אוסף מספרי הגר"א מווילנא ותלמידיו, על התנ"ך והתלמוד, ועל מדרשי חז"ל:

• מגלת רות, עם פירוש רש"י, ביאור הגר"א וליקוטים. ירושלים, דפוס הרי"ן לעווי, [תרנ"ו 1896]. חותמות "אברהם יוחנן בלומענטהאל, בירושלם ת"ו".
וינוגרד, אוצר ספרי הגר"א מס' 165.
• פרקי רבי אליעזר, עם ביאור רבי דוד לוריא [הרד"ל] מביחוב-ישן ועם הגהות הגר"א. שני החלקים. וורשא, דפוס צבי יעקב באמבערג, [תרי"ב] 1852. מהדורה ראשונה. חתימה וחותמת של "יצחק קרונגאלד" ממזריטש. חותמות "הרב א. ל. פלאטקין". בסוף הספר רישום בעלות של רבי שמואל לעוו אב"ד מעזריטש "שהי' אב"ד בק' וואלטשין".
וינוגרד, אוצר ספרי הגר"א מס' 312.
• מסכת סופרים עם באור מקרא סופרים ועטור סופרים מאת רבי יצחק אליהו לנדא מווילנא, ו"עם הגהות מאת... רבינו אליהו ז"ל מווילנא". סובאלק, דפוס אברהם אבלי מארקסאהן, [תרכ"ב] 1862. מהדורה ראשונה. חותמת "הרב חיים אורי ליפשיץ" מברוקלין.
וינוגרד, אוצר ספרי הגר"א מס' 367.
• ספר שערי ירושלמי, פירוש הגר"א לסדר זרעים, עם הגהות וחידושים מאת רבי דובערוש אשכנזי. וורשא, דפוס נתן שריפטגיססער, [תרכ"ו] 1866. מהדורה ראשונה.
וינוגרד, אוצר ספרי הגר"א מס' 414.
• ספר זהר חדש, עם ביאורי והגהות מהר"מ די לונזאנו, הגר"א מווילנא, המגיד מקוז'ניץ, ורבי דוד לוריא [הרד"ל]. וורשא, דפוס חיים קעלטער, [תרמ"ה] 1885. עם "הגהות וליקוטים מהגר"א" שנדפסו בשולי העמודים ב"תיקונים" בלבד.
וינוגרד, אוצר ספרי הגר"א מס' 674.
• ספר שער השירים, שירים לסעודות שבת ולחגים, עפ"י הזוהר וכתבי האריז"ל, מאת רבי משה שלמה מטאלאצין (תלמיד חבר של הגר"א). וורשא, דפוס מאיר יחיאל האלטער, [תר"נ] 1889.
וינוגרד, אוצר ספרי הגר"א מס' 1526.
• חידושי הלכות על מסכת שבת, מאת הגר"א מווילנא. ווילנא, דפוס שרגא פייבל גארבער, תרפ"ו [1926].
וינוגרד, אוצר ספרי הגר"א מס' 447.

7 ספרים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק והם נמכרים כמות שהם.

חמישה ספרי מוסר, קבלה ודרוש, שנדפסו בשנות הת' עד שנות הת"ר:

• ספר מגלה עמוקות, רנ"ב אופנים לביאור תפלת "ואתחנן" עפ"י הקבלה, מהגאון רבי נתן נטע שפירא אב"ד קראקא ואבי תורת הקבלה בארצות אשכנז. פיורדא, דפוס הירש ובנו חיים, תנ"א [1691]. מהדורה שניה. קרעים חסרים בשולי דף השער, משוקמים בהדבקות נייר.
רישום בכתב-יד בדף המגן: "זה הספר הקדוש מגלה עמוקות... שייך לבית המדרש דק"ק קאלבסיב. ניקאלסבורג... יום ד' דעשרת ימי תשובה תרס"ט. הק' יוסף שבתי ראכמיל". וחותמות רבות שלו. בראש הדף השני, חתימה קצוצה בכתב-יד עתיק מתקופת ההדפסה: "הק' אברהם בנימין[?] --- משנאטיך[?]".
• ספר חובות הלבבות, לרבינו בחיי אבן פקודה. אמשטרדם, דפוס יתמי המנוח שלמה כ"ץ פרופס, [תצ"ח 1738]. רישומי בעלות רבים בדף השער ובדפי המגן, מחוקים בחלקם. בדף המגן האחרון רישום ארוך משנת תקס"ט, בכתב יד וחתימת רבי יעקב וואלף מליסא [מחבר הספר "בית יעקב" על הלכות ציצית, ברלין, תר"ו – עם הסכמת ה"חמדת שלמה" ורבי עקיבא איגר].
• ספר דרשות הר"ן. [פראג, דפוס Franz Sommer, תקע"ב 1811. חסר דף השער]. בדף המגן האחורי רישום ארוך משנת תרס"א 1901, בחתימת "מרדכי ברי"א ראקאבווסקי מן העיר איעבטץ פלך קאליש בארץ פולין... היושב בעיר לאנדאן היקרה בארץ בריטאניא".
• ספר החיים, מאת הצדיק רבי משה ווארטמן מקוז'ניץ. לבוב (למברג), דפוס ישראל אלימלך שטאנד, [תר"ל] 1870. רישום בעלות בדף המגן: "...ספר החיים עם כבוד התורה שייך להרבני מו"ה אברהם...".
כרוך עם: ספר כבוד התורה, פירושים על התורה בדרך הגימטריה והנוטריקון וליקוטים מגדולי החסידות, מאת רבי שמואל לרנוביץ. [לבוב (למברג), תרל"ג 1873]. הסכמות רבות מרבני ואדמו"רי גליציה ורומניה.
• ספר ילקוט אליעזר, ליקוטים על סדר האלף-בית, חלק שלישי, אות צ-ת, מאת רבי אליעזר זוסמאן סופר אב"ד פאקש. פרשבורג, דפוס היינריך זיבער’ס ערבען, תרל"א [1871]. רישומים בכתב-יד בדף השער: "גואל אחרון בעזה"י הצעיר חיים בהרה"ג מו"ה מנשה סתהון זצ"ל ס"ט" וחותמתו – הגאון רבי חיים סתהון (תרל"א-תרע"ו), רבה הראשי של צפת, בעל "ארץ חיים"; "ע"ה משה שלמה ויהי ה' למשען לי ס"ט".
חותמת רבי "חיים מרדכי טווערסקי, בית אהרן, טשערנאביל" [האדמו"ר מטשרנוביל-מונסי].

6 ספרים ב-5 כרכים. גודל ומצב משתנים. כריכות ישנות (חלקם כריכות מקוריות). הספרים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.

אוסף ספרי הזוהר הקדוש בתרגום ללשון הקודש, מאת רבי יהודה יודל רוזנברג. שתי מהדורות שונות (סטים חלקיים):

ספר זהר תורה, פירוש על הזוהר עם תרגום לעברית. מונטריאול-בילגורייא, [תרפ"ד-תר"צ] 1924-1930. חמישה חלקים (מתוך שמונה) בחמישה כרכים: מהדורה מורחבת, שנדפסה בשמונה חלקים במונטריאול, בניו יורק ובבילגורייא (תרפ"ד-תר"ץ). לפנינו חמישה חלקים בלבד. המהדורה הראשונה נדפסה בוורשא תרס"ו, תחת השם "שערי זהר תורה".
1-4. • ספר זהר תורה, חלק ראשון, ספר בראשית. מונטריאול, דפוס א. רויטשילד וי. אלבערט, [תרפ"ד] 1924.
• ספר זהר תורה, חלק שלישי, ספר ויקרא. ניו-יורק, דפוס "לעוואנט פרעס", [תרפ"ה] 1925. פרט השנה שבשער: [תרפ"ד].
• ספר זהר תורה, חלק חמישי, ספר דברים. ניו יורק, דפוס "טריא פרעס, אינק.", [תרפ"ה] 1925. פרט השנה שבשער: [תרפ"ד].
• ספר זוהר תורה, חלק שביעי, שיר השירים, משלי, וקהלת. בילגורייא, דפוס האחים וויינבערג, [תר"ץ] 1930.
5. כרך נוסף ממהדורה מקבילה משנת תרפ"ז: • ספר זהר תורה, חלק רביעי, ספר במדבר. ניו יורק, דפוס "טריא פרעס, אינק.", [תרפ"ז] 1927.
6. ספר נפלאות הזהר, מעשיות וסיפורי הזוהר הקדוש, עם תרגום ליידיש. מונטריאול, דפוס סיטי פרינטינג קא., תרפ"ז 1927. חותמת "הרב בנימין גרינבערג" מניו-יורק.

המתרגם והעורך, הגאון רבי יהודה יודל רוזנברג (תרכ"א-תרצ"ו), מגאוני פולין וקנדה. מחבר פורה ומפורסם; רב בטארלא (פולין). נסמך לרבנות ע"י ה"תורת חסד" מלובלין והאדמו"ר מאוסטרובצה. התכתב בהלכה עם האדמו"ר רבי צדוק הכהן מלובלין. עבר לכהן כמו"צ בעיר לודז', ומשם כמו"צ בעיר ווארשא. בשנת תרע"ג עזב את פולין והתיישב בקנדה בה כיהן ברבנות בטורונטו ובמונטריאול. חיבר ספרים רבים בהלכה ובקבלה, ומעשי צדיקים, בעברית וביידיש. ספרו החשוב "ידות נדרים" (ווארשא, תרס"ד) התקבל בעולם התורני ונדפס במהדורות רבות. מפעלו התורני החשוב הוא סדרת ספריו "זהר תורה", שבעה חלקים (תרפ"ד-תר"צ), בהם תירגם לראשונה את ספר הזהר ללשון הקודש. נודע במיוחד בספרי הנפלאות המעניינים והפסאודו-אפיגרפיים (המומצאים) שפרסם על המהר"ל מפראג ועל ה"סבא משפולי": "נפלאות מהר"ל" (פיעטרקוב, תרס"ט), בו הועלו לראשונה אגדות "הגולם מפראג" [יצירה שנכנסה לפולקלור היהודי]; "חכמת מהר"ל מפראג" (פיעטרקוב, תרע"א) בו נדפסו מכתבים (דמיוניים) בין המהר"ל לכומר בשם "יאהן סאלוועסטער"; ספר "תפארת מהרא"ל" על נפלאות "הסבא משפולי" (פיעטרקוב, תרע"ב).

6 כרכים. גודל משתנה. מצב כללי טוב. כריכות חדשות. הכרכים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.

ספר ברכת טוב, דרשות על התורה ולקוטים, מאת רבי משה כ"ץ נראל אב"ד מץ. הובא לדפוס על ידי בנו רבי טוביה הכהן רופא בעל "מעשה טוביה", עם תוספות וציונים בשם "כתר שם טוב". ונציה, Bragadin, [תע"א 1711]. מהדורה ראשונה. הסכמות רבי דוד אופנהיים אב"ד פראג ורבני קושטא.
שם המחבר מובא בראשי הפסקאות שבהקדמת בנו: "אני טוביה בן הרב רבי משה ירמיה כהן נ"ע".
בשולי העמודים ובגוף הטקסט, סימונים ו"כתרים" המציינים את מקור החידושים: "כתר תורה" – חידושי המחבר; "כתר כהונה" – דברים שכתבו המחבר, חתנו ובנו בשם קרוביהם הכוהנים; "כתר מלכות" – חידושים שכתב המחבר בשם רבותיו וחבריו.
רישום בדף השער: "שייך לי לשמי הק' ישכר בהרב המנוח מהו"ר נפתלי הירץ סג"ל זצ"ל מקאליש(?) יע"א".

רבי משה כ"ץ נראל (שנ"ח בקירוב -תי"ט) אב"ד מיץ, מגדולי חכמי פולין, תלמיד המהרש"א וחברו של רבי יהושע העשיל מקראקא. תחילה הרביץ תורה בכמה מערי פולין, אך נמלט משם בגזירות ת"ח ות"ט, הגיע למיץ והתקבל בה לרב. חיבר קינה מיוחדת לקדושי ת"ח-ת"ט וחורבן הקהילות היהודיות בפולין, הפותחת בתפילת "אל מלא רחמים" (ספר "בקשה - זאת היא מגלת סתרים", אמשטרדם תי"ז). כתביו נדפסו בידי בנו רבי טוביה כ"ץ הרופא בעל "מעשה טוביה" (ונציה תס"ז). כאשר נפטר רבי משה נראל, נשא רבי שמשון בכרך – אביו של ה"חוות יאיר" – את אלמנתו, וכך הפך רבי טוביה הרופא לאחיו-חורגו של ה"חוות יאיר".

[1], ב, [2], ג-קיו; לח דף. 30.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, קמטים ובלאי. קרעים וקרעים חסרים בדף השער ובשולי דפים נוספים, עם פגיעות קלות בטקסט, חלקם משוקמים בהשלמות והדבקות נייר. חיתוך דפים עם פגיעה קלה במסגרת השער. רישומים וחותמות. כריכה ישנה, פגומה ובלויה, מנותקת.

שתי מהדורות של הספר "אור לישרים", מאת רבי אברהם משה זרח איידליץ, מגדולי חכמי פראג בזמן ה"נודע ביהודה", עם הסכמות גדולי הדורות על חשיבות הספר וסגולתו הרבה לקוני הספר "להניח ברכה בביתו ובגבולו וה' יברך חילו", ולזכות "לישועה גדולה ולהנצל מחבלו של משיח":
• ספר אור לישרים, דרושים וביאורים על מאמרים ומדרשים שונים, מאת רבי אברהם משה זרח איידליץ. פראג, דפוס יאהאן יאזעף טיסבאך, [תקמ"ה 1785]. מהדורה ראשונה. חלק מהמילים בדף השער נדפסו בדיו אדומה.

עם הסכמת ה"נודע ביהודה", בה הוא כותב: "כבוד המנוח הרב הגאון המפורסם מוהר"ר זרח איידליץ זצ"ל, אשר כל ימיו לימד תורה ברבים בחריפות ובקיאות, והעמיד תלמידים הרבה כנודע ומפורסם, ומלבד שהיה חריף גדול ושנון בלימוד הלכה... עוד היה חכים טובא בדברי אגדה ותוכחת מוסר, כאשר דרש פעמים רבות בבתי כנסיות שבקהילתנו, ואנא שמענא מפיו דברים מתוקים ונכנסים בלב השומע להלהיב הלבבות ביראת שמים... כי בודאי הקורא בדרושים הללו יתן אל לבו יראת בוראו, ויתגבר כארי לשוב בתשובה שלימה". בסיום דבריו כותב שם ה"נודע ביהודה" ברכה לקוני הספר: "...והמחזיק בידו למהר לקנות הספרים ממנו זכות הגאון יעמוד לו להניח ברכה בביתו ובגבולו וה' יברך חילו".
[1], צח, [3] דף. 20.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש וקרעים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי והשלמת נייר. כריכה ישנה.

• ספר אור לישרים, דרושים וביאורים על מאמרים ומדרשים שונים, מאת רבי אברהם משה זרח איידליץ. בודפשט, דפוס משלם (זלמן) כ"ץ קאטצבורג, [תש"ב 1942].
שער צבעוני נאה. נדפס בהונגריה בעיצומם של ימי השואה, כ"ספר סגולה" עם הסכמות גדולי האדמו"רים והרבנים המברכים את קוני הספר לזכות ל"ישועה", ובראשם הסכמת הרה"ק רבי שלום אליעזר הלברשטאם מראצפרט, המברך את קוני "הספר הקדוש הזה" לזכות "לישועה גדולה ולהנצל מחבלו של משיח".
[11], ז-רכז, [1] עמ'. 30.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. חותמת בדף השער. כריכה חדשה.

המחבר, הגאון רבי זרח איידליץ (תפ"ה-תק"מ בקירוב), מגדולי הרבנים ומרביצי התורה בעיר פראג בזמן ה"נודע ביהודה". דרשן ודיין. התמסר לחינוך בחורים והעמיד אלפי תלמידים, אותם הלהיב ללימוד התורה בשיטת לימודו המיוחדת והעמוקה, ורבים מהם צמחו להיות מגדולי התורה בדורם. על מצבתו נכתב כי הורה דעה לתלמידיו במשך ארבעים שנה ללא הפסקה. בצעירותו למד אצל רבי יהונתן אייבשיץ, שגידלו כבן בביתו, לאחר שהתייתם מאביו. רבי זרח כותב על כך בהספדו על רבי יהונתן אייבשיץ. הוא מספר כי היה תלמיד חביב ואהוב לרבו יותר משאר התלמידים וכי גם הוא החזיר לרבו אהבה: "...ובודאי אני אהבתיו הרבה מאד, יותר משאר תלמידיו...". לימים נתעלה והיה דרשן ומוכיח לרבים בבתי הכנסיות השונים שבעיר פראג, ודרשותיו עשו רושם רב, עד כדי שרב העיר בעל "נודע ביהודה" ושאר חכמי העיר היו באים להאזין לדרשותיו המלהיבות, שנאמרו תוך גילויי גאונות מפליאה. חלק מדרשותיו נדפסו בספר "אור לישרים" שלפנינו.