ספר ערבי נחל, "חיבור נפלא על התורה", מאת רבי דוד שלמה אייבשיץ אב"ד סורוקה, חלק ראשון על ספרים בראשית-ויקרא. [סדילקוב, ללא שם מדפיס, תקפ"ה-תקפ"ו 1825-1826]. מהדורה ראשונה.

המחבר, הגאון הקדוש רבי דוד שלמה אייבשיץ (תקט"ו-תקע"ד, אנצ' לחסידות, א', עמ' תקא-תקג), מגדולי החסידות ומגדולי ההוראה, אב"ד סורוקה. בשנת תקס"ט עלה לארץ ישראל והתיישב בעיה"ק צפת, שם מנוחתו כבוד. קרובו רבי לוי יצחק מברדיטשוב כותב עליו בהסכמה לספרו "לבושי שרד", "חריף ובקי בחדרי תורה כחד מן קמאי וכל מעשיו לשם שמים". כתב חיבורים רבים, ביניהם חיבורו ההלכתי המפורסם "לבושי שרד". ספרו "ערבי נחל" הפך לאחד מספרי היסוד בתורת החסידות. מאז הדפסתו הראשונה, נדפס הספר בלמעלה מעשרים מהדורות.
רישום בכתב-יד בדף השער: "שייך לי הקטן משה ב---", וחותמת עתיקה.

[2], צח; מא דף. 23 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. קרעים, בהם קרעים חסרים בדפים האחרונים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בהדבקות נייר. חיתוך דפים על גבול כותרות הדפים. חותמות. כריכת עור חדשה.

ידועות שתי מהדורות מקבילות של הספר. בין המהדורות ישנם, בין היתר, הבדלים טיפוגרפיים קלים בדף השער (במהדורה האחת השורות התחתונות בכתב מרובע ובמהדורה המקבילה בכתב רש"י) ובעימוד הטקסט (ההערות שבסוגריים נדפסו במהדורה האחת באותיות רגילות ובמהדורה המקבילה באותיות קטנות). ח' ליברמן, שציין מספר הבדלים בין המהדורות, טען כי המהדורה שלפנינו (שבה ההערות שבסוגריים מופיעות באותיות רגילות) היא "מהדורת ביניים", שנדפסה בסדילקוב בערך בשנת תק"צ, בין המהדורה הראשונה – סדילקוב תקפ"ה-תקפ"ו, לבין מהדורת סדילקוב תקצ"ה; בעקבותיו נרשם כך במפעל הביבליוגרפיה. עם זאת, לא ברור המקור לשנת דפוס משוערת זו ולא ברור כיצד קבע ליברמן איזו משתי המהדורות נדפסה ראשונה. ראה: ח' ליברמן, אהל רח"ל, א', ניו יורק תש"מ, עמ' 372-373. סטפנסקי חסידות, מס' 470, רושם את שתי המהדורות כשני וריאנטים של המהדורה הראשונה, וכך התייחסנו גם אנו.

ספר נטע שעשועים, שו"ת על ארבעת חלקי שולחן ערוך, מאת רבי צבי הירש קארא אב"ד בוטשאטש. זולקווא, דפוס מאיר זאב מאיר האפער, תקפ"ט 1829. מהדורה ראשונה.
בראש הספר, הקדמה מאת רבי יחיאל, בן המחבר, שסידר את הכתבים לדפוס ואף הוסיף עליהם הערות.

מחבר הספר, רבי צבי הירש קרא אב"ד בוטשאטש ומגאוני דורו (ת"ק-תקע"ד, אוצר הרבנים 17447), חותנו של האדמו"ר רבי אברהם דוד ואהרמן הרב מבוטשאטש, בעל "ברכת דוד", "אשל אברהם" ו"דעת קדושים", שמביא בספריו הרבה מחידושי חותנו הגדול. בספר שלפנינו נדפסו דברים גם מחתנו האדמו"ר רבי אברהם דוד מבוטשאטש.
חתימה בדף השער: יוסף ב"ר יצחק --- מפ"ק סיהאט" [=סיגט].

פד דף. הדף האחרון נכרך במהופך. 35 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים חסרים קטנים בדף השער, עם פגיעות בטקסט משני צדי הדף (אחד מהם משוקם בהדבקת נייר). סימני עש. הדבקת נייר בדף האחרון, על הטקסט. כריכת עור חדשה.

אוסף חמש מהדורות של הספר הקדוש צוואת הריב"ש והנהגות ישרות – צוואות והנהגות מאת הבעש"ט והמגיד ממזריטש:
• טשערנאוויץ, דפוס Johann Eckhardt und Sohn, [תרט"ו] 1855.
• [יוהאניסבורג], ללא שם מדפיס, [תר"ך 1860]. בשער: "כמ"ש תקנ"ז".
• לבוב, דפוס M. F. Poremba, [תרכ"ג] 1863.
• קראקא-טרנוב, הוצאת אלעזר שענקיל בדפוס יוסף פישער, תרנ"ו 1896.
• עדעלין, דפוס יודא ליב אבראהאם (Abraham Lipot), תרצ"ד 1934.

5 ספרים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק והם נמכרים כמות שהם.

ספר דגל מחנה אפרים, על סדר התורה בדרך החסידות, מאת רבי משה חיים אפרים אשכנזי אב"ד סדילקוב, נכד הבעש"ט. [רוסיה-פולין, ככל הנראה לבוב או זולקווא, תר"ה 1845, בערך].
מהדורה שלישית, עם ההסכמות שניתנו במהדורה הראשונה (קוריץ, תק"ע) מאת רבי לוי יצחק מברדיטשוב, המגיד מקוז'ניץ, החוזה מלובלין, האוהב ישראל מאפטא, ה"באר מים חיים", ואחרים. בסוף הספר "לקוטים" מהבעש"ט וכן "החלומות שנמצא בכ"י הרב הקדוש זללה"ה".

ספר דגל מחנה אפרים הוא מספרי החסידות המוקדמים. ספר זה הוא מן המקורות הראשונים והמוסמכים ביותר של תורת הבעש"ט, אותה ינק ישירות מפיו המחבר הקדוש רבי משה חיים אפרים מסדילקוב (נפטר בתק"ס), שהיה נכדו – בן-בתו הצדקנית מרת אדל. על נכדו זה כתב זקנו הבעש"ט באגרתו הידועה לגיסו רבי גרשון מקיטוב בשנת תקי"ב: "נכדי החתן החשוב כ' אפרים עלוי גדול בתכלית הלימוד".
גדולי החסידות הפליגו בדבר קדושתו של הספר ובסגולתו לעורר את הקורא בו ליראת שמים, וכפי שכתב רבי לוי יצחק מברדיטשוב בהסכמה לספר: "מובטחני שעל ידי החיבור הלז יתלהב לבב אחינו בני ישראל לעבודת הבורא ברוך הוא וברוך שמו".
כל כותבי ההסכמות הדגישו את ייחוסו של המחבר כ"נכד הבעש"ט" ואת העובדה שהספר מלא ביסודות תורתו של סבו הבעש"ט. מחותנו ה"באר מים חיים" כותב בהסכמה על המחבר וספרו: "בוצינא קדישא... נכד של האיש אלקי אשר לו דומיה תהלה הרב ר' ישראל בעש"ט, ובפרט שבפעם נמצא דברי הריבש"ט מעורב בהן, אשר ניצוץ אחד שלו מתפשט לכמה ניצוצין ושבילין דאורייתא... וה' יזכינו לראות הספר הנאה הלז בהדפסתו, ולקרות בו שתים ושלש דלתות כדי להנות מזיו הוד המתחדש בעולם...".
הדפים שאינם ממוספרים ([45] דף) נדפסו באותיות רש"י זעירות.
רישומי בעלות שונים בדף השער: "שלמה זלמן בהרמא"ל"; "לא יאשמו כל החותים בו יעקב גרינבערג מסאכעטשאב"; חותמות ורישומים נוספים.

[2], כח, [45] דף. 22.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים קטנים בשולי דף השער ומספר דפים נוספים, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. רישומים בכתב-יד וחותמות. כריכה חדשה.