מכירה פומבית 049 ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – הדפסים ותצלומים
ספר שאלות ותשובות הגאונים (קדמונים) [מהדורת קושטא של"ה]. וילנא, דפוס אברהם צבי קאצינעלינבויגען, תרמ"ה [1885].
בדף השער חתימה וחותמת של רבי "יחזקאל שרגא הלברשטאם, חופ"ק ווישניצא יצ"ו". מעבר לדף, הקדשה לדורון דרשה לחתונה, עם רמזים לשמו של החתן (רבי יחזקאל שרגא): "זאת עולה ליד הגדולה במתנת דרשה להחתן החריף ובקי בנש"ק... זה שמו בעשרה מתחיל ו'חזק' באמצע ומסיים במגדול הפורח באוויר כטעם והי' ראשיתך מצער ואחריתך ישגא מאוד... הצעיר שלמה זלמן המכונה לעבלעוויטץ".
האדמו"ר רבי יחזקאל שרגא הלברשטאם (בערך תרס"א-תש"ב), מגזע שינווא-צאנז, נולד לאביו האדמו"ר רבי מנחם מנדל הלברשטאם אב"ד פריסטיק ודוקלא ונקרא על שם סבו (אבי-אמו) האדמו"ר רבי יחזקאל שרגא משינווא בעל ה"דברי יחזקאל". בשנת תר"פ נישא לרבנית רחל בת רבי יצחק רובין מצפת, בן רבי נפתלי רובין מווישניצא. לאחר נישואיו שהה בצל חותנו. בשנת תרפ"ג התעטר כרב בית המדרש צאנז-שינווא בדוקלא, בהמשך מונה לראב"ד בעיר, ולבסוף לאב"ד העיר. התפרסם בהתמדתו הגדולה ובגודל פרישותו. נספה על קידוש ה' בשואה בשנת תש"ב (רבינו הקדוש משינאווא, ב, עמ' תשלג).
[12], לג, לו-מד, [2] דף. חסרים דפים לד-לה. 20 ס"מ בקירוב. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי ועקבות רטיבות, עם סימני פטריה. בלאי. קרעים בשולי הדפים, עם פגיעות קלות בטקסט ובמסגרת השער, משוקמים בחלקם בנייר דבק. חותמות. כריכה חדשה.
שו"ת תשובה מאהבה, חלק ראשון, מאת רבי אלעזר פלקלס. קאשוי, דפוס "Hungaria", [תרע"ב] 1912.
רישום בעלות וחותמות של רבי "חיים האלבערשטם, מאשציסקא, חתן הרה"צ שליט"א אב"ד דפה".
הרה"צ רבי חיים הלברשטם, בן האדמו"ר רבי מנחם מנדל הלברשטם מסטרופקוב. נשא לאישה את מרת רבקה בת רבי אריה ליבוש רוזנפלד אב"ד מושציסק (אנציקלופדיה לחכמי גליציה, ב, עמ' 511).
[1], 8, [1], קו דף. 32 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים, בהם קרעים חסרים, עם פגיעות במסגרת השער ובטקסט בשני הדפים הראשונים. חותמות. כריכת עור חדשה.
שו"ת מהר"ם שיק, חלק יורה דעה, מאת רבי משה שיק. מונקאטש, דפוס פנחס בלייער, תרמ"א 1881.
העותק של האדמו"ר רבי יחזקאל פאנעט מדעעש. בדף השער חותמות: "יחזקאל פאנעט אבד"ק דעעש והגליל"; "יחזקאל בהרה"ג מהר"ם פאנעט, אויבער וויששא". בדף המגן, רישום בעלות המעיד שהספר שייך לו.
האדמו"ר רבי יחזקאל פאנעט אב"ד דעעש (תר"ל-תר"ץ), נכדו ותלמידו של האדמו"ר בעל ה"מעגלי צדק" מדעש. מגדולי צדיקי הונגריה בדורו. לאחר חתונתו נסע רבות אל האדמו"ר בעל ה"דברי יחזקאל" משינווא, שכיבד אותו וקירבו מאד. כיהן ברבנות בערים אהרישאר ומארוש-אויוואהר, ובשנת תרס"ג החל למלא את מקום אבותיו ברבנות העיר דעש. איש מופת שפעל ישועות בכח תפילותיו ו"נושעו על ידו כמה אלפים מישראל על-ידי תפילותיו הקדושים, וכמה ענינים אשר לא היה באפשרות שיעשו על-ידי דרך הטבע, רק בנס, והכל רק על-ידי רוב קדושתו ותפילותיו הקדושים" (קול בוכים, דעש, תר"ץ, עמ' ט). ספרו "כנסת יחזקאל" על התורה, נדפס לאחר פטירתו (קלוזש, תרצ"א).
[3], קמד דף. 37 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים. בלאי וקרעים בשולי הדפים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. רישומים וחותמות. כריכה חדשה.
ספר תולדת יצחק, דרושי חסידות על התורה, מאת הגאון הקדוש המקובל רבי יצחק אייזיק ווייס מסוואליווע (סְבַליאַבָה) ומונקאטש (דודו ורבו של ה"אמרי יוסף" מספינקא). חלק ראשון (בראשית-שמות): מונקאטש, דפוס שמואל זנוויל כהנא וחתנו עוזר הכהן פריעד, תרס"ג [1903]; חלק שני (ויקרא-דברים): מ. סיגעט, דפוס אברהם קויפמאן, תרס"ד [1904]. שני כרכים.
העותקים של האדמו"ר רבי מנחם מנדל הגר מווישיווא. בדפי השער של שני הכרכים, ובדפים נוספים חותמות של רבי "מנחם מענדיל האגער בהרה"צ שליט"א מוויזניצא, אב"ד דק"ק אויבערווישא והגלילות יע"א". בסוף הכרך הראשון חותמת של מו"ל הספר: רבי "יוסף ווייס בהגה"צ מוהרי"א ז"ל" ממונקאטש, בן המחבר.
האדמו"ר מווישיווא, הגאון הקדוש רבי מנחם מנדל הגר (תרמ"ה-תש"א, אנצי' לחסידות, ג, עמ' צה-צו), בנו של ה"אהבת ישראל" מוויזניץ. משנת תרס"ח כיהן כאב"ד העיר וויזניץ. משנת תרפ"א אב"ד ווישווא (אויבער-ווישיווא), בה הקים את ישיבת "בית ישראל". לאחר פטירת אביו בשנת תרצ"ו החל לכהן באדמו"רות. מראשי "אגודת ישראל" וחבר "מועצת גדולי התורה".
שני כרכים. חלק ראשון: [7], מב דף. חסר דף [2] בתחילת הספר; חלק שני: כז, [1] דף. חסרים [4] דפים בסוף הספר, עם "שמות הפרענומעראנטען". 18.5 ס"מ. נייר יבש ושביר, כהה בחלקו. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש בכרך הראשון. קרעים בשולי הדפים, עם פגיעה קלה במסגרת השער של הכרך הראשון. במספר מקומות בכרך הראשון חיתוך דפים עם פגיעות בטקסט. רישומים בכתב-יד וחותמות. כריכות חדשות (אינן אחידות).
ספר מנחת יעקב, על ספר תורת החטאת של הרמ"א – רבינו משה איסרליש, וספר תורת השלמים, מאת רבי יעקב ריישר. פולנאה, [דפוס יוסף הכהן, תקס"ד 1804].
העותק של האדמו"ר הקדוש רבי יהודה יחיאל טויב מראזלע-קאליב.
בדף השער חותמות של האדמו"ר רבי "יהודה יחיאל טויב, מארגרעטין, בן ההגה"צ מראזלע שליט"א", וכן רישום בעלות בכתב-ידו: "ב"ה קניתי מהוני לכבוד צורי וקוני היום יום ג' נצו"י תרצ"ב לפ"ק... הק' יהודה יחיאל טויב מארגרעטען".
האדמו"ר רבי יהודה יחיאל טויב (תרמ"ז-תרצ"ז, אנצ' לחסידות ב', עמ' רג-רד), בנו בכורו של האדמו"ר רבי פנחס חיים מראזלע-קאליב וחתן רבי משה דוד אשכנזי ממארגרעטין. הוציא לאור את הספר "לב שמח החדש", ליקוטים מזקנו רבי חנוך מאלסק. בתשרי תרצ"ו נפטר אביו ובצוואתו כתב כי "אני מצוה באזהרה גדולה כפולה ומכופלת אשר הממלא מקומי שלי בכתר הרבנות פה עירנו ראזדאל יהי' בני הרב ר' יהודה יחיאל שליט"א, ניתן לו הכתר רבנות בפה ראזדאל במתנה גמורה...". נפטר פחות משנתיים לאחר שנתמנה לאב"ד ואדמו"ר בראזדאל, וממלא מקומו הוא בנו האדמו"ר המפורסם מקאליב רבי מנחם מנדל טויב, בעל ה"קול מנחם" (ראשון לציון-בני ברק-ירושלים).
בשער, בדף האחרון ובדפי המגן, רישומי בעלות קודמים מתקופות שונות, בהם: "שייך להנגיד ר' יעקבקא היילפרין"; "זה הספר שייך לר' נחמי' בלאך"; "שייך להאברך כמר מנחם נחום ב"ר יצחק יוסף דיל--- מבארדיטשוב".
[2], נט; [1], יד, [2], יט-ל דף. חסרים דפים טו-טז בספירה השניה (דפים יז-יח ממוספרים בטעות כדפים טו-טז). 34 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. קרעים בשולי מספר דפים. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
ספר ברורי המדות והשיעורין, בירור מידות ומשקלות ושיעורים נוספים, מאת רבי מאיר קליין שו"ב בק"ק מאלדאווא. ש.א. אויהעלי (אוהעל), דפוס אלעזר דייטש המכונה בית הדפוס "קראא", תרפ"ה [1925]. מהדורה ראשונה.
חתימות והגהות של הגאון הקדוש רבי ראובן חיים קליין אב"ד סנינה, חתנו של הצדיק המפורסם האדמו"ר רבי ישעיה'לה שטיינר מקרעסטיר.
הגאון הצדיק רבי ראובן חיים קליין (תרמ"ד-תש"ב; נספה בשואה), בנו של רבי צבי דוב קליין ממונקאטש (מחשובי חסידי מונקאטש). תלמיד ה"דרכי תשובה" ממונקאטש ותלמיד רבי נתנאל פריד בעל "פני מבין". בשנת תרס"ב בחר בו רבי ישעיה'לה מקרסטיר לחתן לבתו הגדולה הרבנית רבקה פיגא, והחזיקו כעשר שנים על שולחנו בכבוד רב. בשנת תרע"ב התמנה לאב"ד ור"מ בסנינה שבמזרח-סלובקיה, שם כיהן למעלה מ-30 שנה, עמד בראשות ישיבה והעמיד בה הרבה תלמידים. בשנת תרצ"ח הדפיס את ספרו שו"ת "מטה ראובן" על יורה דעה. בפתח ספרו הוא מקדיש כמה שורות לזכר חמיו הקדוש: "זכר צדיק לברכה ה"ה כבוד קדושת מו"ח הרב הצדיק המפורסים מופת הדור בוצינא קדישא חסידא ופרישא, עמוד החסד, רבים הלכו לאורו, כקש"ת מו"ה ישעי' בר' משה זצ"ל מב' קערעסטור, וכבוד חמותי הרבנית הצדיקת... אשר ביתם היה פתוחה לרוחה כביתו של אברהם אבינו עליו השלום, החזיקו אותי בביתם רבות בשנים בכבוד גדול... ואין די מילין בפרי עטי להעלות על הגליון רב טובתם אשר הטיבו עמדי בחיים חיותם...". בשנות השואה גירשו הנאצים את כל תושבי סנינה למחנה השמדה. אחד מראשי העיר הנוצריים הציע לו מקום מסתור, אך רבי ראובן חיים מיאן להצעה, ואמר שהוא מעדיף להיות יחד עם תלמידיו ואנשי קהילתו. בשנת תש"ב נרצח במחנה סמוך ללובלין.
[4], ד-ז, [4], קסג עמ', [1] לוח מקופל ("לוח שנות המחזורים"). 20 ס"מ בקירוב. נייר יבש ושביר. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים, בהם קרעים חסרים בשולי הדפים, עם פגיעה קלה בטקסט בלוח שבסוף הספר. רישומים וחתימות. כריכת עור חדשה.
ספר דרשות גבר"י, וספר תשובת גבר"י, דרשות ותשובות בהלכה, מאת רבי גבריאל כ"ץ מטערשטיגעל. פרנקפורט דאודר, דפוס Trowitzsch u. Sohn, [תקפ"ו 1826]. מהדורה יחידה.
ספר תשובות גבר"י עם דף שער נפרד.
חותמות רבות של רבי "שמחה בונם בההקו"ט ר' מרדכי מנחם מענדיל זצללה"ה זי"ע מווארקע כעת באטוואצק". חותמות נוספות של רבי "שמחה בינם ראיעווסקי, ביאלאברזיג"; רבי "שמואל הכהן פויסט, אבד"ק פיאטראלעשע".
האדמו"ר רבי שמחה בונים קאליש מווארקא-אוטבוצק (תרי"א-תרס"ז), בנו של האדמו"ר רבי מרדכי מנחם מנדל קאליש מוורקא. מונה לאדמו"ר בגיל 17 (בשנת תרכ"ח) והנהיג את עדת חסידיו בעיר וורקא. אהבת ארץ ישראל פעמה בלבבו, פעמיים עלה לארץ ישראל. לאחר ניסיון עליה ראשון לארץ עם משפחתו ותלמידיו, ממנה גורש ע"י השלטון הטורקי, התיישב בעיירת המרפא אוטווצק, והתפרסם בשמה. כעבור שנים עלה בגפו והתיישב בטבריה, לאחר חודש וחצי נפטר. נודע בחיבוב המצוות ובחומרותיו ההלכתיות שהנהיג בעצמו, בגישתו השמרנית ובהתנגדותו הקיצונית להשכלה. שלושה מבניו כיהנו באדמו"רות אחריו.
רבי שמחה בונם רייבסקי, נכדו של האדמו"ר רבי שמחה בונם קאליש, היה בנם של הרבנית צביה, בתו של האדמו"ר, ושל רבי ישעיה אלימלך רייבסקי אב"ד ביאלאברזיג, חתנו של האדמו"ר. הזוג לא נפקד שנים רבות בפרי בטן. מסופר שבאחת השנים, בערב יום כפור, בכתה הרבנית צביה והתחננה לפני אחיה האדמו"ר רבי מנחם מנדל שיפעל ישועה עבורה, ואחיה ביקש ממנה שתבטיח לו שלא תפנה יותר לרופאים, וכך יוכל לפעול ישועה בעבורה. לאחר שהבטיחה זאת, נושעה ונולדו לה שלשה בנים, אחד מהם היה ר' שמחה בונם רייבסקי שנקרא על שם זקנו הגדול (כולם נרצחו בשואה, הי"ד).
[1], לט דף. 33 ס"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש רבים עם פגיעות בטקסט. קרעים חסרים (קרעים גדולים בשולי דף השער), עם פגיעות בטקסט ובמסגרת השער, משוקמים בחלקם במילוי נייר ובנייר דבק. חותמות רבות. כריכה חדשה.
מכתב על גבי גלוית דואר (2 שורות) בכתב-ידו וחתימתו של האדמו"ר רבי חיים אלעזר שפירא בעל "מנחת אלעזר". [מונקאטש, תר"צ 1930].
נשלח לנגיד רבי אליעזר בולג מבאדען. המכתב כתוב בקצרה ובראשי תיבות מרובים: "בה"י [בעזרת השם יתברך], הנני פבש"ה [פורס בשלומו הטוב] ומברכו בכט"ס [בכל טוב סלה] באהבה, חיים אלעזר שפירא".
מעברה השני של הגלויה, מכתב מנאמן-ביתו של האדמו"ר, רבי חיים דוב גרינפלד – "הכותב בפקודת אדמו"ר שליט"א": "...ונצטוויתי מפי כ"ק להשיב תשובה מאהבה ולברכו בברכת ישועה וברכה ושפע והצלחה בכל אשר יפנה...".
הגאון הקדוש רבי חיים אלעזר שפירא (תרל"ב-תרצ"ז), מגאוני התורה, ההלכה והחסידות בדורו, ומגדולי המקובלים. בן רבי צבי הירש אב"ד מונקאטש בעל "דרכי תשובה", ונכדו של רבי שלמה שפירא אב"ד מונקאטש בעל "שם שלמה". משושילתא קדישא של רבי צבי אלימלך מדינוב בעל "בני יששכר". עמד במערכות קדושת ישראל, ודבריו בהלכה ובקבלה נשמעו בכל תפוצות ישראל. מספריו: שו"ת מנחת אלעזר, שער יששכר, נמוקי אורח חיים, דברי תורה ט' חלקים, ועוד.
גלויה. 10X14.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים.
מכתב על גבי גלויה בכתב-ידו וחתימתו של האדמו"ר רבי משה יהודה טויב מקוזמיר. וורשא, [תרצ"ה 1935].
נשלח לירושלים, אל רבי אברהם ישעיה פערקאוויטש [משכונת "בית וגן"]. במכתב הוא דורש בשלומו ומבקש להזכירו "תמיד בעת קריאת ספ"ת [ספר תורה] ואצל כותל המערבי להיוושע בחיי בני מזוני רוויחי ומטרדות הזמן...". לבסוף הוא מבקש לשלוח לו חוטי ציצית ולהודיע לו אם קראו בספרו "דברי משה".
האדמו"ר רבי משה יהודה טאוב (נספה בשואה תש"ב בקירוב), בן האדמו"ר רבי ירחמיאל צבי משעננא-קוזמיר, ונכד האדמו"ר רבי יחזקאל מקוזמיר. חתן רבי משה הרב מצ'מילוב, ואב"ד בעיר אחריו. החל משנת תרע"ז, אחר פטירת אביו, כיהן כאדמו"ר בוורשה. מחבר הספר "דברי משה" על התורה.
גלויה. 10.5X15 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים.
מכתב על גבי גלויה רשמית, בכתב ידו וחתימתו של הגאון החסיד רבי חנוך צבי לוין אב"ד בנדין (חתן האדמו"ר בעל ה"שפת אמת" מגור). בנדין, תרצ"ב 1932.
נשלח אל משפחת מייזלר בווארשא, עם ברכות לנישואין לחתן ולכלה, לאמם [האלמנה] ולכל משפחתם "בני הרה"ח המפ'[ואר] רי"א ז"ל, שיחי'[ו] כולם בטוב". במכתב גם מוזכרים קרובי המשפחה: "...וכ"ק הרהגה"ח מליסק שליט"א וכ"ק הרה"צ מראספשע שליט"א [כנראה האדמו"ר בן הרה"ק אברהם משה וועלטפרייד מראספשע הסמוכה לפיעטרקוב] וכ' המח'[ותן] ההשנ"י עלביינגער שי' לאוי"ט [שיחיה לאורך ימים טובים] עם כל אשר לו ע"ב מז"ט לכולכם ותשבעו נחת, כנפש הדו"ש - חנוך צבי".
הגאון רבי חנוך צבי הכהן לוין (תרל"א-תרצ"ה), גאון מופלג, ממנהיגי יהדות פולין החרדית. חתנו של האדמו"ר מגור בעל "שפת אמת", ונינו של האדמו"ר רבי חנוך הניך הכהן מאלכסנדר. נשא בשנת תרמ"ז את בתו הצעירה של רבו האדמו"ר מגור, ומאז היה סמוך על שולחנו כשהוא עוסק בתורה ובחסידות. במשך השנים הפך להיות אחת הדמויות המרכזיות במלכות בית גור, עוד בימי חותנו בעל ה"שפת אמת", ובשנים שלאחר מכן היה יד-ימינו של גיסו האדמו"ר בעל "אמרי אמת". ברוב טובו ופקחותו פעל רבות בצרכי הציבור, רודף צדקה וחסד ומשכין שלום בין איש לרעהו ובין איש לאשתו. בשנת תרפ"א נתקבל לאב"ד העיר בנדין והיה נערץ ואהוב על כל שכבות הציבור. מתורתו נדפסו הספרים "יכהן פאר". בנו המפורסם הוא רבי יצחק מאיר הכהן לוין (חתנו של דודו האדמו"ר רבי אברהם מרדכי מגור) מנהיג "אגודת ישראל" בפולין ובארץ ישראל, שלימים היה מחותמי "מגילת העצמאות", וכיהן כשר הסעד בממשלה הראשונה של מדינת ישראל.
גלויה. 10.5X13.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. שני נקבים, עם פגיעה קלה בטקסט.
מכתב ארוך, בכתב ידו וחתימתו של רבי שאול משה זילברמן אב"ד וויערשוב. תל אביב, תרצ"ו [1936].
מכתב הלכתי בעניין התקנת טבעת ברחם למניעת הריון, נשלח לרבי כתריאל פישל טכורש (רב ואחראי הכשרות בתל אביב ומרבני המזרחי). התשובה נדפסה בשו"ת רבי שאול משה (יורה דעה, סי' עח).
הגאון רבי שאול משה זילברמן – הרב מוויערשוב (תר"י-תרצ"ט), מגדולי רבני פולין וארץ ישראל. מחסידי קוצק. בצעירותו ביקשו האדמו"ר החידושי הרי"ם ללמוד יורה דעה להוראה. למד אצל רבי ישראל יהושע טרונק הגאון מקוטנא ובהמשך אצל בעל ה"אבני נזר" מסוכטשוב. בשנת תרמ"ב מונה לרבנות העיר קזמינקי, ובשנת תרנ"א מונה לרב אב"ד וויערושוב, בה הרחיב את ישיבתו והגדילה למאות תלמידים, ביניהם מי שהיו לימים גדולי הרבנים בפולין. אחרי מלחמת העולם הראשונה כיהן כראב"ד בלודז', ובאמצע שנות התר"פ עלה לארץ ישראל וכיהן כ-15 שנה ברבנות בתל אביב. (עפ"י מבוא לשו"ת רבי שאול משה, מאת בנו רבי יהושע זילברמן).
[1] דף (כתוב משני צדיו), נייר מכתבים רשמי. 29 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים רבים. סימני קיפול. קרעים קטנים בשוליים ולאורך סימני הקיפול, משוקמים בחלקם בנייר דבק. קרע חסר קטן ללא פגיעה בטקסט.
שני מכתבים מהאדמו"ר רבי משה יחיאל עפשטיין מאוז'רוב:
1. מכתב על גבי גלויה, בכתב-יד קדשו וחתימתו של האדמו"ר. תל אביב, [תשרי תשכ"ד 1963].
נשלח לרבי איטשה [יצחק] מאיר לוין – ברכת "שנה טובה ומתוקה, בהצלחה מרובה בכ"ע [בכל ענייניו] ומנוחה והרחבת הדעת". בהמשך הוא כותב על ספרו החדש, ותפילתו להמשיך בעבודת הקודש "בבריות גופא ונהורא מעליא".
גלויה. 9.5X14.5 ס"מ. מצב טוב. נקבי תיוק, עם פגיעות קלות בטקסט.
2. מכתב שנכתב "בפקודת כ"ק מרן שליט"א", בידי "משה וואלף בעקערמאן, המזכיר" על נייר מכתבים רשמי של הרבי מאוז'רוב. ניו יורק, [שנות התר"פ-תר"צ בקירוב].
נשלח לנמען לא ידוע, בצירוף לספר תהלים עם פירושי לקוטי אורות ופנים יפות (פיוטרקוב תרפ"ד). ספר זה הושלם ונערך בסיוע האדמו"ר מאוז'רוב, כפי שמופיע בשער הספר. בראש הדף מודפס הכיתוב: "הרב משה יחיאל עפשטיין, אזשעראווער רבי... בראנקס נ. י.".
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 22 ס"מ. מצב טוב. קרעים קטנים בשוליים. סימן קיפול.
האדמו"ר רבי משה יחיאל אפשטיין (תר"נ-תשל"א), בן האדמו"ר רבי אברהם שלמה מאוז'רוב, ובן-בתו של האדמו"ר רבי חיים שמואל מחנצ'ין. מצעירותו נודע לשקדן ועילוי בכל אוצרות התורה. התמנה לרב באוז'רוב בגיל כ"ו, ומשנת תרע"ח החל לכהן כאדמו"ר בעיר אוז'רוב. בשנת תרפ"ד היגר לארה"ב והתיישב בברונקס, שם המשיך בהתמדתו והסתיר את עצמו. בשנת תשי"ג עלה לארץ ישראל, תחילה בבני ברק ובהמשך בתל אביב. היה חבר ב"מועצת גדולי התורה" ועסק רבות בענייני הכלל. נודע על שם סדרת ספריו, רחבי ההיקף והדעת: "אש דת" ו"באר משה".
