מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
- (-) Remove books, filter books,
- book (253) Apply book filter
- ספרי (135) Apply ספרי filter
- and (133) Apply and filter
- חסידות (131) Apply חסידות filter
- chassid (98) Apply chassid filter
- of (78) Apply of filter
- מיוחסים (73) Apply מיוחסים filter
- import (73) Apply import filter
- ownership (73) Apply ownership filter
- עם (59) Apply עם filter
- חתימות (54) Apply חתימות filter
- והקדשות (54) Apply והקדשות filter
- dedic (54) Apply dedic filter
- signatur (54) Apply signatur filter
- עותקים (52) Apply עותקים filter
- ספרים (50) Apply ספרים filter
- chassidut (33) Apply chassidut filter
- letter (32) Apply letter filter
- יד (29) Apply יד filter
- print (29) Apply print filter
- with (26) Apply with filter
- וכתבי (24) Apply וכתבי filter
- manuscript (24) Apply manuscript filter
- ודפוסי (23) Apply ודפוסי filter
- centuri (23) Apply centuri filter
- th (23) Apply th filter
- והקדשות, (21) Apply והקדשות, filter
- ועותקים (21) Apply ועותקים filter
- מכתבים (19) Apply מכתבים filter
- ספרים, (19) Apply ספרים, filter
- סאטמר, (19) Apply סאטמר, filter
- סאטמר (19) Apply סאטמר filter
- סיגט (19) Apply סיגט filter
- חסידויות (19) Apply חסידויות filter
- ופאפא (19) Apply ופאפא filter
- pupa (19) Apply pupa filter
- satmar (19) Apply satmar filter
- satmar, (19) Apply satmar, filter
- sighet (19) Apply sighet filter
- דפוסי (18) Apply דפוסי filter
- in (18) Apply in filter
- דפוס (13) Apply דפוס filter
- ומכתבים (13) Apply ומכתבים filter
- ישראל (13) Apply ישראל filter
- קהילות (13) Apply קהילות filter
- communiti (13) Apply communiti filter
- jewish (13) Apply jewish filter
- 18 (12) Apply 18 filter
- 18th-19th (12) Apply 18th-19th filter
מציג 49 - 60 of 253
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $600
נמכר ב: $3,500
כולל עמלת קונה
ספר אהבת דודים, פירוש על שיר השירים בדרך הנגלה והנסתר, מאת רבי בנימין - המגיד מזאלוזיץ. לבוב, דפוס אהרן בן חיים דוד סג"ל, [תקנ"ג 1793]. מהדורה יחידה.
המחבר, רבי בנימין - המגיד מזאלוזיץ (נפטר תקנ"ב, אנצ' לחסידות, א', שנ-שנד), גדול בנגלה ובנסתר, בן דורם של הבעל שם טוב וראשוני צדיקי החסידות. אחד מהמוסרים והמעתיקים הראשונים של תורת החסידות. לא ברור אם זכה להכיר את הבעל שם טוב ולפגוש אותו, אך בחיבוריו הוא מביא דברים בשמו. בנוסף, הוא מביא דברים רבים בשם תלמידי הבעש"ט, המגיד ממזריטש, רבי יחיאל מיכל מזלוטשוב ורבי מנחם מנדל מפרמישלן. את רבי יחיאל מיכל מזלוטשוב הוא מכתיר בתואר "מורי": "ושמעתי ממורי הותיק וחסיד איש אלוקי מ' יחיאל מיכל ז"ל...". מחיבוריו הנוספים: "תורי זהב" - על התורה; "חלקת בנימין" - על הגדה של פסח; "אמתחת בנימין" - על מגילת קהלת. כל חיבוריו נדפסו לאחר פטירתו, על ידי בנו רבי אשר זליג. רבי לוי יצחק מברדיטשוב מכתירו בהסכמות לספריו "חלקת בנימין" ו"אמתחת בנימין": "אותו צדיק בוצינא קדישא איש אלקי...".
[3], צד דף. שיבושים בסדר הדפים: דף א נכרך לאחר דף ב; דפים עז-פ נכרכו לאחר דף פד. 21 ס"מ. דפים ראשונים במצב בינוני. שאר הדפים במצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. קרעים, בהם קרעים חסרים בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. חותמות. כריכת עור חדשה.
המחבר, רבי בנימין - המגיד מזאלוזיץ (נפטר תקנ"ב, אנצ' לחסידות, א', שנ-שנד), גדול בנגלה ובנסתר, בן דורם של הבעל שם טוב וראשוני צדיקי החסידות. אחד מהמוסרים והמעתיקים הראשונים של תורת החסידות. לא ברור אם זכה להכיר את הבעל שם טוב ולפגוש אותו, אך בחיבוריו הוא מביא דברים בשמו. בנוסף, הוא מביא דברים רבים בשם תלמידי הבעש"ט, המגיד ממזריטש, רבי יחיאל מיכל מזלוטשוב ורבי מנחם מנדל מפרמישלן. את רבי יחיאל מיכל מזלוטשוב הוא מכתיר בתואר "מורי": "ושמעתי ממורי הותיק וחסיד איש אלוקי מ' יחיאל מיכל ז"ל...". מחיבוריו הנוספים: "תורי זהב" - על התורה; "חלקת בנימין" - על הגדה של פסח; "אמתחת בנימין" - על מגילת קהלת. כל חיבוריו נדפסו לאחר פטירתו, על ידי בנו רבי אשר זליג. רבי לוי יצחק מברדיטשוב מכתירו בהסכמות לספריו "חלקת בנימין" ו"אמתחת בנימין": "אותו צדיק בוצינא קדישא איש אלקי...".
[3], צד דף. שיבושים בסדר הדפים: דף א נכרך לאחר דף ב; דפים עז-פ נכרכו לאחר דף פד. 21 ס"מ. דפים ראשונים במצב בינוני. שאר הדפים במצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. קרעים, בהם קרעים חסרים בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. חותמות. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $800
נמכר ב: $3,000
כולל עמלת קונה
ספר תורי זהב, דרוש, מוסר, קבלה וחסידות על פרשיות התורה, מועדים, מגילות איכה ואסתר, מאת רבי בנימין - המגיד מזאלוזיץ. מאהלוב, [דפוס צבי זאב רבין שטיין?, תקע"ו 1816]. מהדורה ראשונה.
המחבר, רבי בנימין - המגיד מזאלוזיץ (נפטר תקנ"ב, אנצ' לחסידות, א', שנ-שנד), גדול בנגלה ובנסתר, בן דורם של הבעל שם טוב וראשוני צדיקי החסידות. אחד מהמוסרים והמעתיקים הראשונים של תורת החסידות. לא ברור אם זכה להכיר את הבעל שם טוב ולפגוש אותו, אך בחיבוריו הוא מביא דברים בשמו. בנוסף, הוא מביא דברים רבים בשם תלמידי הבעש"ט - המגיד ממזריטש, רבי יחיאל מיכל מזלוטשוב ורבי מנחם מנדל מפרמישלן. את רבי יחיאל מיכל מזלוטשוב הוא מכתיר בתואר "מורי": "ושמעתי ממורי הותיק וחסיד איש אלוקי מ' יחיאל מיכל ז"ל...". מחיבוריו הנוספים: "חלקת בנימין" - על הגדה של פסח; "אהבת דודים" - על שיר השירים; "אמתחת בנימין" - על מגילת קהלת. כל חיבוריו נדפסו על ידי בנו רבי אשר זליג, לאחר פטירתו. רבי לוי יצחק מברדיטשוב מכתירו בהסכמות לספריו "חלקת בנימין" ו"אמתחת בנימין": "אותו צדיק בוצינא קדישא איש אלקי...".
