אוסף ענק ומגוון של למעלה מ-30 ספרים מתורתם של רבני רומניה, טראנסילבניה, בוקובינה והאזור. ספרי הלכה ומנהגים, חידושים ושו"ת, חסידות ודרוש, קבלה ומוסר, ועוד. בחלקן חתימות וחותמות רבנים ואדמו"רים:
• ספר אבני גזית, על אבן העזר, מאת רבי יעקב מאיר שפילמאן. [בוקרשט, ללא שם דפוס, תרכ"ה 1865].
• ספר טל אורות, בענייני קבלה, ארבעה חלקים, בצירוף ספר עדות ביעקב, מאת רבי יעקב מאיר שפילמאן מרבני בוקרשט. לבוב (למברג), דפוס אורי זאב וואלף סאלאט, [תרל"ה]-תרמ"ג 1875-1883. חמישה ספרים בכרך אחד. חותמת רבי "דוד פרענקל, אב"ד דק"ק דארנאוואטרא והגליל".
• ספר קרני ראם, על התורה, מאת רבי אהרן משה טויבש אב"ד יאסי בעל "קרני ראם", עם הוספות הרא"ש, מאת רבי יצחק אייזיק שור אב"ד בוקרשט. לבוב (למברג), דפוס יעקב עהרענפרייז, [תרמ"א] 1880. חותמות ישיבת "עץ חיים".
• ספר שו"ת הרא"ש, מאת רבי יצחק אייזק שור. לבוב (למברג), דפוס יעקב עהרענפרייז, [תרמ"א 1880]. חותמת ישיבת "עץ חיים".
• ספר מי באר, שו"ת על יורה דעה, מאת רבי יצחק אייזק שור אב"ד בוקרשט. לבוב (למברג), דפוס חיים ראהאטין, [תרנ"א] 1891. חותמת של האדמו"ר רבי "חיים שלמה הלוי ראטטענבערג, אבדק"ק ניר-אדאן יע"א" [נפטר טבת תר"פ; מבניו של האדמו"ר מקוסון בעל "בני שילשים"; אנציקלופדיה לחסידות, א, עמ' תריט].
• ספר בית ישראל, על התורה ועל המועדים, מאת רבי ישראל גוטמן, עם ליקוטים מתורת ואמרי ה"בעל שם טוב". יאססי, דפוס אליעזר ראבינאוויטש, [תרס"ח 1908].
• ספר תפארת בית לוי, מתורת רבי לוי יצחק מברדיטשוב, עם תורת ישראל, מאת רבי ישראל בנו, בהוצאת רבי ישראל גוטמאן אב"ד יאסי. יאסי, דפוס "פראגרעסול" א. גרינברג, [תר"ע] 1909.
• רבי ישראל בעל שם טוב, חייו, פעולותיו ותורתו, מאת רבי מתתיהו יחזקאל גוטמא אב"ד ליאובהן. יאסי, ["Versuri si Proza"], תרפ"ב [1922].
• ספר פרדס יחזקאל, דרשות ונאומים, מאת רבי מתתיהו יחזקאל גוטמן אב"ד ליאובה. מארגהיטא, דפוס צבי מאשקאוויטש, [תרצ"ז 1937].
• ספר דרישת הארי, מאת רבי ישראל איסר מוויניצא. יאסי, דפוס "פראגרעסול" א. גרינבערג, תרס"ח [1908].
• ספר התשבי, עם הגהות רגלי מבשר, מאת רבי אליעזר הרשטיק. מאראמאראשסיגעט, דפוס אברהם קויפמאן ובניו, [תר"ע 1910]. חותמות המחבר, ורבי "יהושע סג"ל דייטש אבד"ק מאראש-אויוואר".
• ספר זיו השמש, על פרי מגדים יורה דעה, מאת רבי שמשון טענין. מאראמאראשסיגעט, דפוס אברהם קויפמאן, [תר"ע] 1910. חותמת רבי "אברהם משה באב"ד אבד"ק גוראהומארא".
• קונטרס באר חיים מרדכי, תשובה בעניין היתר עגונות, מאת רבי חיים מרדכי רולר אב"ד ניאמץ. קלוזש קלויזענבורג, דפוס וויינשטיין עט פריעדמאנן, תרפ"ג [1923]. חותמות בית הכנסת "נחלת ישראל" בחיפה.
• קונטרס באר חיים מרדכי, תשובה בעניין היתר עגונות, מאת רבי חיים מרדכי רולר. ברוקלין, הוצאת שרגא, תש"י [1950].
• ספר רגלי מבשר, על ענייני האומה והגאולה, מאת רבי דוד מאשקאוויטש חופ"ק נאסאד. קלויזענבורג, דפוס וויינשטיין ופריעדמאנן, [תרפ"א] 1921.
• ספר בית הילל, מאת רבי הילל פוסק, עם ספר מנחת אליהו, על סכין שחיטה, מאת אביו רבי אליהו פוסק. סעאיני-(ס. וואראהל), דפוס יעקב ווידער, תרפ"ד-תרפ"ה [1924-1925].
• ספר האזלא גרש, חלק שני, מאת רבי אליהו פוסק. סעאיני-(ס.-וואראהל), דפוס יעקב ווידער, [תרפ"ו 1926]. חותמת רבי "אשר אנשיל יהודא מיללער, אב"ד דק"ק פעטראזשעני והגליל תע"א".
• ספר עץ השדה, מאת רבי אליהו פוסק. סעאיני, דפוס יעקב ווידער, תרצ"ז [1937]. שער מעטפת מודפס. חותמת המחבר
• ספר בית הלל, מוגש ליובל השבעים של רבי הלל פוסק, בעריכת אפרים טובנהויז. תל אביב, דפוס מל"ן, תשי"א [1951].
• ספר מקור חיים, מאת רבי אלטר שפירא. טשרנוביץ, דפוס הארניק ובירנבוים, תרפ"ו [1926].
• ספר החידות, על אורח חיים ויורה דעה, מאת רבי יצחק יעקב גורדון. סעאיני-(ס-וואראהל), דפוס יעקב ווידער, [תרפ"ז] 1927.
• ספר מנחה חדשה, על יום טוב שני, מאת רבי חיים פיצער מסטניסלאב וראדוביץ. טשרנוביץ, דפוס הארניק ובירנבוים, תרפ"ט [1929]. חותמות בית המדרש "רבי יוסף זרח סג"ל האראוויץ" במונקאטש.
• ספר מנחת אזכרה, מאת רבי בצלאל זאב שאפראן אב"ד באקוי, בהוצאת ובעריכת בנו רבי חנוך העניך שאפראן. סעאיני, דפוס יעקב ווידער, תרצ"ג 1933.
• ספר רשפי אש, מאת רבי אברהם שפירא אב"ד בנילב בוקובינא. גאלאנט, דפוס שלמה זלמן נייפעלד, תרצ"ג 1933.
• ספר זוודין לאורחא ותיקון הנפש, מאת רבי משה שווארץ. אראדעא, דפוס בנימין זאב רובינשטיין, תרצ"ו 1936.
• ספר יד יוסף, על התורה, מאת האדמו"ר רבי יוסף אהרן מארילוס מדארהוי. קלוזש (קלויזענבורג), דפוס וויינשטיין עט פריעדמאנן, תרפ"ו [1926]. חותמת נכד המחבר, "הרב מנשה מארילוס, חופ"ק בוטשעטשע".
• ספר חנוך בית יהודה, מאת רבי אברהם דוב ליכטנשטיין. בעקלעאן, דפוס יוסף אהרן הירש, תרצ"ז-תרצ"ח [1937-1938].
• משניות זכרון אבות. אראדעא, דפוס אברהם יצחק פריעדמאן, [תרצ"ז 1937]. חותמת רבי "מרדכי יהודה שלמה זלמן וויזניצער, אב"ד דקה"י אראד יצ"ו".
• ספר הנותן בים דרך, ויכוח בין חריף ובקי, מאת רבי יהודה ליב הכהן פישמאן (מיימון) מ"מ במארקולעשט". ברדיטשוב, דפוס חיים יעקב שעפטיל, תרס"ג 1902. חותמת "מספרי הרב משה המאירי (אוסטרובסקי) ירושלים".
• ספר ההתראה האחרונה, מאת רבי בן ציון ראללער אב"ד בוהוש. בוקרסט, דפוס "סלובה", תרצ"ו [1936].
• ספר דער נייער "ספר הדרשות", מאת רבי שמואל שוועמער. יאסי, דפוס "פראגרעסול" א. גרינבערג, תרצ"ז 1937.
• ספר ערכי הכינויים, מאת רבי יחיאל היילפרין, עם הוספות קב שלום, מאת רבי שלום צבי אדלער אב"ד דיאסעג, חלק ראשון (א-ח). סאטו-מארע, דפוס מאיר ליב הירש, תרצ"ט 1938.
• שו"ת אפרקסתא דעניא, מאת הגאון רבי דוד שפרבר אב"ד בראשוב, חלק ראשון. סאטו-מארע, דפוס מאיר ליב הירש, [ת"ש 1940].

33 ספרים. גודל ומצב משתנים. חותמות וחתימות. כריכות חדשות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק והם נמכרים כמות שהם.

שלושה-עשר ספרים בנושאים שונים, שנדפסו בהונגריה ערב השואה, בזמן השואה ולאחריה.
בתקופת מלחמת העולם השנייה הושבתו כל בתי הדפוס העבריים ברחבי מזרח ומערב אירופה, מלבד במדינות הונגריה ורומניה, שהיו אף הם נתונים במצור ובמצוק. היהודים בהונגריה המשיכו את חייהם הרוחניים, עסקו בלימוד התורה (עד כמה שהיה ניתן) ואף עסקו בהדפסת והפצת ספרים, עד שגם עליהם עלה הכורת הנאצי (עם הפלישה הגרמנית להונגריה במרץ 1944, ורציחת מאות-אלפי יהודי הונגריה, החל מחודש אייר שנת תש"ד). חלק מהספרים שבאוסף שלפנינו נדירים במיוחד:

• ספר דבר המלוכה, חידושים על יו"ט של ראש השנה, מאת רבי שאול בראך מנייטרא, אב"ד קאשוי. ווראנוב, דפוס שמואל כ"ץ זינגער, תרצ"ה [1935]. חתימה בדף המגן: "הק' גבריא[ל] שטערנפעלד, ווינה, יצ"ו".
• ספר ויצבר יוסף, שו"ת ופלפולים בש"ס ובפוסקים, מאת רבי יוסף הכהן שווארטץ. גרוסוורדיין, דפוס בנימין זאב רובינשטיין, [תרצ"ו 1936]. על דף השער מודבק מכתב מודפס מהמחבר שנשלח עם הספר.
• ספר אגדות מהרז"צ על התורה, חלק ראשון, על ספר בראשית ושמות, מאת רבי זאב וואלף ציטרון. מישקאלץ, דפוס בנימין פריעדמאן, [תרצ"ח 1938].
• ספר זכור ושמור, ביאורים על חמשה חומשי תורה הנוגעים אל מצות שבת, חלק ראשון ושני, מאת רבי אשר אנשיל יונגרייז מדיאנדיאש. בודפשט, דפוס משלם זלמן כ"ץ קאטצבורג, [תרצ"ח 1938].
• ספר שתלי זיתים, על שו"ע אורח חיים, מאת רבי שמעון קרויס. מישקאלץ, דפוס בנימין פריעדמאן, תרצ"ח-[תש"א] 1938-[1941]. בדף השער צויין כי זהו חלק ראשון, אך כפי הנראה לא נדפסו חלקים נוספים.
• ספר שלחן של ארבע, מאת רבינו בחיי. ווראנוב, דפוס שמואל כ"ץ זינגער, תרצ"ט [1939].
• ספר רמון פרץ, "ביאור רחב על מסכת חולין על כל דף ודף מרישא ועד גמירא", מאת רבי פרץ טוביה שטיין אב"ד דיאש-דיאר. מישקאלץ, דפוס בנימין פריעדמאן, [ת"ש] 1939.
• שו"ת יד רמה, על ד' חלקי השו"ע וחידושי סוגיות, שני חלקים, מאת רבי משה צבי פוקס אב"ד גרוסוורדיין. אוראדיה (גרוסוורדיין), דפוס בנימין זאב רובינשטיין, ת"ש [1939]. מהדורה ראשונה. שני החלקים בכרך אחד.
• ספר שו"ת קב חיים, מאת הגאון רבי חיים צבי עהרנרייך, אב"ד ה' מאד. קליינווארדיין, דפוס אברהם יצחק קליין, תש"ג [1943].
• ספר הרקח, לרבי אליעזר[!] ברבנו יהודה מגרמיזא. סעקעלהיד, דפוס אלמנת שבתי קאהן, [תש"ג 1943, בערך]. כולל פרקי המוסר בלבד.
• ספר עולת תמיד, חידושים וביאורים על מסכת תמיד, מאת רבי משה גרינווולד אב"ד חוסט, בעל "ערוגת הבושם", עם מנחת התמיד, מאת נכד המחבר והמו"ל, וקונטרס תקנת השבים. בודפשט, דפוס משלם זלמן כ"ץ קאטצבורג, תש"ג [1943].
• שו"ת שאילת יצחק, מהדורה קמא, מאת רבי יצחק אהלבוים, אב"ד טעשין. גלאנטא, דפוס "Kosmos", [הסכמה תש"ט 1949].
• ספר ציוני תוספות, ביאור על התוספות במקומות שונים, מאת רבי משה פארקאש. מישקאלץ-באלקאני, דפוס יצחק אייזיק הייס, בהוצאות יודא בוים, תרצ"ז 1937. חתימה בדף המגן: "הק' יעקב יצחק ניימאנן מק"ק אובן ישן יע"א לומד בפ"ק פאפא יע"א" [רישום בעלות מימי בחרותו של הדיין מפאפא – הגאון רבי יעקב יצחק ניימאן (תרע"ט-תשס"ז), מזקני הרבנים ומגדולי ההוראה בדור האחרון. העמיד אלפי תלמידים במשך כשבעים שנה. כל ימיו היה תלמיד ונאמן של בית רבותיו רבני פאפא, מאז שנתמנה בבחרותו בשנת תרצ"ז לראש ישיבת פאפא ע"י רבו בעל "ויגד יעקב". אחרי השואה היה יד-ימינו של בנו הרב מפאפא רבי יוסף גרינוואלד בעל ה"ויחי יוסף", בעיר פאפא ובעיר סומבוטהלי, וכיהן כדיין אצל רבו. לאחר שר' יעקב יצחק הקים את ביתו מחדש עם בת רבו בעל "ויגד יעקב" (אחותו של ה"ויחי יוסף"), כיהן כאב"ד פאפא (על מקום גיסו שעבר לסומבוטהלי) וכיהן גם ברבנות ברצעללדאמאלק. בראשית שנת תש"ז עבר בהוראת גיסו הרב מפאפא למחנות העקורים בגרמניה ושהה בפרנוולד, ואח"כ עברו יחד לאנטוורפן. בהמשך עבר ר' יעקב יצחק לכהן ברבנות הקהילה במלבורן (אוסטרליה), ובהמשך השנים עבר למונטריאול (קנדה), בה עמד בראש "קהל מחזיקי הדת" של חסידי בעלז ופאפא. כרבותיו היה מקושר לאדמור"י בעלזא. עמד בראשות הרבה ממוסדות התורה של בית פאפא ובית סקווירא. לאחר פטירתו נדפסו ע"י תלמידיו סדרת הספרים "אגורה באהלך עולמים", שלשת כרכי השו"ת וספר זכרונותיו].

13 ספרים. גודל ומצב משתנים. כתמים, בלאי וקרעים. כריכות ישנות ובלויות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.

מאמר ברוך שעשה נסים (תרס"ד) בצרוף שני שטרות דולר לצדקה שניתנו מידיו הקדושות של האדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש. הוצאת קה"ת, ברוקלין ני-יורק, תשנ"א [1991]. "ארבעים שנה לנשיאות כ"ק אדמו"ר שליט"א".
המאמר "ברוך שעשה ניסים" נאמר על ידי האדמו"ר הרש"ב מליובאוויטש, במהלך התוועדות שנערכה בישיבת "תומכי תמימים" בליובאוויטש בליל יום ג', אור לכ' כסלו תרס"ד, ונרשם על ידי בנו האדמו"ר הריי"ץ, בתוספת ביאורים. המאמר נדפס לראשונה בחוברת שלפנינו, מתוך גוף כתב-יד קדשו של הריי"ץ, לרגל יום יו"ד שבט – יום הסתלקות-הילולא של האדמו"ר הריי"ץ ויום קבלת הנשיאות של חתנו הרבי מליובאוויטש. המאמר חולק על ידי הרבי בצירוף שני דולר לצדקה. רישום בשולי שני השטרות: "מיד כ"ק אדמו"ר שליט"א".

מעמד החלוקה
בקובץ לחיזוק ההתקשרות – כט (עמ' 47-48) מסופר על מעמד חלוקת הקונטרס שלפנינו במוצאי יום חמישי, אור ליו"ד שבט תשנ"א: "...לעת ערב שב כ"ק אדמו"ר מהאוהל [ציון חמיו הריי"ץ]. הביהכנ"ס היה מלא וגדוש, והצפיפות הורגשה במיוחד סמוך ל'עמוד' של הש"ץ, שהרי כ"ק אדמו"ר עתיד לעבור לפני התיבה בתפילת ערבית. גם החלקים האחרים של ביהכנ"ס, ובכלל זה המבואות והמעברים היו מלאים בהמוני חסידים. זאת, גם מפני שהשמועה על דבר חלוקת המאמר – עשתה לה כנפיים ונודעה בכל השכונה, וגם ברחבי העיר.
תפילת מנחה התפלל כ"ק אדמו"ר במקומו הרגיל, ולערבית ניגש אל עמוד התפילה... הקהל העצום השתתק והכל השתדלו להטות אוזן לתפילה בנעימה הקדושה המיוחדת במינה. אחרי התפילה, אמר כ"ק אדמו"ר את המשניות והקדישים כנהוג, ואחר כל היתה הכרזה 'רשמית' על חלוקת המאמר. הגבאי הכריז על חלוקת המאמרים ע"י כ"ק בעוד דקות ספורות וכי החלוקה תתקיים למעלה סמוך לחדרו הק' באותו מקום בו נערכת חלוקת השטרות לצדקה מדי יום ראשון. כ"ק אדמו"ר נכנס לחדרו, וכעבור דקות ספורות החלה החלוקה.
תוכן הקונטרס: מאמר כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע על הברכה 'ברוך שעשה ניסים' שנאמר בשנת תרס"ד, על הכריכה המרהיבה נדפס התאריך: 'יו"ד שבט ה'תשנ"א'. תוכן המאמר הוא ביאור רחב על המשמעות הפנימית של נושא הניסים והוא מבאר באריכות את ההבדל בין גילוי האלוקות בניסים שמעל לטבע וניסים המלובשים בטבע, ובתוך הדברים מבוארים עוד נושאים יסודיים בחסידות ומאמרי חז"ל שונים מוארים באור החסידות...
שעות רצופות עמד כ"ק אדמו"ר על רגליו הק' נתן לכאו"א את המאמר ובו שטרות הצדקה. למרות הקור העז ששרר בחוץ באותן שעות, זרם הקהל ללא הרף, מכל רחבי העיר, ואיש לא נרתע מלהביא גם עוללים רכים.
החלוקה התקיימה, כאמור, במקום בו ניתנים השטרות בכל יום ראשון, ובינתיים התנהלו בביהמ"ד הגדול מנהגי היום. אחד התמימים חזר לפני הציבור חלק מ'המשך באתי לגני תש"י', הציבור למד משניות, ואט אט נוצרו חבורות לומדים במאמר החדש. בחלוף הזמן, התקבצו החבורות יחד להתוועדות חסידית בראשות זקני החסידים והמשפיעים... החלוקה נמשכה כשלש וחצי שעות...".

20 עמ'. 23 ס"מ בקירוב. עטיפה ירקרקה. מצב טוב מאוד.

מכתב "שנה טובה" מאת האדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש. ברוקלין, ניו יורק, אלול ("ימי הסליחות") תשי"ד [1954].
מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, וחתום בחתימת יד קדשו – "מ.שניאורסאהן".
נשלח אל הגאון הצדיק רבי שלמה סאבעל מירושלים בעל "שלמה חדשה" (תרס"א-תש"ל): "לקראת השנה החדשה... הנני בזה להביע ברכתי לו ולכל אשר לו, ברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות".

[1] דף. 21.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. נקבי תיוק. סימני קיפול וקמטים. כתמים ובלאי. קרעים ונקבים.

מכתב "שנה טובה" מאת האדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש. ברוקלין, ניו יורק, אלול ("ימי הסליחות") תשי"ט [1959].
מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, וחתום בחתימת יד קדשו – "מ.שניאורסאהן"; עם הוספת מילים בכתב-ידו.
נשלח אל הרה"ח ר' מאיר חרלוב ברמת גן: "ולקראת השנה החדשה... הנני בזה להביע ברכתי לו ולכל אשר לו, ברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות". בראש המכתב הוסיף הרבי בכתב-יד קדשו את המילים: "הפ"נ נתקבל".

[1] דף. 21.5 ס"מ. מצב טוב. קרע קל בשוליים.