מכירה פומבית 95 ספרים עתיקים, חסידות וקבלה, מכתבים וכתבי-יד, תחריטים וחפצים
מכתב מאת רבי יוסף יצחק שניאורסון, אדמו"ר הריי"ץ מליובאוויטש. אוטבוצק (פולין), י"ג אייר תרצ"ו [1936].
מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של אדמו"ר הריי"ץ, וחתום בחתימת יד קדשו "יוסף יצחק".
נשלח אל שאר בשרו הרה"ח ר' עזריאל זליג (רע"ז) סלונים, כשבועיים לאחר פרוץ "המרד הערבי הגדול" (מאורעות תרצ"ו-תרצ"ט), בשלהי חודש ניסן תרצ"ו (אפריל 1936). בפתח מכתבו הריי"ץ מודה לרע"ז סלונים על הודעתו כי תודה לאל שלום לאנ"ש ולתמימים: "ויעזר השי"ת ויהי' שלום ושלוה גמורה בכל המקומות בגו"ר [בגשמיות וברוחניות]"; בסיום המכתב הריי"ץ מביע את פליאתו וצערו על כך שכולל חב"ד לא דיווח לו על מצב החסידים בארץ: "אתפלא על אשר הכולל עדיין לא ענה על מכתבי אליהם... גם לא מצאו לנחוץ להודיעני מכל הנעשה בירושלים... להרגיע את רוחי להודע משלום כל אנ"ש שי' הנחשבים על דגל חב"ד. הדבר מפליאני גם מצערני".
בהמשך המכתב הריי"ץ מודה על פרישת השלום שקיבל מאת שאר-בשרו רבי ישראל משה ברב"ש (נכד האדמו"ר רבי שמריהו נח מבוברויסק), אשר עלה כחודשיים קודם לכן לארץ ישראל והתיישב בתל-אביב, ומברכו: "והשי"ת יעזרהו להסתדר בסדר טוב שיוכל לקבוע עתים לתורה ועבודה כחפצו הטוב מתוך פרנסה ובהרחבה בגו"ר [בגשמיות וברוחניות]". הריי"ץ ממשיך וכותב בעניין בריאותו של המשפיע ר' אלתר שימחוביץ (תרנ"א-תרצ"ט), ומעריף מברכותיו: "השי"ת יחזק בריאותו ובריאות זוג' ובריאות ילידיהם שי' ויגדלום לתו' חופה ומעש"ט מתוך פרנסה בהרחבה בגו"ר".
המכתב שלפנינו לא נדפס באגה"ק של הרבי.
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 24.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. נקבי תיוק. סימני קיפול. כתמים, קמטים ובלאי קל. קרעים קלים בשוליים. רישום בגב.
מכתב "שנה טובה" מאת רבי יוסף יצחק שניאורסון, האדמו"ר הריי"ץ מליובאוויטש. ברוקלין, ניו-יורק, ערב ראש השנה, אלול תש"ט [1949].
מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של אדמו"ר הריי"ץ, וחתום בחתימת יד קדשו "יוסף יצחק".
נשלח אל שאר בשרו הרה"ח ר' עזריאל זליג (רע"ז) סלונים: "לקראת השנה החדשה... ישפיע השי"ת יפעת חיים שלום ומנוחה לכללות אחינו בית ישראל... ובזה הנני לברך אותו ואת ב"ב [בני ביתו] יחיו בברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות". בסוף המכתב הוסיף הריי"ץ בכתב-יד קדשו את המילים: "בגשמיות וברוחניות".
[1] דף, נייר מכתבים רשמי (נייר דק). 21.5 ס"מ. מצב טוב. נקבי תיוק. סימני קיפול. קמטים ובלאי קל בשוליים.
מכתב מאת האדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש. ברוקלין, ניו יורק, כ"ז אלול תשט"ו [1955].
מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, חתום בחתימת יד קדשו, עם תיקונים והוספת מילים בכתב-ידו.