מו, מח-קא, קא-קח, קז-קיב, קיז-קיט, קיט-קכב, קכה-קכו דף. מספור דפים משובש. 21 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות, ועקבות רטיבות קשים בשוליים התחתונים של דפים רבים. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. קרעים, בהם קרעים חסרים קטנים, בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות קלות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. הגהות בדפים מז-מח. כריכת עור חדשה.
המחבר, רבי בנימין - המגיד מזאלוזיץ (נפטר תקנ"ב, אנצ' לחסידות, א', שנ-שנד), גדול בנגלה ובנסתר, בן דורם של הבעל שם טוב וראשוני צדיקי החסידות. אחד מהמוסרים והמעתיקים הראשונים של תורת החסידות. לא ברור אם זכה להכיר את הבעל שם טוב ולפגוש אותו, אך בחיבוריו הוא מביא דברים בשמו. בנוסף, הוא מביא דברים רבים בשם תלמידי הבעש"ט - המגיד ממזריטש, רבי יחיאל מיכל מזלוטשוב ורבי מנחם מנדל מפרמישלן. את רבי יחיאל מיכל מזלוטשוב הוא מכתיר בתואר "מורי": "ושמעתי ממורי הותיק וחסיד איש אלוקי מ' יחיאל מיכל ז"ל...". מחיבוריו הנוספים: "חלקת בנימין" - על הגדה של פסח; "אהבת דודים" - על שיר השירים; "אמתחת בנימין" - על מגילת קהלת. כל חיבוריו נדפסו על ידי בנו רבי אשר זליג, לאחר פטירתו. רבי לוי יצחק מברדיטשוב מכתירו בהסכמות לספריו "חלקת בנימין" ו"אמתחת בנימין": "אותו צדיק בוצינא קדישא איש אלקי...".
מו, מח-קא, קא-קח, קז-קיב, קיז-קיט, קיט-קכב, קכה-קכו דף. מספור דפים משובש. 21 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות, ועקבות רטיבות קשים בשוליים התחתונים של דפים רבים. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. קרעים, בהם קרעים חסרים קטנים, בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות קלות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. הגהות בדפים מז-מח. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $800
נמכר ב: $1,188
כולל עמלת קונה
ספר אור המאיר, דרושים ורמזים על התורה, המגילות ומועדי השנה בדרך החסידות והקבלה, מאת האדמו"ר רבי זאב וולף מז'יטומיר. קוריץ, [אחרי תקנ"ח 1798]. מהדורה שניה.
ספר אור המאיר הוא מראשוני ספרי החסידות ובו דברים בשם הבעל שם טוב. המחבר - הרה"ק רבי זאב וולף מז'יטומיר, היה מגדולי תלמידי המגיד ממזריטש, ומקורבם ותלמידם של רבי יעקב יוסף מפולנאה, רבי נחום מטשרנוביל ורבי לוי יצחק מברדיטשוב. היה מקורב גם לרבי פנחס מקוריץ, שהתבטא עליו: "ראיתי כיצד אליהו הנביא מתלווה אליו ומגלה לו את סודה הכמוס של האידרא קדישא". הצדיק ר' ליב שרה'ס סיפר כי "ראה על פניו את צלם אלוקים בשלמות". בשער הספר שלפנינו נכתבו דברים מופלאים בשבחו, ביניהם: "היה דבוק בקונו בכל עתיו ורגעיו בלתי נפרד בהליכה ובישיבה...". הספר נכתב מפיו על ידי תלמידו הרה"ק רבי אליעזר מז'יטומיר בעל "פרקי הנאזר". האדמו"ר רבי ישראל מרוז'ין אמר על הספר כי "כל מה שכתוב בספר הוא מחובת כל יהודי להתנהג כך". מכל ספרי החסידות היה חביב ביותר ספר זה על הרה"ק רבי חנוך העניך מאלכסנדר (תפארת אבות, ויז'ניץ, תשנ"ג, עמ' 208). בשמו של האדמו"ר רבי ישכר דוב מבעלזא נאמר כי: "במה שהשפיעו להמחבר תורה מן השמים, אמר רק שמינית, וממה שאמר שמעו רק שמינית, וממה ששמעו הבינו רק שמינית, וממה שהבין הכותב בעל 'פרקי הנאזר' כתב מזה רק שמינית, וממה שהדפיסו מבינים רק שמינית". רבי זאב וולף נפטר בשנת תקנ"ח, וספרו נדפס סמוך לאחר פטירתו (יתכן שלכך רומז פרט השנה: "והיה מנוחתו כבוד").
[2], רס דף. 20.5 ס"מ. נייר כחלחל בחלקו. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות וכתמי שעווה. בלאי. קרעים חסרים קטנים בשולי מספר דפים, בהם קרע חסר בדף האחרון, עם פגיעה קלה בטקסט, משוקמים במילוי נייר (השלמה של מספר אותיות בכתב-יד בדף האחרון). סימני עש מעטים, עם פגיעות קלות בטקסט. רישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
בשנים תקנ"ח-תק"ע נדפס הספר במספר מהדורות דומות זו לזו, מהן במספר וריאנטים, ראה: א' טויבר, מחקרים ביבליוגרפיים, עמ' 36-39; י' יודלוב, גנזי ישראל, מס' 1140. בעותק שלפנינו פרט השנה הוא תקנ"ח, כמו במהדורה הראשונה, אך יש בו מספר שינויים לעומתה. ביניהם, השינוי שנעשה בהסכמות - הארכת זמן האיסור על ההדפסה מחמש עשרה שנה לעשרים שנה.
