ספר ישמח משה על התורה – דרושי חסידות וקבלה, על סדר פרשיות התורה, מאת הגאון הקדוש רבי משה טייטלבוים אב"ד אוהעל. חלקים א-ה, על חומשים בראשית, שמות, ויקרא, במדבר ודברים. לבוב, מדפיסים שונים, [תר"ט]-תרכ"א 1848-1861. סט שלם בחמישה כרכים. מהדורות ראשונות של כל החלקים, עם שער נפרד לכל חלק.
סדרת הספרים "ישמח משה" נערכה וסודרה לדפוס על ידי נכד המחבר, תלמידו המובהק, האדמו"ר רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט, בעל ה"ייטב לב", ובמספר מקומות נדפסו הגהותיו והוספותיו, המתחילות במילים "אמר המסדר" (או בראשי התיבות: "א"ה").
בתחילת כרך בראשית נדפסה הקדמה קצרה מאת ה"ייטב לב". בתחילת כרכים במדבר ודברים נדפסו הסכמות של ה"דברי חיים" וה"ייטב לב".
המחבר, הגאון הקדוש רבי משה טייטלבוים אב"ד אוהעל (תקי"ט-תר"א), אבי שושלות אדמו"רי סיגט וסאטמר ועוד שושלות חסידיות חשובות. נודע מצעירותו כגאון מופלג, ואף זכה בימי נעוריו לבקר בהיכלו של הגר"א בווילנא ולשוחח עמו בלימוד (ראו: הגאון הקדוש בעל ישמח משה, מאת הרב יוסף משה סופר, ברוקלין תשמ"ד, עמ' כה-כו). כיהן ברבנות בשינאווא ובאוהעל. התקרב לחסידות בגיל מבוגר, והיה מתלמידי החוזה מלובלין וה"אוהב ישראל" מאפטא. בשנת תקס"ח התמנה לרב באוהעל והחל להפיץ את החסידות בגלילות הונגריה. התפרסם בדורו כמקובל אלוקי ופועל ישועות, ועסק הרבה בנתינת קמיעות. מספריו: שו"ת "השיב משה" בהלכה, "ישמח משה" על תנ"ך ו"תפלה למשה" על תהלים.
בדף השער של כרך במדבר, חותמת הגאון רבי אשר אנשיל יונגרייז (השני) אב"ד טשענגער.
רישומים וחותמות נוספות בכרך במדבר ובכרך ויקרא.

סט בחמישה כרכים. בראשית: [1], קיז דף. דפים יג-יד מופיעים פעמיים. שמות: צ דף. ויקרא: מב דף. במדבר: [1], מט דף. דברים: עב, [1] דף. 21.5-25 ס"מ. כרך בראשית וכרך דברים במצב כללי טוב, כרך במדבר במצב טוב-בינוני, כרך שמות וכרך ויקרא במצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות (במיוחד בכרך ויקרא), וכתמים כהים במספר דפים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. בכרך שמות סימני עש קשים בחלק מהדפים, עם פגיעות רבות בטקסט, משוקמים במילוי נייר. קרעים, בהם קרעים חסרים, עם פגיעות מעטות בטקסט, משוקמים בהדבקות נייר ונייר-דבק (כולל הדבקות בחלק מדפי השער). סימני שפשוף עם פגיעה בטקסט בדף השער של כרך ויקרא. חיתוך דפים על גבול הטקסט במספר מקומות (בכרך במדבר – שוליים חתוכים במספר דפים, עם פגיעה קלה בטקסט). חותמות. כריכות חדשות (אינן אחידות).

