אוסף סידורים וספרי תפילה, כמנהג איטליה:
1. סדר התרת נדרים והתרת קללות, כסדר הרש"ש. מנטובה, דפוס אליעזר שלמה מאיטליה, [תקמ"ח 1788].
2. קול תפלה קול תחנה, סידור כמנהג איטאליאני. ויניציאה, דפוס Gio. Parolari, [תקפ"ה] 1825.
3. סדר תפלות כפי מנהג קהל קדוש איטאליאני. וירונה, דפוס Libantea, [תקפ"ח] 1828.
4. בית תפלה יקרא, כסדר ומנהג קהלות קדושות איטאליאני. ליוורנו, דפוס משה ישועה טובייאנא, [תר"י 1850].
5. בית תפלה יקרא, כסדר ומנהג קהלות קדושות איטאליאני. ליוורנו, דפוס שלמה בילפורטי וחברו, [תרל"א 1871].
6. סדר תפלת מנחה של שבת, לחניכי בית המדרש, בתרגום לאיטלקית. טריאסטי, [דפוס יוסף פישער, קראקא, תרס"א 1901].
7. Formulario, סידור כמנהג איטאליאני, עם תרגום לאיטלקית, חלק ראשון (ימות החול). טורינו, Baravalle e Falconieri, [תרס"ב] 1902.
8. תפלות ישראל, כמנהג האשכנזים, עם הוראות והערות באיטלקית (ללא תרגום). ליוורנו, דפוס S. Belforte & C., [תרס"ה] 1905.
9. תפלות ישראל, כמנהג האשכנזים, עם תרגום באיטלקית. ליוורנו, S. Belforte & C., [תרס"ה] 1905.
10. בית עובד, סדר תפלה לימי החול של כל השנה, כמנהג ק"ק ספרדים. ליוורנו, דפוס שלמה בילפורטי וחבירו, [תרע"ג 1913].
11. בית תפלה, כסדר ומנהג קהלות קדושות איטאליאני. ליוורנו, דפוס שלמה בילפורטי וחברו, תש"ח [1948].
12-13. סדר תפלה, כמנהג איטלקית של ק"ק טורינו יע"א, חלק ראשון (ימות החול). טורינו, Belforte, תש"ט 1949. שני עותקים.

מצורפים:
* סידור עם תרגום לאיטלקית. [המאה ה-20]. מהדורה לא מזוהה (דף השער מודבק כפי הנראה לכריכה הקדמית). חסרים בסוף דפים.
* שפתי רננות, תפילות וסליחות כמנהג טריפולי וג'רבה, חלק ראשון. טריפולי, דפוס אברהם תשובה, [תרפ"ו 1926].

15 ספרים. גודל ומצב משתנים. כריכות מקוריות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק והם נמכרים כמות שהם.