ספר אור המאיר הוא מראשוני ספרי החסידות ובו דברים בשם הבעל שם טוב. המחבר - הרה"ק רבי זאב וולף מז'יטומיר, היה מגדולי תלמידי המגיד ממזריטש, ומקורבם ותלמידם של רבי יעקב יוסף מפולנאה, רבי נחום מטשרנוביל ורבי לוי יצחק מברדיטשוב. היה מקורב גם לרבי פנחס מקוריץ, שהתבטא עליו: "ראיתי כיצד אליהו הנביא מתלווה אליו ומגלה לו את סודה הכמוס של האידרא קדישא". הצדיק ר' ליב שרה'ס סיפר כי "ראה על פניו את צלם אלוקים בשלמות". בשער הספר שלפנינו נכתבו דברים מופלאים בשבחו, ביניהם: "היה דבוק בקונו בכל עתיו ורגעיו בלתי נפרד בהליכה ובישיבה...". הספר נכתב מפיו על ידי תלמידו הרה"ק רבי אליעזר מז'יטומיר בעל "פרקי הנאזר". האדמו"ר רבי ישראל מרוז'ין אמר על הספר כי "כל מה שכתוב בספר הוא מחובת כל יהודי להתנהג כך". מכל ספרי החסידות היה חביב ביותר ספר זה על הרה"ק רבי חנוך העניך מאלכסנדר (תפארת אבות, ויז'ניץ, תשנ"ג, עמ' 208). בשמו של האדמו"ר רבי ישכר דוב מבעלזא נאמר כי: "במה שהשפיעו להמחבר תורה מן השמים, אמר רק שמינית, וממה שאמר שמעו רק שמינית, וממה ששמעו הבינו רק שמינית, וממה שהבין הכותב בעל 'פרקי הנאזר' כתב מזה רק שמינית, וממה שהדפיסו מבינים רק שמינית". רבי זאב וולף נפטר בשנת תקנ"ח, וספרו נדפס סמוך לאחר פטירתו (יתכן שלכך רומז פרט השנה: "והיה מנוחתו כבוד").
[2], רס דף. 20.5 ס"מ. נייר כחלחל בחלקו. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות וכתמי שעווה. בלאי. קרעים חסרים קטנים בשולי מספר דפים, בהם קרע חסר בדף האחרון, עם פגיעה קלה בטקסט, משוקמים במילוי נייר (השלמה של מספר אותיות בכתב-יד בדף האחרון). סימני עש מעטים, עם פגיעות קלות בטקסט. רישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
בשנים תקנ"ח-תק"ע נדפס הספר במספר מהדורות דומות זו לזו, מהן במספר וריאנטים, ראה: א' טויבר, מחקרים ביבליוגרפיים, עמ' 36-39; י' יודלוב, גנזי ישראל, מס' 1140. בעותק שלפנינו פרט השנה הוא תקנ"ח, כמו במהדורה הראשונה, אך יש בו מספר שינויים לעומתה. ביניהם, השינוי שנעשה בהסכמות - הארכת זמן האיסור על ההדפסה מחמש עשרה שנה לעשרים שנה.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $1,000
נמכר ב: $3,750
כולל עמלת קונה
ספר ברית כהונת עולם, דרוש ורמז בענייני המועדים על פי הקבלה, מאת רבי יצחק אייזיק כ"ץ אב"ד קוריץ ואוסטרהא. שלושה חלקים - מהדורות ראשונות:
• ספר ברית כהונת עולם, חלק ראשון. לבוב, דפוס יהודית אשת הרב צבי הירש [רוזאניש], [תקנ"ו 1796]. מהדורה ראשונה של החלק הראשון.
[4], טז, [2]; ז; יח; כז דף. 20.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. חיתוך דפים עם פגיעות בכותרות הדפים במספר מקומות. רישומים. חותמות. כריכת עור חדשה.
• ספר ברית כהונת עולם, חלק ראשון ושני. לבוב, [דפוס Joseph Schnayder, תר"ח] 1848. מהדורה ראשונה של החלק השני. שער כללי בראש הספר ושער נפרד לחלק השני.
הדפסת החלק השני התעכבה שנים רבות, בגלל האיסור בגליציה להדפיס ספרי קבלה (חוק שנחקק ביוזמת משכילי גליציה). כשבוטל חוק זה בשנת תר"ח, הובא מיד לדפוס החלק השני שהיה בכתב-יד. יחד עמו נדפס באותו כרך גם החלק הראשון שאזל מן השוק.
[3], לז; כג; [1], ג-טו דף. 22 ס"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי. במספר דפים נחתכו השוליים העליונים, באחד מהם פגיעה קלה בטקסט. חותמות. כריכה חדשה.
• ספר ברית כהונת עולם, חלק שלישי. מונקאטש, דפוס דוב בער בלייער וגיסו צבי יעקב קאהן, [תרנ"ב] 1891. מהדורה ראשונה של החלק השלישי.
כח דף. ללא דפים כט-לב עם "שמות הפרענומעראנטען", שאינם נמצאים בחלק מהעותקים. 22.5 ס"מ. נייר מעט יבש. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש. קרעים וקרעים חסרים בשולי הדפים, ללא פגיעה בטקסט. חיתוך דפים על גבול הטקסט במספר דפים. כריכה חדשה.
על קדושת המחבר וספריו כותב האדמו"ר בעל "היכל הברכה" מקומרנא בספרו "נוצר חסד": "הרב הגאון הקדוש המקובל אלקי, החריף הגדול, חסיד שבכהונה, מוהר"ר יצחק אייזיק הכהן זצללה"ה, אב"ד ור"מ קאריץ ואוסטרהא, מתלמידי המגיד הגדול הרה"ק ר' דוב בער ממזריטש זצללה"ה, בעל המחבר ספר ברית כהונת עולם... אשר לא נראה כבושם הזה מכמה מאות שנה, והוא האיר עינינו בכמה סודות התורה והחכמה". רבי יצחק אייזיק נולד בין השנים תקי"ג-תקי"ח בקירוב, ונפטר בשנת תקנ"ג. גדולי החסידות מביאים מדבריו בחרדת הכבוד. האדמו"ר בעל "אהבת ישראל" מוויז'ניץ היה לומד מידי יום ביומו בספר קדוש זה, וגם בימי מלחמת העולם הראשונה, בשעת ההפגזות, לא ויתר על שיעוריו הקבועים בספר.
• ספר ברית כהונת עולם, חלק ראשון. לבוב, דפוס יהודית אשת הרב צבי הירש [רוזאניש], [תקנ"ו 1796]. מהדורה ראשונה של החלק הראשון.
[4], טז, [2]; ז; יח; כז דף. 20.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. חיתוך דפים עם פגיעות בכותרות הדפים במספר מקומות. רישומים. חותמות. כריכת עור חדשה.
• ספר ברית כהונת עולם, חלק ראשון ושני. לבוב, [דפוס Joseph Schnayder, תר"ח] 1848. מהדורה ראשונה של החלק השני. שער כללי בראש הספר ושער נפרד לחלק השני.
הדפסת החלק השני התעכבה שנים רבות, בגלל האיסור בגליציה להדפיס ספרי קבלה (חוק שנחקק ביוזמת משכילי גליציה). כשבוטל חוק זה בשנת תר"ח, הובא מיד לדפוס החלק השני שהיה בכתב-יד. יחד עמו נדפס באותו כרך גם החלק הראשון שאזל מן השוק.
[3], לז; כג; [1], ג-טו דף. 22 ס"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי. במספר דפים נחתכו השוליים העליונים, באחד מהם פגיעה קלה בטקסט. חותמות. כריכה חדשה.
• ספר ברית כהונת עולם, חלק שלישי. מונקאטש, דפוס דוב בער בלייער וגיסו צבי יעקב קאהן, [תרנ"ב] 1891. מהדורה ראשונה של החלק השלישי.
כח דף. ללא דפים כט-לב עם "שמות הפרענומעראנטען", שאינם נמצאים בחלק מהעותקים. 22.5 ס"מ. נייר מעט יבש. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש. קרעים וקרעים חסרים בשולי הדפים, ללא פגיעה בטקסט. חיתוך דפים על גבול הטקסט במספר דפים. כריכה חדשה.
