ספרים מדפוסי משפחת שפירא בסלאוויטא וזיטומיר - עותקים חסרים: · מחזור לראש השנה ויום הכיפורים, עם פירוש המילות בעברית ותרגום עברי-טייטש. [זיטומיר, תרי"ז? 1857]. (חסר: שער וכארבעה דפים אחרונים). · מחזור לשלושה רגלים עם פרוש קרבן אהרון. זיטומיר, תרי"א 1851. (חסרים בסופו דפים קמד-קסד). · תהילים, עם תרגום אונקלוס, פירוש רש"י, מצודות ועברי-טייטש. [עותק מצורף משתי מהדורות שונות של נ"ך "המגיד" מדפוסי סלאוויטא]. (חסר 3 דף: שער, דף א' ודף קלז. 4 דף אחרונים הנם השלמה ממהדורה אחרת, השונה במספור הדפים). שלושה ספרים, גודל ומצב משתנים. נזקי עש ובלאי.

אוסף ספרים שונים, קבלה וחסידות, וספרים מדפוסי קאפוסט וסלאוויטא: · שלחן ערוך, אבן העזר, עם באר היטב. סלאוויטא, [תקפ"ב 1822]. דפוס רבי משה שפירא. נייר כחלחל. · ספר לקוטי הפרדס, לרש"י. קאפוסט, תקס"ח [1808]. דפוס רבי ישראל יפה. חתימות בני משפחת יפה וטיוטת שטר תנאים. חתימה בכ"י מזרחי של הגביר הנודע רבי "מאיר שלמה בה"ר יעקב פרחי". עותק על נייר כחול עם שוליים רחבים. · ספר תולדות אהרן ומשה. תומר דבורה להרמ"ק וספר אפר יצחק לרבי אהרן רפאל חיים פירירא. ירושלים, [תר"ל 1870]. דפוס ישראל ב"ק. · ספר נעם אלימלך. לבוב (למברג), תר"ט [1849]. · ספר החשק, על שמות הקודש. קבלה. למברג, [תרכ"ו] 1865. · כרוך עם 5 ספרים נוספים: האגרת, אגרת רבן יוחנן בן זכאי, מונקאטש, תרנ"ה 1895. · ספר מילי דחסידותא, מהאדמו"ר רבי אברהם דוד ואהרמן מבוטשאטש. קולומייא, תר"ן [1890]. מהדורה ראשונה. · ספר ויכוחא רבה. מונקאטש, תרנ"ד 1894. · דרכי ציון, אגרות רבינו עובדיה מברטנורה. קולומייא, תרמ"ו 1886. · תקנות תמכין דאורייתא, מונקאטש, תרנ"ו 1895. 10 ספרים ב-5 כרכים, גודל ומצב משתנים.

· ספר אור חדש על מגילת אסתר, ו"נר מצוה" על עניני חנוכה, מאת רבינו יהודה ליוואי - המהר"ל. פראג, [ש"ס 1600]. דפוס משה בן יוסף בצלאל כץ. מהדורה ראשונה שנדפסה בחיי המחבר רבינו המהר"ל מפראג. · כרוך עם: ספר נצח ישראל, על עניני האמונה בביאת המשיח, מאת רבינו יהודה ליוואי - המהר"ל. פראג, שנ"ט-ש"ס [1599-1600]. דפוס משה במהר"י בצלאל כץ. מהדורה ראשונה שנדפסה בחיי המחבר רבינו המהר"ל מפראג. חתימות רבות לאורך הספר, של הגאון המפורסם רבי "חיים קיצע", וחתימות רבות נוספות: "הק' שמואל קיצע"; "מאיר בן הגאון מו"ה חיים ---"; "הק' אשר זעליג בן מו"ה זאב וואלף"; "הק' אהרן ראטהשטיין הסר למשמעת אבד"ק אירשא"; וחתימות עתיקות נוספות. הגאון רבי חיים קיצע (תק"ל בערך-תר"י), אב"ד אירשא (הונגריה), בעל "אוצר חיים", בנו של הגאון רבי יצחק קיצע ראש בי"ד אובן-ישן. כבר בהיותו בגיל 13 דרש ברבים בביהמ"ד באובן-ישן במעמד רבו הגאון מהר"ם מינץ ומאות תלמידי חכמים, ופלפל עמהם בעוז ובחכמה. בשנת תק"פ עלה לכהן ברבנות אירשא - על מקום גיסו הגאון הקדוש רבי עמרם חסידא (רוזנבוים) אב"ד אירשא שעלה לארץ ישראל. בנו רבי מאיר שלזינגר-קיצע, כיהן כרב בכמה קהילות, והיה בן-ביתו של הגאון הקדוש רבי משה דוד אשכנזי אב"ד טולטשווא. ספר אור חדש נמצא בשלמות. בספר נצח ישראל חסרים 4 דף באמצע. ספר אור חדש: ס דף. ספר נצח ישראל: כג, כח-מה, [1], מו-סג דף (חסרים דפים: כד-כז). 28 ס"מ. מצב טוב-בינוני, דפים מנותקים, בלאי וכתמים, מעט נזקי עש וקרעים. כריכת עור עתיקה, בלויה וללא שדרה.