אוסף מחזורים, סידורים, וסידורי סבלונות, חלקם בכריכות מקוריות נאות – כריכות עור ועצם (מרביתן פגומות). אירופה, [שנות הת"ק – הת"ר; מרביתם משנות הת"ר].
בין הספרים באוסף:
* מחזור מכל השנה כמנהג אשכנז ופולין, עם פירוש "כוונת הפייטן" ביידיש (נוסח אשכנז), חלק שני לשלוש רגלים. אמשטרדם, דפוס יעקב פרופס כ"ץ, תקמ"א [1781].
בעמוד לפני השער חתימת בעלים של מהר"ם גינצבורג מהעגינהיים (מחבר "מזמור לתודה", באזל תקפ"א): "זה המחזור... שייך להבח'... מהרם בן... משה דוד... מק"ק העגינהיים אשר בג"ע [=גליל עליון] דעלזאס... נאם מאיר יכונה מהרם גינצבורג". בעמוד האחרון כיתוב נוסף: "לזכרון, זה המחזור... נאבד מידי ביום הרעש והזעם שביעי של פסח תר"ח... והוחזר לי... מהרם גינצבורגר".
חותמת "אברהם יוסף פראהליך, שו"ב דק"ק פרנקפורט-צלסהים".
* מחזור לראש השנה, ליום הכפורים ולשלושה רגלים, "מנהג ספרד בקהילות קדושות קונשטאנטינה ומדינות מזרח ומערב ואיטליא". וינה, יוסף שלעזינגער, [תר"ן 1890]. שלושה חלקים בשלושה כרכים. דפוס סטראוטיפי של מהדורת וינה, תרכ"ז. כריכות עור נאות (עם פגמים ומדבקות), חיתוך דפים מוזהב.
* מחזור, חלק ראשון, ליום ראשון של ראש השנה. פראג, דפוס משה הלוי לנדא, תקצ"ו 1836. דף שער מאויר, וכריכה מקורית.
* תפלת ישרים, סידור עם פיוטים, כמנהג פולין. רדלהיים, דפוסJ. Lehrberger & Comp, 1893. עברית וגרמנית, עמוד מול עמוד. שער נפרד לחלק הפיוטים (1885). קדם שער מאוייר. כריכת עור עם עיטורים מוזהבים, אבזם לסגירה וחיתוך דפים מוזהב.
* סדור סבלונות קרבן מנחה, עם משל ומליצה, כמנהג ספרד. פיעטרקוב, [תרצ"ו] 1936. כריכת עור, במרכזה תבליט נחושת של קבר רחל.
* סדור קרבן מנחה זוטא, עם רב פנינים, נוסח ספרד. [אירופה, ראשית המאה ה-20]. כריכת עור, עם הטבעות מוזהבות וחיתוך דפים מוזהב. רישום בכתב-יד בדף המגן, המעיד על קבלת הסידור מהגאון ממונטרה, בעל "שרידי אש": "את הסידור הזה קבלה רעיה ז"ל בשנות העשרים של המאה כמתנה מאת רב יחיאל יעקב ויינברג ז"ל".
* וסידורים נוספים.
19 כרכים. גודל ומצב משתנים. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.

אחד-עשר ספרי תיקון ליל שבועות. אירופה, שנות הת"ק והת"ר:
* תיקון ליל שבועות. זולצבאך, דפוס רבי זעקל בן אהרן, תקס"ב [1802].
* תיקון ליל שבועות. זולצבאך, דפוס S. Arnstein & Söhne, תקפ"ד 1824.
* תיקון ליל שבועות והושענא רבא. ווילנא, דפוס מנחם מן ושמחה זימל, [תר"ד] 1844. שני עותקים.
* תקון ליל שבועות וליל הושענא רבא. לבוב, דפוס אברהם יוסף מדפיס, [תרט"ז] 1856.
* סדר תקון ליל שבועות והושענא רבא. לבוב, דפוס פנחס משה באלבאן, [תרט"ז] 1856.
* תיקון ליל שבועות והושענא רבא. ווילנא, דפוס ר' יוסף ראובן בר' מנחם מן ראם, תרט"ז 1856.
* סדר הלימוד לליל שבועות וליל הושענא רבא. וינה, דפוס יעקב הכהן שלאסבערג, תרכ"ה 1865. שני עותקים.
* סדר תקון ליל שבועות וליל הושענא רבא. וינה, דפוס Josef Schlesinger, 1883 [בשער תדר"ך, (תרכ"ד), דפוס סטראוטיפי של מהדורה זו).
* סדר תקון ליל שבועות וליל הושענא רבא. ווילנא, דפוס האלמנה והאחים ראם, [תרע"ב] 1912.
11 ספרים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.

כ-95 חוברות וקונטרסים של סדר ברכת החמה עם נוסחים שונים, ביאורים, פירושים ומדרשים. הוצאות שונות. ישראל, קזבלנקה, ניו יורק, קליינווארדיין, [תרפ"ה-תשמ"א 1925-1981].
אוסף גדול של קונטרסים וחוברות עם סדר ברכת החמה, הנערכת מדי עשרים ושמונה שנה. מנהגים שונים ידועים סביב סדר ברכת החמה, והם מבוארים בקונטרסים שלפנינו. חלק מן הקונטרסים באוסף מצויים במספר עותקים.
בין הקונטרסים:
* ספר יזרח האור, והוא סדר ברכת החמה בתקופתה, מאת רבי פנחס זעליג הכהן שווארץ. קליינווארדיין, תרפ"ה. עותק שלם ועותק חסר.
* "גמענא פי האד אלסידור תלאתה ספרים יקרים: א' סדר ברכתה חמה שעתידה להיות ביום ד' י"ד ניסן התרפ"ה מועתק מספר שדי חמד [...]", הובא לבית הדפוס בידי רבי דוד בן לא"א כלפה הכהן. סוסה, דפוס מכלוף נגאר וחבריו, [תרפ"ה].
* ספר יזרח אור והוא סדר ברכת החמה בתקופתה. מאת רבי אליעזר עהרענרייך. ניו יורק, הוצאת מפיצי תורה ממשפחת קול ארי', תשי"ב. שני עותקים.
* ספר תקופת החמה וברכתה, מאת יחיאל מיכל טוקצינסקי. ירושלים, דפוס הצדקות המאוחדות מוסדי הצבור, תשי"ג. ארבעה עותקים (אחד מהם ללא העטיפה הקדמית).
* ברכת החמה ביום רביעי כ"ג ניסן תשי"ג, אסרו חג של פסח. קזבלנקה, ספרית חאדידא, [תשי"ג]. שני עותקים.
* ספר תזרח השמש, "בנוי ומיוסד ע"פ דברי... רבי נחמן מברסלב, וע"פ תלמידו... רבי נתן מברסלב. בני ברק, "חסידי ברסלב", תשמ"א. חמישה עשר עותקים.
* קונטרס ברכת החמה. ירושלים, תלמורה יטב לב דרבינו יואל מסאטמאר, תשמ"א.
* ברכת החמה – ערב פסח שחל בשבת – פורים שחל בשבת, הדינים הערות ומנהגים היאך להתנהג בהם ונוסח האמירה דברכת החמה, מאת רבי משה שטרנבוך. בני ברק, תשמ"א. ארבעה עותקים.
* "סדר ברכת החמה" בנוסח רבי חיים חזקיה מדיני (בעל השדי חמד), ורבי יוסף חיים (בעל הבן איש חי). ירושלים, מכון הכתב, תשמ"א. שמונה עותקים.
* ועוד.
כ-95 קונטרסים וחוברות. גודל ומצב משתנים. מצב כללי טוב. הקונטרסים והחוברות לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.

ספר מנחם ציון, על אדרא זוטא ועל מגילת רות, מאת רבי מנחם מנדל משקלוב תלמיד הגר"א. פרזעמישל, דפוס קנאללער עט האמערשמיד, [תרמ"ה] 1885. מהדורה ראשונה.
שני חלקים עם דפי שער נפרדים. חלק ראשון עם פירוש על האדרא זוטא וחלק שני עם פירוש מגילת רות על דרך הסוד.
על כתב-היד של החיבור היה רשום כי חובר ע"י הגאון המקובל רבי מנחם מנדל מארץ-ישראל. המהדירים והמסכימים ייחסו את החיבור לרבי מנחם מנדל מוויטבסק תלמיד המגיד ממזריטש (שעמד בראש עליית החסידים לארץ ישראל בשנות התק"ל-תק"מ, ומנוחתו כבוד בטבריה), כך גם נרשם החיבור על ידי חוקרים וביבליוגרפים. אך התברר כי החיבור זהה לחיבור "מים אדירים" (וורשא, תרמ"ו) של רבי מנחם מנדל משקלוב הכולל את פירושו לאדרא זוטא, והוכח כי המחבר הוא רבי מנחם מנדל משקלוב תלמיד הגר"א מווילנא שעמד בראש תלמידי הגר"א שעלו לארץ ישראל בשנות התק"ס-תק"ע (ראה פרומקין-ריבלין, תולדות חכמי ירושלם, ג, עמ’ 161, הערה 1; הקדמה לספר מים אדירים - מנחם ציון, מהדורת ירושלים תשמ"ז).
[2], עב; [1], כה דף. 24 ס"מ. נייר יבש ושביר. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. קרעים וקרעים חסרים קטנים בשולי דף השער ודפים נוספים, ללא פגיעה בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. חותמות. כריכה חדשה.