ספר סדרי טהרות, חלק ראשון על מסכת כלים וחלק שני על מסכת אהלות, מאת האדמו"ר רבי גרשון חנוך העניך ליינער, אב"ד ראדזין:

• ספר סדרי טהרות, על מסכת כלים. יוזעפאף [יוזפוב], דפוס האחים שלמה וברוך זעצר ויחזקאל רענר, תרל"ג 1873. מהדורה ראשונה.
• ספר סדרי טהרות, על מסכת אהלות. פיעטרקוב, דפוס שלמה בעלכאטאווסקי, תרס"ג 1903. מהדורה ראשונה.

הספר "סדרי טהרות" הוא חיבור מקורי, מקיף וגאוני על מסכתות כלים ואהלות. מאחר ואין תלמוד בבלי וירושלמי למסכתות אלו, ערך המחבר כעין "גמרא" לשתי המסכתות. במרכז העמוד מופיעה המשנה, ואחריה ה"גמרא" שהיא ליקוט של כל דברי התלמוד הבבלי והירושלמי וכל מדרשי חז"ל השייכים לאותה משנה. סביב הטקסט של המשנה וה"גמרא" נדפסו שני פירושים מאת המחבר, פירוש ארוך ופירוש קצר. הפירוש הארוך הוא משא ומתן בשיטות ראשונים ואחרונים השייכים לנושא הנידון, והפירוש הקצר הוא פירוש מילולי ומתומצת. החיבור נערך ונסדר בסגנון דומה לגמרא, כשלאחר כל משנה מופיעה המילה "גמ'", ואף הטקסט נדפס בצורה טיפוגרפית זהה למסכתות התלמוד (גוף החיבור נדפס במרכז העמוד באותיות מרובעות, ומשני הצדדים ביאור קצר כעין "רש"י" וביאור מורחב כעין "תוספות" – ב"כתב רש"י", עם "עין משפט" ו"מסורת הש"ס" בשוליים). דבר זה עורר בשעתו פולמוס גדול. כמה מרבני וילנא פרסמו התנגדות פומבית נגד החיבור, מהטעם הבא: מאחר שהחיבור דומה מאד לגמרא, קיים חשש שברבות הימים ייחשב כחלק מהתלמוד. מאידך, החיבור זכה להסכמותיהם של רבים מגדולי הדור. בעקבות ההתנגדות נדפסה בראש כל עמוד של החלק השני (על מסכת אהלות), הכותרת "ספר סדרי טהרות", ובתחתית העמודים ההודעה כי החיבור "מלוקט מדברי התנאים והאמוראים ז"ל" (ראה על כך הרחבה בקטלוג קדם, מכירה 70, במסגרת ליד פריט 165).
בשער הספר על מסכת כלים, חתימות ידו של רבי דוב אריה ריטער אב"ד רוטרדם והמדינה. [הגאון רבי דוב אריה ריטער אב"ד רוטרדם (תרט"ו-תרצ"ו), מגדולי התורה הנודעים בהולנד. עמד בקשרי שו"ת והנהגה ציבורית עם גדולי ישראל מכל הארצות. בבקיאותו הגאונית גילה את הזיוף שב"ירושלמי קדשים" והיה הראשון שיצא במאמרים ומכתבים על כך. ידוע הסיפור כי המהרש"ם השיב לו כי הוא "מטיל מום בקדשים" והרב ריטטער ענה כי הוא "מביא חולין לעזרה"...].

שני כרכים. כרך ראשון (כלים): [10], 540, 543-544 עמ'. ללא דף המפה בסוף. כרך שני (אהלות): [8], 546 עמ'. 34.5-37.5 ס"מ. נייר יבש ושביר בחלק מהדפים בכרך הראשון, ונייר יבש בכרך השני. מצב כללי טוב-בינוני. כתמים. קרעים במספר דפים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בהדבקות נייר (על הטקסט). קרעים קטנים בשולי מספר דפים בכרך הראשון. סימני עש בדפים הראשונים בכרך השני. חותמות. כריכות חדשות (אחידות).

