מכירה פומבית 96 ספרים עתיקים, דפוסי ירושלים, חסידות וקבלה, מכתבים וכתבי-יד
- (-) Remove מכתבים filter מכתבים
- (-) Remove chassidut filter chassidut
- חסידות (18) Apply חסידות filter
- letter (18) Apply letter filter
- וכתבי-יד (9) Apply וכתבי-יד filter
- ספרים (9) Apply ספרים filter
- סיגט (9) Apply סיגט filter
- יד (9) Apply יד filter
- וסאטמר (9) Apply וסאטמר filter
- וכתבייד (9) Apply וכתבייד filter
- ספרים, (9) Apply ספרים, filter
- וכתבי (9) Apply וכתבי filter
- and (9) Apply and filter
- book (9) Apply book filter
- books, (9) Apply books, filter
- manuscript (9) Apply manuscript filter
- satmar (9) Apply satmar filter
- sighet (9) Apply sighet filter
מכתב על גבי גלויה, בכתב-ידו וחתימתו של האדמו"ר רבי יצחק נחום טברסקי משפיקוב אב"ד ראווה-רוסקה, אל אחותו שבברלין. בעלזא, תרפ"ה [1925].
מכתב משפחתי, מתקופת שהותו בבית חותנו האדמו"ר רבי ישכר דוב רוקח בבעלזא. רבי יצחק נחום כותב אל אחותו שנמצאת בברלין, על געגועיו אליה ואל ילדיה, ועל רצונו להתראות עמה בברלין.
רבי יצחק נחום טברסקי אב"ד ראווה-רוסקה (תרמ"ח-תש"ג), משושלת אדמו"רי צ'רנוביל, בנו של האדמו"ר רבי מרדכי (ר' מוט'לי) משפיקוב, וחתנו של האדמו"ר רבי ישכר דוב רוקח מבעלזא. לאחר נישואיו, בשנת תר"ע, עבר רבי יצחק נחום להתגורר בבית חותנו בבעלזא. בשנים תרע"ד-תרע"ח, כיהן כאדמו"ר בשפיקוב. ובשנת תרפ"ו נתמנה לכהן כאב"ד בראווע (ראווה-רוסקה Rawa Ruska). רבי יצחק נחום היה מתמיד גדול ותלמיד חכם מופלג. נודע כאיש אשכולות, כפיקח עצום וכבעל מידות נעלות. לצד בקיאותו הגדולה בתלמוד ובפוסקים, נודע באפיקיו הרחבים, וגילה עניין רב בספרי חכמה – פסיכולוגיה, רפואה ופילוסופיה, ואף בספרי השכלה וספרות יפה. אורחים רבים שביקרו בבעלזא אצל חותנו האדמו"ר מהרי"ד, אהבו להשתעשע עמו בשיחות תורניות. חותנו הגדול כיבדו וחיבבו ביותר. לאחר אירוסי בתו שבע עם רבי יצחק נחום, אמר חותנו לאשתו הרבנית: "הבאתי לך מרגלית יקרה". חותנו כינה אותו "מיין למדן" (הלמדן שלי), ואף התבטא עליו בפני אחד ממקורביו: "יש לו שיטה בתורה כגאון". פעמים רבות סמך חותנו על שיקול דעתו בשאלות בהלכה. גיסו רבי מרדכי רוקח אב"ד בילגוריי, אמר לאחר השואה, שה"עולם" בבעלזא לא ידעו להעריך מספיק את גאונותו וכשרונותיו הברוכים. שרידים מחידושיו נדפסו בכמה ספרים של חכמי דורו. הגאון מטרנופול בספר השו"ת שלו "חבצלת השרון" כותב לו באחת מתשובותיו: "לידידי הרב הגאון החסיד בנש"ק מגזע תרשישים, כבוד שמו מפארים... מוהר"ר יצחק נחום שליט"א אבד"ק ראווא, עם בית דינו... ". נרצח בשואה במחנה המוות בלז'יץ עם כל בני משפחתו (קובץ "אור הצפון" של חסידי בעלזא, כג, עמ' עד-צה).
גלויה, 14X9 ס"מ בקירוב. מצב טוב. קמטים ובלאי קל.
אוסף גדול ומגוון של מכתבים מאת חסידים ואנשי מעשה, בהם מכתבים מאת המשמשים בקודש אצל אדמו"רים ורבנים, עם ברכות ודברים בשם רבותיהם הגדולים.