המכתב נשלח אל הגה"ח רבי שלמה נח קרול. הרבי מברכו לרגל השנה החדשה: "הנני בזה להביע ברכתי לו ולכל אשר לו, ברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות".
בשולי המכתב, הרבי מתייחס לפעילותו של הרב קרול בארגון ה"פעילים" ("יד לאחים"), יחד עם ידידו הרה"ח ר' שלום דובער ליפשיץ. הרבי מוכיחם על כך שהם עוסקים בפעילויות ועיסוקים נוספים, נעימים יותר, הפוגעים במטרתו העיקרית של הארגון: "...בזמן האחרון פעולותיהם נוטות עוד יותר מתפקידם העיקרי... וחבל על זה... שהוא ענין שאינו נעשה ע"י אחרים... שפעולות החדשות מצלצלות יותר ונעימות יותר – געשמאקער – אפילו לשכל האלקית, משא"כ תפקידם העיקרי שהיא בערך הקודם – עבודה פשוטה, ובמילא קשה... בימים אלו דקירוב המאור אל הניצוץ וההכנה לזה, יה"ר שיעמדו גם בנסיון זה, ויראו פרי טוב בעמלם – לא רק עמל ויגיעת בשר, אלא גם יגיעת נפש...".
בסיום המכתב הרבי כותב אודות רעייתו של הרב קרול, העוסקת בתחום החינוך: "שכפי השמועה יש לה כשרונות מיוחדים בזה, וא"כ הרי מוכרח הדבר שתנצל אותם במילואם...".
המכתב שלפנינו לא נדפס באגה"ק של הרבי.
הגה"ח רבי שלמה נח קרול (תרפ"ח-תשנ"ט), רבו של מושב חמד, ראש ישיבת "חמדת שמואל". ממקימי ארגון ה"פעילים" ("יד לאחים"), יחד עם ידידו הרב שלום דובער ליפשיץ. בן הגאון רבי מרדכי שמואל קרול, רב המושב כפר חסידים, וחתן הגאון רבי יעקב לנדא, רבה של בני ברק.
אגרת דואר אוויר. 30.5 ס"מ. מצב טוב. נקבי תיוק. סימני קיפול. בלאי קל.
מכתב "שנה טובה" מאת האדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש. ברוקלין, ניו יורק, אלול תשי"ח [1958].
מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, וחתום בחתימת יד קדשו.
נשלח אל הגה"ח רבי דובער טקץ': "לקראת השנה החדשה... הנני בזה להביע ברכתי לו ולכל אשר לו, ברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות".
הגאון החסיד רבי דובער טקץ' (טקאטש; תרמ"ט-תשל"ה), מחשובי רבני חב"ד בארץ ישראל, וממייסדי ומנהלי תלמוד תורה "בני תמימים" וישיבת "אחי תמימים" בתל-אביב. נולד בעיר לודמיר שבווהלין, והתקרב לחב"ד לאחר נישואיו לבת החסיד ר' אברהם אליהו מלודמיר. בהמשך נתמנה לרב ומשפיע לקהילת חסידי חב"ד בלודמיר, והיה מוסר שיעורים בחסידות בשטיבל הליובאוויטשי בעיר. עסק גם בגיוס כספים לטובת ישיבת "תומכי תמימים" בווארשא. בקיץ תרצ"ב נטל חלק בהכנות לקראת ביקור אדמו"ר הריי"ץ בלודמיר. עלה לארץ ישראל בשנת תרצ"ה וכיהן כרב בתי הכנסת "קונטרוביץ" ו"אהבת ציון" בתל אביב. בשנת תש"ז נסע כשד"ר אדמו"ר הריי"ץ לארצות הברית לצורך גיוס תרומות למוסדות חב"ד בתל אביב. נודע בחיבורו "קונטרס השמות החדש" (י"ב חלקים) – מפתח שמות חשוב עבור כותבי גיטין וכתובות. מלבד זאת חיבר את ספר "תר"ך עמודי אור" על תרי"ג מצות (שמונה חלקים), ספר "סדר ימות עולם" על סדר הדורות, ועוד.
[1] דף. 22 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול וקמטים. כתמים ובלאי.
מכתב "שנה טובה" מאת האדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש. ברוקלין, ניו יורק, אלול תשי"ט [1959].
מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, וחתום בחתימת יד קדשו.
נשלח אל הגה"ח רבי דובער טקץ': "לקראת השנה החדשה... הנני בזה להביע ברכתי לו ולכל אשר לו, ברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות". בסוף המכתב הוסיף הרבי בכתב-יד קדשו: "[בברכה] ובת"ח [תשואות חן] על האתרוג שז"ע [שזה עתה] נתקבל".
הגאון החסיד רבי דובער טקץ' (טקאטש; תרמ"ט-תשל"ה), מחשובי רבני חב"ד בארץ ישראל, וממייסדי ומנהלי תלמוד תורה "בני תמימים" וישיבת "אחי תמימים" בתל-אביב. נולד בעיר לודמיר שבפלך ווהלין, והיה מראשוני התלמידים בישיבת לודמיר אצל הגאון רבי חיים מענדל קוסטרומצקי, מחסידי קארלין. בהמשך למד בישיבת הגאון רבי יואל שארין בזוויעל, שכתב עליו: "ראוי להיות מורה הוראה גדול בישראל". לאחר אירוסיו לבת החסיד ר' אברהם אליהו סלץ מלוקאץ, התקרב לחב"ד ונסע ללמוד בישיבת "תומכי תמימים" בליובאוויטש. בהמשך נתמנה לרב ומשפיע לקהילת חסידי חב"ד בלודמיר, והיה מוסר שיעורים בחסידות בשטיבל הליובאוויטשי בעיר. עסק גם בגיוס כספים לטובת ישיבת "תומכי תמימים" בווארשא. בקיץ תרצ"ב נטל חלק בהכנות לקראת ביקור אדמו"ר הריי"ץ בלודמיר. עלה לארץ ישראל בשנת תרצ"ה וכיהן כרב בתי הכנסת "קונטרוביץ" ו"אהבת ציון" בתל אביב. בשנת תש"ז נסע כשד"ר אדמו"ר הריי"ץ לארצות הברית לצורך גיוס תרומות למוסדות חב"ד בתל אביב. נודע בחיבורו "קונטרס השמות החדש" (י"ב חלקים) – מפתח שמות חשוב עבור כותבי גיטין וכתובות. מלבד זאת חיבר את ספר "תר"ך עמודי אור" על תרי"ג מצות (שמונה חלקים), ספר "סדר ימות עולם" על סדר הדורות, ועוד.
[1] דף. 21.5 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול. כתמים ובלאי קל.
מכתב "שנה טובה" מאת האדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש. ברוקלין, ניו יורק, אלול תשכ"ב [1962].
מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, וחתום בחתימת יד קדשו.
נשלח אל הגה"ח רבי דובער טקץ': "לקראת השנה החדשה... הנני בזה להביע ברכתי לו ולכל אשר לו, ברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות". בסוף המכתב הוסיף הרבי בכתב-יד קדשו: "החוברות הליכות [בטאון המועצה הדתית של תל-אביב] נתקבלו, ות"ח [תשואות חן] – בכבוד ו[בברכה]".
הגאון החסיד רבי דובער טקץ' (טקאטש; תרמ"ט-תשל"ה), מחשובי רבני חב"ד בארץ ישראל, וממייסדי ומנהלי תלמוד תורה "בני תמימים" וישיבת "אחי תמימים" בתל-אביב. נולד בעיר לודמיר שבפלך ווהלין, והיה מראשוני התלמידים בישיבת לודמיר אצל הגאון רבי חיים מענדל קוסטרומצקי, מחסידי קארלין. בהמשך למד בישיבת הגאון רבי יואל שארין בזוויעל, שכתב עליו: "ראוי להיות מורה הוראה גדול בישראל". לאחר אירוסיו לבת החסיד ר' אברהם אליהו סלץ מלוקאץ, התקרב לחב"ד ונסע ללמוד בישיבת "תומכי תמימים" בליובאוויטש. בהמשך נתמנה לרב ומשפיע לקהילת חסידי חב"ד בלודמיר, והיה מוסר שיעורים בחסידות בשטיבל הליובאוויטשי בעיר. עסק גם בגיוס כספים לטובת ישיבת "תומכי תמימים" בווארשא. בקיץ תרצ"ב נטל חלק בהכנות לקראת ביקור אדמו"ר הריי"ץ בלודמיר. עלה לארץ ישראל בשנת תרצ"ה וכיהן כרב בתי הכנסת "קונטרוביץ" ו"אהבת ציון" בתל אביב. בשנת תש"ז נסע כשד"ר אדמו"ר הריי"ץ לארצות הברית לצורך גיוס תרומות למוסדות חב"ד בתל אביב. נודע בחיבורו "קונטרס השמות החדש" (י"ב חלקים) – מפתח שמות חשוב עבור כותבי גיטין וכתובות. מלבד זאת חיבר את ספר "תר"ך עמודי אור" על תרי"ג מצות (שמונה חלקים), ספר "סדר ימות עולם" על סדר הדורות, ועוד.
[1] דף. 21.5 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול וקמטים. כתמים ובלאי קל.
מכתב "שנה טובה" מאת האדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש. ברוקלין, ניו יורק, אלול תשכ"ג [1963]. "ימי הסליחות... שנת המאה וחמישים להסתלקות הילולא של רבנו הזקן".
מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, וחתום בחתימת יד קדשו.
נשלח אל הגה"ח רבי דובער טקץ': "לקראת השנה החדשה... הנני בזה להביע ברכתי לו ולכל אשר לו, ברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות". בראש המכתב הוסיף הרבי שורה שלמה בכתב-יד קדשו: "מכ'[תבו] נתקבל. וכן החוברות וס'[פרו] על המצות ות"ח ת"ח [תשואות חן]"; בסוף המכתב הוסיף הרבי בכתב-ידו את המילה: "בכבוד ו[בברכה]".
הגאון החסיד רבי דובער טקץ' (טקאטש; תרמ"ט-תשל"ה), מחשובי רבני חב"ד בארץ ישראל, וממייסדי ומנהלי תלמוד תורה "בני תמימים" וישיבת "אחי תמימים" בתל-אביב. נולד בעיר לודמיר שבפלך ווהלין, והיה מראשוני התלמידים בישיבת לודמיר אצל הגאון רבי חיים מענדל קוסטרומצקי, מחסידי קארלין. בהמשך למד בישיבת הגאון רבי יואל שארין בזוויעל, שכתב עליו: "ראוי להיות מורה הוראה גדול בישראל". לאחר אירוסיו לבת החסיד ר' אברהם אליהו סלץ מלוקאץ, התקרב לחב"ד ונסע ללמוד בישיבת "תומכי תמימים" בליובאוויטש. בהמשך נתמנה לרב ומשפיע לקהילת חסידי חב"ד בלודמיר, והיה מוסר שיעורים בחסידות בשטיבל הליובאוויטשי בעיר. עסק גם בגיוס כספים לטובת ישיבת "תומכי תמימים" בווארשא. בקיץ תרצ"ב נטל חלק בהכנות לקראת ביקור אדמו"ר הריי"ץ בלודמיר. עלה לארץ ישראל בשנת תרצ"ה וכיהן כרב בתי הכנסת "קונטרוביץ" ו"אהבת ציון" בתל אביב. בשנת תש"ז נסע כשד"ר אדמו"ר הריי"ץ לארצות הברית לצורך גיוס תרומות למוסדות חב"ד בתל אביב. נודע בחיבורו "קונטרס השמות החדש" (י"ב חלקים) – מפתח שמות חשוב עבור כותבי גיטין וכתובות. מלבד זאת חיבר את ספר "תר"ך עמודי אור" על תרי"ג מצות (שמונה חלקים), ספר "סדר ימות עולם" על סדר הדורות, ועוד.
[1] דף. 21.5 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול. התכהות הנייר. כתמים ובלאי קל.
מכתב "שנה טובה" מאת האדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש. ברוקלין, ניו יורק, אלול תשכ"ד [1964].
מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, חתום בחתימת יד קדשו, עם הוספת מילים בכתב-ידו.
נשלח אל הגה"ח רבי דובער טקץ': "לקראת השנה החדשה... הנני בזה להביע ברכתי לו ולכל אשר לו, ברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות". בסוף המכתב הוסיף הרבי בכתב-יד קדשו את המילים: "מכ'[תבו] נתקבל. בכבוד ו[בברכה]".
הגאון החסיד רבי דובער טקץ' (טקאטש; תרמ"ט-תשל"ה), מחשובי רבני חב"ד בארץ ישראל, וממייסדי ומנהלי תלמוד תורה "בני תמימים" וישיבת "אחי תמימים" בתל-אביב. נולד בעיר לודמיר שבווהלין, והתקרב לחב"ד לאחר נישואיו לבת החסיד ר' אברהם אליהו מלודמיר. בהמשך נתמנה לרב ומשפיע לקהילת חסידי חב"ד בלודמיר, והיה מוסר שיעורים בחסידות בשטיבל הליובאוויטשי בעיר. עסק גם בגיוס כספים לטובת ישיבת "תומכי תמימים" בווארשא. בקיץ תרצ"ב נטל חלק בהכנות לקראת ביקור אדמו"ר הריי"ץ בלודמיר. עלה לארץ ישראל בשנת תרצ"ה וכיהן כרב בתי הכנסת "קונטרוביץ" ו"אהבת ציון" בתל אביב. בשנת תש"ז נסע כשד"ר אדמו"ר הריי"ץ לארצות הברית לצורך גיוס תרומות למוסדות חב"ד בתל אביב. נודע בחיבורו "קונטרס השמות החדש" (י"ב חלקים) – מפתח שמות חשוב עבור כותבי גיטין וכתובות. מלבד זאת חיבר את ספר "תר"ך עמודי אור" על תרי"ג מצות (שמונה חלקים), ספר "סדר ימות עולם" על סדר הדורות, ועוד.
[1] דף. 21.5 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול. כתמים ובלאי קל. רישומים בשולי הדף ובגב.
מכתב "כללי-פרטי" מאת האדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש. ברוקלין, ניו יורק, יו"ד כסלו תשכ"ח [1967].
מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, וחתום בחתימת יד קדשו.
מכתב "כללי-פרטי" (מכתב שנשלח למספר אנשים בנוסח זהה), אל הגה"ח רבי דובער טקץ'. נשלח לרגל יו"ד כסלו – "חג הגאולה" של האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש, וימים ספורים לפני י"ט כסלו – "חג הגאולה" של אביו האדמו"ר הזקן בעל התניא: "אשר שתיהן הן גם גאולתינו ופדות נפשינו".
במכתבו מברך הרבי: "יהי רצון אשר... יתחזק ויוסיף... בעסק התורה, בעסק גמ"ח (ומצות בכלל) ובעבודת התפלה – מוארים באור תורתן של הנ"ל – תורת החסידות ובחיות ובפנימיות, ולקרב עיכ"ז [על ידי כל זה] קיום היעוד... יום פדיית הקב"ה ובניו, יום ה' הגדול והנורא, יום גאולתנו ע"י משיח צדקנו בקרוב ממש".
בסוף המכתב הוסיף הרבי: "...הס'[פר] תרי"ג מצות נתקבל ות"ח ת"ח [תשואות חן] – בברכת חג הגאולה".
בשולי המכתב הפניות ומראי מקומות לנושאים ולרעיונות המובאים במכתב.
הגאון החסיד רבי דובער טקץ' (טקאטש; תרמ"ט-תשל"ה), מחשובי רבני חב"ד בארץ ישראל, וממייסדי ומנהלי תלמוד תורה "בני תמימים" וישיבת "אחי תמימים" בתל-אביב. נולד בעיר לודמיר שבפלך ווהלין, והיה מראשוני התלמידים בישיבת לודמיר אצל הגאון רבי חיים מענדל קוסטרומצקי, מחסידי קארלין. בהמשך למד בישיבת הגאון רבי יואל שארין בזוויעל, שכתב עליו: "ראוי להיות מורה הוראה גדול בישראל". לאחר אירוסיו לבת החסיד ר' אברהם אליהו סלץ מלוקאץ, התקרב לחב"ד ונסע ללמוד בישיבת "תומכי תמימים" בליובאוויטש. בהמשך נתמנה לרב ומשפיע לקהילת חסידי חב"ד בלודמיר, והיה מוסר שיעורים בחסידות בשטיבל הליובאוויטשי בעיר. עסק גם בגיוס כספים לטובת ישיבת "תומכי תמימים" בווארשא. בקיץ תרצ"ב נטל חלק בהכנות לקראת ביקור אדמו"ר הריי"ץ בלודמיר. עלה לארץ ישראל בשנת תרצ"ה וכיהן כרב בתי הכנסת "קונטרוביץ" ו"אהבת ציון" בתל אביב. בשנת תש"ז נסע כשד"ר אדמו"ר הריי"ץ לארצות הברית לצורך גיוס תרומות למוסדות חב"ד בתל אביב. נודע בחיבורו "קונטרס השמות החדש" (י"ב חלקים) – מפתח שמות חשוב עבור כותבי גיטין וכתובות. מלבד זאת חיבר את ספר "תר"ך עמודי אור" על תרי"ג מצות (שמונה חלקים), ספר "סדר ימות עולם" על סדר הדורות, ועוד.
[1] דף. 28 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול. כתמים ובלאי קל. קרעים קלים בשוליים ובקווי הקפל.
מכתב מאת האדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש. ברוקלין, ניו יורק, ב' דראש חודש אלול תש"ל [1970].
מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, חתום בחתימת יד קדשו, עם הוספת כמה מילים בכתב-ידו.
נשלח אל הגה"ח ר' חיים שלום הלוי סגל בירושלים, במענה על הודעתו בדבר קישורי התנאים של בנו ר' אברהם צבי. במכתבו הרבי מברך: "הנה יה"ר מהשי"ת [יהי רצון מהשם יתברך] שיהי' בשעה טובה ומוצלחת ולבנין עדי עד על יסודי התורה והמצוה כפי שהם מוארים במאור שבתורה זוהי תורת החסידות. וירוו מהם ומכל יו"ח [יוצאי חלציהם] שי' רוב נחת יהודי אמיתי חסידותי"; בסוף המכתב, קודם חתימתו, הוסיף הרבי ברכת כתיבה וחתימה טובה לרגל השנה החדשה.
בשולי המכתב הרבי בכתב-יד קדשו: "הפ"נ יקראו עה"צ [על ציון חמיו אדמו"ר הריי"ץ]".
הגה"ח ר' חיים שלום הלוי סגל (תרע"ח-תשמ"ג), דור שישי לבעל התניא. מייסד ומשפיע בית הכנסת חב"ד "בית יהודה" בשכונת מזכרת משה בירושלים, ור"מ בישיבת הבחורים שע"י ישיבת עץ-חיים. עסק עשרות שנים בפירוש רש"י על התורה והוציא לאור את חיבוריו "תוספת רש"י" על התנ"ך, "מונחי רש"י" ו"יתרון האור". בשמיני עצרת תשל"א, בעת ביקורו בחצר הרבי, מונה ל"בעל הבית על ארץ הקודש", כחלק מ"האו"ם החסידי".
אגרת דואר אוויר. 30 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. סימני קיפול. כתמים ובלאי. נקבים קטנים.