על קדושת המחבר וספריו כותב האדמו"ר בעל "היכל הברכה" מקומרנא בספרו "נוצר חסד": "הרב הגאון הקדוש המקובל אלקי, החריף הגדול, חסיד שבכהונה, מוהר"ר יצחק אייזיק הכהן זצללה"ה, אב"ד ור"מ קאריץ ואוסטרהא, מתלמידי המגיד הגדול הרה"ק ר' דוב בער ממזריטש זצללה"ה, בעל המחבר ספר ברית כהונת עולם... אשר לא נראה כבושם הזה מכמה מאות שנה, והוא האיר עינינו בכמה סודות התורה והחכמה". רבי יצחק אייזיק נולד בין השנים תקי"ג-תקי"ח בקירוב, ונפטר בשנת תקנ"ג. גדולי החסידות מביאים מדבריו בחרדת הכבוד. האדמו"ר בעל "אהבת ישראל" מוויז'ניץ היה לומד מידי יום ביומו בספר קדוש זה, וגם בימי מלחמת העולם הראשונה, בשעת ההפגזות, לא ויתר על שיעוריו הקבועים בספר.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
![ספר ישמח לב, [חלק שני מספר מאור עינים], ביאור על אגדות ומדרשי חז"ל (על סדר מסכתות הש"ס), מאת האדמו"ר רבי מנחם](https://files.kedem-auctions.com/files/Sale90/93.jpg "ספר ישמח לב (טשרנוביל) - זולקווא, תק\"ס")
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $300
נמכר ב: $813
כולל עמלת קונה
ספר ישמח לב, [חלק שני מספר מאור עינים], ביאור על אגדות ומדרשי חז"ל (על סדר מסכתות הש"ס), מאת האדמו"ר רבי מנחם נחום [טברסקי] מטשרנוביל. זולקווא, דפוס גרשון ליטעריס, [תק"ס 1800].
בדף השער: "נדפס בק"ק זאלקווא... כאשר נדפס בסלאוויטא". תיבת "בסלאוויטא" הודפסה באותיות גדולות ובולטות.
מהדורה שנייה של "ישמח לב", שנדפס לראשונה בסלאוויטא תקנ"ח, במקביל למהדורה הראשונה של הספר "מאור עינים" של המחבר. במהדורתו השניה של הספר "מאור עינים", שנדפסה בפולנאה [תק"ע 1810], אוחדו שני הספרים לספר אחד. המאמרים על הש"ס שנדפסו בספר "ישמח לב" צורפו לספר "מאור עינים" על התורה, תחת השם המשותף "מאור עינים", וכך הדבר ברוב המהדורות שנדפסו לאחר מהדורת פולנאה.
המגיד רבי מנחם נחום טברסקי מצ'רנוביל (ת"צ-תקנ"ח; אנצ' לחסידות, ג, עמ' קסח-קעה), מאבות החסידות וראש שושלת הצדיקים לבית צ'רנוביל. זכה להסתופף בצל הבעש"ט והיה תלמידו המובהק של המגיד ממזריטש. שימש כמגיד מישרים בנארינסק, פרוהוביטש וטשרנוביל.
בדף השער ובדף האחרון חותמות של רבי "אברהם אליעזר ב"ר צבי קאצענעלענבאגען מ"מ מאסטרין", ועוד.
כח דף. 22 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות גדולים. קרעים, בהם קרעים קטנים חסרים בשולי הדפים, ללא פגיעה בטקסט. קרע בדף טז וקרע בדף כז, עם פגיעה קלה בטקסט. רישומים וחותמות. כריכת עור חדשה.
בדף השער: "נדפס בק"ק זאלקווא... כאשר נדפס בסלאוויטא". תיבת "בסלאוויטא" הודפסה באותיות גדולות ובולטות.
מהדורה שנייה של "ישמח לב", שנדפס לראשונה בסלאוויטא תקנ"ח, במקביל למהדורה הראשונה של הספר "מאור עינים" של המחבר. במהדורתו השניה של הספר "מאור עינים", שנדפסה בפולנאה [תק"ע 1810], אוחדו שני הספרים לספר אחד. המאמרים על הש"ס שנדפסו בספר "ישמח לב" צורפו לספר "מאור עינים" על התורה, תחת השם המשותף "מאור עינים", וכך הדבר ברוב המהדורות שנדפסו לאחר מהדורת פולנאה.
המגיד רבי מנחם נחום טברסקי מצ'רנוביל (ת"צ-תקנ"ח; אנצ' לחסידות, ג, עמ' קסח-קעה), מאבות החסידות וראש שושלת הצדיקים לבית צ'רנוביל. זכה להסתופף בצל הבעש"ט והיה תלמידו המובהק של המגיד ממזריטש. שימש כמגיד מישרים בנארינסק, פרוהוביטש וטשרנוביל.
בדף השער ובדף האחרון חותמות של רבי "אברהם אליעזר ב"ר צבי קאצענעלענבאגען מ"מ מאסטרין", ועוד.
כח דף. 22 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות גדולים. קרעים, בהם קרעים קטנים חסרים בשולי הדפים, ללא פגיעה בטקסט. קרע בדף טז וקרע בדף כז, עם פגיעה קלה בטקסט. רישומים וחותמות. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $600
נמכר ב: $2,250
כולל עמלת קונה
ספר מאור עינים, מאמרי חסידות על התורה, וביאור על אגדות ומדרשי חז"ל (על סדר מסכתות הש"ס), מאת האדמו"ר רבי מנחם נחום [טברסקי] מצ'רנוביל - אוסף מהדורות:
• ספר מאור עינים. [פולנאה, דפוס יוסף הכהן, תק"ע 1810]. מהדורה שניה של הספר "מאור עינים", ומהדורה שלישית של "ישמח לב". דף השער חסר (הושלם בצילום). ממהדורה זו ואילך, המאמרים על הש"ס שנדפסו בנפרד בספר "ישמח לב", אוחדו לספר אחד עם הספר "מאור עינים" על התורה, תחת השם "מאור עינים".
• ספר מאור עינים. הרובשוב, דפוס ר' מנחם מענדל פינקל שטיין, [תקע"ח 1818]. קרעים חסרים בדף השער ודפים נוספים.
• ספר מאור עינים. לבוב, דפוס Chawe Grohssmann, [תר"ח] 1848. בשער: "כמש"נ בסלאוויטא".
• ספר מאור עינים. לבוב, דפוס אברהם יוסף מדפיס, [תרי"ח] 1858. רישומים בכתב-יד בדף השער.
• ספר מאור עינים. [לבוב, חסר שם מדפיס, תרכ"ג 1863]. חתימה וחותמת של "הק' מנחם דוב פריעדמאן מק"ק סערענטש".
• ספר מאור עינים. לבוב, דפוס אברהם יוסף מדפיס, תרל"א 1870.
• ספר מאור עינים. וורשא, [דפוס J. Berger, תרמ"א] 1881.
• ספר מאור עינים. וורשא, [דפוס J. Berger], תרמ"ט 1889. רישום בכתב-יד בדף השער: "לה' הארץ ומלואה, יעקב בלא"א יצחק זצללה"ה".
