מכירה 69 - חלק ראשון - פריטים נדירים ומיוחדים
- (-) Remove of filter of
- and (16) Apply and filter
- הגהות (10) Apply הגהות filter
- עם (10) Apply עם filter
- ספרים (10) Apply ספרים filter
- ועותקים (10) Apply ועותקים filter
- וחתימות (10) Apply וחתימות filter
- מיוחסים (10) Apply מיוחסים filter
- book (10) Apply book filter
- gloss (10) Apply gloss filter
- import (10) Apply import filter
- ownership (10) Apply ownership filter
- signatur (10) Apply signatur filter
- with (10) Apply with filter
- וכתבי (6) Apply וכתבי filter
- יד (6) Apply יד filter
- כתבי (6) Apply כתבי filter
- מעוטרים (6) Apply מעוטרים filter
- תפילות (6) Apply תפילות filter
- illustr (6) Apply illustr filter
- manuscript (6) Apply manuscript filter
- prayer (6) Apply prayer filter
מציג 13 - 16 of 16
מכירה 69 - חלק ראשון - פריטים נדירים ומיוחדים
3.12.2019
פתיחה: $3,000
הערכה: $4,000 - $8,000
לא נמכר
ספר צורת הארץ לגבולותיה סביב ותכנית הבית, פסוקי תכנית בית המקדש מספר מלכים וספר יחזקאל, עם פירוש רש"י ופירוש הגר"א מווילנא. שקלאוו (שקלוב), תקס"ב [1802]. מהדורה ראשונה.
בדף השער ובמקומות נוספים בספר, חתימות רבי משה חיים מבגדאד – סבו של ה"בן איש חי", וחתימות בנו רבי אליהו חיים – אביו של ה"בן איש חי": " משה חיים משה עבדאל"; " הצעיר אלייאו ח"ר [=חכם רבי] משה חיים".
רבי משה חיים, ב"ר חיים ב"ר משה עבדאללה (תקט"ז-תקצ"ז) גדול חכמי בבל בדורו, אב"ד ור"מ בגדאד. כבר בצעירותו, בשנת תקמ"ז, נתמנה לרב ומו"צ בבגדאד. העמיד תלמידים רבים והיה רבו המובהק של רבי עבדאללה סומך, רבם של כל חכמי בבל (המזכיר בספרו "זבחי צדק" את תקנותיו וחידושיו של רבו). עסק כל השבוע בהרבצת תורה לתלמידיו הגדולים, ובשבתות היה דורש לפני המוני העם [תפקיד אותו מילאו אחריו בנו רבי אליהו חיים, ונכדו רבי יוסף חיים בעל ה"בן איש חי"].
הספר שלפנינו מעיד על התפשטות תורת הגר"א מווילנא, עד בגדאד הרחוקה, כבר בתקופה כה מוקדמת. רבי משה חיים גם עמד בקשר עם תלמידי הגר"א שעלו לארץ ישראל בזמנו ונתן הסכמה לספר "פאת השולחן" של רבי ישראל משקלוב תלמיד הגר"א. הסכמה זו היא הסכמתו היחידה של רבי משה חיים, שנמנע מכתיבת הסכמות לספרים. רבי ישראל משקלוב כותב עליו בכותרת ההסכמה: "הרב הגאון הגדול... זקן ויושב בישיבה, נשיא שבבבל... המפורסם בדורו כבוד מו"ה משה חיים נר"ו האב"ד ור"מ דק"ק בגדת היא בבל רבתי".
בנו ממלא מקומו, רבי אליהו חיים (תקס"ג-תרי"ט) גאון ומקובל. לאחר פטירת אביו עלה לדרוש על מקומו ונודע לדרשן גדול. רוב עניני הקהילה היו תחת רשותו. בפטירתו עשתה קהלת בגדד מספד גדול שבעת ימים. כשדרש בנו רבי יוסף חיים ביום השביעי למספד, הכירו כח גדולתו ומינוהו למלא מקום אבותיו, תפקיד אותו מילא בקודש כחמישים שנה.
מב, לט-מ דף (דף המפה חסר ונותר ממנו רק קטע מהכותרת). נייר ירקרק, שוליים רחבים. מצב בינוני. כתמי שמן, שברים בקצה השוליים הרחבים. נקבי עש בודדים. כריכת קרטון ועור לא מקורית, בלויה ומודבקת בפסי דבק.
