט "חסידי" נוסף, עם שינויים טיפוגרפיים בדפים הראשונים ושינויי נוסח בהקדמת המביא לבית הדפוס.
לפנינו שני וואריאנטים של "המהדורה החסידית" של הספר, עם הסכמות גדולי החסידות רבי לוי יצחק מברדיטשוב ורבי יהודה ליב מוואלטשיסק, אך עם הבדלים בין שניהם. מלבד ההבדלים הטיפוגרפיים בדף השער ובדף שאחריו, קיימים הבדלים משמעותיים בנוסח הקדמת המביא לבית הדפוס בין שני הוואריאנטים ה"חסידיים" שלפנינו. בין השינויים הבולטים בין שני הנוסחים: באחד הוואריאנטים נכתב בהקדמת המביא לבית הדפוס - רבי מאיר ב"ר שלמה - כי הראה חלקים מהספר לפני מורו ורבו רבי חיים מוואלוז'ין, והוא אשר עודד את הדפסת הספר: "...הראיתי לפני מורי אלופי ומ[י]ודעי הגאון הגדול אשר ידיו רב לו בנגלה ובנסתר מ"ו חיים נ"י ר"ם ואב"ד דק"ק וואלזין יצ"ו, ושש על אמרתו כמוצא שלל רב, ולא פסק חוכא מפומי'[ה] כולא יומא... על החיבה יתירה שנודעת לנו שזכינו לאורה... מחכמת הקבלה... בפנים חדשות...". לעומת זאת, בוואריאנט השני - קטע זה הושמט כולו.
ראה: ח' ליברמן, "סיני", ע, עמ' קעא-קעו, וב"אהל רחל" ח"א עמ' 127-131, המתאר את השינויים בין הטפסים ומציע הסברים אפשריים (כולל הסבר נוסף לשוני בהסכמות שיש בעותקים אחרים).
חתימות בעלים בשער עותק א': "נפתלי זאב דובעצקר" [מאנשי הישוב החסידי בגליל, בשנות התק"צ. ראה: יסוד המעלה, חלק ב, עמ' שא-שב]; "גואל אחרון הצעיר עזרא ששון ס"ט"; "גואל אחרון הצעיר מאיר מצרי ס"ט בכ"ר יוסף מצרי נ"ע". מספר הגהות בכתיבה מזרחית. בשער עותק ב' חתימת בעלים עתיקה: "אלעזר שאול [משמיקע?]".
שני עותקים. [2], צא, [1] דף. 20-21 ס"מ. חלק מהדפים בגוון תכלכל. עותק א': מצב בינוני. כתמים ובלאי, כתמי רטיבות. קרעים בדף השער ובמספר דפים, עם פגיעה קלה במסגרת השער. פגעי עש ופגמים נוספים, עם פגיעה בטקסט. עותק ב': מצב טוב-בינוני. כתמים, פגעי עש בחלק מהדפים ופגמים אחרים, עם פגיעה בטקסט. קרעים קלים בדף השער, עם פגיעה קלה במסגרת. כריכות חדשות.
ראה: סטפנסקי ספרי יסוד, עמ' 103.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $500
לא נמכר
ספר שיח השדה, דרושים על התורה, מאת רבי אליעזר הלוי, המגיד מפינסק. שקלוב, [תקמ"ז 1787]. מהדורה יחידה.
בדף ב/2 שיר מאת המחבר: "חתום בראשי חרוזות שם המחבר אליעזר בן מאיר הלוי חזק". בדפים האחרונים: דרוש לחג הסוכות, הספד על רבי אהרן הלוי "ראש ב"ד ומ"צ דק"ק קראקא" מערב ראש חודש אדר ב' תקמ"ו, "דרוש לעצירת גשמים", "דרוש על מיתת ילדים ח"ו".
מחבר הספר - המגיד מפינסק - רבי אליעזר ב"ר מאיר הלוי (נפטר אחרי תקנ"ה), רבה של חומסק בראשית שנות התק"מ. באמצע שנות התק"נ הגיע לפינסק, בה כיהן כרב של אחד הקלויזים, וכן כיהן כמו"ץ וכמגיד מישרים. רבי אליעזר היה זקנו של האדמו"ר הראשון מסלונים הגה"ק רבי אברהם ויינברג, בעל "יסוד העבודה".