8 ספרים. גודל ומצב משתנים. מרביתם בכריכות חדשות.
• ספר מאור עינים. [פולנאה, דפוס יוסף הכהן, תק"ע 1810]. מהדורה שניה של הספר "מאור עינים", ומהדורה שלישית של "ישמח לב". דף השער חסר (הושלם בצילום). ממהדורה זו ואילך, המאמרים על הש"ס שנדפסו בנפרד בספר "ישמח לב", אוחדו לספר אחד עם הספר "מאור עינים" על התורה, תחת השם "מאור עינים".
• ספר מאור עינים. הרובשוב, דפוס ר' מנחם מענדל פינקל שטיין, [תקע"ח 1818]. קרעים חסרים בדף השער ודפים נוספים.
• ספר מאור עינים. לבוב, דפוס Chawe Grohssmann, [תר"ח] 1848. בשער: "כמש"נ בסלאוויטא".
• ספר מאור עינים. לבוב, דפוס אברהם יוסף מדפיס, [תרי"ח] 1858. רישומים בכתב-יד בדף השער.
• ספר מאור עינים. [לבוב, חסר שם מדפיס, תרכ"ג 1863]. חתימה וחותמת של "הק' מנחם דוב פריעדמאן מק"ק סערענטש".
• ספר מאור עינים. לבוב, דפוס אברהם יוסף מדפיס, תרל"א 1870.
• ספר מאור עינים. וורשא, [דפוס J. Berger, תרמ"א] 1881.
• ספר מאור עינים. וורשא, [דפוס J. Berger], תרמ"ט 1889. רישום בכתב-יד בדף השער: "לה' הארץ ומלואה, יעקב בלא"א יצחק זצללה"ה".
8 ספרים. גודל ומצב משתנים. מרביתם בכריכות חדשות.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $500
נמכר ב: $1,063
כולל עמלת קונה
ספר אור הגנוז לצדיקים, מאמרי חסידות על פרשיות התורה, מיוסדים על ספר התניא, מאת רבי אהרן כ"ץ מאפטא אב"ד ז'ליחוב ובילגוריי (בעל "כתר שם טוב"). זולקווא, דפוס מרדכי רבין שטיין, תק"ס [1800]. מהדורה ראשונה, עם הסכמת המגיד מקוז'ניץ.
הספר נדפס כארבע שנים לאחר הדפסת ספר התניא מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי. המחבר, מגדולי צדיקי החסידות, מתבסס במקומות רבים בספרו על ספר התניא, וכמעט בכל פרשה מצטט מדברי קדשו ובונה עליו את יסודותיו.
רבי אהרן הכהן מאפטא (אנצ' לחסידות, א', עמ' קנז), מחבר ספר "כתר שם טוב" - ספר הליקוטים הנודע מתורת הבעש"ט, וסידור "תפילה ישרה - כתר נהורא". ספרו "אור הגנוז לצדיקים" נדפס לראשונה בעילום שם המחבר.
[64] דף. 18 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמים כהים. קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט, בהם קרע חסר בשולי דף השער עם פגיעה במסגרת השער, וקרעים בשולי דפים רבים נוספים, משוקמים במילוי נייר (מסגרת השער הושלמה בכתב-יד). סימני עש עם פגיעות בטקסט, משוקמים במילוי נייר. כריכת עור חדשה.
על הספר ראה: חיים ליברמן, כיצד חוקרים חסידות בישראל, בתוך ספרו אהל רח"ל, א', ניו יורק תש"ם, עמ' 11-7; הרב דוד צבי הילמן, אגרות בעל התניא ובני דורו, ירושלים תשי"ג, עמ' קיח-קכ.
הספר נדפס כארבע שנים לאחר הדפסת ספר התניא מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי. המחבר, מגדולי צדיקי החסידות, מתבסס במקומות רבים בספרו על ספר התניא, וכמעט בכל פרשה מצטט מדברי קדשו ובונה עליו את יסודותיו.
רבי אהרן הכהן מאפטא (אנצ' לחסידות, א', עמ' קנז), מחבר ספר "כתר שם טוב" - ספר הליקוטים הנודע מתורת הבעש"ט, וסידור "תפילה ישרה - כתר נהורא". ספרו "אור הגנוז לצדיקים" נדפס לראשונה בעילום שם המחבר.
[64] דף. 18 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמים כהים. קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט, בהם קרע חסר בשולי דף השער עם פגיעה במסגרת השער, וקרעים בשולי דפים רבים נוספים, משוקמים במילוי נייר (מסגרת השער הושלמה בכתב-יד). סימני עש עם פגיעות בטקסט, משוקמים במילוי נייר. כריכת עור חדשה.
על הספר ראה: חיים ליברמן, כיצד חוקרים חסידות בישראל, בתוך ספרו אהל רח"ל, א', ניו יורק תש"ם, עמ' 11-7; הרב דוד צבי הילמן, אגרות בעל התניא ובני דורו, ירושלים תשי"ג, עמ' קיח-קכ.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $700
נמכר ב: $1,375
כולל עמלת קונה
ספר אמרי בינה, ביאורים בענייני קריאת שמע, ציצית ותפילין על פי תורת הקבלה והחסידות, מאת רבי דוב בער שניאורי - האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש. קאפוסט, דפוס רבי ישראל יפה, מחשובי תלמידיו של בעל התניא, [תקפ"א 1821]. מהדורה ראשונה.
הספר אמרי בינה הוא החיבור העמוק ביותר מהספרים שחיבר והדפיס האדמו"ר האמצעי. הוא עוסק ברובו בביאור המושגים "יחודא עילאה" ו"יחודא תתאה", ומיוסד על תורת אביו, בעל התניא. הספר מחולק לארבעה מדורים: פתח השער, שער הקריאת שמע, שער הציצית ושער התפילין.
האדמו"ר האמצעי הדפיס בחייו עשרה חיבורים, ואמר שכל אחד מהם מיועד לסוג שונה של אנשים. על הספר "אמרי בינה" אמר שאותו הוא מייעד למעמיקים ביותר, ופעם אף אמר שייעד אותו לתלמידו רבי יקותיאל ליעפלער. האדמו"ר המהר"ש מליובאוויטש סיפר שפעם התקשה בהבנתם של פרקים לב ולז שבספר, ונכנס לשאול את אביו האדמו"ר ה"צמח צדק" את פירושם, והשיב לו אביו שישאל את ר' יקותיאל (האדמו"ר הריי"ץ, לימוד החסידות, עמ' 30).
מסופר על האדמו"ר בעל ה"דברי חיים" מצאנז שהיה מעיין בכל לילה לפני קריאת שמע שעל המיטה בספר "אמרי בינה" של האדמו"ר האמצעי (שלשת הרואים, ברוקלין תשס"ד, עמ' שכ). ה"דברי חיים" אף מביא מדבריו בספרו "דברי חיים" על התורה בפרשת ויקהל (כח/2): "מבואר בספרים וביותר ביאור בספר אמרי בינה בכוונת יחודא עילאה דשמע".
