מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
- (-) Remove עם filter עם
- book (59) Apply book filter
- והקדשות (54) Apply והקדשות filter
- חתימות (54) Apply חתימות filter
- מיוחסים (54) Apply מיוחסים filter
- and (54) Apply and filter
- dedic (54) Apply dedic filter
- import (54) Apply import filter
- of (54) Apply of filter
- ownership (54) Apply ownership filter
- signatur (54) Apply signatur filter
- עותקים (33) Apply עותקים filter
- חסידות (33) Apply חסידות filter
- chassidut (33) Apply chassidut filter
- ספרים (26) Apply ספרים filter
- with (26) Apply with filter
- והקדשות, (21) Apply והקדשות, filter
- ועותקים (21) Apply ועותקים filter
- בכתב (5) Apply בכתב filter
- הגהות (5) Apply הגהות filter
- יד (5) Apply יד filter
- gloss (5) Apply gloss filter
- handwritten (5) Apply handwritten filter
מציג 49 - 59 of 59
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $400
נמכר ב: $1,750
כולל עמלת קונה
ספר אור זרוע, פסקי הלכות על פי סדר התלמוד, מאת רבינו יצחק ב"ר משה מווינה. ז'יטומיר, דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא, תרכ"ב 1862. מהדורה ראשונה שנדפסה מתוך כתב-יד שהיה גנוז כשש מאות שנה. שני חלקים בשני כרכים.
שם הספר ומקום הדפוס נדפסו בדיו אדומה.
העותק של האדמו"ר רבי ישראל מהוסיאטין. בדפי השער של שני החלקים - חותמות ספרייתו: " אוצר הספרים של ישראל פריעדמאן מהוסיאטין".
האדמו"ר הקדוש רבי ישראל פרידמן מהוסיאטין (תרי"ח-תש"ט), זקן אדמו"רי בית רוז'ין בארץ ישראל, בנו של האדמו"ר רבי מרדכי פייביש מהוסיאטין (בנו של הסבא קדישא מרוז'ין). משנת תרנ"ד החל לכהן באדמו"רות, והיה מגדולי האדמו"רים המפורסמים בגליציה. גדולי הפוסקים בגליציה הסתופפו בצילו, כדוגמת הרב מטשיבין, רבי מאיר אריק וה"מחזה אברהם". במלחמת העולם הראשונה העביר את חצרו לווינה. בשנת תרצ"ז עלה לארץ ישראל והתיישב בתל-אביב. איש קדוש מלא הוד, אשר מסופרים אודותיו סיפורים מופלאים. אנשים שנכנסו אליו עם בעיות ומצוקות יצאו עם בשורות מפתיעות ומדויקות. ברוח קדשו ראה דברים ברורים בנוגע לנעלם ולעתיד. "לא מעט עובדות מסופרות על היותו בו זמנית בשני עולמות, ואף משתתף בבית דין של מעלה בדיון על איש זה או אחר, או בקביעת גורלו של העולם..." (הרב ד"ר מאיר צבי גרוזמן, אמרו צדיק, רמת-גן תשס"ו, עמ' 111). ידוע סיפור תפילתו על קברו של ה"אור החיים" במעמד גדולי המקובלים בזמן השואה, כשהיה חשש כי הצבא הנאצי בפיקודו של רומל ינצח בחזית המצרית, וסכנת השמדה נשקפה ליישוב היהודי בארץ ישראל. לפי המפורסם, אמר אז כי הצורר לא ישלוט בארץ ישראל.
שני כרכים. חלק ראשון: 4, [2], 5-232 עמ'. חלק שני: 4, 184 עמ'. 37.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. כריכות עור חדשות.
שם הספר ומקום הדפוס נדפסו בדיו אדומה.
העותק של האדמו"ר רבי ישראל מהוסיאטין. בדפי השער של שני החלקים - חותמות ספרייתו: " אוצר הספרים של ישראל פריעדמאן מהוסיאטין".
האדמו"ר הקדוש רבי ישראל פרידמן מהוסיאטין (תרי"ח-תש"ט), זקן אדמו"רי בית רוז'ין בארץ ישראל, בנו של האדמו"ר רבי מרדכי פייביש מהוסיאטין (בנו של הסבא קדישא מרוז'ין). משנת תרנ"ד החל לכהן באדמו"רות, והיה מגדולי האדמו"רים המפורסמים בגליציה. גדולי הפוסקים בגליציה הסתופפו בצילו, כדוגמת הרב מטשיבין, רבי מאיר אריק וה"מחזה אברהם". במלחמת העולם הראשונה העביר את חצרו לווינה. בשנת תרצ"ז עלה לארץ ישראל והתיישב בתל-אביב. איש קדוש מלא הוד, אשר מסופרים אודותיו סיפורים מופלאים. אנשים שנכנסו אליו עם בעיות ומצוקות יצאו עם בשורות מפתיעות ומדויקות. ברוח קדשו ראה דברים ברורים בנוגע לנעלם ולעתיד. "לא מעט עובדות מסופרות על היותו בו זמנית בשני עולמות, ואף משתתף בבית דין של מעלה בדיון על איש זה או אחר, או בקביעת גורלו של העולם..." (הרב ד"ר מאיר צבי גרוזמן, אמרו צדיק, רמת-גן תשס"ו, עמ' 111). ידוע סיפור תפילתו על קברו של ה"אור החיים" במעמד גדולי המקובלים בזמן השואה, כשהיה חשש כי הצבא הנאצי בפיקודו של רומל ינצח בחזית המצרית, וסכנת השמדה נשקפה ליישוב היהודי בארץ ישראל. לפי המפורסם, אמר אז כי הצורר לא ישלוט בארץ ישראל.
שני כרכים. חלק ראשון: 4, [2], 5-232 עמ'. חלק שני: 4, 184 עמ'. 37.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. כריכות עור חדשות.
קטגוריה
חסידות - עותקים מיוחסים - עם חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $400
נמכר ב: $938
כולל עמלת קונה
ספר פלח הרימון, פירוש על מדרשים תמוהים על פי הקבלה, מאת רבי בצלאל מסלוצק. לבוב, דפוס אורי זאב וואלף סאלאט, [תרמ"ז 1887].
כרוך עם ארבעה ספרים נוספים: • דרוש פסח גדול, מאת רבי יעקב עמדין - היעב"ץ. פאדגארזע אצל קראקא, דפוס שאול חנני' דייטשער, תר"ס [1900]. • חלקי אבנים, על פירוש רש"י לתורה, מאת רבי דוד לידא. [פאדגארזע אצל קראקא, דפוס שאול חנני' דייטשער, תרנ"ח 1898]. • קהלת יעקב, חידושי אורח חיים ואבן העזר, מאת רבי יעקב מליסא. קראקא, דפוס יוסף פישר, תרנ"ד 1894. • פרשת דרכים זוטא, מאת רבי יעקב צבי יאליש. קראקא, דפוס יוסף פישר, תרמ"ה 1885.
העותק של האדמו"ר מראדומסק רבי שלמה חנוך הכהן רבינוביץ, עם חתימות ידו בדף השער ובדף המגן של ספר פלח הרימון: "שלמה חנוך הכהן ראבינוויץ".
האדמו"ר מראדומסק - רבי שלמה חנוך הכהן רבינוביץ (תרמ"ב-תש"ב), מגדולי האדמו"רים בפולין. נינו של האדמו"ר רבי שלמה מראדומסק, ובנו של רבי יחזקאל מראדומסק. כיהן כאדמו"ר מגיל צעיר, לאחר פטירת אביו בשנת תרע"א. בתקופה שבין שתי מלחמות העולם הרים את קרן התורה והחסידות בפולין וייסד את רשת הישיבות "כתר תורה - ראדומסק", שבמסגרתה פעלו כ-36 ישיבות ברחבי פולין וגליציה המערבית (בלודז', סוסנוביץ, בנדין, ראדומסק, קילץ, קטוביץ, פיעטרקוב, צ'נסטוכוב, קראקא, קשאנוב, אושפיצין, ועוד). האדמו"ר היה מעורב בכל ענייני הניהול הרוחני והתלמודי של רשת הישיבות, יחד עם חתנו הרה"ק רבי דוד משה הכהן רבינוביץ (ר' מויש'לה). בימי השואה שהה בגטו וורשה, ונהרג שם עם כל בני משפחתו. הובא למנוחות באוהל האדמו"ר מנובומינסק בבית הקברות בוורשא (ראה אודותיו: אלה אזכרה, ב, עמ' 236-245).