בעבר היו כמה חוקרים שזיהו בטעות את המחבר כרבי אליעזר הלוי "ראש הישיבה" אב"ד פינסק, מחותנו של הגה"ק רבי לוי יצחק מברדיטשוב וזקנו של הרה"ק רבי ישראל מרוזין, שהיה נקדש ונערץ אצל הרה"ק רבי אהרן הגדול מקרלין והרה"ק רבי פנחס מקוריץ (ראה: הרב אביש שור, כתבים - פרקי תולדה ועיון במשנת קרלין סטולין, ירושלים תשע"ח, עמ' 320-325, 371, 754-755). לאחרונה התברר שהזיהוי אינו נכון, ולמעשה היו שני אישים שונים שנקראו באותו שם - "אליעזר הלוי" - והתגוררו בעיר פינסק, וכי מחבר הספר שלפנינו הוא רבי אליעזר מחומסק הנ"ל (ראה: הרב בנימין פנטליאט, בית אהרן וישראל, קנה, עמ' קמז-קנח).
בתחילת הספר נדפסה הסכמתו של "הרב המאור הגאון הגדול המפורסם כבוד מוהר"ר אביגדור אב"ד ור"מ דק"ק פינסק" - הוא ר' אביגדור אב"ד פינסק, הידוע לגנאי בתולדות החסידות, כאחד מראשי רודפי החסידים שבליטא ובלרוס. ר' אביגדור כיהן בשנים תקמ"ה-תקנ"ג כאב"ד העיר פינסק, על מקומו של הגה"ק רבי לוי יצחק מברדיטשוב, שהודח בשנת תקמ"ה עקב "חרמות" המתנגדים לחסידות. בשנת תק"ס היה ר' אביגדור בין ה"מוסרים" שהלשינו לממשלה הרוסית נגד החסידות ונגד האדמו"ר בעל התניא, שנאסר בגינו שנית בחורף תקס"א. בעל התניא כתב עליו דברים קשים מאד: "נלאיתי נשוא לסבול חירופיו ובזיונותיו ושקריו, אשר ממציא עלינו עלילות גדולות אשר לא נראו ולא נשמעו מימי עולם, כי אם בימי פולין מן הגלחים שלהם..." (אגרות קודש מאת כ"ק אדמו"ר הזקן, ברוקלין תשע"ב, עמ' רצג); "הוא בן חיים [=אביגדור ב"ר יוסף חיים (חיימוביץ ברוסית)] בהלשנת השוא [ש]לו, הוא סיבת תלאותי, ואני לעת זקנתי לוקחתי מביתי תחת משמר חזק כאחד הפושעים הגדולים ושולחתי לסט. פטרבורג... לאסוני הגדול סבלתי כחמשה עשר שבועות" (שם, עמ' רצט); "...בעיר פינסק... לקח בחכירה את הכנסת הרבנות, לא נתרצו אחר עבור הזמן המוגבל לתת לו לעמוד [=להמשיך] בחכירה, שהיה גובה מהם כסף בכפייה יתר על המידה, ומפני שהיו יודעים שהוא רגיל לשתות משקאות משכרים..." (שם, עמ' שא); "...אוכל לקבוע ביושר לבבי ולהישבע על זה" (שם, עמ' שה).
המחבר שלפנינו הוא היחיד מכל רבני דורו שביקש הסכמה לספריו מרב זה. גם את ספרו השני "ריח השדה" (שקלוב, תקנ"ה) הוא עיטר בהסכמתו של ר' אביגדור, ושם הוסיף לתואריו: "נ"י ע"ה פ"ה" [=נר ישראל עמוד הימיני פטיש החזק]... (ראה אודותיו: אנציקלופדיה העברית, כרך א', עמ' 137, בערכו; הרב דוד צבי הילמן, אגרות בעל התניא ובני דורו, ירושלים תשי"ג, עמ' קכה-קלג, קמב-קמד, קמט-קנ; אגרות קודש מאת כ"ק אדמו"ר הזקן, ברוקלין תשע"ב, עמ' שג-שו, ובמפתחות בערכו).
חתימות בעלות בכתיבה ספרדית (ארם-צובה): "הצעיר מאיר שולטן ס"ט"; "גואל אחרון למדרש מע'[לת] הגביר סי' חלפון עטיא נר"ו".
קלב; כט דף. 33 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. נקבי עש (משוקמים). קרעים ופגמים בדף השער ובדפים רבים, בחלקם עם פגיעות בטקסט (משוקמים במילויי נייר ושחזורי טקסט). כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 576.
בדף ב/2 שיר מאת המחבר: "חתום בראשי חרוזות שם המחבר אליעזר בן מאיר הלוי חזק". בדפים האחרונים: דרוש לחג הסוכות, הספד על רבי אהרן הלוי "ראש ב"ד ומ"צ דק"ק קראקא" מערב ראש חודש אדר ב' תקמ"ו, "דרוש לעצירת גשמים", "דרוש על מיתת ילדים ח"ו".
מחבר הספר - המגיד מפינסק - רבי אליעזר ב"ר מאיר הלוי (נפטר אחרי תקנ"ה), רבה של חומסק בראשית שנות התק"מ. באמצע שנות התק"נ הגיע לפינסק, בה כיהן כרב של אחד הקלויזים, וכן כיהן כמו"ץ וכמגיד מישרים. רבי אליעזר היה זקנו של האדמו"ר הראשון מסלונים הגה"ק רבי אברהם ויינברג, בעל "יסוד העבודה".