רישום בעלות בדף השער: לזכרון, מספרי המנוח החסיד ר' דניאל בן בליומא שנפטר עש"ק יום ה' אייר שנת תרפ"ד ועפ"י צואתו לאשתו נמסרו".
[2], כא; נו, [1], נה-קמ דף. 21 ס"מ. נייר ירקרק. מצב כללי טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות קלים. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. קרעים קטנים בשולי מספר דפים, משוקמים בהדבקות נייר. קרע חסר בשולי אחד מהדפים. הדבקת נייר בשוליים הפנימיים של דף השער ומספר דפים נוספים. כריכה חדשה.
הספר אמרי בינה הוא החיבור העמוק ביותר מהספרים שחיבר והדפיס האדמו"ר האמצעי. הוא עוסק ברובו בביאור המושגים "יחודא עילאה" ו"יחודא תתאה", ומיוסד על תורת אביו, בעל התניא. הספר מחולק לארבעה מדורים: פתח השער, שער הקריאת שמע, שער הציצית ושער התפילין.
האדמו"ר האמצעי הדפיס בחייו עשרה חיבורים, ואמר שכל אחד מהם מיועד לסוג שונה של אנשים. על הספר "אמרי בינה" אמר שאותו הוא מייעד למעמיקים ביותר, ופעם אף אמר שייעד אותו לתלמידו רבי יקותיאל ליעפלער. האדמו"ר המהר"ש מליובאוויטש סיפר שפעם התקשה בהבנתם של פרקים לב ולז שבספר, ונכנס לשאול את אביו האדמו"ר ה"צמח צדק" את פירושם, והשיב לו אביו שישאל את ר' יקותיאל (האדמו"ר הריי"ץ, לימוד החסידות, עמ' 30).
מסופר על האדמו"ר בעל ה"דברי חיים" מצאנז שהיה מעיין בכל לילה לפני קריאת שמע שעל המיטה בספר "אמרי בינה" של האדמו"ר האמצעי (שלשת הרואים, ברוקלין תשס"ד, עמ' שכ). ה"דברי חיים" אף מביא מדבריו בספרו "דברי חיים" על התורה בפרשת ויקהל (כח/2): "מבואר בספרים וביותר ביאור בספר אמרי בינה בכוונת יחודא עילאה דשמע".
רישום בעלות בדף השער: לזכרון, מספרי המנוח החסיד ר' דניאל בן בליומא שנפטר עש"ק יום ה' אייר שנת תרפ"ד ועפ"י צואתו לאשתו נמסרו".
[2], כא; נו, [1], נה-קמ דף. 21 ס"מ. נייר ירקרק. מצב כללי טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות קלים. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. קרעים קטנים בשולי מספר דפים, משוקמים בהדבקות נייר. קרע חסר בשולי אחד מהדפים. הדבקת נייר בשוליים הפנימיים של דף השער ומספר דפים נוספים. כריכה חדשה.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $400
נמכר ב: $750
כולל עמלת קונה
ספר לקוטי יוסף, חידושים על סוגיות הש"ס, מאת רבי יוסף יוסקא הלוי מרובנא. מינקוביץ, דפוס מנחם מענדיל בן אברהם, [תקס"ג 1803]. מהדורה ראשונה.
המחבר, המקובל הקדוש רבי יוסף יוסקא הלוי מרובנא (נפטר תק"ס, אנצ' לחסידות, ב', עמ' קמט-קנ), תלמידם של המגיד ממזריטש ורבי מיכל מזלוטשוב. רבי יוסף היה מראשוני ובחירי תלמידיו של המגיד רבי דוב בער ממזריטש, עוד מהתקופה בה כיהן רבי דוב בער כמגיד ברובנא, ורבי יוסף הוא זה שהביאו מטורטשין אל רובנא, ומינה אותו שם למגיד, בסיוע חותנו רבי אהרן אב"ד רובנא.
באגרת ששלח רבי זושא מאניפולי אל החוזה מלובלין, בשבחו של רבי יוסף, נכתב: "...אודות איש צדיק המפורסם הגדול, החריף ובקי, החסיד הגאון כ"ש מוהר"ר יוסף... כבר רצו לקבל אותו לרב אב"ד בכמה קהילות קדושות, ולא רצה... מפני ביטול תורה ותפלה. ואני מכיר אותו שדרכו לישב תמיד בהתבודדות ולעסוק בתורה ובתפלה וחסידות ופרישות. גם אחי החסיד המפורסם בוצינא קדישא איש אלקי קדוש יאמר לו, מוהר"ר אלימלך מנוחתו שלום, היה מחבבו מאד מאד, גם אמר לי... למעלה ראיתי אותו לבוש לבנים...".
[1], כו דף. 19.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים. סימני עש רבים עם פגיעות בטקסט, משוקמים במילוי נייר (מרבית הדפים עברו שיקום באופן מקצועי). קרע בדף השער, ללא חסרון, משוקם בהדבקת נייר מצדו השני של הדף. רישומים. שרידי חותמת. כריכת עור חדשה.
המחבר, המקובל הקדוש רבי יוסף יוסקא הלוי מרובנא (נפטר תק"ס, אנצ' לחסידות, ב', עמ' קמט-קנ), תלמידם של המגיד ממזריטש ורבי מיכל מזלוטשוב. רבי יוסף היה מראשוני ובחירי תלמידיו של המגיד רבי דוב בער ממזריטש, עוד מהתקופה בה כיהן רבי דוב בער כמגיד ברובנא, ורבי יוסף הוא זה שהביאו מטורטשין אל רובנא, ומינה אותו שם למגיד, בסיוע חותנו רבי אהרן אב"ד רובנא.
באגרת ששלח רבי זושא מאניפולי אל החוזה מלובלין, בשבחו של רבי יוסף, נכתב: "...אודות איש צדיק המפורסם הגדול, החריף ובקי, החסיד הגאון כ"ש מוהר"ר יוסף... כבר רצו לקבל אותו לרב אב"ד בכמה קהילות קדושות, ולא רצה... מפני ביטול תורה ותפלה. ואני מכיר אותו שדרכו לישב תמיד בהתבודדות ולעסוק בתורה ובתפלה וחסידות ופרישות. גם אחי החסיד המפורסם בוצינא קדישא איש אלקי קדוש יאמר לו, מוהר"ר אלימלך מנוחתו שלום, היה מחבבו מאד מאד, גם אמר לי... למעלה ראיתי אותו לבוש לבנים...".
[1], כו דף. 19.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים. סימני עש רבים עם פגיעות בטקסט, משוקמים במילוי נייר (מרבית הדפים עברו שיקום באופן מקצועי). קרע בדף השער, ללא חסרון, משוקם בהדבקת נייר מצדו השני של הדף. רישומים. שרידי חותמת. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $400
לא נמכר
ספר תפארת הצבי, חיבור על מסכת ביצה, וחידושים על הלכות יורה דעה, מאת רבי עוזיאל מייזליש מריטשוואהל, תלמיד המגיד ממזריטש. זולקווא, דפוס גרשון ליטעריס, תקס"ג [1803]. מהדורה ראשונה.