אוסף גדול של ספרים מספרי האדמו"ר רבי חיים אלעזר שפירא אב"ד מונקאטש, רובם במהדורות ראשונות:

• ספר מנחת אלעזר, שו"ת על ארבעה חלקי שו"ע, מאת האדמו"ר רבי חיים אלעזר שפירא אב"ד מונקאטש. מהדורות ראשונות של שלושת החלקים הראשונים, שנדפסו בחיי המחבר: חלק א-ב, מונקאטש, דפוס שמואל זנוויל כהנא ועוזר פריד, תרס"ב [1902]-תרס"ז [1907]; חלק ג, ברטיסלבה (פרשבורג), דפוס שלמה זלמן נייפעלד, תרפ"ב [1922]. שלושה כרכים.
החלק הראשון כרוך (בראשו) עם: ספר בית יצחק, על מסכת מגילה, מאת הגאון המקובל רבי יצחק אייזיק וייס אב"ד סוואליווע. מונקאטש, דפוס דובער בלייער וגיסו צבי יעקב קאהן, [תרנ"ז] 1896.
בכרך ב' רישומי בעלות של רפאל שטרן מאונגוואר. בכרך ג' חותמת רבי יאיר פטרזייל מו"צ בברלין והגהות רבות בכתב יד.
• ספר נימוקי אורח חיים, חידושי הלכות, הגהות ונימוקים על שו"ע אורח חיים, מאת האדמו"ר רבי חיים אלעזר שפירא אב"ד מונקאטש. טארנא, דפוס יהושע יהודה גלאנץ, [תר"ץ 1930].
• ספר עולת תמיד, חידושים על מסכת תמיד, מאת האדמו"ר רבי חיים אלעזר שפירא אב"ד מונקאטש. ברטיסלבה, דפוס שלמה זלמן נייפעלד ובניו, תרפ"ב [1922].
• ספר חמשה מאמרות, מאת האדמו"ר רבי חיים אלעזר שפירא אב"ד מונקאטש. בערעגסאס, דפוס שמואל שמעלקא קליין, תרפ"ב [1922].
• ספר דברי תורה – מהדורה קמא, תניינא, תליתאה, רביעאה, חמישאה, שביעאה, ותמינאה, מאת האדמו"ר רבי חיים אלעזר שפירא אב"ד מונקאטש. ברטיסלבה-מונקאטש, [דפוס שלמה זלמן נייפעלד ובניו], דפוס אליעזר יחיאל קאלליש ושותפו, דפוס "Grafia", תרפ"ב-[תרצ"ו 1922-1936]. שבעה כרכים.
• מאמר זכרון צדיקים, דברי הספד מאת האדמו"ר רבי חיים אלעזר שפירא אב"ד מונקאטש, על הסתלקות האדמו"ר רבי אברהם יששכר הכהן מראדומסק והאדמו"ר רבי שלמה שפירא ממונקאטש. מונקאטש, דפוס קאהן עט פריעד, תרס"ה [1905].
