שלושה ספרים מדפוסי שנות הת' והת"ק, עם חתימות ורישומי בעלות:
● ספר הכונות ומעשה נסים. קושטא, דפוס אברהם פראנקו נ"ע ע"י חתנו אברהם רוזאניס, ת"פ [1720]. עפ"י ספר הכוונות (מהר"א טרינקי, ונציה ש"פ), ועפ"י שבחי האר"י, שנדפסו בספר תעלומות חכמה (האנוי, שפ"ט). רישומים בכתב-יד בדף השער: "יוסף בכ"ר שלמה"; "קניתי זה הספר ר"ח סיון שנת התקי"ג? הצעיר פינחס רבי מק"ק ---".
[1], ב-עז דף. לאחר דף השער, חסר דף עם הקדמת המביא לבית הדפוס. 19.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים חסרים בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בהדבקות נייר. סימני עש רבים, עם פגיעות בטקסט. כריכה חדשה.

● ספר שבעה עינים, הכולל: חידושי הרמב"ן למסכת מכות וסנהדרין, ספר הזכות על השגות הראב"ד נגד הרי"ף, שאלות ותשובות. ליוורנו, דפוס אברהם מילדולה, [תק"ה] 1745. השאלות והתשובות, משא ומתן בין ארבעה גאוני ארץ: מהר"י אבוהב, מהר"י די ליאון, רבי ניסים בן באן בנשת (בן בנבנשתי) ורבי יצחק בן זאיית. עם השגות רבי אברהם בן בולאט (תלמיד ר' יצחק די ליאון) לסתור טענות ה"ר יצחק בן זאיית, במחלוקת זו.

רישום בעלות בשער: "חנני אלוקים ויתן לי גם את זה, הצעיר יוסף אלבעלי נר"ו" [מחכמי איזמיר; הספד עליו בספר דרכי שלום, שאלוניקי, תקע"א]. מספר הגהות בכתב-יד. בסוף חידושי הרמב"ן עמוד בכתב-יד של השמטה החסרה בדפוס.
ד, סח דף. 21.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות רבים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. כריכה ישנה, עם פגמים, מנותקת.

● פירוש על התורה, מאת רבי דון יצחק אברבנאל. הענוויא (הנאו), דפוס הענריך יעקב מבאסהייזין, ת"ע [1709]. מהדורה שניה עם מראי מקומות והוספות.
חתימות ורישומי בעלות בדף השער: רבי צבי הירש וואסרטרילינג [מבוסקוביץ, בעל נזר חמודות]; ועוד
[6], ג-שמג, [2], יא דף. במקור: [7], ג-שמג, [10], יא דף. חסר דף אחד מהדפים הראשונים, ו-[8] דפים מעשרת הדפים שאינם ממוספרים לפני סוף הספר. 34 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. קרעים חסרים, בהם קרעים חסרים גדולים בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות בטקסט (כולל בדף השער), משוקמים בהדבקות נייר (חלקים מדף השער הודבקו על נייר אחר). סימני עש, עם פגיעות בטקסט. כריכה ישנה, בלויה ופגומה.

● מצורף: דף-מגן, ובו חתימות ורישומי בעלות עתיקים: "הקטן פלטיאל בלא"א כ"ה יהודא אברהם..."; "שייך להאשה החשובה החסודה... מ' הענא, אלמ[נת] המנוח הרבני כ"ה יהודא ליב ז"ל, אשר הי' בימיו ש["ץ] בק"ק דיץ הסמוך לליעבורג היושבת על נהר ל---[?]".

ספר סדר הדורות, סדר ימות העולם, תולדות אישים ומאורעות מבריאת העולם ועד סמוך לדורו של המחבר, מאת רבי יחיאל היילפרין אב"ד מינסק. קארלסרוא, דפוס יוהאן פרידריך קארנעליוס שטערן, תקכ"ט 1769. מהדורה ראשונה.
חתימה בדף השער: "לה' הארץ ומלואה הק' בנימין בלא"א כ"ה הירש נדערהאפהיים".

רבי בנימין נידרהופהיים (תק"ע-תרמ"ה), סוחר ותלמיד חכם מופלג, ומוהל מומחה מפורסם (7, 110 תינוקות נימולו על ידו!). מחשובי קהילת פרנקפורט דמיין בתקופת הרש"ר הירש (אף זכה שהרש"ר הירש נקבר לידו). מחבר "דיני מילה" – חיבור שנדפס בתוך "ספר הברית" מאת רבי משה בריק (פפד"מ, תר"א). בביתו התקיים "מנין" שהמשיך את מנהגיו המיוחדים של רבי נתן אדלר מפפד"מ, רבו של ה"חתם סופר". בזמנו, ייסד רבי נתן אדלר בביתו "מנין" פרטי, בו התפלל בנוסח הספרדים. לאחר פטירתו, המשיך תלמידו רבי ליב עמריך לקיים את ה"מנין", ובשנת תקע"ח עבר ה"מנין" לביתו של חתן-חתנו רבי בנימין נידרהופהיים, שם התקיים עד תקופת השואה, ונודע בשם "נידרהופהיימשע שול". לרבי בנימין היתה ספרייה פרטית גדולה, שכללה גם כתבי-יד נדירים.
חתימות נוספות ורישומי בעלות שונים, בדפי המגן הקדמיים והאחוריים, בהם רישום של רבי ליפמאן מאסבאך סג"ל משנת תקכ"ט, וחתניו האחים רבי איצק ורבי יוקל.

[13], קפ דף. 33.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש קלים. דף השער הראשון מנותק. כריכה ישנה ופגומה, מנותקת משני צדיה, עם קרעים חסרים בשדרה.

אוסף מגוון של כ-90 דפי שער ודפי דפוס. בחלקם: חתימות, הקדשות והגהות מספרים שנדפסו במאות ה-18-20 (רובם מהמאה ה-19).

בין הפריטים דפי שער ודפים מתוך הספרים הבאים:
● ארבעה ועשרים, נביאים ראשונים. ווין, דפוס געארג האלינגער, [תקע"ד] 1814. חתימות רבי שלמה גאנצפריד [בעל "קיצור שולחן ערוך" (תקס"ד-תרמ"ו), מגדולי הגאונים והפוסקים בדורו, ראב"ד בעיר מולדתו אונגוואר, בעל "קסת הסופר", "לחם שמלה", ועוד חיבורים רבים בהלכה ואגדה, בהם ספרו "קיצור שולחן ערוך" – שהתקבל בכל תפוצות ישראל וזכה למאות מהדורות בשפות רבות].
● מראה יחזקאל ושערי ציון, מאת רבי יחזקאל פנט. מ.-סיגעט, בית-דפוס המשותפת, [תרל"ה] 1875. חותמת רבי "גרשון מענדל קאהן, אב"ד דק"ק ערדאסענזשארץ והגליל" [בנו וממלא מקומו של רבי יששכר דוב קאהן אב"ד ערדא-סענזשארץ בעל "בינת יששכר"].
● שו"ת תשובה מאהבה, חלק ראשון, מאת רבי אלעזר פלקלס. פראג, דפוס Eva Diesbach durch Franz Sommer, [תקס"ט 1809]. חותמת רבי "משהרש פוקס אב"ד דק"ק גר' ווארדיין והגליל" .
● שו"ת תועפות ראם, מאת רבי אהרן משה טויבש אב"ד יאס. זולקווא, Saul Meierhoffer, [תרט"ו] 1855. ]. חותמת רבי "משהרש פוקס אב"ד דק"ק גר' ווארדיין והגליל".
● תבואות שור, מאת רבי אלכסנדר סענדר שור. לבוב, דפוס פעסיל באלאבאן, [תרנ"א 1891]. חותמות רבי "ישראל מנחם ברוין, אב"ד דק"ד ברעזאוויטץ וליפיאן יצ"ו".
● שו"ת פני יצחק, מאת רבי יצחק חריף. יאראסלויא, דפוס האדון ל. סטירנא איינענטהימער מוהר"ר מאיר וויעזען, [תרס"ה] 1905. בראש השער חתימה (מחוקה) של רבי "מנחם מענדל האגיר" [האדמו"ר מווישווא, הגאון הקדוש רבי מנחם מנדל הגר (תרמ"ה-תש"א, אנצי' לחסידות, ג, עמ' צה-צו), בנו של ה"אהבת ישראל" מוויזניץ. משנת תרס"ח כיהן כאב"ד העיר וויזניץ. משנת תרפ"א אב"ד ווישווא (אויבער-ווישיווא), בה הקים את ישיבת "בית ישראל]". חותמות של רבי "מנחם זאב שטערן, אב"ד דק"ק ניגרעשט והגליל"; "מ"מ וויזניצער, בראד יצ"ו".
● נודע ביהודה, מהדורא קמא, או"ח ויו"ד. וורשא, דפוס ר' יצחק גאלדמאן, [תר"מ] 1880. חותמת של רבי "ירחמיאל גרשון במה[רי"א] עדילשטיין, חוב"ק שומיאץ".
● בית שמואל אחרון, חלק ראשון שער רביעי, מאת רבי שמואל פילכנפלד. נאווי דוואהר, דפוס יאהן אנטאן קריגר, [תקס"ו 1806]. חותמת "לה"ו מספרי הרב דב מזאה".
● טוב טעם ודעת, על הלכות טרפות, מאת רבי שלמה קלוגר. זיטומיר, דפוס יצחק משה באקטש, תרל"א 1871. חותמות רבי "נחום דוב קאנער הרב מיווידיפאלע".
● מסכת תמורה מן תלמוד בבלי. זולצבאך, דפוס אהרן ונפתלי בני משלם זלמן [פרנקל], [תקכ"ט 1769].
● נביאים ראשונים, ליוורנו, Giovanni Vincenzio Falorni, [תקס"ד 1804].
● נביאים אחרונים, ליוורנו, Giovanni Vincenzio Falorni, [תקס"ה 1805].
● טור אבן העזר. מעזיבוז, [דפוס יעקב פנחס ממעזובוז ויוסף ב"ר צבי הכהן מפולנאה], [תקפ"א [1821]. שני עותקים של דף השער.
● נביאים ראשונים, מלכים א' וב', עם תרגום אשכנזי. וויען, Anton von Schmid, [תקצ"ג 1833].
● ופריטים רבים נוספים.

כ-90 פריטים. גודל ומצב משתנים.

שלושה ספרים מחכמי המזרח, מדפוסי שנות הת"ק, ליוורנו, ונציה וקרלסרוא:

● ספר לחם יהודה, על הרמב"ם, מאת רבי יהודה עייאש. ליוורנו, [תק"ה 1745]. מהדורה ראשונה, שנדפסה בחיי המחבר.
הקדשה בראש דף השער: "מנחה היא שלוחה , הן גביר חכם ומרומם על כל ברכה ותהלה כה"ר אפרים ארדיטי נר"ו ---(סוף ההקדשה מחוקה)"; חתימת "...הצעיר שלמה אליאו הכהן חא—ה"; רישום בעלות נוסף "קדש למדרש הגבירים גי' אהרן וגי' נתן ק----".
[4], קיח, [1] דף. 32.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי קל. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. קרע חסר בשוליים העליונים של דף השער, ללא פגיעה בטקסט. כריכה ישנה, עם פגמים.

● ספר משכיל לדוד, חיבור על פירוש רש"י על התורה, מאת רבי דוד פארדו. ונציה, דפוס גד בן שמואל פואה, [תקכ"א 1760]. מהדורה ראשונה.
בדף השער רישומים בלאדינו. בדף קעב, רישום בעלות שהספר "של מע' הח"ר שמואל קונפורטי" [רבי שמואל קונפורטי (ת"ק בערך-אחרי תקנ"ט) מחכמי בולגריה וטורקיה. בעל "עולת שמואל" ו"קול שמואל"].
[6], קסח, [1], קסט-קעב דף. 21.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. קרעים, בהם קרעים חסרים גדולים עם פגיעות בטקסט, משוקמים בהדבקות נייר ונייר-דבק. קרעים בדף השער, עם פגיעות במסגרת השער, עם מעט חיסרון. כריכה ישנה, מנותקת בחלקה.
[1] דף אחרון הוא של רשיון השלטונות, באיטלקית. ברוב העותקים נכרך הרשיון לאחר ההקדמה. יש עותקים, בהם נדפס הרשיון לפני לוח הטעויות, בסוף הספר, או בין דף קסח לדף קסט, כמו בעותק שלפנינו. ראה: מ' בניהו, הסכמה ורשות בדפוסי ויניציאה, ירושלים תשל"א, עמ' 349, מס' 35; א' יערי, מחקרי ספר, ירושלים תשי"ח, עמ' 399 מס' 48.

● ספר פרי חדש, על שולחן ערוך אורח חיים ואבן העזר (הלכות ראש חודש, פסח, יום טוב, מגילה וגיטין), מאת רבי חזקיה די סילווה. קרלסרוא, דפוס יאהאנס לודוויק יאקב העלד, [תקי"ז 1757]. מהדורה שלישית.
חתימות ורישומי בעלות של "הק' זעליגמאן פאסוויילר".
[2], פב; לב דף. 32 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. דף השער מנותק מגוף הספר. כריכת קלף בהיר, ישנה ובלויה, מנותקת.

ארבעה מספרי המקובל הירושלמי, רבי הלל משה מעשיל גלבשטיין, שנדפסו על ידו בירושלים, בשנים תרל"ט-תר"ס בקירוב:
● ספר חוסן ישועות, ביאור על מסכת בבא קמא בדרך הקבלה, עם ביאור על מאמר הזוהר מפרשת בלק. [ירושלים, דפוס יצחק גאשצינני, תרל"ט-תרמ"ט 1879-1889]. הדפסת הספר לא נשלמה במקור (הספר נדפס קונטרסים קונטרסים משנת תרל"ט עד תרמ"ט), והוא מסתיים באמצע משפט. ש' הלוי, מס' 320.
● סידור תפילה, עם כוונות האר"י, ועם פירוש תפלה למשה. ירושלים, [דפוס ישראל דוד פרומקין, ועוד], תרנ"ח [1898]. הספר נדפס בהמשכים, קונטרסים קונטרסים, בבתי דפוס שונים בירושלים. ההדפסה החלה כנראה בשנת תרל"ט ונסתיימה בשנת תרס"ב.
● ספר משכנות לאביר יעקב, על שמעתתא ראשונה דמסכת תמיד – טהרת הקודש, חלק שני, עם חידושים על מסכת ברכות. ירושלים, תרנ"ד [1894].
● ספר משכנות לאביר יעקב, על שמעתתא ראשונה דמסכת תמיד – טהרת הקודש, חלק שני, עם דיני הכשר מקוואות ודיני פתיל תכלת. ירושלים, ללא שם מדפיס, [אחר תר"ס 1900]. חותמת רבי "יחיאל מיכל זאב הורוויץ – רב ומו"צ בכנסת ישראל וסביבותיה בעה"ק ירושלם".

4 ספרים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות.

דרכו של רבי מעשיל גלבשטיין היתה להדפיס את ספריו קונטרסים קונטרסים. בדרך כלל, התאריכים המצוינים בשערי הספרים הם תאריכי השלמת הספרים. לעתים שלח רבי מעשיל גלבשטיין את הקונטרסים הראשונים שהדפיס לרחבי העולם, כדוגמאות לקראת הדפסת החיבור בשלמותו. בחלק מהעותקים השתמש בקונטרסי הדוגמא וצירף אותם לקונטרסי ההמשך שהדפיס לחיבור, אך בחלקם הדפיס מחדש גם את הקונטרסים הראשונים. זו הסיבה להבדלים הטיפוגרפיים הרבים בין העותקים של ספריו השונים.

הגאון המקובל רבי הלל משה מעשיל גלבשטיין (תקצ"ב-תרס"ח), מתלמידי האדמו"ר "השרף" מקוצק ומתלמידי האדמו"ר בעל ה"צמח צדק" מליובאוויטש. עלה לירושלים בשנת תרכ"ח, לאחר פטירת רבותיו האדמו"ר מקוצק, האדמו"ר מגור בעל "חידושי הרי"מ" והאדמו"ר בעל "צמח צדק". מאז בואו לירושלים עסק רבות בתורת המקדש, ובספריו עורר לקיום מצוות שמירת המקדש. היה שוכר "שומרים" ששמרו לכבוד המקדש, והיה מדליק נרות רבים לכבוד ה' בכותל המערבי. כמו כן חידש את הדלקת נר-התמיד בקבר שמעון הצדיק. נודע כבעל מופת ובספריו אף מעיד בעצמו על ישועות וניסים שהתרחשו אצלו בכותל המערבי ובקבר שמעון הצדיק. בספריו "משכנות לאביר יעקב" (שנדפסו חלקים-חלקים בין השנים תר"ל-תרס"ו) בלולים יחד חידושים על מסכת תמיד, מסכת יומא ומסכת פסחים, ענייני שמירת המקדש ודרושי קבלה.