בדף ב - חותמת של רבי "אברהם ישכר ענגלארד אבדק"ק סאסנאווצא". האדמו"ר מראדזין - רבי אברהם ישכר אנגלרד (תר"ע-תשס"ו), בנו של רבי ישעיהו אנגלרד אב"ד סוסנוביץ (תרמ"ח- תש"ב, נספה בשואה; חתנו הבכור של האדמו"ר רבי נתן נחום הכהן מקרימילוב-ראדומסק), וחתנו של האדמו"ר רבי מרדכי יוסף אלעזר מראדזין. עמד בראש רשת הישיבות של ראדזין בפולין וסייע לגיסו האדמו"ר רבי שמואל שלמה ליינר בהנהגת החסידות. כל משפחתו ומשפחת חותנו נספו בשואה והוא ניצל בנס. לאחר השואה היגר לארה"ב, ובשנת תשי"ד הוכתר לאדמו"ר מראדזין ועלה לארץ הקודש. האריך ימים ועד זקנה ושיבה הרביץ תורה וחסידות בעירו בני ברק.
יש לציין שספרים רבים מספריית האדמו"ר רבי שלמה חנוך מראדומסק וחתנו רבי דוד משה הכהן רבינוביץ עברו אח"כ לידי האדמו"ר רבי אברהם ישכר אנגלרד, שהיה בן-אחותו של רבי דוד משה הכהן רבינוביץ הנ"ל.
5 ספרים בכרך אחד. פלח הרימון: לח דף. דרוש פסח הגדול: [3], כב דף. חסר [1] דף בסוף. חלקי אבנים: ב-כו דף. חסרים [3] דפים בתחילת הספר. קהלת יעקב: נח דף. פרשת דרכים זוטא: [2], לב; כא דף. 20 ס"מ. נייר יבש ומעט שביר. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים בדפי השער ובדפים נוספים, עם פגיעות קלות בטקסט ובמסגרות השער, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. קרעים חסרים בדפים לד-לה בספר פלח הרימון, עם פגיעות בטקסט. סימני עש זעירים. כריכה חדשה.
כרוך עם ארבעה ספרים נוספים: • דרוש פסח גדול, מאת רבי יעקב עמדין - היעב"ץ. פאדגארזע אצל קראקא, דפוס שאול חנני' דייטשער, תר"ס [1900]. • חלקי אבנים, על פירוש רש"י לתורה, מאת רבי דוד לידא. [פאדגארזע אצל קראקא, דפוס שאול חנני' דייטשער, תרנ"ח 1898]. • קהלת יעקב, חידושי אורח חיים ואבן העזר, מאת רבי יעקב מליסא. קראקא, דפוס יוסף פישר, תרנ"ד 1894. • פרשת דרכים זוטא, מאת רבי יעקב צבי יאליש. קראקא, דפוס יוסף פישר, תרמ"ה 1885.
העותק של האדמו"ר מראדומסק רבי שלמה חנוך הכהן רבינוביץ, עם חתימות ידו בדף השער ובדף המגן של ספר פלח הרימון: "שלמה חנוך הכהן ראבינוויץ".
האדמו"ר מראדומסק - רבי שלמה חנוך הכהן רבינוביץ (תרמ"ב-תש"ב), מגדולי האדמו"רים בפולין. נינו של האדמו"ר רבי שלמה מראדומסק, ובנו של רבי יחזקאל מראדומסק. כיהן כאדמו"ר מגיל צעיר, לאחר פטירת אביו בשנת תרע"א. בתקופה שבין שתי מלחמות העולם הרים את קרן התורה והחסידות בפולין וייסד את רשת הישיבות "כתר תורה - ראדומסק", שבמסגרתה פעלו כ-36 ישיבות ברחבי פולין וגליציה המערבית (בלודז', סוסנוביץ, בנדין, ראדומסק, קילץ, קטוביץ, פיעטרקוב, צ'נסטוכוב, קראקא, קשאנוב, אושפיצין, ועוד). האדמו"ר היה מעורב בכל ענייני הניהול הרוחני והתלמודי של רשת הישיבות, יחד עם חתנו הרה"ק רבי דוד משה הכהן רבינוביץ (ר' מויש'לה). בימי השואה שהה בגטו וורשה, ונהרג שם עם כל בני משפחתו. הובא למנוחות באוהל האדמו"ר מנובומינסק בבית הקברות בוורשא (ראה אודותיו: אלה אזכרה, ב, עמ' 236-245).
בדף ב - חותמת של רבי "אברהם ישכר ענגלארד אבדק"ק סאסנאווצא". האדמו"ר מראדזין - רבי אברהם ישכר אנגלרד (תר"ע-תשס"ו), בנו של רבי ישעיהו אנגלרד אב"ד סוסנוביץ (תרמ"ח- תש"ב, נספה בשואה; חתנו הבכור של האדמו"ר רבי נתן נחום הכהן מקרימילוב-ראדומסק), וחתנו של האדמו"ר רבי מרדכי יוסף אלעזר מראדזין. עמד בראש רשת הישיבות של ראדזין בפולין וסייע לגיסו האדמו"ר רבי שמואל שלמה ליינר בהנהגת החסידות. כל משפחתו ומשפחת חותנו נספו בשואה והוא ניצל בנס. לאחר השואה היגר לארה"ב, ובשנת תשי"ד הוכתר לאדמו"ר מראדזין ועלה לארץ הקודש. האריך ימים ועד זקנה ושיבה הרביץ תורה וחסידות בעירו בני ברק.
יש לציין שספרים רבים מספריית האדמו"ר רבי שלמה חנוך מראדומסק וחתנו רבי דוד משה הכהן רבינוביץ עברו אח"כ לידי האדמו"ר רבי אברהם ישכר אנגלרד, שהיה בן-אחותו של רבי דוד משה הכהן רבינוביץ הנ"ל.
5 ספרים בכרך אחד. פלח הרימון: לח דף. דרוש פסח הגדול: [3], כב דף. חסר [1] דף בסוף. חלקי אבנים: ב-כו דף. חסרים [3] דפים בתחילת הספר. קהלת יעקב: נח דף. פרשת דרכים זוטא: [2], לב; כא דף. 20 ס"מ. נייר יבש ומעט שביר. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים בדפי השער ובדפים נוספים, עם פגיעות קלות בטקסט ובמסגרות השער, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. קרעים חסרים בדפים לד-לה בספר פלח הרימון, עם פגיעות בטקסט. סימני עש זעירים. כריכה חדשה.
קטגוריה
חסידות - עותקים מיוחסים - עם חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $300
נמכר ב: $938
כולל עמלת קונה
שני ספרים שנדפסו בליוורנו - עותקים מיוחסים לגדולי משפחת אדמו"רי רדומסק - עם חתימות הרה"ק הגאון רבי דוד משה הכהן רבינוביץ ראש ישיבות "כתר תורה - ראדומסק" בפולין, וחותמות של בן-אחותו האדמו"ר רבי אברהם ישכר אנגלרד מראדזין.
• ספר דעת זקנים, פירוש רבותינו בעלי התוספות על התורה ופירוש מנחת יהודה על התורה; עם ספר עפר יעקב (שער נפרד), מפתח לפירושי האחרונים על פירוש רש"י והרא"ם, מאת הגאון רבי יעקב נוניס ואיס. ליוורנו, דפוס אברהם יצחק קאשטילו ואליעזר סעדון, [תקמ"ג 1783]. מהדורה ראשונה.
בדף המגן הקדמי רישומי בעלות בכתב ידו וחתימותיו של רבי דוד משה הכהן רבינוביץ מראדומסק, וחותמת בן-אחותו האדמו"ר מראדזין: "אברהם ישכר ענגלארד אבדק"ק סאסנאווצא". בראש דף השער רישום "קוויטל" בכתב-יד.
[9], צ דף; [1], ב-כט דף. 30 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים ובלאי. כריכת עור חדשה.