ספר ויקם עדות ביעקב, אגרות ותגובה לספר לוחות העדות לרבי יהונתן אייבשיץ, מאת רבי יעקב עמדין. [אלטונה, דפוס רבי יעקב עמדין, ראשית שנת תקט"ז 1755]. מהדורה יחידה.
הספר נדפס על ידי רבי יעקב עמדין בבית דפוסו הביתי באלטונה, כחלק ממלחמתו המפורסמת ברבי יהונתן אייבשיץ, אותו חשד בשבתאות. הוא כולל סקירה מפורטת על הפולמוס מנקודת מבטו של רבי יעקב עמדין, ומובאות בו איגרות מאת רבי יעקב עמדין אל רבני הדור בעניין זה, עם תשובות הרבנים.
זמן קצר קודם לכן הדפיס רבי יהונתן אייבשיץ את הספר "לוחות עדות" להגנתו (ראו פריט קודם), ובו הביא מכתבי תמיכה מגדולי הרבנים וראשי הקהילות התומכים בעמדתו. את תגובתו לספרו של רבי יהונתן אייבשיץ פרסם רבי יעקב עמדין בספר שלפנינו, שבו הוא מפרט את סיפור הפולמוס ומציג אגרות שכתב לחכמי הדור ואת תשובותיהם.
באותה עת ניסה ה"נודע ביהודה" להציע פשרה לפיה יגנוז רבי יהונתן אייבשיץ את קמעותיו ויחדל לעסוק בתחום זה, אך רבי יעקב עמדין לא קיבל פשרה זו והחל לתקוף גם את ה"נודע ביהודה". ידוע על רישום בכתב-יד על פתק, שהצמיד רבי אלעזר פלקלש, בעל "תשובה מאהבה" ותלמידו המובהק של ה"הנודע ביהודה", לאחד מעותקי הספר שלפנינו, בו כתב: "הנה 'עדות' זו עדות שקר, והוציא לעז על גדול עולם נ"ע ועל שארי גדולי ישראל ינוחו על משכבותם, וחשד אותם בדבר אשר לא היה ולא נברא אלא למשל ולשנינה, ולא היה בהם שום שמץ מינות מהכלב שבתי צבי ומכלבים אשר סבבוהו, ומרוב שנאה וקנאה ונקימה ונטירה יתירה דובר דברים בטלים אלו שרצה למאחז פני כסא תחת אביו הגאון ז"ל, ולא עלתה בידו כי קימו וקבלו היהודים את גאון עולם, ולכן חמתו בערה בו ואש תוקד בקרבו ודבר דברים שקרים וזרים ומרים ושארי ליה מאריה כי גם הוא רב גובריה" (ר"ר מרגליות, סיבת התנגדותו של רבינו יעקב מעמדין לרבינו יהונתן אייבשיץ, תל אביב תש"א, עמ' יג-יד).
הקדמת המחבר מתחילה בעמוד השער.

נח, נט-סו דף. במקור: סט, נ-סו דף. חסרים 20 דפים: נט-סט, נ-נח (חמשה קונטרסים רצופים באמצע הספר). 24.5 ס"מ. שוליים רחבים. חיתוך הדפים גס ולא אחיד. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים, בהם קרעים חסרים גדולים בדף השער ובמספר דפים נוספים, עם פגיעות קלות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. כריכת עור חדשה.

B.d.S. Opera Posthuma. [הוצאת Jan Rieuwertsz, אמשטרדם] 1677 [תל"ז]. לטינית ומעט עברית. מהדורה ראשונה. עם מספר איורים בגוף הטקסט (חיתוכי עץ).
לפנינו מהדורה שנדפסה זמן קצר לאחר פטירתו של ברוך שפינוזה, ובה הופיעו לראשונה החיבורים שלא נדפסו בימי חייו – ספריו החשובים והנודעים ביותר. המהדורה הובאה לדפוס בידי חוג מצומצם של ידידים, ללא ציון שם המדפיס, ובראשה הופיעו רק ראשי התיבות B.d.S..
בספר נדפסו לראשונה חיבוריו העיקריים של שפינוזה, ובראשם תורת המידות (אתיקה) – מספרי הפילוסופיה החשובים בכל הזמנים. לצדו, נדפסו בספר לראשונה "מאמר מדיני", "מאמר על תיקון השכל", אגרות שפינוזה, וחיבור נוסף על דקדוק השפה העברית, שהוכן לבקשת חבריו של שפינוזה ולא נשלם (החיבור ראה אור בעברית תחת הכותר "דקדוק שפת עבר").

ברוך (בנדיקטוס) שפינוזה (1632-1677), פילוסוף יהודי-הולנדי; כונה בפי הגל "אבן הראשה של הפילוסופיה המודרנית". רעיונותיו הרדיקליים עוררו התנגדות חריפה בשעתו, והביאו לנידויו והחרמתו מהקהילה הנוצרית והיהודית כאחד. שפינוזה מיעט לפרסם בחייו, בין היתר מחשש שיוכרז ככופר, ופרסומיו הספורים הופיעו לרוב בעילום שם. לאורך מרבית חייו התפרנס כמלטש עדשות ולמעט חוג ידידים מצומצם וקשרי מכתבים, חי בבדידות גמורה. ספריו העיקריים הופיעו רק לאחר מותו, במהדורה שלפנינו.

[40], 614, [34], 112, [8] עמ', 20.5 ס"מ בקירוב. ללא התחריט שמול דף השער (חסר ברוב העותקים). מצב טוב. כתמים. רישומים וסימונים בכתב-יד במספר דפים (ישנים). קרעים קלים ונקבי תילוע (עם פגיעות מזעריות בטקסט) בשולי כמה מהדפים. קרעים משוקמים בשולי דף השער. כריכת קלף חדשה עם הטבעה מוזהבת על גבי השדרה.

ראו: Abraham J. Karp, From the Ends of the Earth: Judaic Treasures of the Library of Congress, (הוצאת Library of Congress, 1991), עמ' 6-8.