מחבר הספר, הגאון הקדוש רבי עוזיאל מייזליש (תק"ד-תקמ"ו), רב וראש ישיבה באוסטרובצה, ריטשוואהל וניישטאט. בצעירותו הכיר את הבעש"ט והוא מביא בספריו דברים ששמע מפיו ("...ששמעתי מפי איש קדוש וטהור רבינו ישראל בעש"ט ז"ל"). עם פטירת הבעש"ט היה לתלמידו של רבי דב בער המגיד הגדול ממזריטש, וחבר קרוב לתלמידי המגיד: רבי לוי יצחק מברדיטשוב, רבי אלימלך מליז'נסק, רבי זושא מאניפולי, רבי חיים חייקא מאמדור, רבי מנחם מנדל מפרמישלאן, רבי פנחס הורוויץ מפרנקפורט בעל ה"הפלאה" ורבי שמואל שמעלקא הורוויץ אב"ד ריטשוואהל וניקלשבורג.
[2], טז; כט דף. 36.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות בטקסט. חיתוך דפים עם פגיעות בכותרות הדפים במספר מקומות. רישומים. חותמת. כריכה חדשה.
מחבר הספר, הגאון הקדוש רבי עוזיאל מייזליש (תק"ד-תקמ"ו), רב וראש ישיבה באוסטרובצה, ריטשוואהל וניישטאט. בצעירותו הכיר את הבעש"ט והוא מביא בספריו דברים ששמע מפיו ("...ששמעתי מפי איש קדוש וטהור רבינו ישראל בעש"ט ז"ל"). עם פטירת הבעש"ט היה לתלמידו של רבי דב בער המגיד הגדול ממזריטש, וחבר קרוב לתלמידי המגיד: רבי לוי יצחק מברדיטשוב, רבי אלימלך מליז'נסק, רבי זושא מאניפולי, רבי חיים חייקא מאמדור, רבי מנחם מנדל מפרמישלאן, רבי פנחס הורוויץ מפרנקפורט בעל ה"הפלאה" ורבי שמואל שמעלקא הורוויץ אב"ד ריטשוואהל וניקלשבורג.
[2], טז; כט דף. 36.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות בטקסט. חיתוך דפים עם פגיעות בכותרות הדפים במספר מקומות. רישומים. חותמת. כריכה חדשה.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $300
נמכר ב: $5,250
כולל עמלת קונה
ספר שומר שבת, הלכות ומנהגי שבת, מאת רבי דוד לידא, עם סדר הוידוי, שיר השירים עם פירוש "ראשון לציון" (מאת האור החיים הקדוש), מזמור הודו ו"כגוונא", ותפילות נוספות. זולקווא, דפוס אברהם יהודא ליב מאיר האפיר, [תקס"ד 1804].
ספר שומר שבת מאת המקובל רבי דוד לידא, הכולל קיצור של הלכות ומנהגי שבת, נדפס לראשונה באמשטרדם תמ"ז, יחד עם תיקוני שבת. המהדורה שלפנינו הובאה לדפוס בעידודו של המגיד מקוז'ניץ מעותק של המהדורה הראשונה שהיתה בבית גנזיו. מעבר לשער מופיעה הסכמת המגיד מקוז'ניץ: "...את שאהבה נפשי מצאתי בין ספרי קודש אוצר מחמדי הספר הנעים שומר שבת כאשר נדפס באמשטרדם שנת תס"ז, עתה אמרתי לזכות את הרבים ונתתים ליד האחים... מק"ק זאלקווי...".
המהדורה שלפנינו היא מהדורה "חסידית", אליה צורף פירושו של האור החיים הקדוש לשיר השירים (שנדפס לראשונה בקושטא תק"י), ונוספו בה כמה הוספות המתאימות לנוסח ספרד החסידי: מזמור "הודו" הנאמר בערב שבת לפני מנחה, מאמר הזוהר "כגוונא" הנאמר בליל שבת, ועוד.
הספר שלפנינו הוא אחד המקורות הראשונים שבו נזכר המנהג החסידי של אמירת "כגוונא" לפני תפילת ערבית בליל שבת.
רישומים בכתב-יד בדף המגן האחורי: "הקטן פייבל בן כ"ה משה דוב סג"ל".
[38] דף. 17.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני עש קלים, עם פגיעות קלות בטקסט. הדבקות נייר דבק בדף השער. במספר דפים חיתוך שוליים עם פגיעות בכותרות הדפים. חותמות. כריכה חדשה.
ספר שומר שבת מאת המקובל רבי דוד לידא, הכולל קיצור של הלכות ומנהגי שבת, נדפס לראשונה באמשטרדם תמ"ז, יחד עם תיקוני שבת. המהדורה שלפנינו הובאה לדפוס בעידודו של המגיד מקוז'ניץ מעותק של המהדורה הראשונה שהיתה בבית גנזיו. מעבר לשער מופיעה הסכמת המגיד מקוז'ניץ: "...את שאהבה נפשי מצאתי בין ספרי קודש אוצר מחמדי הספר הנעים שומר שבת כאשר נדפס באמשטרדם שנת תס"ז, עתה אמרתי לזכות את הרבים ונתתים ליד האחים... מק"ק זאלקווי...".
המהדורה שלפנינו היא מהדורה "חסידית", אליה צורף פירושו של האור החיים הקדוש לשיר השירים (שנדפס לראשונה בקושטא תק"י), ונוספו בה כמה הוספות המתאימות לנוסח ספרד החסידי: מזמור "הודו" הנאמר בערב שבת לפני מנחה, מאמר הזוהר "כגוונא" הנאמר בליל שבת, ועוד.
הספר שלפנינו הוא אחד המקורות הראשונים שבו נזכר המנהג החסידי של אמירת "כגוונא" לפני תפילת ערבית בליל שבת.
רישומים בכתב-יד בדף המגן האחורי: "הקטן פייבל בן כ"ה משה דוב סג"ל".
[38] דף. 17.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני עש קלים, עם פגיעות קלות בטקסט. הדבקות נייר דבק בדף השער. במספר דפים חיתוך שוליים עם פגיעות בכותרות הדפים. חותמות. כריכה חדשה.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה פומבית 90 יודאיקה - ספרי קודש, כתבי-יד, מכתבי רבנים, חפצים
14.2.23
פתיחה: $500
נמכר ב: $1,375
כולל עמלת קונה
ספר אותות השמים - דרישת ארי, על שלחן ערוך, חלק א': הלכות מילה ותפילין, שבת, יו"ט וחוה"מ; חלק ב': הלכות נדה, מאת האדמו"ר רבי אריה ליב הלוי אב"ד סטריזוב. ז'יטומיר, [ללא שם מדפיס], [תקס"ה 1805]. מהדורה ראשונה.
הסכמות מרבי לוי יצחק מברדיטשוב, מהמגיד רבי ישראל מקוז'ניץ, ומתלמיד המחבר האדמו"ר רבי משה טייטלבוים בעל ה"ישמח משה".