• ספר יתר הבז, על מסכת סנהדרין וזבחים, על הרמב"ם, שו"ת ופיוטים, מאת רבי נהוראי ג'רמון, מגדולי חכמי תוניס (נפטר תקמ"ג); עם ספר צדקה לחיים (שער נפרד), חידושי סוגיות וחידושים על הרמב"ם, מאת רבי חיים בן רבי נהוראי ג'רמון. ליוורנו, דפוס אברהם יצחק קאשטילו ואליעזר סעדון, [תקמ"ז 1787].
בשער הראשון חתימה של רבי דוד משה הכהן רבינוביץ. בדף השני, חותמת בן-אחותו האדמו"ר מראדזין: "אברהם ישכר ענגלארד אבדק"ק סאסנאווצא". בדפי הספר חתימות רבות של "ישראל גוטגעלד".
[3], סד, [5] דף; [1], סה-פב דף. 30 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. סימני עש קלים. כריכת עור חדשה.
הרה"ק רבי דוד משה הכהן רבינוביץ (תרס"ו-תש"ב; נספה בשואה), גאון מופלג, מצאצאי ה"תפארת שלמה" מראדומסק, בנו של האדמו"ר מקרימילוב הרה"ק רבי נתן נחום הכהן רבינוביץ (מזקני אדמו"רי פולין שנספו בשואה, בן ה"חסד לאברהם" מראדומסק). נישא לבתו היחידה של בן-דודו האדמו"ר מראדומסק רבי שלמה חנוך הכהן רבינוביץ (תרמ"ב-תש"ב; נספה בשואה). ר' דוד משה (או כפי שהיה מכונה בחצר הקודש, "ר' מויש'לה") הרים את קרן התורה והחסידות בפולין, והקים יחד עם חותנו את רשת הישיבות "כתר תורה - ראדומסק", רשת זו הקיפה כ-36 ישיבות בערים שונות בפולין ובגליציה המערבית (בלודז', סוסנוביץ, בנדין, ראדומסק, קילץ, קטוביץ, פיעטרקוב, צ'נסטוכוב, קראקא, קשאנוב, אושפיצין, ועוד). ר' דוד היה אחראי יחד עם חותנו על הניהול הרוחני והלימודי של רשת הישיבות (ראה אודותיו: אלה אזכרה, ב, עמ' 240-245; אלה אזכרה, ה, עמ' 99).
בן-אחותו - האדמו"ר מראדזין רבי אברהם ישכר אנגלרד אב"ד סוסנוביץ (תר"ע-תשס"ו), בנו של רבי ישעיהו אנגלרד אב"ד סוסנוביץ (תרמ"ח-תש"ב, נספה בשואה; חתנו הבכור של האדמו"ר רבי נתן נחום הכהן מקרימילוב), וחתנו של האדמו"ר רבי מרדכי יוסף אלעזר מראדזין. עמד בראש רשת הישיבות של ראדזין בפולין וסייע לגיסו האדמו"ר רבי שמואל שלמה ליינר בהנהגת החסידות. כל משפחתו ומשפחת חותנו נספו בשואה והוא ניצל בנס. לאחר השואה היגר לארה"ב, ובשנת תשי"ד הוכתר לאדמו"ר מראדזין ועלה לארץ הקודש. האריך ימים ועד זקנה ושיבה הרביץ תורה וחסידות בעירו בני ברק.
• ספר דעת זקנים, פירוש רבותינו בעלי התוספות על התורה ופירוש מנחת יהודה על התורה; עם ספר עפר יעקב (שער נפרד), מפתח לפירושי האחרונים על פירוש רש"י והרא"ם, מאת הגאון רבי יעקב נוניס ואיס. ליוורנו, דפוס אברהם יצחק קאשטילו ואליעזר סעדון, [תקמ"ג 1783]. מהדורה ראשונה.
בדף המגן הקדמי רישומי בעלות בכתב ידו וחתימותיו של רבי דוד משה הכהן רבינוביץ מראדומסק, וחותמת בן-אחותו האדמו"ר מראדזין: "אברהם ישכר ענגלארד אבדק"ק סאסנאווצא". בראש דף השער רישום "קוויטל" בכתב-יד.
[9], צ דף; [1], ב-כט דף. 30 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים ובלאי. כריכת עור חדשה.
• ספר יתר הבז, על מסכת סנהדרין וזבחים, על הרמב"ם, שו"ת ופיוטים, מאת רבי נהוראי ג'רמון, מגדולי חכמי תוניס (נפטר תקמ"ג); עם ספר צדקה לחיים (שער נפרד), חידושי סוגיות וחידושים על הרמב"ם, מאת רבי חיים בן רבי נהוראי ג'רמון. ליוורנו, דפוס אברהם יצחק קאשטילו ואליעזר סעדון, [תקמ"ז 1787].
בשער הראשון חתימה של רבי דוד משה הכהן רבינוביץ. בדף השני, חותמת בן-אחותו האדמו"ר מראדזין: "אברהם ישכר ענגלארד אבדק"ק סאסנאווצא". בדפי הספר חתימות רבות של "ישראל גוטגעלד".
[3], סד, [5] דף; [1], סה-פב דף. 30 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. סימני עש קלים. כריכת עור חדשה.
הרה"ק רבי דוד משה הכהן רבינוביץ (תרס"ו-תש"ב; נספה בשואה), גאון מופלג, מצאצאי ה"תפארת שלמה" מראדומסק, בנו של האדמו"ר מקרימילוב הרה"ק רבי נתן נחום הכהן רבינוביץ (מזקני אדמו"רי פולין שנספו בשואה, בן ה"חסד לאברהם" מראדומסק). נישא לבתו היחידה של בן-דודו האדמו"ר מראדומסק רבי שלמה חנוך הכהן רבינוביץ (תרמ"ב-תש"ב; נספה בשואה). ר' דוד משה (או כפי שהיה מכונה בחצר הקודש, "ר' מויש'לה") הרים את קרן התורה והחסידות בפולין, והקים יחד עם חותנו את רשת הישיבות "כתר תורה - ראדומסק", רשת זו הקיפה כ-36 ישיבות בערים שונות בפולין ובגליציה המערבית (בלודז', סוסנוביץ, בנדין, ראדומסק, קילץ, קטוביץ, פיעטרקוב, צ'נסטוכוב, קראקא, קשאנוב, אושפיצין, ועוד). ר' דוד היה אחראי יחד עם חותנו על הניהול הרוחני והלימודי של רשת הישיבות (ראה אודותיו: אלה אזכרה, ב, עמ' 240-245; אלה אזכרה, ה, עמ' 99).
בן-אחותו - האדמו"ר מראדזין רבי אברהם ישכר אנגלרד אב"ד סוסנוביץ (תר"ע-תשס"ו), בנו של רבי ישעיהו אנגלרד אב"ד סוסנוביץ (תרמ"ח-תש"ב, נספה בשואה; חתנו הבכור של האדמו"ר רבי נתן נחום הכהן מקרימילוב), וחתנו של האדמו"ר רבי מרדכי יוסף אלעזר מראדזין. עמד בראש רשת הישיבות של ראדזין בפולין וסייע לגיסו האדמו"ר רבי שמואל שלמה ליינר בהנהגת החסידות. כל משפחתו ומשפחת חותנו נספו בשואה והוא ניצל בנס. לאחר השואה היגר לארה"ב, ובשנת תשי"ד הוכתר לאדמו"ר מראדזין ועלה לארץ הקודש. האריך ימים ועד זקנה ושיבה הרביץ תורה וחסידות בעירו בני ברק.
קטגוריה
חסידות - עותקים מיוחסים - עם חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $300
נמכר ב: $688
כולל עמלת קונה
ספר עמוד התורה, מאמרים בדרך הקבלה והחסידות, מאת הרה"ק רבי יהודה צבי אייכנשטיין אב"ד ראזדאל, חתן האדמו"ר רבי צבי הירש מזידיטשוב. לבוב, דפוס M. F. Poremba, [תרי"ג] 1853. מהדורה ראשונה. הסכמת האדמו"ר רבי חיים הלברשטאם מצאנז.
בסוף הספר נדפס מכתב מאלמנת המחבר, "שרה בת הרב הקדוש המפורסים מהור"ר צבי הירש זצוק"ל מזידיטשוב יצ"ו", עם הכותרת: "דברי בת אדוננו הקדוש זצוק"ל, היא האשה הנעצבת אלמנת הרב המחבר הקדוש זצוק"ל - אשר הביאה מחברת הלז לבית הדפוס".