בין הפריטים באוסף:
• שני מכתבים מאת רבי אהרן יהושע לנדא, משב"ק האדמו"ר מבעלזא רבי ישכר דוב רוקח – מכתבי ברכה בשם האדמו"ר. בעלז, תרע"ד (1913) / ראצפרט, תרע"ו (1915).
• מכתב מאת רבי מאיר קאפל ענגלברג, משב"ק האדמו"ר מבוהוש רבי ישראל שלום יוסף פרידמן, אל רבי אברהם ליב זילברמן אב"ד צפת – ברכות בשם האדמו"ר "לשנה טובה ומבורכת בדבר ישועה ורחמים". "באהוש, מרחשוון תפא"ר" [1920].
• מכתב מאת רבי בן ציון דיאמנדשטיין מחודורוב, אל רבי צבי רפופורט בוינה, משב"ק האדמו"ר מטשורטקוב רבי ישראל פרידמן – בקשה להודיע לאדמו"ר על פטירת אחד מחסידיו רבי "זיידה ברוך בן משה".
• מכתב מאת "משה בן הענא" מזאגרב, יגוסלביה, אל האדמו"ר רבי משה ליפשיץ אב"ד בריגל – בקשה מאת האדמו"ר להזכירו "לזכרון לטובה" ביום-טוב של ראש-השנה. [שנות התר"פ-תר"צ בקירוב].
• קבלה בכתב ידו וחתימתו של האדמו"ר מסאסוב רבי חנניה יו"ט ליפא טייטלבוים (חתן-דודו האדמו"ר רבי יואל טיטלבוים מסאטמר) – אישור על קבלת כסף מאת רבי יוסף אשכנזי משב"ק חותנו האדמו"ר מסאטמר. ברוקלין, אייר תש"ח [1948].
• מכתב מאת רבי יוסף אשכנזי, משב"ק האדמו"ר מסאטמר רבי יואל טייטלבוים – עם תשובה בשם "כ"ק אדמו"ר שליט"א". ברוקלין ניו יורק, ניסן תשכ"ו [1956].
• עשרה מכתבים שנשלחו מרבנים ואנשים שונים, אל האדמו"ר מסאטמר רבי יואל טייטלבוים, ואל משמשו בקודש רבי יוסף אשכנזי.
• מכתב מאת רבי משה ברוך הכהן וגמן, על גבי גלוייה רשמית של האדמו"ר מסקרנביץ רבי יוסף צבי קאליש אב"ד בני ברק – הזמנה בשם האדמו"ר לאסיפה חשובה שתתקיים בתל אביב בבית רבי נחום טברסקי "בהשתתפות כ"ק שליט"א". בני ברק, סיון תש"ג [1943].
• מכתב מאת רבי ישכר דוב וייס, על גבי נייר מכתבים של אביו רבי "יצחק יעקב ווייס... ראש הדיינים דפ"ק מנשסתר והגליל" (בעל ה"מנחת יצחק") – הכותב בשם אביו: "...ומחמת מניעת כתיבתי בחוה"מ, מלאכתי נעשה ע"י אחרים – בשם אאמו"ר שליט"א הק' ישכר דוב ווייס". חול המועד סוכות תשי"ב [תשרי 1951].
• מכתב מאת רבי משה גרשון גולדצוויג רב בית הכנסת "תפארת משה" בשיקאגו – הכותב "בשם הרבי" [רבו המובהק, האדמו"ר מבויאן רבי מרדכי שלמה פרידמן] על משלוח כספי צדקה למוסדות החסד בירושלים.
• מכתב מאת רבי משה קליין שוסטר "אצל הרב מבעלזא – תל אביב", תשט"ו [1955]. יידיש.
• שלשה גלויות, מאת ה' קליימאן, עם תיאור מפורט על ה"טיש" וההנהגות בחצר הקודש של האדמו"ר מגור רבי אברהם מרדכי אלטר. גור, שנות התר"צ בקירוב. יידיש.
• גלויה מודפסת מאת "חברת קהלת יעקב – תלמידי אדמו"ר דק"ק פאפא" – עם הזמנה לסעודת סיום משניות, לרגל יומא דהילולא של רבם האדמו"ר מפאפא: "רבינו הקדוש יעקב יחזקי' בן זיסל ובן משה זי"ע", שיחול בשבת קודש פרשת תרומה. בודפסט, ראש חודש אדר ב' תש"ח [1948].
• ועוד מכתבים וגלויות.
