מכירה פומבית 055 מכירה מקוונת: ספרי קודש, חסידות וקבלה – דפוסי ירושלים – מכתבים – חפצים
- (-) Remove and filter and
- (-) Remove book filter book
- print (79) Apply print filter
- ספרים (68) Apply ספרים filter
- ודברי (65) Apply ודברי filter
- ישראל (65) Apply ישראל filter
- ירושלים (65) Apply ירושלים filter
- וארץ (65) Apply וארץ filter
- דפוסי (65) Apply דפוסי filter
- דפוס (65) Apply דפוס filter
- in (65) Apply in filter
- jerusalem (65) Apply jerusalem filter
- palestin (65) Apply palestin filter
- הגהות (25) Apply הגהות filter
- עותקים (25) Apply עותקים filter
- מיוחסים (25) Apply מיוחסים filter
- וחותמות, (25) Apply וחותמות, filter
- וחותמות (25) Apply וחותמות filter
- והקדשות (25) Apply והקדשות filter
- חתימות (25) Apply חתימות filter
- dedic (25) Apply dedic filter
- gloss (25) Apply gloss filter
- import (25) Apply import filter
- of (25) Apply of filter
- ownership (25) Apply ownership filter
- signatur (25) Apply signatur filter
- stamp (25) Apply stamp filter
- stamps, (25) Apply stamps, filter
- ספרי (22) Apply ספרי filter
- שונים (22) Apply שונים filter
- וספרים (22) Apply וספרים filter
- יסוד (22) Apply יסוד filter
- classic (22) Apply classic filter
- miscellanea (22) Apply miscellanea filter
- סידורים (18) Apply סידורים filter
- ותפילות (18) Apply ותפילות filter
- prayer (18) Apply prayer filter
- siddurim (18) Apply siddurim filter
- דפוסים (14) Apply דפוסים filter
- (המאה (14) Apply (המאה filter
- המאה (14) Apply המאה filter
- הש (14) Apply הש filter
- ה-16 (14) Apply ה-16 filter
- 16 (14) Apply 16 filter
- 16th (14) Apply 16th filter
- 17 (14) Apply 17 filter
- 17th (14) Apply 17th filter
- centuri (14) Apply centuri filter
- earli (14) Apply earli filter
- th (14) Apply th filter
אוסף ספרים מספריית הגאון רבי צבי יהודה מלצר אב"ד רחובות, ומספריית חותנו הגאון רבי צבי שטיינמן רבה הראשי של רחובות, עם חתימות ורישומי בעלות:
• שו"ת מהרי"ט, חלק ראשון, מאת רבי יוסף מטראני. לבוב (למברג), דפוס זלמן ליב פלעקיר, אורי זאב סאלאט, שמואל גאלדבערג וישראל אלימלך שטאנד, תרכ"א 1861. רישומי בעלות של רבי צבי יהודה מלצר ורבי צבי שטיינמן.
• שו"ת שבות יעקב, חלקים א-ב, מאת רבי יעקב רישא. לבוב (למברג), דפוס זלמן ליב פלעקיר ושותפיו, [תרכ"א] 1861. רישום בעלות של רבי צבי שטיינמן.
• ספר תבואות שור, בכור שור, מאת רבי אלכסנדר סענדר שור. וורשא, דפוס יעקב זאב אונטערהענדלער, תרנ"א 1891. חתימות וחותמות של רבי צבי יהודה מלצר. חותמת רבי "אהרן מענדיל בר"נ הכהן, אב"ד ומ"צ קיירה מצרים תרנ"ז".
• שו"ת משיב דבר, חלקים א-ב ו-ג-ד, מאת רבי נפתלי צבי יהודה ברלין – הנצי"ב מוולוז'ין. וורשא, דפוס מאיר יחיאל האלטער ומאיר אייזענשטאדט, תרנ"ד 1894. מהדורה ראשונה. חתימות רבי צבי יהודה מלצר ורבי צבי שטיינמן.
• מחזור לשלוש רגלים, עם קרבן אהרן. ווילנא, דפוס האלמנה והאחים ראם, תרמ"ב 1882.
• מחזור לראש השנה ויום כיפור, עם קרבן אהרן וליקוטי צבי. ווילנא, דפוס אברהם צבי ראזענקראנץ ומנחם מענדיל שריפטזעטצער, תר"ס 1900. חתימה וחותמות של רבי צבי שטיינמן.
• סידור תורה אור, על פי נוסח האר"י, עם דינים ומנהגים של אדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן בעל התניא, חלקים א-ב. וילנא, דפוס האלמנה והאחים ראם, תרע"א 1911. רישומי בעלות של רבי צבי שטיינמן ורבי צבי יהודה מלצר.
• חידושי הרשב"א, על חמש עשרה שיטות. וורשא, דפוס האחים לעווין-עפשטיין, תרפ"ב [1922].
• ספר לבוש מרדכי חלק שני, על מסכת בבא מציעא, מאת רבי משה מרדכי עפשטיין. ירושלים, דפוס "העברי" של יחיאל ורקר, תרפ"ט [1929]. מהדורה ראשונה. חתימת רבי צבי מלצר (אחיין המחבר).
• ספר בכור דממה – שירים, מאת ברוך כצנלסון. תל אביב, דפוס ב. אשכול ושות', תש"ח [1948]. עם הקדשת המחבר לרבי צבי מלצר.
הגאון רבי צבי שטיינמן (תרכ"ה בערך-תש"ז) רבה הראשי של רחובות. מתלמידי ישיבת וולוז'ין. כיהן כר"מ בישיבת סמורגון, ולאחר מכן כיהן כעשרים שנה ברבנות העיר הגדולה ניז'ני-נובוגורוד (על גדות הוולגה; בין השנים 1932-1991 נקראה בשם גורקי). בשנת תרפ"ה עלה לארץ ישראל ונתמנה לרבה של יבנאל, ולאחר כשנתיים עבר לכהן כרבה הראשי של רחובות, בה כיהן קרוב לעשרים שנה.
חתנו, הגאון רבי צבי יהודה מלצר (תרנ"ט-תשכ"ט), בנו הגדול של הגאון רבי איסר זלמן מלצר, ותלמידו של ה"סבא מנובהרדוק". כיהן כרב ראשי בפרדס חנה, שם יסד את "ישיבת קלצק" שהיתה היסוד ל"מדרשית נעם" בפרדס חנה. בשנת תש"ז עבר לרחובות למלא את מקום חמיו ברבנות העיר, שם יסד את "ישיבת הדרום", ולאחר שהתמסר לעבודת הישיבה, התפטר מרבנות העיר רחובות ומסרה לרב אלימלך בר-שאול, ונשאר לכהן רק בתור "אב בית דין".
10 ספרים. גודל ומצב משתנים. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק והם נמכרים כמות שהם.
ספר תהלים, עם פירוש הרשב"ם, עם הגהות מאת יצחק איצק הלוי [סטנוב]. ברלין, דפוס חברת חנוך נערים, [תקנ"ד-תקנ"ז 1794-1797]. מהדורה ראשונה ונדירה.
הפירוש המיוחס כאן לרשב"ם הנו ככל הנראה זיוף פרי עטו של המו"ל ר' יצחק סטנוב, שהוציאו כביכול מתוך כתב-יד שהיה גנוז כמה מאות שנים. בסוף הספר באה "חצי הודאה" בדבר, כשכותב: "...הנני מודיע בפעם הזאת שהביאור בכ"י [בכתב-יד] אשר ממנו העתקתי שלט בו הרקב, ויאכל חצי דפיו ולפעמים דפים שלמים, לכן ידע הקורא שרוב הפירוש משלי הוא... והכלל אם יראה הקורא דבר טוב ייחסהו להרב ז"ל, ואם משגה – אתי תלין המשוגה...".
מזיופיו הידועים של איצק סטנוב, שזייף גם את הפירוש וכנראה גם את ההסכמה. על ההסכמה חתומים שלשה רבנים: רבי נפתלי הירץ לבית קצנעלינבוגין אב"ד פפד"א, רבי צבי הירש מירלש מלונדון ורבי יוסף חוב"ק מעזריטש. מעניין לציין כי בהסכמות לא מוזכר כלל, שזה חיבור הרשב"ם על ספר תהילים, והרבנים רק משבחים את ביאורו על תהלים, ואת ספריו האחרים (ראה עוד, מאמר ר' ראובן אליצור: "מי חבר את פירוש הרשב"ם על ספר תהלים? – חיבור של משכיל", ספר הזכרון דגל מחנה ראובן, בני ברק תשע"ב, עמ' שסה-שע).
רבי יצחק איצק סטאנוב (תצ"ב-תקס"ד), בעל "ויעתר יצחק", "משלי אסף" ועוד. תלמיד חכם מופלג ותמהוני, נודע בין היתר בזיופי ספרים רבים, חלקם ספרים שחיבר בעצמו וייחסם למחברים מדורות קדומים, כשהוא מזייף גם מכתבי הסכמות שניתנו כביכול לספרים מגדולי הדורות עברו.
[1], ב-קלט, [1] דף. 18 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי וקרעים. מספר קרעים חסרים, בהם קרע חסר גדול בדף השער, עם פגיעה בטקסט (משוקם בהדבקת נייר ישנה). כריכה ישנה ובלויה.
תלמוד ירושלמי (המזויף), סדר קדשים, עם פירוש חשק שלמה, מהמו"ל "שלמה יאודה ס"ט בהגאון מהר"ם זצ"ל הספרדי, מכונה פריעדלענדער", חלק ראשון: זבחים וערכין. ס'-וואראהל (סאיני), תרס"ט 1909. שני שערים. מעבר לדף השער הראשון, דוגמת צילום "כתב היד".
חתימות של "הק' יחזקאל מאיר...". רישום בעלות שהספר שייך לחותן הכותב: "הגאון חותני היקר שליט"א... מו"ה יושע העשיל שליט"א [לאנדוי] אבדק"ק וויטקע חונה כעת פוק"ק נירעדיהאזא".
תלמוד ירושלמי על סדר קדשים אבד בתקופת הראשונים ולא הובא מעולם בדפוס. בתחילת המאה העשרים קם שלמה פרידלנדר (שאימץ לעצמו זהות בדויה של צאצא למשפחת אלגאזי הספרדית), העתיק ברוב כשרון את כל מאמרי הירושלמי קדשים שהובאו בספרי הראשונים בשילוב מאמרי ירושלמי מסדרים אחרים, ופרסם ברבים כי הוא מצא בכתב יד ישן נושן את הירושלמי האבוד.
מעשה זיוף זה הכשיל את רוב הרבנים והחוקרים כדוגמת המהרש"ם, שאף כתב הגהות לספר, שנתפרסמו בכל חלקיו, ה"חפץ חיים" שהתחיל להניח תפילין דרבנו תם עפ"י הנכתב בספר, ועוד. מאידך היו חדי עין כבעל ה"כלי חמדה", הגאון מרוגאטשוב ואחרים, שגילו את הזיוף וחשפו זאת ברבים. פולמוס הירושלמי ארך מספר שנים, במהלכן התפרסמו ספרים לכאן ולכאן (רוב הפרסומים בעד הירושלמי נכתבו על-ידי פרידלנדר תחת שמות בדויים שונים). לאחר שהתברר הזיוף נגנזו רוב העותקים.
[8], ק דף. 36 ס"מ. נייר יבש ושביר. מצב כללי טוב-בינוני. כתמים. קרעים וקרעים חסרים בשולי מספר דפים, עם פגיעה בטקסט באחד הדפים. כריכה ישנה ופגומה.
שני עותקים של הספר "אבן הבוחן – חידוד התלמידים": המהדורה המקורית שנדפסה בשנת תרנ"ו, ומהדורת הגניבה הספרותית, שנדפסה בפדגורזה תחת שם מחבר אחר, ובתאריך מזוייף, המוקדם לתאריך הדפסת החיבור המקורי.
• ספר "חידוד התלמידים והוא אבן הבוחן – מיוסד לנסות הבחורי חמד לומדי תורה... להבחין ולהבין דבר מתוך דבר... כל אלה אספתי ולקטתי... הצעיר יעקב [בורשטיין] בהמופלג מו"ה ישראל צבי... פה וארשא". ווארשא, דפוס א. בוימריטטער, תרנ"ו 1896. מהדורה ראשונה.
[3], 4-112 עמ'. 22.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. בלאי ומעט קרעים. דף השער מנותק. ללא כריכה.
• ספר "אבן הבוחן – מיוסד לנסות הבחורי חמד לומדי תורה... להבחין ולהבין דבר מתוך דבר... כל אלה לקטתי ואספתי ולקטתי הצעיר משה יעקב יליד בריגל. פאדוגרזע אצל קראקא, דפוס שאול חנני' דייטשער, תר"ן[?] 1890[?].
[3], 4-112 עמ'. 22.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים. בלאי וקרעים. סימני עש. רישומים רבים, חותמות וחתימות. כריכה מקורית, בלויה, קרועה ומנותקת.
גניבה ספרותית מתוחכמת.
ספר זה שחובר ע"י רבי יעקב בורשטיין מוורשא בהסכמת רבני העיר ונדפס בשנת תרנ"ו, נלקח ע"י מו"ל מהעיר קראקא, והוצא לאור בפרבר פודגורזה, תחת שם מחבר אחר "משה יעקב יליד בריגל" [שכנראה לא היה ולא נברא] ובתאריך מזוייף המקדים את הדפסת ה"גניבה הספרותית", כשש שנים לפני הדפסת החיבור המקורי.
בשנת תרס"ב אחד הכותבים בכתב-העת "הפלס" (שנה ב', ברלין תרס"ב, י, עמ' 633-634) בשם י' אש, שם לב לדבר ופרסם מאמר: "גנבה שאין בה תשלומי כפל" אודות גנבות ספרותיות, ומצטט במקביל את נוסח שני שערי הספר, וכותב בסוף דבריו: "הראית מימיך קורא יקר גנבה משונה כזו? אנכי פרשתי הכל, את החקירה מי גנב ממי, אניח לפני הקורא...".
בתגובה השיב המחבר רבי יעקב בורשטיין, וכתב מאמר ב"הפלס" (שנה ג', ברלין תרס"ג, עמ' 50): "...נדפס מאמר בהפלס שנה ב' חוב'[רת] יוד, בו יציע בעל המאמר הרה"ח אש נ"י את הדבר הזר והמוזר 'שלא נראה ולא נשמע עד כה מגנבה גלוי' ועזות מחוצפת' ע"י איזה מזייף שחזר והדפיס ספר שלם 'כדמותו וכצלמו בלא שום שינוי גרעון(?) ותוספת' וקרא שמו עליו כאילו הוא הוא מחברו... וטרם כל דבר עלי אני ח"מ המחבר הספר המדובר שקרא בשמו 'חדוד חתלמידים והוא אבן הבוחן כו' – לתת תודה לבעל המאמר אשר כזכאי נתגלגלה זכות על ידו... לפרסם את החנפים וגם לגלות את האמת לפני אוהביה, כי רק אנכי החתום מטה הוא המחבר, כידוע לכל החכמים באי שער עירי ווארשא, ולא לכבוד הוא לי להביא עדות וראיות לדבר זה. גם לא אחשוב זאת לצורך כלל, כי כל איש אשר לא יסתפק בקריאת שער הספר בלבד וישים מבטו גם בפנים, במעט התבוננות ימצא לו די הוכחות מספיקות לדעת ולהבין איזה הוא הספר ראשון שיצא מתחת קולמוס המחבר ואיזה הוא המזוייף..." בהמשך דבריו כותב המחבר, כי בעל המאמר מאשים את המחבר כזיוף ספר על שמו, וחשב כי הזייפן "רצה להתלבש בנוצות אחרים ולהתגדל בתור מחבר", אבל האמת היא, כי "הוא מעשה תרמית וגנבת ממון בלבד, כי כאשר נודע לי האיש 'יעקב משה מילידי בריגל' שעטרו המזייף בעטרת מחבר לא הי' ולא נברא רק בריאה חדשה הוא שבדה לו הנוכל והרמאי הלז לשחק בי ולמלא אמתחתו עושק... גם שם הרמאי הלז ועיר מגורו נודע לי מפי אנשים נאמנים הלא הוא מו"ס בעיר לאדזי, וכבר דברתי עם האיש הלז והוא ישליך הדומן הזה על ראש המדפיס בעיר פאדגורזע ה' דייטשער אבל מי יאמין לדבריו בזה... כי באמת עשק עשקני הנוכל הזה באופן מוזר, ושלום על חכמי ישראל – יעקב בה"ה המופלג כמוהר"ר ישראל צבי נ"י בעהמ"ח 'פני יעקב' על הרמב"ם, ו'תולדות יעקב' על שיטות, ו'חידוד התלמידים הוא אבן הבוחן' הנ"ל, ו'ישועת יעקב האחרון' על שיטות, וזו גם ח"ב לאבן בוחן הנ"ל".
יש לציין כי במהדורת הזיוף של "משה יעקב יליד בריגל" זוייף גם תאריך ההדפסה לשנת תר"ן 1890, כדי שיחשבו כי ר' יעקב בורשטיין גנב את החיבור שהדפיס בשנת תרנ"ו 1896 (ובמהדורות חוזרות בשנים תרס"א ואילך) ממחבר קודם משנת תר"נ...
משנת תרס"א ואילך, הדפיסו ר' יעקב בורנשטיין ובאי-כוחו, מהדורות חוזרות רבות של החיבור, שזכה לביקוש רב בבתי המדרשות בפולין, גליציה וליטא.
ספר שלחן הטהור, תרי"ג מצוות מחולקות לאמירה בימות השבוע, עם דינים והלכות, מאת רבי נסים זרחיה אזולאי. צפת, דפוס רבי ישראל ב"ק, [תקצ"ו 1836]. מהדורה ראשונה.
מג דף. חסר דף אחרון (הושלם בצילום, במנותק מהכרך). 14.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. קרעים וקרעים חסרים, עם מספר פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בנייר-דבק. חותמות. כריכה חדשה.
שו"ת נחפה בכסף, מאת רבי יונה נבון – רבו של החיד"א, חלק שני. ירושלים, דפוס רבי ישראל ב"ק, [תר"ג 1843]. מהדורה ראשונה (של חלק שני; חלקו הראשון נדפס בקושטא בשנת תק"ח).
בראש הספר נדפס החיבור "פרי מפרי" שכתב רבי יונה נבון, ובו חידושים על ה"פרי חדש" ועל ה"פרי תאר" (של בעל ה"אור החיים"); בשער הספר נדפס: "ספר פרי מפרי וספר נחפה בכסף", כשרק התיבות "נחפה בכסף" מוגדלות ככותרת.
בדף המגן הקדמי, רישומי בעלות של רבי אהרן ב"ר חיים וויינבערג (תרי"ח-נספה בשואה תש"ג), אבד"ק יענדרזעוו [ינדז'יוב, פרובינציית שוויינטוקז'יסקיה בפולין].
[2], קלב דף. 29 ס"מ בקירוב. מרבית הדפים במצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש עם פגיעות קלות בטקסט במספר דפים. חיתוך דפים עם פגיעות בכותרות הדפים במספר מקומות. כריכה עתיקה עם שדרת עור. סימני עש ופגמים בכריכה.
ש' הלוי, מס' 13.
ספר שם חדש, פירוש על ספר יראים, עם הפנים, מאת רבי חיים דניאל שלמה פינסו, חלק ראשון. ירושלים, דפוס רבי ישראל ב"ק, [תר"ג 1843].
[4], קכג, [1] דף. 27.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות (בדף האחרון כתמי דיו כהים במיוחד). קרעים קטנים בדף האחרון, עם פגיעות בטקסט. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. חיתוך דפים על גבול הטקסט, עם פגיעות בטקסט במספר מקומות. חותמות (מחוקות בחלקן). כריכה חדשה.
ש' הלוי, מס' 15.
מחזור "מועדי ה' וקריאי מועד", חלק ראשון, מחזור תפילות לפסח ולשבועות, כמנהג ק"ק ספרדים – עם הגדה של פסח, תיקון ליל שבועות וסדר שביעי של פסח. ירושלים, [דפוס רבי ישראל ב"ק, תר"ד 1844].
הסכמות רבי חיים אברהם גאגין ורבי יעקב ענתבי, אב"ד דמשק.
בדף נא/2 מופיע נוסח "ברכה למלך או לשררה", עם תפילת "הנותן תשועה למלכים... לאדונינו המלך החסיד שולטן (פלוני) יר"ה וכל השרים והנסיכים" [ישנם וריאנטים שונים, עם ברכות ל"שולטן עבדול מאגיד", או עם ברכות "לגברת ממלכת אבריטאניא... המלכה ויקטוריא יר"ה". ראה בספרה של ש' הלוי, סוף רשומה 20].
[4], ד-כ, כה-נב, נז-צז; סב; מא-סח דף. חסר דף השער הראשון, וחסרים דפים נג-נו (הושלמו בחלקם בכתב-יד ). 20 ס"מ. מצב בינוני. כתמים רבים, בהם כתמי רטיבות וכתמים כהים. בלאי. קרעים, וסימני עש רבים, עם פגיעות רבות בטקסט (קרע גדול לרוחב אחד מהדפים). מספר דפים מנותקים. כריכת בד ישנה.
ש' הלוי, מס' 20.
ספר חבת ירושלים, גיאוגרפיה ותולדות של ערי ארץ הקודש, המקומות הקדושים וקברי צדיקים, מאת רבי חיים הלוי הורביץ. ירושלים, דפוס רבי ישראל ב"ק, תר"ד [1844]. מהדורה ראשונה. איור בשער של בתי ירושלים והר הזיתים.
הקדמת המדפיס, ישראל ב"ר אברהם [ב"ק] ו"הקדמת המאסף" ר' מרדכי ב"ר שמואל הורוויץ, המספר שמצא את כתבי המחבר בבואו לארץ ישראל, וסדרם לדפוס.
[2], ס דף. 20.5 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים. בלאי קל. קרעים חסרים קטנים בשולי מספר דפים. כריכת עור חדשה.
המהדורה הרגילה, ללא דף [3] עם הסכמתו של הרה"ק רבי אהרן משה מגזע צבי, ועם "הקדמת המאסף", שצורף רק לחלק מהעותקים.
ש' הלוי, מס' 23. לספר זה נדפסו מספר מהדורות זיוף, בקניגסברג ובלמברג. לפנינו המהדורה הראשונה והמקורית.
ספר חבת ירושלם, גיאוגרפיה ותולדות ערי ארץ הקודש, המקומות הקדושים וקברי צדיקים, מאת רבי חיים הלוי הורביץ. [לבוב (למברג), ללא שם דפוס, תר"ל 1870 בקירוב].
[3], ג, ז-סג דף (ספירת דפים משובשת). 20 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים. רישומים רבים בדפי המגן ובטנת הכריכה. כריכה ישנה ושחוקה, עם סימני עש.
מהדורת זיוף למהדורה הראשונה שנדפסה בירושלים בשנת תר"ד (1844), כולל ההעתקה של האיור בשער, של בתי ירושלים והר הזיתים (ראו: ש' הלוי, ספרי ירושלים הראשונים, מס' 23).
ספר תיקוני הזוהר, מהרשב"י הקדוש. ירושלים, דפוס ישראל ב"ק, [תר"ד 1844]. שני שערים, השני עם איור של מקום המקדש והכותל המערבי.
מהספרים הראשונים שנדפסו בירושלים.
[3], קסד, [1] דף. 21 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש (בחלק מהדפים סימני עש קשים), עם פגיעות בטקסט. קרע באחד הדפים, עם פגיעה בטקסט, משוקם בנייר דבק. רישומים בכתב-יד. כריכה חדשה.
ש' הלוי, מס' 26.
ספר באר בשדה, ביאור על פירוש רש"י והרא"ם על התורה, מאת רבי מאיר בנימין מנחם דאנון. ירושלים, דפוס רבי ישראל ב"ק, [תר"ו 1846]. מהדורה ראשונה.
בראש הספר הקדמת המחבר ושתי תשובות בדין גוד או אגוד ובדין חיוב תלמידי-חכמים לשאת יחד עם הציבור בעול של צדקה. בסוף הקדמת הספר מתפלל המחבר על הצלת ישראל ותלאות יושבי ירושלים: "אנא אבא אב הרחמן רחם על עתך צאן מרעיתך... היינו חרפה לשכנינו חוכא ואטלולא, ויאכלו את ישראל בכל פה הכלבים עזי נפש לא ידעו שבעה... עד כי אפס כסף, כלו כל הכיסי"ם... ותקצר נפש העם בדרך, דרכי ציון אבלות... רבות רעות סבוני גם סבבונו עד כי אין הפה לספר יכולה, אוי לנו... שובה ה' והנחם על עבדיך...".
חותמות בדף השער ובדפים נוספים: "זה ספר מהספרים שחנני ה' בחסדו ע"ה מנחם ב"ר מאזוז הי"ו בג'רבה".
[3], קפ דף. 29 ס"מ בקירוב. מצב בינוני, מספר דפים במצב בינוני-גרוע. כתמים, בהם כתמי רטיבות. עקבות רטיבות עם סימני פטריה במספר דפים. סימני עש רבים, חלקם קשים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בנייר-דבק. קרעים וקרעים חסרים במספר מקומות, משוקמים בחלקם בנייר-דבק. כריכת עור חדשה.
ש' הלוי, מס' 34.