העותק של האדמו"ר מקאליב רבי יהודה יחיאל טויב מראזלע. בשער הספר חותמות (שונות) שלו: "יחיאל טויב בן ההגה"צ שליט"א מראזלע"; "יהודה יחיאל טויב מארגעראטן - נכד הה"צ הק' מקאלוב ומזידיטשוב זי"ע"; "יהודה יחיאל טויב - מארגרעטין - בההגה"צ מראזלע שליט"א". חותמת גיסו (דהויה): "אברהם דוב פראנקפורטר - חתן ה[רה"צ] מראזלע שליטא - מארגערעטן".
האדמו"ר רבי יהודה יחיאל טויב (תרמ"ז-תרצ"ז, אנצ' לחסידות ב', עמ' רג-רד), בנו בכורו של האדמו"ר רבי פנחס חיים מראזלע-קאליב וחתן רבי משה דוד אשכנזי ממארגרעטין. הוציא לאור את הספר "לב שמח החדש", ליקוטים מזקנו רבי חנוך מאלסק. בתשרי תרצ"ו נפטר אביו ובצוואתו כתב כי "אני מצוה באזהרה גדולה כפולה ומכופלת אשר הממלא מקומי שלי בכתר הרבנות פה עירנו ראזדאל יהי' בני הרב ר' יהודה יחיאל שליט"א, ניתן לו הכתר רבנות בפה ראזדאל במתנה גמורה וכן יהי' אשר אחר פטירתי ביציאת נשמה אזי תיכף יכתבו כתב קאנסיס [=חוזה] על כתב הרבנות בפה עירנו ראזדאל לבני הרב ר' יהודה יחיאל שליט"א ויחתמו על הקאנסיס כל בני אנשי עירנו ה' עליהם יהי' מגדול ועד קטן ובעת שיכנסו אותי לביהמ"ד שלי יעמידו אותי סמוך לארה"ק ואחר שיעשו השבעה הקפות הנ"ל אזי יעמוד איש אחד הגון ויקרא הקאנסיס כולו בפני הארון שלי וכל העולם יאמרו אלי עשינו רצון שלכם והממלא מקום שלכם בכתר הרבנות בנכם הרב ר' יהודה יחיאל, מזל טוב".
רבי יהודה יחיאל נפטר פחות משנתיים לאחר שנתמנה לאב"ד ואדמו"ר בראזדאל, וממלא מקומו הוא בנו האדמו"ר המפורסם מקאליב רבי מנחם מנדל טויב, בעל ה"קול מנחם" (ראשון לציון-בני ברק-ירושלים).
[1], פג, צב-צג דף. חסרים 6 דפים של "מאמר הלקוטים" - דפים פד-פט. 25.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות גדולים. בלאי וקרעים חסרים בשוליים. במרכז דף א קרע חסר. סימני עש רבים בשוליים. כריכה חדשה.
בסוף הספר נדפס מכתב מאלמנת המחבר, "שרה בת הרב הקדוש המפורסים מהור"ר צבי הירש זצוק"ל מזידיטשוב יצ"ו", עם הכותרת: "דברי בת אדוננו הקדוש זצוק"ל, היא האשה הנעצבת אלמנת הרב המחבר הקדוש זצוק"ל - אשר הביאה מחברת הלז לבית הדפוס".
העותק של האדמו"ר מקאליב רבי יהודה יחיאל טויב מראזלע. בשער הספר חותמות (שונות) שלו: "יחיאל טויב בן ההגה"צ שליט"א מראזלע"; "יהודה יחיאל טויב מארגעראטן - נכד הה"צ הק' מקאלוב ומזידיטשוב זי"ע"; "יהודה יחיאל טויב - מארגרעטין - בההגה"צ מראזלע שליט"א". חותמת גיסו (דהויה): "אברהם דוב פראנקפורטר - חתן ה[רה"צ] מראזלע שליטא - מארגערעטן".
האדמו"ר רבי יהודה יחיאל טויב (תרמ"ז-תרצ"ז, אנצ' לחסידות ב', עמ' רג-רד), בנו בכורו של האדמו"ר רבי פנחס חיים מראזלע-קאליב וחתן רבי משה דוד אשכנזי ממארגרעטין. הוציא לאור את הספר "לב שמח החדש", ליקוטים מזקנו רבי חנוך מאלסק. בתשרי תרצ"ו נפטר אביו ובצוואתו כתב כי "אני מצוה באזהרה גדולה כפולה ומכופלת אשר הממלא מקומי שלי בכתר הרבנות פה עירנו ראזדאל יהי' בני הרב ר' יהודה יחיאל שליט"א, ניתן לו הכתר רבנות בפה ראזדאל במתנה גמורה וכן יהי' אשר אחר פטירתי ביציאת נשמה אזי תיכף יכתבו כתב קאנסיס [=חוזה] על כתב הרבנות בפה עירנו ראזדאל לבני הרב ר' יהודה יחיאל שליט"א ויחתמו על הקאנסיס כל בני אנשי עירנו ה' עליהם יהי' מגדול ועד קטן ובעת שיכנסו אותי לביהמ"ד שלי יעמידו אותי סמוך לארה"ק ואחר שיעשו השבעה הקפות הנ"ל אזי יעמוד איש אחד הגון ויקרא הקאנסיס כולו בפני הארון שלי וכל העולם יאמרו אלי עשינו רצון שלכם והממלא מקום שלכם בכתר הרבנות בנכם הרב ר' יהודה יחיאל, מזל טוב".
רבי יהודה יחיאל נפטר פחות משנתיים לאחר שנתמנה לאב"ד ואדמו"ר בראזדאל, וממלא מקומו הוא בנו האדמו"ר המפורסם מקאליב רבי מנחם מנדל טויב, בעל ה"קול מנחם" (ראשון לציון-בני ברק-ירושלים).
[1], פג, צב-צג דף. חסרים 6 דפים של "מאמר הלקוטים" - דפים פד-פט. 25.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות גדולים. בלאי וקרעים חסרים בשוליים. במרכז דף א קרע חסר. סימני עש רבים בשוליים. כריכה חדשה.
קטגוריה
חסידות - עותקים מיוחסים - עם חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $800
נמכר ב: $1,625
כולל עמלת קונה
"ספר עבודת עבודה - דברות קודש על התורה - אשר זכינו לשמוע מאת כ"ק אדמו"ר שליט"א" - האדמו"ר מטאהש-קנדה רבי משולם פייש לאווי. שני חלקים: חלק א' על בראשית ושמות - קרית טאהש קנדה, הוצאה חדשה, תשס"ז [2007]; חלק ב' על ויקרא, במדבר ודברים - קרית טאהש קנדה, תשס"ד [2004 - מהדורה ראשונה].
בדף המגן של כרך ב', חתימת יד קדשו של האדמו"ר "משולם פייש סגל", מחבר הספר. בדף המגן של כרך א' מודבקת הקדשה מודפסת, מאת ר' יואל אלחנן פאפלאנאש, לנדיב מ"מחזיקי מוסדותינו הקדושים" של "רבינו הקדוש שליט"א".
האדמו"ר מטאהש, הגאון הקדוש רבי משולם פייש סג"ל לאווי (תרפ"ב-תשע"ה), בן האדמו"ר רבי מרדכי מדעמעטשער (דֶמֶצֶ'ר), נכדו של רבי משולם פייש לאווי מטהאש (הראשון). הגיע למונטריאול קנדה בשנת תשי"א, והקים בשנת תשכ"ג את קרית "בית הלוי" לחסידות טאהש. נודע בתפילותיו הארוכות והנהגתו בעבודת ה' בדבקות נפלאה. רבים נהרו לחסות בצל קורתו בשבת קודש, מהם מגדולי המשפיעים החסידיים בארה"ב וקנדה. דברי תורתו נדפסו בשני חלקי הספר "עבודת עבודה" שלפנינו.
שני כרכים: [7], ו-שפח, [1] עמ'; [4], ה-תטו, [17] עמ'. 23.5-24 ס"מ. מצב טוב. כריכות מקוריות.
בדף המגן של כרך ב', חתימת יד קדשו של האדמו"ר "משולם פייש סגל", מחבר הספר. בדף המגן של כרך א' מודבקת הקדשה מודפסת, מאת ר' יואל אלחנן פאפלאנאש, לנדיב מ"מחזיקי מוסדותינו הקדושים" של "רבינו הקדוש שליט"א".
האדמו"ר מטאהש, הגאון הקדוש רבי משולם פייש סג"ל לאווי (תרפ"ב-תשע"ה), בן האדמו"ר רבי מרדכי מדעמעטשער (דֶמֶצֶ'ר), נכדו של רבי משולם פייש לאווי מטהאש (הראשון). הגיע למונטריאול קנדה בשנת תשי"א, והקים בשנת תשכ"ג את קרית "בית הלוי" לחסידות טאהש. נודע בתפילותיו הארוכות והנהגתו בעבודת ה' בדבקות נפלאה. רבים נהרו לחסות בצל קורתו בשבת קודש, מהם מגדולי המשפיעים החסידיים בארה"ב וקנדה. דברי תורתו נדפסו בשני חלקי הספר "עבודת עבודה" שלפנינו.
שני כרכים: [7], ו-שפח, [1] עמ'; [4], ה-תטו, [17] עמ'. 23.5-24 ס"מ. מצב טוב. כריכות מקוריות.
קטגוריה
חסידות - עותקים מיוחסים - עם חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $500
נמכר ב: $1,375
כולל עמלת קונה
ספר כד הקמח, ענייני מוסר והנהגות עפ"י סדר א-ב, עם ספר שולחן של ארבע, סדר השולחן והנהגות האכילה, מאת רבינו בחיי תלמיד הרשב"א (מחבר ביאור רבינו בחיי על התורה). ירושלים, דפוס אופסט ישראלי ליצוא, ירושלים, תשכ"א [1961].
בדף המגן הקדמי, הקדשה לחתן בר מצוה [משנת תשכ"ח בקירוב], בכתב-יד-קדשו וחתימתו של האדמו"ר מגור שליט"א: "בס"ד, לבן הבר-מצוה חיים-יעקב שיח'. ביום הכנסך בעול מצוות, עלה והצלח, יעקב ארי' אלתר".
האדמו"ר רבי יעקב אריה ליב אלתר מגור שליט"א נולד בלודז' שבפולין בשנת תרצ"ט, לאביו רבי שמחה בונים אלתר - האדמו"ר מגור בעל ה"לב שמחה". בשנת ת"ש, בהיותו כבן שנה, בעיצומה של מלחמת העולם השניה, עלה לארץ ישראל עם אביו וסבו (האדמו"ר בעל ה"אמרי אמת"). בשנת תשנ"ו, לאחר פטירת דודו האדמו"ר בעל ה"פני מנחם", החל לכהן באדמו"רות, ומנהיג כבר למעלה מעשרים וחמש שנה את חסידות גור, החצר החסידית הגדולה בישראל.
[2], צח דף; [1], ק-קי דף. 21 ס"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי. חותמות. כריכה מקורית, עם פגמים קלים.
בדף המגן הקדמי, הקדשה לחתן בר מצוה [משנת תשכ"ח בקירוב], בכתב-יד-קדשו וחתימתו של האדמו"ר מגור שליט"א: "בס"ד, לבן הבר-מצוה חיים-יעקב שיח'. ביום הכנסך בעול מצוות, עלה והצלח, יעקב ארי' אלתר".
האדמו"ר רבי יעקב אריה ליב אלתר מגור שליט"א נולד בלודז' שבפולין בשנת תרצ"ט, לאביו רבי שמחה בונים אלתר - האדמו"ר מגור בעל ה"לב שמחה". בשנת ת"ש, בהיותו כבן שנה, בעיצומה של מלחמת העולם השניה, עלה לארץ ישראל עם אביו וסבו (האדמו"ר בעל ה"אמרי אמת"). בשנת תשנ"ו, לאחר פטירת דודו האדמו"ר בעל ה"פני מנחם", החל לכהן באדמו"רות, ומנהיג כבר למעלה מעשרים וחמש שנה את חסידות גור, החצר החסידית הגדולה בישראל.
[2], צח דף; [1], ק-קי דף. 21 ס"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי. חותמות. כריכה מקורית, עם פגמים קלים.
קטגוריה
חסידות - עותקים מיוחסים - עם חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $1,000
נמכר ב: $2,000
כולל עמלת קונה
משניות, סדר קדשים וסדר טהרות, עם פירוש רבי עובדיה מברטנורא, ועם תוספות יום טוב. קראקא, דפוס מנחם נחום מייזלש, ת"ד-ת"ה [1644-1645]. מהדורה בתרא של הפירוש "תוספות יום טוב" שנדפסה בחיי המחבר (וכפי שנכתב בשער: "ונתחדשו בו מהדורות ראשונות ואחרונות מהגאון המחבר נר"ו..."). מהדורה נדירה שנדפסה שנים ספורות לפני פרעות ת"ח ות"ט.
שני חלקים (קדשים וטהרות) בכרך אחד. שער נפרד לכל חלק. בדפי הכרך עשרות רבות של הגהות ארוכות בכתיבה איטלקית. הכותב אינו מזוהה, אך מן ההגהות עולה כי היה אחד מתלמידי הרב"ך - המקובל רבי בנימין הכהן ויטאלי אב"ד ריג'יו. בכ-15 הגהות מזכיר הכותב את רבו בברכת החיים: "מורי הר"ר ב"ך נר"ו", ומצטט אותו (לדוגמה, בדף קד/2: "מורי הר"ר ב"ך נר"ו כתב ז"ל [זה לשונו], ונלע"ד ב"ך...").
רוב ההגהות המובאות כאן בשם הרב"ך נדפסו (בשינויי לשון קלים) בקבצי "בית אהרן וישראל" מעותק מקביל של כרך משניות (אף הוא ממהדורת קראקא הנ"ל), שהיה בבית מדרשו של רב"ך, ואשר נמצא כיום בספריית האדמו"ר מקרלין (ראה שם, קבצים קעא, קעג, קעה, קעז-קעח). לפי התיאור שם, עותק ספריית האדמו"ר מקרלין כולל הגהות בכתיבת הרב"ך עצמו ובכתיבת תלמיד. בקבצים הנ"ל נדפסו הגהות נוספות מאת הרב"ך, המופיעות לפנינו בסתם, מבלי לציין כי מקורן מהרב"ך. עם זאת, חלק מההגהות שלפנינו לא נדפסו שם. בנוסף, לא נדפסו כלל הגהות על מסכתות זבחים, מנחות וחולין, ולפנינו מספר הגהות במסכתות אלו, בהן גם שתי הגהות בשם הרב"ך שלא נדפסו.
חתימה בדף השער, מחוקה בדיו: "--- סגרי בר' זרח ז"ל".
הרב"ך - רבי בנימין הכהן ויטאלי (תי"א-תפ"ז), תלמידו המובהק של רבי משה זכות (הרמ"ז). שימש כרב וראש ישיבה בעיר ריג'יו, היה גדול מקובלי איטליה בדורו ופוסק הלכה חשוב. כרבו אף הוא עסק בהעתקת כתבי האר"י ובהפצתם. חתנו ותלמידו, רבי ישעיהו באסאן, היה רבו הנודע של הרמח"ל. בשנותיו האחרונות של הרב"ך עמד עמו הרמח"ל בקשר מכתבים. באחד מן המכתבים מכנהו הרמח"ל: "ראש שבטי ישראל". בין תלמידיו של הרב"ך נמנים (מלבד רבי ישעיהו באסאן) מקובלי איטליה: רבי יוסף אירגאס, בעל "שומר אמונים"; רבי שמשון חיים נחמני, בעל "זרע שמשון"; רבי אביעד שר שלום באזילה, בעל "אמונת חכמים", ועוד.
קדשים: ריג דף. טהרות: [1], ג-רצב דף. דף אחרון מסדר טהרות חסר, והושלם בכתב-יד, בכתיבה איטלקית נאה. 20 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. בלאי בחלק מהדפים. קרעים חסרים בשולי דף השער והדפים הראשונים של סדר קדשים, ללא פגיעה בטקסט. קרעים במספר דפים, בהם קרעים חסרים קטנים, עם פגיעות קלות בטקסט. קונטרס דפים ראשון רופף. סימני עש קלים. כריכת עור עתיקה ופגומה, עם סימני עש וקרעים חסרים.
שני חלקים (קדשים וטהרות) בכרך אחד. שער נפרד לכל חלק. בדפי הכרך עשרות רבות של הגהות ארוכות בכתיבה איטלקית. הכותב אינו מזוהה, אך מן ההגהות עולה כי היה אחד מתלמידי הרב"ך - המקובל רבי בנימין הכהן ויטאלי אב"ד ריג'יו. בכ-15 הגהות מזכיר הכותב את רבו בברכת החיים: "מורי הר"ר ב"ך נר"ו", ומצטט אותו (לדוגמה, בדף קד/2: "מורי הר"ר ב"ך נר"ו כתב ז"ל [זה לשונו], ונלע"ד ב"ך...").
רוב ההגהות המובאות כאן בשם הרב"ך נדפסו (בשינויי לשון קלים) בקבצי "בית אהרן וישראל" מעותק מקביל של כרך משניות (אף הוא ממהדורת קראקא הנ"ל), שהיה בבית מדרשו של רב"ך, ואשר נמצא כיום בספריית האדמו"ר מקרלין (ראה שם, קבצים קעא, קעג, קעה, קעז-קעח). לפי התיאור שם, עותק ספריית האדמו"ר מקרלין כולל הגהות בכתיבת הרב"ך עצמו ובכתיבת תלמיד. בקבצים הנ"ל נדפסו הגהות נוספות מאת הרב"ך, המופיעות לפנינו בסתם, מבלי לציין כי מקורן מהרב"ך. עם זאת, חלק מההגהות שלפנינו לא נדפסו שם. בנוסף, לא נדפסו כלל הגהות על מסכתות זבחים, מנחות וחולין, ולפנינו מספר הגהות במסכתות אלו, בהן גם שתי הגהות בשם הרב"ך שלא נדפסו.
חתימה בדף השער, מחוקה בדיו: "--- סגרי בר' זרח ז"ל".
הרב"ך - רבי בנימין הכהן ויטאלי (תי"א-תפ"ז), תלמידו המובהק של רבי משה זכות (הרמ"ז). שימש כרב וראש ישיבה בעיר ריג'יו, היה גדול מקובלי איטליה בדורו ופוסק הלכה חשוב. כרבו אף הוא עסק בהעתקת כתבי האר"י ובהפצתם. חתנו ותלמידו, רבי ישעיהו באסאן, היה רבו הנודע של הרמח"ל. בשנותיו האחרונות של הרב"ך עמד עמו הרמח"ל בקשר מכתבים. באחד מן המכתבים מכנהו הרמח"ל: "ראש שבטי ישראל". בין תלמידיו של הרב"ך נמנים (מלבד רבי ישעיהו באסאן) מקובלי איטליה: רבי יוסף אירגאס, בעל "שומר אמונים"; רבי שמשון חיים נחמני, בעל "זרע שמשון"; רבי אביעד שר שלום באזילה, בעל "אמונת חכמים", ועוד.
קדשים: ריג דף. טהרות: [1], ג-רצב דף. דף אחרון מסדר טהרות חסר, והושלם בכתב-יד, בכתיבה איטלקית נאה. 20 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. בלאי בחלק מהדפים. קרעים חסרים בשולי דף השער והדפים הראשונים של סדר קדשים, ללא פגיעה בטקסט. קרעים במספר דפים, בהם קרעים חסרים קטנים, עם פגיעות קלות בטקסט. קונטרס דפים ראשון רופף. סימני עש קלים. כריכת עור עתיקה ופגומה, עם סימני עש וקרעים חסרים.
קטגוריה
ספרים עם הגהות בכתב יד
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $300
נמכר ב: $750
כולל עמלת קונה
"קונטרס ר' חיים יונה", חידושים בסוגיית "דינא דגרמי", עם קטע לדוגמא מהחיבור "סדר משנה" על הרמב"ם הלכות עדות וסנהדרין, מאת הגאון רבי חיים יונה תאומים אב"ד ברעסלא. [יעסניץ, דפוס ישראל בן אברהם, תפ"ג 1723 - מהדורה ראשונה שנדפסה בחיי המחבר, כנספח לספר ים של שלמה].
העותק של הגאון הנודע רבי וואלף בוסקוביץ. בשער הספר חתימת ידו: " הוא הק' וואלף הלוי באסקוויץ W.B. ", וחותמותיו: "וואלף הלוי...". בדפי הספר מספר הגהות קצרות בכתב-יד, כפי הנראה בכתב-ידו של רבי וואלף. בדף המגן הקדמי רישומים ארוכים בגרמנית. רישומים וחותמות נוספות.
הגאון הנודע רבי בנימין זאב וולף הלוי בוסקוביץ (ת"ק-תקע"ח), מגדולי רבני הונגריה, בנו ותלמידו של בעל "מחצית השקל" הגאון רבי שמואל הלוי מקעלין אב"ד בוסקוביץ (תפ"ד-תקס"ו). כיהן ברבנות ובהרבצת תורה בקהילות אסאד, פרוסטיץ [שם נקשר בידידות רבה לרבי משה סופר בעל "חתם סופר", ראה "אישים בתשובות חת"ס", אות קיג], פעסט, יארמאט, קעלין ובאניהאד (באנהרט). העמיד מאות תלמידים גדולי תורה. נודע בגאונותו ובחריפותו הרבה ורבים מגדולי דורו הוקירוהו והעריכוהו ביותר, כולל בעל ה"נודע ביהודה", רבי בצלאל רנשבורג, רבי מרדכי בנעט, ה"חתם סופר", רבי עקיבא איגר, ועוד. הגהותיו על הש"ס נקראו בשם "אגודת אזוב" [נדפסו במהדורת הש"ס, וינה תק"ץ-תקצ"ג, עם הסכמת ה"חתם סופר"]. בין חיבוריו שבדפוס ובכת"י בולט חיבורו רחב היריעה "סדר משנה" על כל חלקי הי"ד החזקה להרמב"ם, שטרם נדפס במלואו.
החיבור שלפנינו, שנדפס לאחר מכן תחת השם "קונטרס ר' חיים יונה", נתחבר ע"י הגאון רבי חיים יונה תאומים (ת"נ-תנ"ה בערך-תפ"ח), אשר נפטר בגיל צעיר. הספר התקבל אצל גדולי הפוסקים כספר יסוד לדיני נזיקין וגרמא בנזיקין, ונדפס במהדורות חוזרות כספר בפני עצמו. רבי חיים יונה היה בנו וממלא מקומו של רבי פייביל תאומים אב"ד ברעסלא, וחתנו (בזיווגו הראשון) של הגאון רבי דוד אופנהיים אב"ד פראג. חיבורו "סדר משנה" השלם על הרמב"ם הלכות סנהדרין ועדות, נדפס מכתב-יד רק בשנת תשמ"א.
מעניין לציין כי גם רבי וואלף בוסקוביץ, שהספר שלפנינו היה בבעלותו, חיבר ספר על הרמב"ם, שנקרא אף הוא בשם "סדר משנה".
[16] דף. 29 ס"מ. מצב טוב. כתמים. חותמות. כריכה חדשה.
במפעל הביבליוגרפיה שיערו כי הקונטרס שלפנינו לא נדפס ביעסניץ, ורק צורף לספר "ים של שלמה" שנדפס באותה שנה ביעסניץ. אולם מהקדמת רבי אברהם העלין (המביא לבית הדפוס של שני הספרים) נראה כי הדפסת הקונטרס נעשתה מראש כדי לצרפו לספר "ים של שלמה" על מסכת בבא קמא, העוסק גם הוא בסוגיות אלו של "דינא דגרמי".
העותק של הגאון הנודע רבי וואלף בוסקוביץ. בשער הספר חתימת ידו: " הוא הק' וואלף הלוי באסקוויץ W.B. ", וחותמותיו: "וואלף הלוי...". בדפי הספר מספר הגהות קצרות בכתב-יד, כפי הנראה בכתב-ידו של רבי וואלף. בדף המגן הקדמי רישומים ארוכים בגרמנית. רישומים וחותמות נוספות.
הגאון הנודע רבי בנימין זאב וולף הלוי בוסקוביץ (ת"ק-תקע"ח), מגדולי רבני הונגריה, בנו ותלמידו של בעל "מחצית השקל" הגאון רבי שמואל הלוי מקעלין אב"ד בוסקוביץ (תפ"ד-תקס"ו). כיהן ברבנות ובהרבצת תורה בקהילות אסאד, פרוסטיץ [שם נקשר בידידות רבה לרבי משה סופר בעל "חתם סופר", ראה "אישים בתשובות חת"ס", אות קיג], פעסט, יארמאט, קעלין ובאניהאד (באנהרט). העמיד מאות תלמידים גדולי תורה. נודע בגאונותו ובחריפותו הרבה ורבים מגדולי דורו הוקירוהו והעריכוהו ביותר, כולל בעל ה"נודע ביהודה", רבי בצלאל רנשבורג, רבי מרדכי בנעט, ה"חתם סופר", רבי עקיבא איגר, ועוד. הגהותיו על הש"ס נקראו בשם "אגודת אזוב" [נדפסו במהדורת הש"ס, וינה תק"ץ-תקצ"ג, עם הסכמת ה"חתם סופר"]. בין חיבוריו שבדפוס ובכת"י בולט חיבורו רחב היריעה "סדר משנה" על כל חלקי הי"ד החזקה להרמב"ם, שטרם נדפס במלואו.
החיבור שלפנינו, שנדפס לאחר מכן תחת השם "קונטרס ר' חיים יונה", נתחבר ע"י הגאון רבי חיים יונה תאומים (ת"נ-תנ"ה בערך-תפ"ח), אשר נפטר בגיל צעיר. הספר התקבל אצל גדולי הפוסקים כספר יסוד לדיני נזיקין וגרמא בנזיקין, ונדפס במהדורות חוזרות כספר בפני עצמו. רבי חיים יונה היה בנו וממלא מקומו של רבי פייביל תאומים אב"ד ברעסלא, וחתנו (בזיווגו הראשון) של הגאון רבי דוד אופנהיים אב"ד פראג. חיבורו "סדר משנה" השלם על הרמב"ם הלכות סנהדרין ועדות, נדפס מכתב-יד רק בשנת תשמ"א.
מעניין לציין כי גם רבי וואלף בוסקוביץ, שהספר שלפנינו היה בבעלותו, חיבר ספר על הרמב"ם, שנקרא אף הוא בשם "סדר משנה".
[16] דף. 29 ס"מ. מצב טוב. כתמים. חותמות. כריכה חדשה.
במפעל הביבליוגרפיה שיערו כי הקונטרס שלפנינו לא נדפס ביעסניץ, ורק צורף לספר "ים של שלמה" שנדפס באותה שנה ביעסניץ. אולם מהקדמת רבי אברהם העלין (המביא לבית הדפוס של שני הספרים) נראה כי הדפסת הקונטרס נעשתה מראש כדי לצרפו לספר "ים של שלמה" על מסכת בבא קמא, העוסק גם הוא בסוגיות אלו של "דינא דגרמי".
קטגוריה
ספרים עם הגהות בכתב יד
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $300
נמכר ב: $525
כולל עמלת קונה
ספר כרתי ופלתי, על שו"ע יורה דעה (סימנים א-קי), מאת הגאון רבי יהונתן אייבשיץ. אלטונא, חסר שם מדפיס, [תקכ"ג 1763]. מהדורה ראשונה. ספרו היחיד של המחבר שנדפס בחייו. בשער הספר הוא כותב על עצמו: "אני הדל והצעיר באלפי ישראל זקן ולק"ח [=ולא קנה חכמה] יושב בשבת תחכמוני ק"ק אלטונא המבורג וואנזיבעק... יהונתן בהרב ה"ה מהור"ר נתן נטע זלה"ה, טפחתי ורביתי זה חמישים שנה לערך שאני יושב על כס הוראה, ראיתי מעשה ונתעורר הלכה...".
רישומי בעלות בדף השער (מחוקים בחלקם): "הק' (מ/א?)שה ---"; "הק' צבי אלימלך[?]"; "שייך לעדת ק"ק שטאקהאלם". במספור דף ט (של הספירה הראשונה) רישום: "טיקטין".
עשרות הגהות ותיקונים בדפי הספר, מתוכם למעלה מעשר הגהות למדניות, משני כותבים. הכותב השני משיג בכמה מקומות על דברי הראשון. ראה למשל בדף סו/2 בו מקשה הראשון: "לא זכיתי להבין...", והמגיה השני מתרץ קושיותיו ובפתיחת דבריו כותב בחריפות: "ב' פעמים עבר על בל תשחית ומה היה לו כי לכלך הספרים ומדוע לא כתב לו ספר בפ"ע...".
[2], ג-לד, [1]; [4], ה-קסה דף. חסרים 3 דף בהתחלה: [1], א-ב. 31 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בלאי וקרעים. קרע חסר במרכז דף ה מהספירה השניה (כתוצאה משריפה) עם פגיעה בטקסט. כריכה חדשה.
רישומי בעלות בדף השער (מחוקים בחלקם): "הק' (מ/א?)שה ---"; "הק' צבי אלימלך[?]"; "שייך לעדת ק"ק שטאקהאלם". במספור דף ט (של הספירה הראשונה) רישום: "טיקטין".
עשרות הגהות ותיקונים בדפי הספר, מתוכם למעלה מעשר הגהות למדניות, משני כותבים. הכותב השני משיג בכמה מקומות על דברי הראשון. ראה למשל בדף סו/2 בו מקשה הראשון: "לא זכיתי להבין...", והמגיה השני מתרץ קושיותיו ובפתיחת דבריו כותב בחריפות: "ב' פעמים עבר על בל תשחית ומה היה לו כי לכלך הספרים ומדוע לא כתב לו ספר בפ"ע...".
[2], ג-לד, [1]; [4], ה-קסה דף. חסרים 3 דף בהתחלה: [1], א-ב. 31 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בלאי וקרעים. קרע חסר במרכז דף ה מהספירה השניה (כתוצאה משריפה) עם פגיעה בטקסט. כריכה חדשה.
קטגוריה
ספרים עם הגהות בכתב יד
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $500
נמכר ב: $1,063
כולל עמלת קונה
ספר אהל דוד, חדושים על הש"ס "על מסכ[ו]ת שונות" (יבמות, בבא קמא, שבת, עירובין וכתובות), מאת רבי דוד דייטש אב"ד עיר-חדש. וינה, דפוס אנטאן שטרויס, תקפ"ב 1822. מהדורה ראשונה שנדפסה בחיי המחבר.
בגליונות הספר עשרות הגהות עם הוספות ותיקונים בכתב-יד - העתקות בכתיבת סופר של הגהות הגאון המחבר.
רבי דוד דייטש טרח להדפיס ולהפיץ את חידושיו, והיה נוהג להגיה בכתב-יד את חידושיו המודפסים. בספר תולדות אנשי מופת (עמ' קג) כותב כי "קיים אל תשכן באהלך עוולה ובעצם כתב ידו הגיה כל ספרי אוהל דוד וויען שנדפסו בחייו, על הגליון". מצויים גם עותקים (כמו העותק שלפנינו) בהם ההגהות נכתבו בכתב-יד מעתיק. ידועים עשרות עותקים של ספריו שעליהם הגהות, אך ההגהות משתנות מעותק לעותק. במבוא לספר ''אהל דוד' (בני ברק תש"ע, בעריכת הרב שבתי שמואל ווייס) כותב העורך כי רבי דוד דייטש היה מחלק עותקים עם הגהות שונות לתלמידי חכמים - כל אחד לפי דרגתו: "שמעתי מפי הגאון רבי יוסף נפתלי שטרן זצ"ל שרבינו היה מבקר בהיכלי התורה ומפלפל עם תלמידי החכמים, ולפי רוב ידיעותיהם היה מעדיף לתת להם עותק מוגה בלבד, או עם הוספות רבות..." (ראה עוד במאמר "ר' דוד דייטש בעל אוהל דוד - תהליך הדפסת חידושיו", בבלוג "נוטריקון", מתאריך 3.12.2013).
הגאון רבי דוד דייטש אב"ד עיר-חדש (תקט"ז-תקצ"א; אישים בתשובות חת"ס, עמ' קיג), בעל "אהל דוד". מגדולי דורו הנודעים. תלמיד ה"נודע ביהודה" בפראג והמהר"ם ברבי בפרשבורג. כיהן כאב"ד יעמניץ, פראונקירכן, וסרדעהלי. משנת תק"ע ועד לפטירתו כיהן כאב"ד ב"עיר חדש" (נאוואמעסטא). מחידושיו על הש"ס נדפסו בספריו "אהל דוד". עמד בקשרי שו"ת ענפים עם גדולי דורו, כגון רבו ה"נודע ביהודה", החתם סופר ובעל ה"ישמח משה". החתם סופר כתב בהסכמה על ספרו: "אותו צדיק קדוש ישראל גאון עולם... ראיתי בתוכו דברים נפלאים מסולאים בפז... אשרינו אם זכינו לשיחתו ולאורו... וזכות הצדיק יעמוד לנו להגן בעדנו מכל רע".
[4], ב-כה דף. 23 ס"מ בקירוב. מצב כללי טוב. כתמים ובלאי (בעיקר בשולי דף השער). סימני עש זעירים. חותמות. כריכת עור חדשה.
בגליונות הספר עשרות הגהות עם הוספות ותיקונים בכתב-יד - העתקות בכתיבת סופר של הגהות הגאון המחבר.
רבי דוד דייטש טרח להדפיס ולהפיץ את חידושיו, והיה נוהג להגיה בכתב-יד את חידושיו המודפסים. בספר תולדות אנשי מופת (עמ' קג) כותב כי "קיים אל תשכן באהלך עוולה ובעצם כתב ידו הגיה כל ספרי אוהל דוד וויען שנדפסו בחייו, על הגליון". מצויים גם עותקים (כמו העותק שלפנינו) בהם ההגהות נכתבו בכתב-יד מעתיק. ידועים עשרות עותקים של ספריו שעליהם הגהות, אך ההגהות משתנות מעותק לעותק. במבוא לספר ''אהל דוד' (בני ברק תש"ע, בעריכת הרב שבתי שמואל ווייס) כותב העורך כי רבי דוד דייטש היה מחלק עותקים עם הגהות שונות לתלמידי חכמים - כל אחד לפי דרגתו: "שמעתי מפי הגאון רבי יוסף נפתלי שטרן זצ"ל שרבינו היה מבקר בהיכלי התורה ומפלפל עם תלמידי החכמים, ולפי רוב ידיעותיהם היה מעדיף לתת להם עותק מוגה בלבד, או עם הוספות רבות..." (ראה עוד במאמר "ר' דוד דייטש בעל אוהל דוד - תהליך הדפסת חידושיו", בבלוג "נוטריקון", מתאריך 3.12.2013).
הגאון רבי דוד דייטש אב"ד עיר-חדש (תקט"ז-תקצ"א; אישים בתשובות חת"ס, עמ' קיג), בעל "אהל דוד". מגדולי דורו הנודעים. תלמיד ה"נודע ביהודה" בפראג והמהר"ם ברבי בפרשבורג. כיהן כאב"ד יעמניץ, פראונקירכן, וסרדעהלי. משנת תק"ע ועד לפטירתו כיהן כאב"ד ב"עיר חדש" (נאוואמעסטא). מחידושיו על הש"ס נדפסו בספריו "אהל דוד". עמד בקשרי שו"ת ענפים עם גדולי דורו, כגון רבו ה"נודע ביהודה", החתם סופר ובעל ה"ישמח משה". החתם סופר כתב בהסכמה על ספרו: "אותו צדיק קדוש ישראל גאון עולם... ראיתי בתוכו דברים נפלאים מסולאים בפז... אשרינו אם זכינו לשיחתו ולאורו... וזכות הצדיק יעמוד לנו להגן בעדנו מכל רע".
[4], ב-כה דף. 23 ס"מ בקירוב. מצב כללי טוב. כתמים ובלאי (בעיקר בשולי דף השער). סימני עש זעירים. חותמות. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
ספרים עם הגהות בכתב יד
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $500
נמכר ב: $2,000
כולל עמלת קונה
ספר שאגת אריה, מאת רבי אריה לייב גינצבורג. ברין, דפוס יאזעף ראסמאן, [תקנ"ז 1797].
העותק של הגאון רבי אברהם שאג-צוובנר אב"ד קויברסדורף, עם חתימותיו והגהותיו.
בראש עמוד השער חתימת הבעלים הראשון "הק' מאיר טאסק" [בנו של רבי מרדכי טאסק ראב"ד פרשבורג], שהעניק את הספר כ"דורון דרשה" לרבי אברהם שאג. סמוך לחתימה זו, חתימות של רבי אברהם שאג: "ניתן לי לד"ד [=לדורון דרשה] מהתורני הקצין הנ"ל הק' אברהם צוועבנער מפריישדאט", ורישום וחתימה נוספים: "ניתן לי לד"ד מאת... הנגיד מאיר טאסק מפ"ב [=מפרשבורג]", "הק' אברהם צוועבנער מפ"ש [=מפריישטאט]". חתימה נוספת שלו בדף שאחרי השער.
בדפי הספר הגהות למדניות ארוכות בכתב-ידו של רבי אברהם שאג.
הגאון רבי אברהם שאג-צוובנר (תקס"א-תרל"ו), מגדולי תלמידי ה"חתם סופר" ומגדולי דורו. נולד בפריישטאט לאביו רבי יהודה ליב משאג. נישא לבת רבי אהרן הלוי שפיץ אב"ד האליטש, והתגורר בפריישטאט, שם התמנה בשנת תקפ"ז לאב"ד שאטלסדורף ומשנת תרי"ב שימש כאב"ד קויברסדורף. בשנת תרל"ג עלה לירושלים יחד עם תלמידו הגדול רבי יוסף חיים זוננפלד.
[1], עח [צ"ל: עט]; [10] דף; ז דף. 36 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות וכתמים כהים. בלאי. סימני עש. קרעים וקרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט ההגהות במספר מקומות. כריכה חדשה.
בסוף הספר נכרכו: [10] דף עם "קונטרס אחרון" (כפי הנראה, מתוך מהדורת יוזעפאף תרט"ו); ז דף "הוספה לספר שאגת אריה... שתי תשובות מאת רבינו... ארי' ליב זצוקללה"ה בעהמח"ס שאגת ארי'... והיה כל החפץ יחברם יחד אל ס' שאגת ארי'...." (דפים אלה נדפסו כנראה בקניגסברג).
העותק של הגאון רבי אברהם שאג-צוובנר אב"ד קויברסדורף, עם חתימותיו והגהותיו.
בראש עמוד השער חתימת הבעלים הראשון "הק' מאיר טאסק" [בנו של רבי מרדכי טאסק ראב"ד פרשבורג], שהעניק את הספר כ"דורון דרשה" לרבי אברהם שאג. סמוך לחתימה זו, חתימות של רבי אברהם שאג: "ניתן לי לד"ד [=לדורון דרשה] מהתורני הקצין הנ"ל הק' אברהם צוועבנער מפריישדאט", ורישום וחתימה נוספים: "ניתן לי לד"ד מאת... הנגיד מאיר טאסק מפ"ב [=מפרשבורג]", "הק' אברהם צוועבנער מפ"ש [=מפריישטאט]". חתימה נוספת שלו בדף שאחרי השער.
בדפי הספר הגהות למדניות ארוכות בכתב-ידו של רבי אברהם שאג.
הגאון רבי אברהם שאג-צוובנר (תקס"א-תרל"ו), מגדולי תלמידי ה"חתם סופר" ומגדולי דורו. נולד בפריישטאט לאביו רבי יהודה ליב משאג. נישא לבת רבי אהרן הלוי שפיץ אב"ד האליטש, והתגורר בפריישטאט, שם התמנה בשנת תקפ"ז לאב"ד שאטלסדורף ומשנת תרי"ב שימש כאב"ד קויברסדורף. בשנת תרל"ג עלה לירושלים יחד עם תלמידו הגדול רבי יוסף חיים זוננפלד.
[1], עח [צ"ל: עט]; [10] דף; ז דף. 36 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות וכתמים כהים. בלאי. סימני עש. קרעים וקרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט ההגהות במספר מקומות. כריכה חדשה.
בסוף הספר נכרכו: [10] דף עם "קונטרס אחרון" (כפי הנראה, מתוך מהדורת יוזעפאף תרט"ו); ז דף "הוספה לספר שאגת אריה... שתי תשובות מאת רבינו... ארי' ליב זצוקללה"ה בעהמח"ס שאגת ארי'... והיה כל החפץ יחברם יחד אל ס' שאגת ארי'...." (דפים אלה נדפסו כנראה בקניגסברג).
קטגוריה
ספרים עם הגהות בכתב יד
קָטָלוֹג