• מאמר מילי דהספידא, הספדים מאת האדמו"ר רבי חיים אלעזר שפירא אב"ד מונקאטש, על רבי שרגא יאיר מביאלאבזעג ובנו רבי נתן דוד אב"ד שידלאווצי, על רבי משה יהודא ליב שפירא אב"ד סאסוב וסטריזוב, ועל רבי אליעזר צוקער רבדק"ק בערעגסאס. ברטיסלבה (פרשבורג), [דפוס שלמה זלמן נייפעלד ובניו], תרפ"ב [1922].
• רשומי דברי תורה מסדר ההושענות, של כ"ק מרן רבינו הגאון האדיר... אב"ד דק"ק מונקאטש, אשר נאמרו מפיו בעת אמירת ההושענות ביום הו"ר בשנת תרפ"ט. [ירושלים, תרצ"א 1931].
• קצת רשומי דברים אמרות טהורות היוצאים מפה קדוש וטהור, מרן רבינו... האב"ד דק"ק מונקאטש והגלילות, בעת אמירת ההושענות ביום הו"ר שנת תרצ"א. [ירושלים, דפוס ארץ ישראל, תרצ"א 1930].
• הגדה של פסח, עם פירוש מאמר אגדתא דפסחא, מאת האדמו"ר רבי חיים אלעזר שפירא אב"ד מונקאטש. מונקאטש, דפוס גראפיא, [תרצ"ח 1938]. יערי 2258; אוצר ההגדות 3652.
• דברי קודש שנאמרו ביום הושענא רבה – ארבעה קונטרסים, עם דרושים שנאמרו בשנים תרצ"ג, תרצ"ד, תרצ"ה, תרצ"ז, מפי האדמו"ר רבי חיים אלעזר שפירא אב"ד מונקאטש. ירושלים-מונקאטש-בערגסאס, [תרצ"ג-תרצ"ז 1933-1937]. כרוך עם: ספר סדר שנה האחרונה, של רבינו הקדוש רבי חיים אלעזר שפירא ממונקאטש, חוברת א'. מונקאטש, דפוס "Grafia" אליעזר יחיאל קאלליש ושותפו, תרצ"ז 1937.
• ספר שער יששכר, על חודשי השנה והחגים, מאת האדמו"ר רבי חיים אלעזר שפירא אב"ד מונקאטש – חלקים ראשון, שני ושלישי. מונקאטש, דפוס "גראפיא" (אליעזר יחיאל קאלליש), תרצ"ח-ת"ש [1938-1940]. מהדורה ראשונה. שלושה כרכים.
• ספר חיים ושלום, על התורה, מאת האדמו"ר רבי חיים אלעזר שפירא אב"ד מונקאטש. סיגעט-מאראמורעש, דפוס א. קויפמאן ובנו, [תרצ"ח]-ת"ש [1938-1940]. שני כרכים.
• ספר דרכי חיים ושלום, אוצר כל המנהגים ופסקי הלכות על סדר הש"ע, עפ"י דברי האדמו"ר רבי חיים אלעזר שפירא אב"ד מונקאטש. מונקאטש, דפוס אלכסנדר טייכמאן, ת"ש [1940].
• ספר תולדות רבינו, תולדות אדם הגדול בענקים, מרן רבי חיים אלעזר שפירא זצ"ל, מאת רבי דוד כהנא. מונקאטש, דפוס "Grafia", [תרצ"ח 1938].