30 מכתבים (27 מהם חתומים). גודל ומצב משתנה. 15 מהם על גלויות שנשלחו בדואר.
מכתב האדמו"ר רבי משה הגר. קאסוב (קוסוב), אדר ב' תרס"ח [1908].
כתיבת-ידי סופר[?], בחתימת-יד-קדשו: "הק' משה בהרב הצדיק מקאסוב לעי"צ" [לזכר עולם יהיה צדיק].
נשלח לצפת אל ממוני "כולל קוסוב", בעניין משלוח כספים ל"קמחא דפסחא" עבור עניי ה"כולל". האדמו"ר מאריך בדברי ברכה: "והנני בזה לברכם אשר השי"ת ברב רחמיו ירחם עליהם וישמרם מחולאים רעים ומפחדים רעים המתרגשות לבוא בשם, ויתרומם קרן ישראל בכלל, ונזכה לעלות לציון ברנה, מידידם... המברכם לקבל את החג המצות הבע"ל בדיצה וביתרון הכשר – הק' משה בהרב הצדיק מקאסוב לעי"צ".
האדמו"ר רבי משה הגר (תר"כ-תרפ"ה, אנצי' לחסידות, ג', עמ' רסג), בנו וממלא מקומו של האדמו"ר רבי יעקב שמשון מקוסוב (תקע"ד-תר"מ), גאון מעמיק ורב-גוני, בקי בחכמת התורה ובחכמות העולם. מספריו: "לקט עני", "אור האמונה" "הגיון לבבי". כתביו נערכו ויצאו לאור ע"י תלמידו הגאון רבי דוד שפרבר אב"ד בראשוב (תרל"ה-תשכ"ב; מגדולי רבני גליציה ורומניה, בעל "אפרקסתא דעניא").
[1] דף. 21.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. בלאי וסימני קיפול. קרע בסימן הקיפול באמצע (מודבק מאחור בנייר דבק).
מכתב בכתב-ידו וחתימתו של האדמו"ר מפרימשלן-לונדון הרה"ק רבי ישראל אריה מרגליות. לונדון, "לסדר ד' מצליח בעדו" [כסלו] תרפ"ט [1928].
נשלח אל הגאון רבי צבי [פרבר] "רבא דעמא מדברנא דאומתי' בעיר לונדון", עם הזמנה ובקשה ממנו לכבדו ולבוא להשתתף בשמחת סיום כתיבת ספר תורה בבית מדרשו "ביום א' מקץ ב' דחנוכה" [כ"ו כסלו].
האדמו"ר רבי ישראל אריה מרגליות (תרנ"ב-תשט"ו), בן-בתו של האדמו"ר רבי ישראל אריה פרנקל מפרימישלאן. במלחמת העולם הראשונה ברח לבודפשט וכיהן בה כאדמו"ר. לאחר המלחמה חזר לגליציה וכיהן כאדמו"ר בעיר לבוב. בשנת תרפ"ז היגר לאנגליה וכיהן כאדמו"ר מפרימשלן בעיר לונדון. היה מן הדמויות המרכזיות בקהילה היהודית בלונדון. ביתו היה פתוח לרווחה ונדיבותו הייתה לאגדה. בניו וחתניו נודעו אף הם בצדקותם ובמעשיהם הטובים, בהם חתנו רבי אברהם משה באב"ד אב"ד סונדרלנד וחתנו רבי שמואל שמלקא פינטר האדמו"ר מבוקווסק-לונדון.
[1] דף. נייר מכתבים רשמי, 21 ס"מ. מצב טוב. כתמים. נקבי תיוק.
מכתב מאת האדמו"ר מבאבוב רבי שלמה הלברשטאם. ברוקלין, ג' דעשי"ת [תשרי] תשי"ח [1957].
מכתב בכתב-יד סופר, עם הוספת שורת ברכה לבריאות שלימה, בכתב-ידו של האדמו"ר ובחתימת יד-קדשו: "מברכו בבריאות השלימות בתמידות – הק' שלמהלברשטאם".
נשלח אל הרה"ח רבי יחיאל ריינהאלד. האדמו"ר מודה לו על "ברכותיו הלבביים אשר קבלתי לרגלי שנה החדשה בצירוף פ"נ [פדיון-נפש]...". האדמו"ר מברכו שיזכה לקדושה וטהרה ביום הכיפורים ובברכת שנה טובה: "והנני לברכו לקראת יום הצום הקדוש הממשמש ובא, יתברך בקדושת היום ובטהרת לב לפני ד', יגמור ד' עליו ועל כל הנלוים אליו את החתימה לטובה בספר הצדיקים ושנת חיים ושלו'[ם] מלאה נחת ועונג, ולזכות לשנת הגאולה והישועה שלמה...".
האדמו"ר מבאבוב רבי שלמה הלברשטאם (השני) בעל "דברי שלמה" (תרס"ח-תש"ס 1907-2000), מגדולי האדמו"רים בדור האחרון. בנו של האדמו"ר רבי בן ציון הלברשטאם בעל ה"קדושת ציון" (בנו של האדמו"ר הראשון מבאבוב רבי שלמה הלברשטאם, נכד ה"דברי חיים" מצאנז). בשנת תרצ"א עבר אביו הקדוש מבאבוב לטשיבין, ומינה אותו ל"רב הצעיר" על מקומו בעיר באבוב. רבי שלמה סייע לאביו בניהול רשת הישיבות הגדולה "עץ חיים – באבוב" על עשרות סניפיה בגליציה. לאחר השואה הגיע לארה"ב וקומם מחדש את עטרת תפארת חסידות באבוב. הנהיג את חסידיו במשך למעלה מחמישים שנה. הקים קהילות, ישיבות ומוסדות חינוך בארה"ב וברחבי העולם (בארץ ישראל, בלגיה ואנגליה). חסידות באבוב כיום היא אחת מהקהילות החסידיות הגדולות בעולם, ומונה עשרות-אלפי משפחות. מספריו: "כרם שלמה", "נועם שלמה", "דברי שלמה", "חכמת שלמה", ועוד.
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 26.5 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול. מצורפת המעטפה המקורית של האדמו"ר.
מכתב מאת האדמו"ר מבאבוב רבי שלמה הלברשטאם. ברוקלין, "לס' ואני אברכם" [סיון] תשמ"ב [1982].
מכתב בכתב-יד סופר, בחתימת יד-קדשו של האדמו"ר: "הק' שלמהלברשטאם אבד"ק באבוב יע"א".
המלצה להכנסת כלה וקריאה לנדיבי עם לתמיכה כספית. האדמו"ר מציין כי באופן חד-פעמי הוא יוצא מגדרו "וטעמו הכמוס" שלא לתת המלצות: "הנה נודע שזה זמן רב גדר גדרתי בעדי למנוע ידי מליתן כתבי המלצות מטעם הכמוס אתי, אמנם אדעתא דגברא רבא שאני, ה"ה ש"ב וידידי הרה"צ המאה"ג פאר מקדושים כש"ת מו"ה משה... שליט"א העומד להשיא את בנו החתן הב' היקר המופלג בתורה ויראה תלמיד ותיק בישיבותינו הקדושה...".
האדמו"ר מברך את הנדיבים: "וזכות המצוה הגדולה וזכות אבותיו הקדושים יעמוד לכל העוזרים המשתדלים והתומכים להוושע בשפע ברכה והצלחה ובכל משאלות לבם לטובה...".
האדמו"ר מבאבוב רבי שלמה הלברשטאם (השני) בעל "דברי שלמה" (תרס"ח-תש"ס 1907-2000), מגדולי האדמו"רים בדור האחרון. בנו של האדמו"ר רבי בן ציון הלברשטאם בעל ה"קדושת ציון" (בנו של האדמו"ר הראשון מבאבוב רבי שלמה הלברשטאם, נכד ה"דברי חיים" מצאנז). בשנת תרצ"א עבר אביו הקדוש מבאבוב לטשיבין, ומינה אותו ל"רב הצעיר" על מקומו בעיר באבוב. רבי שלמה סייע לאביו בניהול רשת הישיבות הגדולה "עץ חיים – באבוב" על עשרות סניפיה בגליציה. לאחר השואה הגיע לארה"ב וקומם מחדש את עטרת תפארת חסידות באבוב. הנהיג את חסידיו במשך למעלה מחמישים שנה. הקים קהילות, ישיבות ומוסדות חינוך בארה"ב וברחבי העולם (בארץ ישראל, בלגיה ואנגליה). חסידות באבוב כיום היא אחת מהקהילות החסידיות הגדולות בעולם, ומונה עשרות-אלפי משפחות. מספריו: "כרם שלמה", "נועם שלמה", "דברי שלמה", "חכמת שלמה", ועוד.
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 26.5 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול. מצורפת המעטפה המקורית של האדמו"ר.