ספר שפע טל, מפתח לחכמת הקבלה, מאת רבי שבתי שעפטל הורוויץ מפראג. עם איורים קבליים רבים. האנוי (הנאו), שע"ב (1612). מהדורה ראשונה. "מפתחות לפתוח חדרים נעולים... בגנזי אוצרות סודות חכמת הקבלה...". חיבור קבלי חשוב, המבוסס על קבלת רבי משה קורדובירו וספרו "פרדס רימונים". מספרי הקבלה הראשונים שנדפסו במערב אירופה. הסכמות רבות של גדולי הדור, ביניהם רבי שלמה אפרים לונטשיץ, רבה של פראג, מחבר הכלי יקר ורבי ישעיה הורוויץ בעל השל"ה. חתימות רבות ורישומי בעלות בשער: "[הספר] הלז מפענח רזין טמירין, ע"כ קניתיו כדי לשקוד על דלתותיך יום יום יביע אומר... שמעיה הקטן בן לא"א מ"ו הגאון והחסיד כהר"ר משה זלה"ה צב"י - קניתיו בעד חצי-מלך טלר"; "יעקב גוגנהיים ק"ק בטהינגן, תע"ב"; "שלמה בינגא סג"ל"; "אברהם נתן נטע מייזליש" - [הגאון רבי אברהם נתן נטע מייזליש אב"ד ווישניץ דליטא ואב"ד לבוב - בעל "נטע שעשועים" אמשטרדם, תצ"ה. הדפיס בשנת תצ"ו את ספר "שאגת אריה וקול שחל". נכדיו היו מגדולי החסידות: רבי עוזיאל מייזליש, רבי יוסף מייזליש ורבי יצחק מייזליש]. בגליונות הספר, הגהות ארוכות מאד, בכת"י אשכנזי נאה משנת תקל"ב (1772). ההגהה הראשונה פותחת במילים "כאן רוצה אני לגלות במה שזיכני ה' בביאור טוב....", ובחתימת ההגהה: "אריה ליב [ב]ר יהודא זעליגמן זצלה"ה מק"ק ביזוונגין ממדינת שוואבין - בשנת תקב"ל כתבתי זאת, ועל הטוב יזכר שמי בב' עולמות". הגהות רבות חתומות בסופם "הק' אריה ליב ביזוונגין הנ"ל". [10], פז, פט-צד דף, (דפים צג-צד נכרכו בתחילת הספר, לאחר דף השער). 29 ס"מ. מצב בינוני. קרעים ופגמים, דפים מנותקים, כתמים רבים ובלאי. חלק מההגהות קצוצות. כריכה עתיקה קרועה.

ספר ויקהל משה, עניני "קבלה אמיתיות מחכמות האר"י זצלה"ה" ומאמרי זוהר. רבי משה בן מנחם (גראף) מפראג. דעסוי, תנ"ט 1698. מהדורה ראשונה עם הסכמות גדולי הדור רבי דוד אופנהיים ורבי שמשון וורטהיימר מווינה ועוד. איורים קבליים. באמצע מאמר "אדם דאצילות", לוח מאויר של אילן "הזקן הקודש" עם "י"ג תיקוני דיקנא... דמהימנותא". בדף לפני השער רישומים בכת"י שהספר שייך להגאון רבי דוד דייטש אב"ד קהילת באלאש דיארמוטה, בחתימת בנו "משה דייטש". בעבר השני של הדף חותמת בנו: רבי "יוסף ישראל דייטש אב"ד דק"ק ב. יארמוט". הגאון רבי אהרן דוד דייטש (תקע"ג-תרל"ח), בעל "גורן דוד". למד אצל בעל ה"חתם סופר", שהיה משבח את יראתו של תלמידו ואמר כי הוא סומך על כח תפילותיו. בהזדמנות אחרת אמר עליו רבו ה"חתם סופר" כי הוא מזומן לחיי העולם הבא. כשהיה מזדמן לעיר פרשבורג היה ה"כתב סופר" מקבל את פניו בבגדי שבת. משנת תר"ו אב"ד שעבעש (Sebeș) ומשנת תרי"א כיהן 27 שנים ברבנות באלאשא-יארמוט (Balassagyarmat). [ראה אודותיו, החתם סופר ותלמידיו, עמ' מט-נב]. בנו רבי משה דייטש (תר"ו-תרצ"א) סייע לאביו בניהול הישיבה בבאלאשא-יארמוט, ומשנת תרל"ה אב"ד שאלגו-טאריאן (Salgótarján). בנו רבי יוסף ישראל דייטש (תר"ה-תרפ"ז), בעל "בן גרני", כיהן כאב"ד סענדרא (Szendrő). ומשנת תרל"ח מילא את מקום אביו ברבנות באלאשא-יארמוט. יד; נח דף. 19 ס"מ. מצב טוב, בלאי וכתמים. כריכה עתיקה ובלויה, חצי-עור.