המחבר, המקובל הקדוש רבי אריה ליב הלוי (תצ"ו-תקס"ג, אנצ' לחסידות, א', עמ' נח), מגדולי החסידות, אב"ד סטריזוב וקהילות נוספות. המגיד מקוז'ניץ כותב עליו בהסכמתו לספר שלפנינו: "...מכירו הייתי לשעבר בהיות פ"ק וראיתי שהיה רב גדול בישראל...". רבי אריה ליב היה רבו המובהק של בן-דודו האדמו"ר רבי משה טייטלבוים בעל "ישמח משה", הכותב עליו בהסכמתו לספר שלפנינו: "האדם הגדול בענקים... מורי ורבי וש"ב ב"ד הרב הגאון האמיתי החסיד". רבי לוי יצחק מברדיטשוב כותב עליו בהסכמה לספר שלפנינו: "כל ימיו לא מש מתוך אוהל של תורה ושם לילות כימים... ולמד תורת ה' לשמה, וצלל במים אדירים בים התלמוד והפוסקים לאסוקי לשמעתתא אליבא דהלכתא...".
הגאון רבי יוסף שאול נתנזון בעל ה"שואל ומשיב", כותב בהסכמתו לשו"ת "השיב משה" לבעל ה"ישמח משה": "הוא [ה"ישמח משה"] היה תלמיד הגאון הקדוש בעל המחבר ספר דרישת ארי על אבן העזר, וכפי הראות ממנו למד נגלה ונסתר, כי הגאון בעל דרישת ארי ז"ל ידיו רב לו עשר ידות בתורה ובחסידות, והגאון הנ"ל כל רז לא אניס ליה, ומשה [ה"ישמח משה"] קיבל תורה וקבלה מעשית מהגאון הצדיק הלז".
בני המחבר כותבים בהקדמתם על שמו המעניין של החיבור "אותות השמים", שאינם יודעים את טעמו של אביהם המחבר שקרא לספרו כך, אך וודאי עשה זאת מסיבה מסוימת: "ידענו נאמנה שודאי הי' מדייק בשמ'[יה]... ובודאי טעמו של אבינו ז"ל כמוס עמדו ואין אתנו יודע על מה". הם מוסיפים כי שמעו על כך מתלמידו הקדוש בעל ה"ישמח משה" ששמע מפיו כי חיבר את חיבוריו וקרא את שמותיהם על פי תורת הנסתר: "רק זאת באזנינו שמענו מפי תלמידו ה"ה כבוד הרב הגאון בצינא קדישא חסידא ופרישא מו"ה משה נ"י אב"ד ור"מ דק"ק שינאווי והעיד ששמע מפי אבינו ז"ל שכוונתו בחבורי'[ו] הג' ספרים בסידר[!] חיבוריהם ושמותיהם הכל עפ"י נסתר וכבוד ה' הסתר דבר...".
צג; יח דף. 20.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי ועקבות רטיבות (בעיקר בשוליים התחתונים). בלאי. קרעים, בהם קרעים חסרים. סימני עש. בשוליים התחתונים של הדפים סימני עש וקרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט במספר דפים, משוקמים במילוי נייר. חותמות. כריכת עור חדשה.
בראשית המאה ה-19, קודם הקמת הדפוס של משפחת שפירא מסלאוויטא בז'יטומיר בשנת תר"ז (1847), נדפסו בז'יטומיר ספרים בודדים בלבד (בשנים תקס"ד-תקס"ה), בהם מספר ספרי חסידות. לפנינו אחד מן הספרים הראשונים שנדפסו בז'יטומיר.
הסכמות מרבי לוי יצחק מברדיטשוב, מהמגיד רבי ישראל מקוז'ניץ, ומתלמיד המחבר האדמו"ר רבי משה טייטלבוים בעל ה"ישמח משה".
המחבר, המקובל הקדוש רבי אריה ליב הלוי (תצ"ו-תקס"ג, אנצ' לחסידות, א', עמ' נח), מגדולי החסידות, אב"ד סטריזוב וקהילות נוספות. המגיד מקוז'ניץ כותב עליו בהסכמתו לספר שלפנינו: "...מכירו הייתי לשעבר בהיות פ"ק וראיתי שהיה רב גדול בישראל...". רבי אריה ליב היה רבו המובהק של בן-דודו האדמו"ר רבי משה טייטלבוים בעל "ישמח משה", הכותב עליו בהסכמתו לספר שלפנינו: "האדם הגדול בענקים... מורי ורבי וש"ב ב"ד הרב הגאון האמיתי החסיד". רבי לוי יצחק מברדיטשוב כותב עליו בהסכמה לספר שלפנינו: "כל ימיו לא מש מתוך אוהל של תורה ושם לילות כימים... ולמד תורת ה' לשמה, וצלל במים אדירים בים התלמוד והפוסקים לאסוקי לשמעתתא אליבא דהלכתא...".
הגאון רבי יוסף שאול נתנזון בעל ה"שואל ומשיב", כותב בהסכמתו לשו"ת "השיב משה" לבעל ה"ישמח משה": "הוא [ה"ישמח משה"] היה תלמיד הגאון הקדוש בעל המחבר ספר דרישת ארי על אבן העזר, וכפי הראות ממנו למד נגלה ונסתר, כי הגאון בעל דרישת ארי ז"ל ידיו רב לו עשר ידות בתורה ובחסידות, והגאון הנ"ל כל רז לא אניס ליה, ומשה [ה"ישמח משה"] קיבל תורה וקבלה מעשית מהגאון הצדיק הלז".
בני המחבר כותבים בהקדמתם על שמו המעניין של החיבור "אותות השמים", שאינם יודעים את טעמו של אביהם המחבר שקרא לספרו כך, אך וודאי עשה זאת מסיבה מסוימת: "ידענו נאמנה שודאי הי' מדייק בשמ'[יה]... ובודאי טעמו של אבינו ז"ל כמוס עמדו ואין אתנו יודע על מה". הם מוסיפים כי שמעו על כך מתלמידו הקדוש בעל ה"ישמח משה" ששמע מפיו כי חיבר את חיבוריו וקרא את שמותיהם על פי תורת הנסתר: "רק זאת באזנינו שמענו מפי תלמידו ה"ה כבוד הרב הגאון בצינא קדישא חסידא ופרישא מו"ה משה נ"י אב"ד ור"מ דק"ק שינאווי והעיד ששמע מפי אבינו ז"ל שכוונתו בחבורי'[ו] הג' ספרים בסידר[!] חיבוריהם ושמותיהם הכל עפ"י נסתר וכבוד ה' הסתר דבר...".
צג; יח דף. 20.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי ועקבות רטיבות (בעיקר בשוליים התחתונים). בלאי. קרעים, בהם קרעים חסרים. סימני עש. בשוליים התחתונים של הדפים סימני עש וקרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט במספר דפים, משוקמים במילוי נייר. חותמות. כריכת עור חדשה.
בראשית המאה ה-19, קודם הקמת הדפוס של משפחת שפירא מסלאוויטא בז'יטומיר בשנת תר"ז (1847), נדפסו בז'יטומיר ספרים בודדים בלבד (בשנים תקס"ד-תקס"ה), בהם מספר ספרי חסידות. לפנינו אחד מן הספרים הראשונים שנדפסו בז'יטומיר.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג