סט שלם של ספרי רבי יהוסף שוורץ בעל "תבואות הארץ – דברי יוסף" שנדפסו בירושלים, ארבעה חלקים בשלושה כרכים, מהדורות ראשונות, באחד מהם נוסף דף מודפס מיוחד של הקדשה, ממולאת בכתב-ידו ובחתימתו של המחבר:

1-2. ספר דברי יוסף, לרבי יהוסף שוורץ, "מילדי האשכנזים יצ"ו", הלכה ואסטרונומיה של ארץ ישראל. ירושלים, דפוס רבי ישראל ב"ק, תר"ג [1843]. שני שערים, הראשון עם חיתוך עץ מאוייר. כרוך עם: ספר תבואות הארץ (והוא חלק ב' מספר דברי יוסף). ירושלים, [דפוס רבי ישראל ב"ק], תר"ה 1845. עם שערים פנימיים מיוחדים: "תוצאות הארץ" ו"מעשה הארץ".

3. ספר דברי יוסף (חלקו השלישי והרביעי, ראש ראשון), כולל "פרי תבואה, פרדס, תשובות, ביאורים וענינים שונים בדברי החכמה השוים לכל נפש". ירושלים, דפוס רבי ישראל ב"ק, תרכ"א [1861]. דף [2], עם הקדשה מודפסת (עם הכותרת "מנחה היא שלוחה"), ממולאת בכתב-ידו ובחתימתו של המחבר, "הקטן יהוסף שוורץ", אל הגביר יוסף בלומנטל מפריז (ראש חברת "דורשי שלום ירושלים"). דף זה לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה ואצל ש' הלוי, ואינו מופיע בעותק שבקטלוג הספריה הלאומית.

4. ספר דברי יוסף (חלקו השלישי והרביעי), ראש השני, כולל "תשובות אשר השובותי בעזה"י לשואלי ולדורשי". ירושלים, דפוסרבי ישראל ב"ק, תרכ"ב [1862].
חתימה וחותמות של רבי "יצחק יוסף חזן". רבי יצחק יוסף חזן מלוביטש (תר"ב-תרפ"ח). בעל "שיח יצחק" (פולטובה, תרע"ג), בנו של רבי צבי הירש מפלאצק.

המחבר, רבי יהוסף שוורץ (תקס"ה-תרכ"ה 1804-1865) גאון ומקובל, מראשוני חוקרי ארץ ישראל. תלמיד רבי אברהם בינג בישיבת ווירצבורג. בתקופת לימודיו בישיבה למד גיאוגרפיה ושפות באוניברסיטה בעיר. עוד בהיותו בגרמניה החל לעסוק בחקר ארץ ישראל, ובשנת 1829 הוציא את מפת ארץ ישראל בעברית ובגרמנית (מפה שהשתמשו בה ההיסטוריונים והגיאוגרפים בתקופתו). עלה לירושלים בשנת 1837. בבואו לירושלים התקבל ע"י רעיו יוצאי גרמניה (מייסדי כולל הו"ד – הולנד ודייטשלנד), רבי משה זאקס ורבי אליעזר ברגמן.

רבי יהוסף המשיך כל ימיו לשקוד בלימוד התורה בנגלה ובנסתר, והיה מלומדי הקבלה בישיבת המקובלים "בית אל" בירושלים. בארץ המשיך במחקרי ההיסטוריה והגיאוגרפיה של ארץ ישראל, עבר ממקום למקום וחקר את הארץ, תוך שהוא מברר את שמות המקומות עפ"י השפה המקומית ועפ"י מקורות התנ"ך והתלמוד. זיהוייו של רבי יהוסף מקובלים עד היום וספריו משמשים עד היום אבן יסוד לדיונים רבים בענייני הארץ, הן בתחום התורני-הלכתי והן בתחום המחקר המדעי-היסטורי.

שלושה כרכים. כרך ראשון: [8], ע, [6] דף; [2], קנו, נב, [3] דף. כרך שני: [8], רמז, [1] דף. כרך שלישי: [4], קע, [1] דף. 14-16 ס"מ. מצב משתנה, שני הכרכים הראשונים במצב כללי טוב, כרך שלישי במצב בינוני. כתמים. סימני עש (בדפים הראשונים של הכרך השלישי סימני עש רבים), עם פגיעות בטקסט. קרעים וקרעים חסרים בשולי מספר דפים. קרע חסר קטן בדף השני בכרך השני, עם פגיעה קלה בהקדשה המודפסת ובחתימה של רבי יהוסף שוורץ, משוקם בהדבקת נייר. כריכות חדשות (אינן אחידות; כרך אחד בכריכת עור).

ש' הלוי, מס' 17, 31, 58 [הדף המודפס עם ההקדשה החתומה, אינו רשום בספרה של ש' הלוי], 62.

ספר שערי דמעה וישועה, תפילות להתפלל בכותל המערבי ובמקומות הקדושים, סדר ההשתטחות על קברי צדיקים וביאורים לתפילת העמידה על פי הקבלה, מאת ובעריכת רבי אהרן משה פרידנזון מסלונים. ירושלים, דפוס רבי ישראל ב"ק, [תרכ"א 1861]. מהדורה יחידה.

"זה השער צדיקים יבואו בו להתפלל לה' אצל כותל המערבי ואצל האבות הקדושי' ושאר הצדיקים השוכנים בארצות החיים ונזכה לראותם בביאת הגואל...".
המחבר וה"מאסף" רבי אהרן משה פרידנזון מסלאנים, שעלה לירושלים בשנת תר"כ, מספר בהקדמתו על התחושה הקשה שאחזה בו למראה מצבו של הכותל המערבי ועל החלטתו לחבר ספר תפילות המיוסד על דרך הקבלה. בשמו של החיבור רמיזה (בגימטריה) לבתו, שרה הדסה, שנפטרה בדמי ימיה. רבי אהרן משה נפטר בירושלים, בשנת תרל"ח.
בדף השער איור מקום המקדש האופייני לדפוסי רבי ישראל ב"ק [דף השער של ספר זה נבחר כעיטור למעטפת כריכתו של ספר "גנזי ישראל" – קטלוג אוסף ספריו של ד"ר ישראל מהלמן, הוצאת בית הספרים הלאומי והאוניברסיטאי, ירושלים תשמ"ה].

כ, יג, יג-טז, טז-כד דף. 16 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות קלים. קרעים וקרעים חסרים קטנים בשולי מספר דפים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. כריכת עור חדשה.

ש' הלוי, מס' 59 (נרשם על פי עותק מאוסף Jews' College בלונדון).

ספר לקוטי מוהר"ן (קמא ותנינא), לרבינו נחמן מברסלב. ירושלים, דפוס ישראל ב"ק, [תרל"ד 1874]. שני החלקים בכרך אחד.
דף השער נדפס בדיו מוזהבת (וכן המילים "חזק חזק חזק" ופסקת הסיום בסופו של חלק תנינא). רישומים בכתב-יד בדף המגן הקדמי והאחורי.
חותמת הגאון רבי משה נחום ירושלימסקי אב"ד קיעלץ. חותמת הגאון רבי משה נחום ירושלימסקי אב"ד קיעלץ. חתימות: רבי "ישראל יקר ביעגלאייזין" [מחשובי חסידי בעלז בארה"ב], וחותמות רבי "צבי הירש הכהן רב דביהמ"ד הגדול תפארת ישראל דריווערסייד".

הגאון החסיד רבי משה נחום ירושלימסקי (תרט"ו-תרע"ו, אוצר הרבנים 15589). מגדולי המשיבים בדורו. עוד בשנותיו הצעירות התכתב עם גדולי הדור שלפניו, ותשובות אליו נמצאות בספרי השו"ת "שואל ומשיב" להגרי"ש נטנזון, "שם אריה" להגרא"ל בלחובר, "שערי דעה" להגרחי"ל סאסניצר ובספרי שו"ת נוספים. תשובותיו עוסקות גם בשאלות חמורות של עגונות ואיסור והיתר. [כבר בהיותו בן שבע עשרה צירפו ה"שואל ומשיב" ל"היתר מאה רבנים"]. בצעירותו נסע לצאנז ובעל ה"דברי חיים" קירבו מאד. בשנת תר"מ בהיותו כבן כ"ה נתמנה לרבה של קהילת קאמינקא שבפלך קיוב ברוסיה. בה כיהן יותר מכ"ה שנים ושמו נודע בכל תפוצות ישראל, עד שנחשב לאחד מגדולי המשיבים בדורו ובפרט בעניני שמות גיטין ובהלכות טריפות. עסק הרבה בשאלות שהסעירו את העולם התורני כגון אתרוגי קורפו ("באר משה" ח"ב סוף קונטרס "ברכת חכמים") ומצות מכונה ("השיב משה" סי' כ"ז). בשנת תרנ"ט החל לכהן גם כרבה של קהילת אוסטרלנקה שבפולין (פלך לומז'ה), תוך כדי כהונתו ברבנות קאמינקא. לאחר כמה שנים עבר לכהן ברבנות קיעלץ בפולין והיה ממנהיגי יהדות פולין. בין השאר כיהן כנשיא כבוד של מוסדות בארה"ק בירושלים צפת וטבריה. מספריו: "מנחת משה", "לשד השמן", "ברכת משה", ועוד.

[4], קכב, [1] דף; [1], מד, [2] דף. חסר הדף האחרון, עם סופו של "לוח התיקון" ועם "מעשה נוראה שסיפר רבינו", וכוונת השולחן שהועתקה מכתב-ידו. 27 ס"מ. מצב טוב. כתמים. קרעים במספר דפים. חותמות רבות (מחוקות בחלקן בדיו). כריכה חדשה, עם שדרת קלף.

ש' הלוי, מס' 212-213.

ספר תקוני הזהר, מהרשב"י הקדוש. ירושלים, דפוס ישראל ב"ק, [תר"ד 1844]. שני שערים, השני עם איור של מקום המקדש והכותל המערבי.
מהספרים הראשונים שנדפסו בירושלים.
בראש הספר הסכמות מאת רבי חיים אברהם גאגין ה"חכם באשי", והרה"ק רבי אהרן משה מגזע צבי מבראד (תלמיד "החוזה מלובלין").
בעמ' האחרון נדפסה תפילה מאת "מוהר"ש שרעאב"י" (רבי שלום שרעבי – הרש"ש).
חתימה בדף השער הראשון: "משה פילדערמאן".

[3], קסד, [1] דף. 21.5 ס"מ. מרבית הדפים במצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי קל. קרעים וקרעים חסרים קטנים בשולי מספר דפים. סימני עש עם פגיעות בטקסט. חותמת. כריכת עור חדשה.

ש' הלוי, מס' 26.