הגאון הקדוש רבי חיים אלעזר שפירא אב"ד מונקאטש (תרל"ב-תרצ"ז), מגאוני התורה, ההלכה והחסידות בדורו, ומגדולי המקובלים. בן רבי צבי הירש אב"ד מונקאטש בעל "דרכי תשובה", ונכדו של רבי שלמה שפירא אב"ד מונקאטש בעל "שם שלמה". משושילתא קדישא של רבי צבי אלימלך מדינוב בעל "בני יששכר". עמד במערכות קדושת ישראל, ודבריו בהלכה ובקבלה נשמעו בכל תפוצות ישראל. מספריו: שו"ת מנחת אלעזר, שער יששכר, נמוקי אורח חיים, דברי תורה ט' חלקים, ועוד.

30 ספרים וחוברות ב-26 כרכים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.

ספר ליקוטי תפילות, חלק שני, שנדפס בבית דפוסו הביתי של רבי נתן שטרנהארץ (מוהרנ"ת), תלמידו של רבי נחמן מברסלב. [ברסלב, דפוס רבי נתן שטרנהארץ, תקפ"ז 1827].
נדפס ללא שער. בראש העמוד הראשון הכותרת: "ליקוטי תפילות – חלק שני"

ספר ליקוטי תפילות נדפס בסתר ובצנעא בביתו של רבי נתן, בעיצומם של הרדיפות נגדו ונגד חסידי ברסלב; וכפי שנרמז בפרט השנה בשער החלק הראשון: "תחת אהבתי ישטנוני ואני תפלה לפ"ק". הדפסת החלק הראשון החלה בשנת תקפ"ב ונשלמה בשנת תקפ"ד (ראה פריט קודם). באותה עת החלו להדפיס את החלק השני, אך ההדפסה נעצרה בעקבות הלשנה שגרמה לסגירת בית דפוסו של רבי נתן. רק בשנת תקפ"ז חזר רבי נתן והשלים את הדפסת החלק השני. ביומנו מתאר רבי נתן את תהליך הדפסת שני חלקי הספר: "...בשנת תקפ"ב בתחלתו, התחיל בני הנ"ל תכף להדפיס כל התפלות, אך היו מניעות עצומות מאד, ולא נגמרו כי אם עשרים ושתים תפלות. ובאותה השנה היא שנת תקפ"ב, נסעתי לארץ ישראל... ובשנת תקפ"ג באתי לביתי בשלום... ובשובי משם סמוך לראש השנה תקפ"ד נתחזקתי לעסוק בהדפסת התפלות... ובשנת תקפ"ד הדפסתי את התפלות מסימן סה עד סוף חלק ראשון וחלק שני עד סימן יד... עד שגמרנו כל הנ"ל בלי בעלי מלאכות מבחוץ, רק אנשי שלומנו בעצמן למדתי אותם האמנות... ואחר כך בימי הפורים... היה מחלוקת גדול פה... נמצאו מוסרים והלשינו עלי, עד שבאו לביתי, וסגרו וחתמו בית הדפוס..." (ימי מוהרנ"ת חלק א, צט). בשנת תקפ"ו הותר לרבי נתן לפתוח את הבית שבו היה הדפוס, אך הוא לא קיבל היתר להדפסה, וכפי שכותב (שם, קב): "ביום חמישי כ"ד תשרי... תקפ"ו, עזרני השם יתברך ופתחו לי הבית שהדפוס עומד בו, שהיה חתום עד הנה... אבל הדפוס בעצמה עדין חתומה, עד ירחם השם מהרה...". לבסוף, החליט לסיים את הדפסת התפילות בדפוס אחר, וכפי שהוא מספר (שם, קד): "ונסעתי ביום ראשון סליחות לאומין... ובזאת הנסיעה דיקא עוררני אדם אחד מאנשי שלומנו, שאראה להדפיס גמר התפלות בדפוס אחר שלא בביתי... וכן עשיתי... ותהלה לאל גמרתי התפלות בשנה הזאת, היא שנת תקפ"ז...". לא ברור היכן בדיוק נדפס המשכו של החלק השני. יש לציין כי צורת האותיות והטיפוגרפיה בהמשך הכרך זהה לתחילתו.

מח, נ-עב, עד-עה, עז-קו דף. חסרים: דפים מט, עג, עו, והדף האחרון – דף קז. 16 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמים כהים. בלאי. קרעים וקרעים חסרים במספר דפים, עם פגיעה קלה בטקסט. במספר דפים הדבקת נייר לשיקום על חלק מטקסט הכותרת. דף נב קרוע וחסר בחציו (משוקם במילוי נייר). דפים מנותקים. ללא כריכה.

ספרות: ג' שלום, קונטרס אלה שמות, ירושלים תרפ"ח, עמ' 19, מס' 59; א’ יערי, הדפוס העברי בברסלב – קרית ספר, יג, תרצ"ו-תרצ"ז, עמ’ 532; נ"צ קעניג, נוה צדיקים, עמ’ קיח-קל.
נדיר.

ספר קנאת ה' צבאות, חיבור פולמוסי נגד משה מנדלסון ומשכילי ברלין, המיוחס לרבי נתן מברסלב (מוהרנ"ת). [לבוב?, חסר שם מדפיס, תר"מ 1880 בקירוב]. מהדורה ראשונה.

לפנינו המהדורה הראשונה שנדפסה בעילום שם המחבר. בשער מיוחס החיבור ליהודי מארצות המערב (צפון אפריקה) שהגיעה אליו השמועה על מעלליהם של המשכילים: "העתקה מגוף הכתב אשר הגיע מארץ המערב ע"י שד"ר מא"י". הספר יוחס לרבי נתן מברסלב ובמהדורות הבאות נדפס שמו על החיבור. עם זאת, ספק אם רבי נתן אכן היה מחברו. רנ"צ קעניג, הביבליוגרף של ספרי ברסלב, כותב שאין הכרעה ברורה בדבר, אך מציין ש"כמה מלשונות הספר מתאימים במקצת לספרי ליקוטי הלכות" (נוה צדיקים, עמ' קפ).

הספר כולל התקפות חריפות על משכילי ברלין ובראשם משה מנדלסון, עם אזכור שמותיהם בליווי כינויי גנאי. בחיבור מוזכרים "ראש התנין מ"ד [משה דעסוי = מנדלסון]", נפתלי הרץ וייזל, דוד פרידלנדר, כתב העת של תנועת ההשכלה "כרם חמד"; ומופיעים בו דברים חריפים נגד המשורר שמואל רומאנילי, נגד רבי יהודה אריה ממודינא וספרו "ארי נוהם", נגד הפילוסוף לייבניץ ("המשוגע ליובאניץ ישו"ז [ימח שמו וזכרו]"), ועוד. בעמ' 11-12 מצטט המחבר בשם "גדול א'[חד]" שיר בגנות "מורה נבוכים" להרמב"ם.

40 עמ'. 18.5 ס"מ. עמ' 17-24 נכרכו בטעות לפני עמ' 9. מצב בינוני-טוב. כתמים. סימני עש וקרעים קטנים, עם פגיעה קלה במסגרת השער ובטקסט בדף האחרון, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר-דבק. רישומים בכתב-יד. כריכה חדשה.

בשער הספר מופיעה דפוסת מזוייפת: "...תרי"ב לפ"ק, כ"ש [כמו ש] נדפוס[!] ביאס".

ראה עוד: ג' שלום, אלה שמות, מס' 117; נוה צדיקים, עמ' קעז-קפ; מנדל פייקאז', לשאלת זהות מחברו של הקונטרס 'קנאת ה' צבאות', קרית ספר, מה (תש"ל), עמ' 617-620.

אוסף ספרים מספרי חסידות ברסלב, שנדפסו בשנות התר"מ-הת"ש:

• ספר תפלות הבוקר, תפלות המיוסדות על תורת רבי נתן מנמירוב, "הועתק מכ"י זעירא דמן חבריא קדישא חד מן קמאי". ירושלים, דפוס י"ד פרומקין, [תרמ"א 1881]. חסר דף אחרון. ש' הלוי, מס' 386.
• ספר השתפכות הנפש. ירושלים, דפוס שמואל הלוי צוקערמאן, [תרס"ד] 1904.
• ספר לקוטי תפלות. ירושלים, דפוס י"ד פרומקין, [תרס"ה 1905]. כרוך עם: ספר תיקון הכללי. ירושלים, ללא שם מדפיס, תרס"ד [1904].
• ספר שיר ידידות, לכבוד רבי נחמן מברסלב ותלמידו רבי נתן, מאת רבי יחיאל מנדל ממדוודיבקה. ירושלים, ללא שם מדפיס, תרס"ז [1907]. מהדורה ראשונה ונדירה.
• ספר ליקוטי מוהר"ן. ירושלם, דפוס י"ד פרומקין, [תר"ע 1910].
• סדר הגדה של פסח, אור זורח, על פי ספרי רבינו הקדוש רבי נחמן מברסלב, וספרי תלמידו רבי נתן ושאר תלמידיו. ירושלים, דפוס "ברסלב", תרפ"ז [1927]. מהדורה ראשונה. יערי 2058; אוצר ההגדות 3083.
• ספר ליקוטי מוהר"ן. ירושלים, דפוס "מנורה" של הרב זלמן גרוסמן, [תרצ"ו 1936]. שני החלקים בשני כרכים.
• ספר זמרת הארץ, ענייני קדושת ארץ ישראל, מלוקטים ומיוסדים על ספרי רבי נחמן מברסלב ובפרט על ספר ליקוטי מוהר"ן. ירושלים, חברת "מפיצי ספרי מוהר"ן", תרצ"ו [1936].
• ספר שבחי הר"ן, עם סדר נסיעתו לארץ הקדושה. ירושלים, דפוס "מנורה", תרצ"ו [1936].
• ספר לקוטי תפלות ותחנונים, מיוסדות על המאמרים שבספר ליקוטי מוהר"ן, מאת רבי נחמן מטשעהרין. [וורשא, דפוס "ברסלב"], תרצ"ז [1937].
• ספר ארץ-ישראל, מאמרים מלוקטים מעניני ארץ-ישראל הנמצאים בספר "לקוטי מוהר"ן". ירושלים, דפוס יהודה עמרם "איתאח", [תש"א 1941]. בדף האחרון: "תפלה השייך לארץ-ישראל". דף זה לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה.
• ספר חיי מוהר"ן ושבחי מוהר"ן. ירושלים, דפוס "חורב", תש"ז [1947].

13 כרכים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק והם נמכרים כמות שהם.