אוסף גדול ומגוון של מכתבים ומסמכים בחתימת ידו של הגאון הראשון לציון מרן רבי עובדיה יוסף. תשובות בהלכה, המלצות ליחידים ולמוסדות ציבור, מסמכים בעניני קרנות צדקה וענינים ציבוריים שונים, דפי הקדשה על ספריו, הסכמות על ספרים, ועוד. חלק מן המכתבים נכתבו כולם בכתב-ידו, וחלקם רק בחתימתו.
הגאון רבי עובדיה יוסף (תרפ"א-תשע"ד 1920-2013), נולד בבגדאד ובגיל צעיר עלה לירושלים. מגדולי תלמידיו של הגאון רבי עזרא עטיה ראש ישיבת "פורת יוסף". בשנים תש"ח-תשי"א כיהן ברבנות במצרים. כשחזר לארץ כיהן ברבנות בפתח תקוה ונשא דרשות ושיעורים בירושלים וברחבי הארץ. בשנים תשי"ח-תשכ"ט כיהן בדיינות בבית הדין בירושלים, ובית הדין הרבני הגדול. בשנת תשכ"ט נתמנה לכהן כרב ראשי בתל אביב יפו ובשנת תשל"ג מונה ל"ראשון לציון" ורב ראשי למדינת ישראל. נודע במיוחד בבקיאותו המופלאה בתורה ובפסיקתו הבהירה. עם השנים הגיע למעמדו כאחד מגדולי פוסקי ההלכה בדורנו וכמנהיג רוחני בעל השפעה לא מצויה. עסק רבות בהרבצת תורה להמוני העם והרים את קרנם וכבודם של יהודי ארצות המזרח בישראל. החזרת עטרת יהדות ספרד ליושנה הייתה ממפעלי חייו, והתבטאה הן בתחום פסיקת ההלכה והן בתחום החברתי והפוליטי. במסגרת חזונו זה עמד בראש "מועצת חכמי התורה" וניווט והנהיג את תנועת ש"ס העולמית. הרב עובדיה הותיר אחריו יבול ספרותי עצום, הכולל את ספריו המרכזיים: שו"ת יביע אומר (עשרה כרכים), שו"ת יחוה דעת (ששה כרכים), ספר חזון עובדיה (שמונה עשר כרכים), וספרים רבים נוספים.
39 פריטים, מתוכם 15 מכתבים שנכתבו כולם בכתב-ידו. גודל ומצב משתנים.

אוסף מכתבים מעניינים - מגדולי הרבנים בדורנו. ארץ ישראל, תש"ל-תשמ"ה בקירוב.
· מכתב שאלה שנכתב ל"הסטייפלר", הכרעה בענין ניתוח מסוכן. על גבי הדף שתי שורות של תשובה הלכתית בנושא, בכתב-יד קדשו של רבי יעקב ישראל קניבסקי - "הסטייפלר". · מכתב שאלה הלכתית שנשלח להגרש"ז אויערבאך בענין השתמשות בשבת במכשיר-שמיעה. על גבי הדף, תשובה בת 7 שורות קצרות בכתב-ידו ובחתימתו של רבי "ש. ז. אויערבאך". [תשמ"ב 1982]. · מכתב בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי "שמואל הלוי וואזנר", בענין "עיבוד לשמה" של רצועות תפילין. בני ברק, תשמ"ה [1985]. · מכתב המלצה ל"הכנסת כלה" בחתימות רבני הבד"צ - רבי "יצחק יעקב ווייס", רבי "משה אריה פריינד" ורבי "ישראל משה באאמו"ר הגאון מהרי"ץ זצוק"ל דושינסקי". ירושלים, תשל"ד [1974]. · מכתב שו"ת בכתב-ידו וחתימתו של רבי משה שטרנבוך, [בני ברק, שנות התש"ל בקירוב]. · שני מכתבים בחתימות רבני ירושלים, רבי יצחק יעקב וכטפוגל, רבי אלקנה ויסנשטרן, רבי ברוך יצחק לוין, רבי ישראל גרוסמן ועוד - להכתרת הגאון רבי יעקב בצלאל זולטי לרב ראשי לירושלים. [ירושלים, חנוכה תשל"ב 1971].
7 מכתבים, גודל ומצב משתנים.

מכתב ארוך ומעניין בכתב-ידו וחתימתו של רבי "שמואל זיינוויל בהרב מאיסטריק", אל הגאון רבי יצחק אהרן איטינגא ראב"ד לבוב. [איסטריק Ustrzyki Dolne, גליציה. אחרי תרל"ו 1876].
במכתב שנכתב לקראת עלייתו לארץ ישראל, מתנצל רבי שמואל זנוויל ומסביר את המצב הבעייתי אליו נקלע בפעולותיו לסידור "מעמד" כספי לעלייתו לארץ, עקב מחלוקת בין חסידי צאנז לחסידי דינוב על משרת הרבנות בביקובסק, וכה הוא מתאר: "הנה בביקאווסק כאשר נסע משם הרב ר' שלמה לאשווצין, נתחלק העם לשני כיתות. חסידי דינאב קבלו עליהם את הרב ממענזילאביץ שהוא בנו של הרב הקדוש מדינאב ושמו ר' מאיר ני"ו [רבי מאיר יהודה שפירא, בנו של רבי דוד מדינוב]. אח"כ הלכו חסידי סאנץ וקיבלו עליהם את הרב ר"א חתן הרב מקשאנוב... ואש המחלוקת ללהב שנאה, וגברו חסידי דינאב והרב ר"א ברח משם והרב ממענזילאביץ נשאר וקנה לו בית נאה... והרב הנ"ל שהוא ש"ב של זוגתי תחי' כי היא נכד[ה] להרב הג' הק' מוהרצ"א מדינאב זי"ע, ודרכו שלא לפסוק שום שאלה או דין תורה, כי הוא אוחז דרך אביו הק' זצללה"ה, וביקש ממני כמה פעמים שיקבל אותי למורה לישב עמו בביאקוויסק, וגם כל בני העדה שמצדו הסכימו מאד וביקשו ורצו ליתן לי כתב על שלשה [שני]ם. אמנם דרכי לברוח מן המחלוקת, ומכ"ש שלא לכנוס למחלוקת, ע"כ מנעתי...". בהמשך המכתב הוא מסביר איך התגלגל מסיפור זה, המצב הנוכחי שגבאי ארץ ישראל (שהיו קשורים לאנשי צאנז בביקובסק) לא מוכנים לאשר לו תמיכה כספית בעת עלותו לארץ ישראל.
רבי שמואל זנויל קאליך (נפטר בצפת תרמ"ג), בנו של רבי ישעיה זלמן אב"ד איסטריק (עיירה סמוכה לליטוביסק, גליציה), שהיה חתנו של האדמו"ר רבי שמואל זנוויל בעער אב"ד איסטריק (תלמיד החוזה מלובלין והמגיד מקוזניץ, נפטר תקפ"ו). אשתו מרת פריידא קאליך (נפטרה בצפת תרס"ט), היתה נינת האדמו"ר רבי צבי אלימלך מדינוב בעל "בני יששכר", שכן אמה הרבנית מטורקא, היתה בתו של רבי משה שיינפלד, חתנו של רבי צבי אלימלך מדינוב. 
דף [2 עמ' כתובים]. 22.5 ס"מ. מצב בינוני. נייר מכתבים כחול ודק, עם קמטים ובלאי, קרעים בשוליים עם חסרון טקסט.