וינוגרד "אוצר ספרי הגר"א", מס' 22.
מצורף אישור מומחה על זיהוי החתימות. המומחה מוסיף ומשער כי הספר הגיע מספריית נכדו רבי יוסף חיים בעל ה"בן איש חי".
בדף השער ובמקומות נוספים בספר, חתימות רבי משה חיים מבגדאד – סבו של ה"בן איש חי", וחתימות בנו רבי אליהו חיים – אביו של ה"בן איש חי": " משה חיים משה עבדאל"; " הצעיר אלייאו ח"ר [=חכם רבי] משה חיים".
רבי משה חיים, ב"ר חיים ב"ר משה עבדאללה (תקט"ז-תקצ"ז) גדול חכמי בבל בדורו, אב"ד ור"מ בגדאד. כבר בצעירותו, בשנת תקמ"ז, נתמנה לרב ומו"צ בבגדאד. העמיד תלמידים רבים והיה רבו המובהק של רבי עבדאללה סומך, רבם של כל חכמי בבל (המזכיר בספרו "זבחי צדק" את תקנותיו וחידושיו של רבו). עסק כל השבוע בהרבצת תורה לתלמידיו הגדולים, ובשבתות היה דורש לפני המוני העם [תפקיד אותו מילאו אחריו בנו רבי אליהו חיים, ונכדו רבי יוסף חיים בעל ה"בן איש חי"].
הספר שלפנינו מעיד על התפשטות תורת הגר"א מווילנא, עד בגדאד הרחוקה, כבר בתקופה כה מוקדמת. רבי משה חיים גם עמד בקשר עם תלמידי הגר"א שעלו לארץ ישראל בזמנו ונתן הסכמה לספר "פאת השולחן" של רבי ישראל משקלוב תלמיד הגר"א. הסכמה זו היא הסכמתו היחידה של רבי משה חיים, שנמנע מכתיבת הסכמות לספרים. רבי ישראל משקלוב כותב עליו בכותרת ההסכמה: "הרב הגאון הגדול... זקן ויושב בישיבה, נשיא שבבבל... המפורסם בדורו כבוד מו"ה משה חיים נר"ו האב"ד ור"מ דק"ק בגדת היא בבל רבתי".
בנו ממלא מקומו, רבי אליהו חיים (תקס"ג-תרי"ט) גאון ומקובל. לאחר פטירת אביו עלה לדרוש על מקומו ונודע לדרשן גדול. רוב עניני הקהילה היו תחת רשותו. בפטירתו עשתה קהלת בגדד מספד גדול שבעת ימים. כשדרש בנו רבי יוסף חיים ביום השביעי למספד, הכירו כח גדולתו ומינוהו למלא מקום אבותיו, תפקיד אותו מילא בקודש כחמישים שנה.
מב, לט-מ דף (דף המפה חסר ונותר ממנו רק קטע מהכותרת). נייר ירקרק, שוליים רחבים. מצב בינוני. כתמי שמן, שברים בקצה השוליים הרחבים. נקבי עש בודדים. כריכת קרטון ועור לא מקורית, בלויה ומודבקת בפסי דבק.
וינוגרד "אוצר ספרי הגר"א", מס' 22.
מצורף אישור מומחה על זיהוי החתימות. המומחה מוסיף ומשער כי הספר הגיע מספריית נכדו רבי יוסף חיים בעל ה"בן איש חי".
קטגוריה
ספרים עם הגהות וחתימות ועותקים
מיוחסים
קָטָלוֹג
מכירה 69 - חלק ראשון - פריטים נדירים ומיוחדים
3.12.2019
פתיחה: $4,000
הערכה: $5,000 - $10,000
נמכר ב: $5,000
כולל עמלת קונה
ספר תורת זבח, הלכות שחיטה, כיסוי הדם, טרפות הריאה וניקור, מאת רבי שלמה גנצפריד בעל "קיצור שולחן ערוך". למברג, [תר"ט] 1848. מהדורה ראשונה.
עותק בעל שוליים רחבים, שהיה שייך למחבר. בראש השער מתנוססת חתימת יד-קדשו: " שלמה גאנצפריד". בשולי הדפים תיקונים והגהות בכתב-ידו של המחבר.
על פי העותק שלפנינו עם התיקונים בכתב-יד המחבר נדפסה המהדורה השלישית של ספר זה, באונגוואר תרכ"ט, בה נכתב בשער: "נדפס מחדש בתיקונים מאת המחבר נ"י". במספר מקומות נותרו סימנים המעידים על השימוש בעותק שלפנינו בבית הדפוס: כתמי דיו רבים; חיתוכים מכוונים בחלק מהדפים; בדף לט (משני צדיו) נרשם המספר 24 – מיספור המתאים לתחילת קונטרס 24 במהדורה השלישית [ראה חומר מצורף].
בנוסף, נכרכו בספר זה (בין הדפים ה-ו) שני דפים (4 עמודים כתובים) של טיוטה מוקדמת של החיבור בכתב-יד המחבר, עם הוספות ותיקונים רבים בשוליים ובין השורות. בדפים אלה מופיע החיבור מסוף סימן ט עד תחילת סימן טז, בנוסח שונה מהנדפס. בראש סימן יד (בדפים בכתב-יד) הוסיף המחבר: "צריך סידור אחר".
הגאון רבי שלמה גנצפריד (תקס"ד-תרמ"ו), בן רבי יוסף (שהיה דיין ומו"ץ באונגוואר). בהיותו בן שמונה שנים מת עליו אביו, וחינוכו עבר לידי הרב צבי הירש הלר [ר' הירשלי חריף] מחבר הספר הידוע "טיב גיטין" (חברו לספסל הלימודים אז היה האדמו"ר רבי צבי הירש פרידמן מליסקא בעל "אך פרי תבואה"). ספרו הראשון "קסת הסופר" על הלכות כתיבת סת"ם יצא לאור בשנת תקצ"ד בעיר אפען, הספר זכה להסכמת מרן ה"חתם סופר" אשר כתב דברים נלהבים בשבח הספר ["עיינתי בו... מרישא לסיפא... והנה כלך יפה רעיתי מום אין בך! מכוון להלכה על דרך האמת..."] וציווה כי לא יתנו קבלת סופר לתלמידים עד שיהיו בקיאים בספר הזה. החתם סופר אף עיטר את הספר בהגהותיו. בראשית דרכו נמנע מלכהן ברבנות והתפרנס ממסחר, אך כשירד מנכסיו נעתר לקבל את רבנות העיר ברעזעוויץ, ומשנת תר"י כיהן כראב"ד אונגוואר עד לפטירתו בשנת תרמ"ו. עמד בראש מערכות הרבנות האורתודוקסית בהונגריה.
חיבר עשרות חיבורים חשובים, בהם הספר "תורת זבח" שלפנינו, אך עיקר פרסומו בא בשל ספרו המפורסם "קיצור שולחן ערוך", אשר זכה למהדורות רבות מאז שיצא לראשונה באונגוואר בשנת תרכ"ד [ב"אוצר ישראל", ניו יורק תרס"ט, נכתב שעד זמנו יצאו לאור כחצי מיליון טפסים מספר קיצור שו"ע, ועל פי ד"ר יצחק ריבקינד הופיעו ממנו עד שנת תש"כ למעלה ממיליון טפסים].
גם הספר "תורת זבח" הפך לספר יסוד וזכה למספר רב של מהדורות. מלבד המהדורה הראשונה שלפנינו, נדפס פעם שניה בלבוב תר"כ, ובפעם השלישית (עם תיקונים על פי העותק שלפנינו) באונגוואר תרכ"ט. לאחר מכן נדפס בזיטומיר תר"ל, לבוב תרל"ט, מונקאטש תרנ"ג, ועוד.
[1], מו, [4] דף (ארבעה הדפים עם תשובה מרבי שלמה קלוגר ועוד, מופיעים במקור בראש הספר. בעותק שלפנינו נכרכו בסוף ושלא כסדרם. יש לציין כי במהדורה השלישית מופיע תוכן דפים אלה בסוף הספר) + [2] דף (4 עמודים כתובים) בכתב-יד. חסר חציו התחתון של דף יט. 26 ס"מ. שוליים רחבים. מצב בינוני. כתמים, כתמי דיו, בלאי, פגעי עש, קרעים וחיתוכים, עם פגיעה בטקסט בחלק מהמקומות. רבים מהדפים שוקמו באופן מקצועי. כריכת עור חדשה מפוארת, עם הטבעה מוזהבת.
עותק בעל שוליים רחבים, שהיה שייך למחבר. בראש השער מתנוססת חתימת יד-קדשו: " שלמה גאנצפריד". בשולי הדפים תיקונים והגהות בכתב-ידו של המחבר.
על פי העותק שלפנינו עם התיקונים בכתב-יד המחבר נדפסה המהדורה השלישית של ספר זה, באונגוואר תרכ"ט, בה נכתב בשער: "נדפס מחדש בתיקונים מאת המחבר נ"י". במספר מקומות נותרו סימנים המעידים על השימוש בעותק שלפנינו בבית הדפוס: כתמי דיו רבים; חיתוכים מכוונים בחלק מהדפים; בדף לט (משני צדיו) נרשם המספר 24 – מיספור המתאים לתחילת קונטרס 24 במהדורה השלישית [ראה חומר מצורף].
בנוסף, נכרכו בספר זה (בין הדפים ה-ו) שני דפים (4 עמודים כתובים) של טיוטה מוקדמת של החיבור בכתב-יד המחבר, עם הוספות ותיקונים רבים בשוליים ובין השורות. בדפים אלה מופיע החיבור מסוף סימן ט עד תחילת סימן טז, בנוסח שונה מהנדפס. בראש סימן יד (בדפים בכתב-יד) הוסיף המחבר: "צריך סידור אחר".
הגאון רבי שלמה גנצפריד (תקס"ד-תרמ"ו), בן רבי יוסף (שהיה דיין ומו"ץ באונגוואר). בהיותו בן שמונה שנים מת עליו אביו, וחינוכו עבר לידי הרב צבי הירש הלר [ר' הירשלי חריף] מחבר הספר הידוע "טיב גיטין" (חברו לספסל הלימודים אז היה האדמו"ר רבי צבי הירש פרידמן מליסקא בעל "אך פרי תבואה"). ספרו הראשון "קסת הסופר" על הלכות כתיבת סת"ם יצא לאור בשנת תקצ"ד בעיר אפען, הספר זכה להסכמת מרן ה"חתם סופר" אשר כתב דברים נלהבים בשבח הספר ["עיינתי בו... מרישא לסיפא... והנה כלך יפה רעיתי מום אין בך! מכוון להלכה על דרך האמת..."] וציווה כי לא יתנו קבלת סופר לתלמידים עד שיהיו בקיאים בספר הזה. החתם סופר אף עיטר את הספר בהגהותיו. בראשית דרכו נמנע מלכהן ברבנות והתפרנס ממסחר, אך כשירד מנכסיו נעתר לקבל את רבנות העיר ברעזעוויץ, ומשנת תר"י כיהן כראב"ד אונגוואר עד לפטירתו בשנת תרמ"ו. עמד בראש מערכות הרבנות האורתודוקסית בהונגריה.
חיבר עשרות חיבורים חשובים, בהם הספר "תורת זבח" שלפנינו, אך עיקר פרסומו בא בשל ספרו המפורסם "קיצור שולחן ערוך", אשר זכה למהדורות רבות מאז שיצא לראשונה באונגוואר בשנת תרכ"ד [ב"אוצר ישראל", ניו יורק תרס"ט, נכתב שעד זמנו יצאו לאור כחצי מיליון טפסים מספר קיצור שו"ע, ועל פי ד"ר יצחק ריבקינד הופיעו ממנו עד שנת תש"כ למעלה ממיליון טפסים].
גם הספר "תורת זבח" הפך לספר יסוד וזכה למספר רב של מהדורות. מלבד המהדורה הראשונה שלפנינו, נדפס פעם שניה בלבוב תר"כ, ובפעם השלישית (עם תיקונים על פי העותק שלפנינו) באונגוואר תרכ"ט. לאחר מכן נדפס בזיטומיר תר"ל, לבוב תרל"ט, מונקאטש תרנ"ג, ועוד.
[1], מו, [4] דף (ארבעה הדפים עם תשובה מרבי שלמה קלוגר ועוד, מופיעים במקור בראש הספר. בעותק שלפנינו נכרכו בסוף ושלא כסדרם. יש לציין כי במהדורה השלישית מופיע תוכן דפים אלה בסוף הספר) + [2] דף (4 עמודים כתובים) בכתב-יד. חסר חציו התחתון של דף יט. 26 ס"מ. שוליים רחבים. מצב בינוני. כתמים, כתמי דיו, בלאי, פגעי עש, קרעים וחיתוכים, עם פגיעה בטקסט בחלק מהמקומות. רבים מהדפים שוקמו באופן מקצועי. כריכת עור חדשה מפוארת, עם הטבעה מוזהבת.
קטגוריה
ספרים עם הגהות וחתימות ועותקים
מיוחסים
קָטָלוֹג
מכירה 69 - חלק ראשון - פריטים נדירים ומיוחדים
3.12.2019
פתיחה: $1,000
הערכה: $3,000 - $4,000
נמכר ב: $2,750
כולל עמלת קונה
ספר חפץ חיים, דיני שמירת הלשון "על הלכות איסורי לשון הרע ורכילות, על פי הלכה היוצאת מן התלמוד והפוסקים". ווילנא, תרל"ג 1873. מהדורה ראשונה.
ספרו הראשון של רבינו ישראל מאיר הכהן מראדין, שיצא לאור בעילום שם המחבר. שמו של המחבר רשום בשולי השער ברוסית.
מספר תיקונים והגהות בכתב ידו של רבינו המחבר. בעמ' 46 תיקון טעות בן 5 מילים בכתב יד קדשו ובעמ' 159 הגהה בת 6 מילים בכת"י קדשו [עפ"י תיקונים אלו נעשו גם שינויים במהדורה השניה, ווילנא תרל"ז].
הגאון הצדיק רבן של ישראל, רבי ישראל מאיר הכהן מראדין (תקצ"ז-תרצ"ג, אוצר הרבנים 12262), שנודע שמו בישראל, על שם ספרו הראשון "חפץ חיים", מייסד ישיבת ראדין ומחבר ספרי הלכה ומוסר רבים: "משנה ברורה", "שמירת הלשון" "אהבת חסד" ועוד עשרות ספרים.
ה, [1], ח-פא דף. [ללא 4 דפי פרנומרנטן שנוספו בחלק מהעותקים]. 22 ס"מ. מצב בינוני. חציו העליון של דף השער (כולל חלק נרחב מהטקסט) חסר ומשוחזר בצילום. כתמים וכתמי רטיבות רבים בחלק מהדפים, בעיקר בדפים הראשונים. בלאי וסימני שימוש. פגמים וקרעים קלים בשולי מספר דפים. רישומים רבים בכריכה הפנימית. חותמת ורישומי בעלות בדף השער. כריכה ישנה, בלויה ופגומה.
ספרו הראשון של רבינו ישראל מאיר הכהן מראדין, שיצא לאור בעילום שם המחבר. שמו של המחבר רשום בשולי השער ברוסית.
מספר תיקונים והגהות בכתב ידו של רבינו המחבר. בעמ' 46 תיקון טעות בן 5 מילים בכתב יד קדשו ובעמ' 159 הגהה בת 6 מילים בכת"י קדשו [עפ"י תיקונים אלו נעשו גם שינויים במהדורה השניה, ווילנא תרל"ז].
הגאון הצדיק רבן של ישראל, רבי ישראל מאיר הכהן מראדין (תקצ"ז-תרצ"ג, אוצר הרבנים 12262), שנודע שמו בישראל, על שם ספרו הראשון "חפץ חיים", מייסד ישיבת ראדין ומחבר ספרי הלכה ומוסר רבים: "משנה ברורה", "שמירת הלשון" "אהבת חסד" ועוד עשרות ספרים.
ה, [1], ח-פא דף. [ללא 4 דפי פרנומרנטן שנוספו בחלק מהעותקים]. 22 ס"מ. מצב בינוני. חציו העליון של דף השער (כולל חלק נרחב מהטקסט) חסר ומשוחזר בצילום. כתמים וכתמי רטיבות רבים בחלק מהדפים, בעיקר בדפים הראשונים. בלאי וסימני שימוש. פגמים וקרעים קלים בשולי מספר דפים. רישומים רבים בכריכה הפנימית. חותמת ורישומי בעלות בדף השער. כריכה ישנה, בלויה ופגומה.
קטגוריה
ספרים עם הגהות וחתימות ועותקים
מיוחסים
קָטָלוֹג
מכירה 69 - חלק ראשון - פריטים נדירים ומיוחדים
3.12.2019
פתיחה: $5,000
הערכה: $8,000 - $10,000
לא נמכר
ספר חזון איש, על הלכות גיטין, קדושין ועבדים, מאת רבי אברהם ישעיה קרליץ. ווילנא, תרצ"ב [1932]. מהדורה ראשונה.
העותק האישי של המחבר מרן החזון איש. בגליונות הספר שלש הגהות ארוכות בכתב-ידו (בדפים י/2, נב/1). הגהות אלו נדפסו בהמשך במהדורות שנדפסו אחרי פטירת המחבר.
בתחילת אחת ההגהות כותב החזו"א: "שו"ר [=שוב ראיתי] דטעותא היא..." [י/2]. ההגהה נכתבה סביב סעיף שלם שעוסק לבאר דברי ר"ן מוקשים. על כך הוסיף החזו"א לאחר זמן בכתב-ידו שטעה בהבנת דברי הר"ן, ומציע כוונה אחרת בדבריו.
רגיל היה החזו"א להגיה הגהות בשולי גליונות ספריו, הן על כרכי התלמוד והשלחן ערוך, והן על ספרי מחברים בני דורו (חלקן נדפסו בספר "תשובות וכתבים ממרן החזון איש", בני-ברק, תשנ"א). גם בספרים שחיבר הרבה החזו"א לבקר להגיה ולתקן את ספריו הנדפסים, ואף לחזור מדבריו שנדפסו, ולא היסס לכתוב שטעה בדבריו ושהוא חוזר בו מדבריו הראשונים (פאר הדור, ג', עמ' מד-מה) [באחד מספריו כותב החזו"א לגבי מרן ה"בית יוסף" שחזר בו באחת מהוראותיו: "וכי זו לא שכיח שגאון יחזור בו מהוראתו? והלא קדוש מרן, וכל החכמים כל מגמתם למען הדין והאמת" (חזו"א, שביעית, סימן כ')].
במהדורות ה"חזון איש" שנדפסו לאחר פטירתו, נדפסו בעמודים האחרונים שבספריו הגהותיו שהגיה בספריו הנדפסים, ובמהדורות יותר מאוחרות שולבו הגהותיו בתוך דבריו בסוגריים מרובעים, בפתיחה: "נ"ב".
רבינו אברהם ישעיהו קרליץ בעל ה"חזון איש" (תרל"ט-תשי"ד), גאון ההלכה והמחשבה בדורנו. גדול בתורה וצדיק נסתר, את ספרו הראשון "חזון איש" הוציא בשנת תרע"א בעילום שם, ומאז נקרא שמו על שם ספרו. ברוב צניעותו היה גם רגיל לחתום שמו בראשי תיבות בלבד: "אי"ש". כתב והוציא את עשרות ספרי "חזון איש" שנכתבו בעמל ובעיון רב, כמעט על כל הסוגיות בש"ס. עלה לארץ ישראל בשנת תרצ"ג, בה הוכר כגדול חכמי התורה ופוסקי ההלכה, ועמד מאחורי תחיית עולם התורה בדורנו. בין השנים תר"פ-תרצ"ג התגורר ה"חזון איש" בווילנא. באותה תקופה היה צועד כל יום מביתו לבית גיסו רבי שמואל גריינמן, מקום שקט בקצה העיר. שם היה מסתגר בחדר שהועמד לרשותו, שוקע בלימודו בעומק העיון ומעלה את חידושיו על הכתב. כשהיו כתביו מצטברים לגודל של ספר היה מוסרם לגיסו הרב גריינמן שיכינם להדפסה. במשך ימי מגוריו בווילנא חיבר שלשה ספרים מסדרת ספריו, ביניהם ספרו זה על גיטין וקידושין.
[2], 182 עמ'. 33 ס"מ. מצב טוב. כתמים. קרעים בשולי חלק מהדפים. נייר יבש ושביר. כריכה מקורית.
קטגוריה
ספרים עם הגהות וחתימות ועותקים
מיוחסים
קָטָלוֹג