בעבר היו כמה חוקרים שזיהו בטעות את המחבר כרבי אליעזר הלוי "ראש הישיבה" אב"ד פינסק, מחותנו של הגה"ק רבי לוי יצחק מברדיטשוב וזקנו של הרה"ק רבי ישראל מרוזין, שהיה נקדש ונערץ אצל הרה"ק רבי אהרן הגדול מקרלין והרה"ק רבי פנחס מקוריץ (ראה: הרב אביש שור, כתבים - פרקי תולדה ועיון במשנת קרלין סטולין, ירושלים תשע"ח, עמ' 320-325, 371, 754-755). לאחרונה התברר שהזיהוי אינו נכון, ולמעשה היו שני אישים שונים שנקראו באותו שם - "אליעזר הלוי" - והתגוררו בעיר פינסק, וכי מחבר הספר שלפנינו הוא רבי אליעזר מחומסק הנ"ל (ראה: הרב בנימין פנטליאט, בית אהרן וישראל, קנה, עמ' קמז-קנח).
בתחילת הספר נדפסה הסכמתו של "הרב המאור הגאון הגדול המפורסם כבוד מוהר"ר אביגדור אב"ד ור"מ דק"ק פינסק" - הוא ר' אביגדור אב"ד פינסק, הידוע לגנאי בתולדות החסידות, כאחד מראשי רודפי החסידים שבליטא ובלרוס. ר' אביגדור כיהן בשנים תקמ"ה-תקנ"ג כאב"ד העיר פינסק, על מקומו של הגה"ק רבי לוי יצחק מברדיטשוב, שהודח בשנת תקמ"ה עקב "חרמות" המתנגדים לחסידות. בשנת תק"ס היה ר' אביגדור בין ה"מוסרים" שהלשינו לממשלה הרוסית נגד החסידות ונגד האדמו"ר בעל התניא, שנאסר בגינו שנית בחורף תקס"א. בעל התניא כתב עליו דברים קשים מאד: "נלאיתי נשוא לסבול חירופיו ובזיונותיו ושקריו, אשר ממציא עלינו עלילות גדולות אשר לא נראו ולא נשמעו מימי עולם, כי אם בימי פולין מן הגלחים שלהם..." (אגרות קודש מאת כ"ק אדמו"ר הזקן, ברוקלין תשע"ב, עמ' רצג); "הוא בן חיים [=אביגדור ב"ר יוסף חיים (חיימוביץ ברוסית)] בהלשנת השוא [ש]לו, הוא סיבת תלאותי, ואני לעת זקנתי לוקחתי מביתי תחת משמר חזק כאחד הפושעים הגדולים ושולחתי לסט. פטרבורג... לאסוני הגדול סבלתי כחמשה עשר שבועות" (שם, עמ' רצט); "...בעיר פינסק... לקח בחכירה את הכנסת הרבנות, לא נתרצו אחר עבור הזמן המוגבל לתת לו לעמוד [=להמשיך] בחכירה, שהיה גובה מהם כסף בכפייה יתר על המידה, ומפני שהיו יודעים שהוא רגיל לשתות משקאות משכרים..." (שם, עמ' שא); "...אוכל לקבוע ביושר לבבי ולהישבע על זה" (שם, עמ' שה).
המחבר שלפנינו הוא היחיד מכל רבני דורו שביקש הסכמה לספריו מרב זה. גם את ספרו השני "ריח השדה" (שקלוב, תקנ"ה) הוא עיטר בהסכמתו של ר' אביגדור, ושם הוסיף לתואריו: "נ"י ע"ה פ"ה" [=נר ישראל עמוד הימיני פטיש החזק]... (ראה אודותיו: אנציקלופדיה העברית, כרך א', עמ' 137, בערכו; הרב דוד צבי הילמן, אגרות בעל התניא ובני דורו, ירושלים תשי"ג, עמ' קכה-קלג, קמב-קמד, קמט-קנ; אגרות קודש מאת כ"ק אדמו"ר הזקן, ברוקלין תשע"ב, עמ' שג-שו, ובמפתחות בערכו).
חתימות בעלות בכתיבה ספרדית (ארם-צובה): "הצעיר מאיר שולטן ס"ט"; "גואל אחרון למדרש מע'[לת] הגביר סי' חלפון עטיא נר"ו".
קלב; כט דף. 33 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. נקבי עש (משוקמים). קרעים ופגמים בדף השער ובדפים רבים, בחלקם עם פגיעות בטקסט (משוקמים במילויי נייר ושחזורי טקסט). כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 576.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג