מכירה מקוונת 42 - חב"ד
מכירת חב"ד מיוחדת לרגל חג הגאולה י"ט כסלו – ראש השנה לחסידות - יום בו יצא האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מליאדי ממאסרו ברוסיה הצארית
- (-) Remove book filter book
- the (40) Apply the filter
- ספרי (38) Apply ספרי filter
- rebb (38) Apply rebb filter
- of (34) Apply of filter
- אדמו (25) Apply אדמו filter
- אדמור (25) Apply אדמור filter
- הזקן (25) Apply הזקן filter
- אדמו"ר (25) Apply אדמו"ר filter
- alter (25) Apply alter filter
- by (15) Apply by filter
- האדמו (9) Apply האדמו filter
- האמצעי (9) Apply האמצעי filter
- האדמור (9) Apply האדמור filter
- האדמו"ר (9) Apply האדמו"ר filter
- chabad (9) Apply chabad filter
- dovber (9) Apply dovber filter
- mittel (9) Apply mittel filter
- schneuri (9) Apply schneuri filter
- schneuri, (9) Apply schneuri, filter
- ודולרים (4) Apply ודולרים filter
- ספרים (4) Apply ספרים filter
- מהרבי (4) Apply מהרבי filter
- and (4) Apply and filter
- distribut (4) Apply distribut filter
- dollar (4) Apply dollar filter
- dollars, (4) Apply dollars, filter
- הצמח (2) Apply הצמח filter
- חסידות (2) Apply חסידות filter
- צדק (2) Apply צדק filter
- צמח (2) Apply צמח filter
- ה"צמח (2) Apply ה"צמח filter
- צדק" (2) Apply צדק" filter
- hassid (2) Apply hassid filter
- tzedek (2) Apply tzedek filter
- tzemach (2) Apply tzemach filter
ספר דרך מצותך, מספרי היסוד של תורת חסידות חב"ד – חיבורו הראשון של האדמו"ר ה"צמח צדק" בתורת החסידות שבא בדפוס. נדפס מתוך גוף כתב יד קדשו של "הצמח צדק". בהקדמת המו"ל בראש הספר מצוין טעם קריאת הספר בשם "דרך מצותיך", משום שכך נמצא כתוב על אחד מהגליונות שבכתב יד ה"צמח צדק". עם זאת, השם השגור בפי אדמו"רי חב"ד לספר זה הוא ספר "טעמי המצות" או "ספר המצות".
* ספר דרך מצותיך, חלק א - הוא ספר טעמי המצות, "ע"פ עומק יסוד הבעש"ט נ"ע וההמ"מ [הרב המגיד ממזריטש] ז"ל על פי פנים העמוקים שלימד רבינו הגדול אדמו"ר הזקן זי"ע, ונלוה קונטרס שרש מצות התפלה ועוד כמה קונטרסים יקרים... כל אלו הועתקו והוגהו מגוף כתיבת יד קדש... מרנא ורבנא מנחם מענדל" האדמו"ר ה"צמח צדק מליובאוויטש. מהדורה ראשונה.
החיבור נכתב בדרך הפשט ובשפה בהירה ופשוטה המיועדת גם לאלו שאינם בקיאים ורגילים בתורת הנסתר, ונחלק לשלושה חלקים: א. ביאור טעמי המצוות על פי יסודות תורת הקבלה ותורת החסידות, ועל דרך חסידות חב"ד, מיוסד על תורת האדמו"ר הזקן בעל התניא והשו"ע; ב. קונטרס "שרש מצות התפילה", מאמר ארוך הכולל מ"ט פרקים, ובו ביאור נרחב ויסודי במהות ענין התפילה וקריאת שמע על דרך תורת חסידות חב"ד; ג. לקט מאמרי האדמו"ר ה"צמח צדק" (ומאמרי אדמו"ר הזקן עם הגהות ה"צמח צדק"), המבארים ענינים כלליים בתורת החסידות, ובסופם "קצור התניא".
בסידור והכנת חלק א של הספר לדפוס עסק ר' חיים אליעזר הכהן ביחובסקי, "נכד גיסו של רבינו אדמו"ר האמצעי", מחסידי חב"ד-קאפוסט.
ד, קצז דף. 25.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני עש קלים. רישומים וחותמות בשער. כריכה חדשה.
* ספר דרך מצותיך, חלק ב – הוא ספר פירוש המלות בתפלה, "ונלוה לזה עוד קונטרסים יקרים... הועתקו והוגהו מגוף כתיבת יד קדש... מנחם מענדיל" - האדמו"ר ה"צמח צדק" מליובאוויטש. מהדורה יחידה.
חלק ב של ספר "דרך מצותיך", נדפס כהמשך לספר "דרך מצותיך" חלק א על טעמי המצוות, וספירת הדפים שלו ממשיכה היכן שנפסקת הספירה בחלק א. עם זאת, הרבי מליובאוויטש (בהקדמתו למהדורת תשי"ג של ספר "דרך מצותיך") מעיר כי למעשה לא מדובר בחלק שני של החיבור אלא בחיבור נפרד, שאינו עוסק בביאור טעמי המצוות אלא בביאור מלות התפלה על-פי החסידות. הרבי משער שהמו"ל בחר להציג את הספר שלפנינו כחלק ב של ספר "דרך מצותיך" על מנת שלא יצטרך לקבל מהצנזורה רישיון חדש להדפסה.
[1], רא-שטז, [2] דף. 24 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים קלים. חותמות. כריכת עור חדשה.
שני הדפים האחרונים (בהם המשך "לוח המפתחות" ו"לוח התיקון") אינם רשומים במפעל הביבליוגרפיה או בקטלוג הספריה הלאומית.
ספר צמח צדק, שאלות ותשובות על סדר חלקי השו"ע, חידושים על הש"ס ופסקי דינים, מאת רבי מנחם מענדל שניאורסון האדמו"ר ה"צמח צדק" מליובאוויטש. מהדורות ראשונות.
תשעה חלקים בעשרה כרכים:
1. ספר צמח צדק, שאלות ותשובות משלחן ערוך אורח חיים. ווילנא, דפוס האלמנה והאחים ראם, תרמ"ד 1884. שער מעטפת ושני דפי שער. [3], עו דף.
2. ספר צמח צדק, שאלות ותשובות משלחן ערוך יורה דעה, חלק ראשון (הלכות שחיטה-רבית). ווילנא, דפוס ר' ש"י פין ור' א"צ ראזענקראנץ ור' מ"מ שריפטזעטצער, תרל"ד 1874. שני דפי שער; בשער הראשון שם המחבר ומקום הדפוס נדפסו בדיו זהובה. [2], פו דף.
3. ספר צמח צדק, שאלות ותשובות משלחן ערוך יורה דעה, חלק שני (הלכות נדה-מקוואות, וביאור על תקוני מקוה שבשו"ע הרב). ווילנא, דפוס האלמנה והאחים ראם, תרל"ד 1874. קכא דף.
4. ספר צמח צדק, שאלות ותשובות משלחן ערוך יורה דעה, חלק שלישי (הלכות נדרים-אבלות). ווילנא, דפוס יוסף ראובן ראם תרל"ד [1874]. [1], נב, יג דף
5-6. ספר צמח צדק, שאלות ותשובות משלחן ערוך אבן העזר, חלק ראשון – שני כרכים: כרך I - הלכות אישות ועגונות; כרך II - הלכות קדושין. ווילנא, דפוס ר' יוסף ראובן בר' מנחם מן ראם / ר' שמואל יוסף פין ור' אברהם צבי ראזענקראנץ, תרל"א 1870. בכרך I שני דפי שער; שם המחבר ומקום הדפוס נדפסו בדיו זהובה. כרך I: [2], קמז דף; כרך II: [1], פב, [1] דף.
7-8. ספר צמח צדק, שאלות ותשובות משלחן ערוך אבן העזר, חלק שני. שני כרכים: כרך I – הלכות גיטין ושמות גיטין; כרך II – הלכות גיטין, יבום וחליצה. ווילנא, דפוס ר' שמואל יוסף פין ור' אברהם צבי ראזענקראנץ, תרל"ב 1871. כרך I: [2] שני דפי שער, צט דף; כרך II: קלה דף.
9. ספר צמח צדק, חידושים על הש"ס, "חידושים אליבא דהלכתא על שיתא סדרי משנה וגמרא". ווילנא, ר' שמואל יוסף פין, ר' אברהם צבי ראזענקראנץ ור' מ"מ שריפטזעטצער, תרל"ח 1878. [1], קצב דף.
10. ספר צמח צדק, פסקי דינים, חידושים ופסקי הלכה על סדר דברי הטור, השלחן ערוך ונושאי כליהם – שני חלקים (בכרך אחד). ווילנא, דפוס פין, ראזענקראנץ ושריפטזעטצער / האלמנה והאחים ראם, תרמ"ד 1884. שני דפי שער לכל חלק. עותק עם המשפט "ואנכי בעניי לא זכיתי להבין דבריו הקדושים" (ראה כאן בהרחבה ליחסו של ה"צמח צדק" אל הגר"א ותורתו). [2], רפו; [2], נ; ע דף.
גודל משתנה: 32-36.5 ס"מ בקירוב ("פסקי דינים": 21.5 ס"מ). שוליים רחבים בשלושת חלקי יורה דעה. מצב כללי טוב. כתמים, בהם מעט כתמים כהים. קרעים ובלאי קל (קרע חסר ללא פגיעה בשער יו"ד ח"ג). סימני עש בכמה מקומות, עם פגיעה מזערית בטקסט. חיתוך דפים לא אחיד בכמה מקומות. רישומים. חותמות (בחלק אבן העזר חותמות הרב יעקב בן ציון הכהן מנדלסון, תרל"א-תש"א, מראשי "אגודת הרבנים" ומחבר ספרים).
הדפסת ספר "צמח צדק"
האדמו"ר ה"צמח צדק" היה מגדולי המשיבים בדורו, ולמעלה מאלף מתשובותיו בהלכה נדפסו בסדרת הספרים "צמח צדק". עם זאת, מרבית התשובות שכתב במשך כיובל שנים אל גדולי הרבנים ברחבי רוסיה הלבנה, אוקראינה וליטא אבדו בשריפות השונות שפקדו את העיירה ליובאוויטש במשך השנים.
במשך ימי חייו לא מסר ה"צמח צדק" את תשובותיו וחידושיו שבתורת הנגלה ואת מאמריו ודרושיו שבתורת החסידות לדפוס. תורתו נותרה במשך השנים בכתב יד בלבד, והועתקה בידי מעתיקים שונים. לאחר הסתלקותו (י"ג ניסן תרכ"ו), החלו הרב ר' חיים יעקב בר' בנימין ווידרביץ' והרב ר' שמעון ב"ר דוד להתעסק בהכנתם לדפוס של חידושיו בש"ס, ופסקיו ותשובותיו על ארבעת חלקי השלחן ערוך, שהיו מפוזרים בעשרות כרכים כתובים בכתי"ק ובעשרות כרכי ההעתקות שבידי החסידים או שנאספו ולוקטו אחת לאחת מידי מקבלי התשובות עצמן. וכך, רק לאחר שמונה עשרה שנים מאז הסתלקותו הסתיימה מלאכת איסוף, סידור, העתקת, עריכת והדפסת תורתו וחידושיו של האדמו"ר ה"צמח צדק" שבתורת הנגלה: תחילה יצאו לאור שני חלקים של שו"ת אבן העזר (תרל"א-תרל"ב), בהמשך בשנת תרל"ד נדפסו שלושת חלקיו של שו"ת יורה דעה, החידושים על הש"ס נדפסו בשנת תרל"ח, ולבסוף בשנת תרמ"ד נדפסו החלקים האחרונים של הסדרה – שו"ת חלק אורח חיים ושני חלקיו של "פסקי דינים". לסדרה כולה קראו המדפיסים בשם "צמח צדק", שמנינו עולה בגימטריה לשם המחבר: מנחם = צמח = 138; מענדל = צדק = 194. מעתה ואילך נתקבע גם שם האדמו"ר רבי מנחם מענדל על שם ספרו, האדמו"ר ה"צמח צדק".
לוין, צמח צדק – מפתחות, מבוא לסדרת 'צמח צדק', עמ' 5-13.
ספר ליקוטי אמרים - תניא, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מליאדי. הוצאת קה"ת, ברוקלין ניו יורק, י"א ניסן תשמ"ב 1982. "שמונים שנה לכ"ק אדמו"ר שליט"א".
מהדורה מיוחדת של ספר התניא (הוצאה קסד) שנדפסה לרגל יום הולדתו השמונים של הרבי מליובאוויטש – י"א ניסן תשמ"ב. בסופה נדפסו צילומי השערים של כל הוצאות ספר התניא ותרגומיו עד לשנה זו ופקסימיליות של כתבי-יד התניא מהדורה קמא. הספר חולק על ידי הרבי למשתתפים בהתוועדות י"א ניסן תשמ"ב, בצרוף דולר לצדקה – לפנינו עותק של ספר התניא בלבד, ללא הדולר המצורף. רישום מאת המקבל: "לה' כל הארץ ומלואה, גאלדא חי' דויטש, מיד כ"ק אדמו"ר שליט"א".
לקראת סיום ההתוועדות, שארכה כחמש שעות, אמר הרבי: "והנה, היות שיש צורך למהר ולזרז עוד יותר את ביאת משיח צדקנו – הועלתה הצעה נוספת: להדפיס את כל ספרי התניא שהודפסו בכל קצוי תבל – בכרך אחד... להדפיס צילומים מכל 'דפי השער' של כל ספרי התניא שהודפסו בכל קצוי תבל... ולכן, כדי לבטא את הכרת התודה לכל אלו שבאו להשתתף בהתוועדות זו... הרי הדרך לביטוי הכרת-תודה על ענין זה היא, ע"י חלוקת ספר התניא הנ"ל.... לכל אחד ואחת מהנמצאים כאן". הרבי הוסיף והתבטא: "והוא העיקר: ללמוד בספר התניא בריבוי כל כך עד שהספר יתבלה מרוב שימוש, ויצטרכו להדפיס ספרים חדשים" ("תורת מנחם" תשמ"ב, חלק ג', עמ' 1244-1245).
מעמד החלוקה
בקובץ לחיזוק ההתקשרות - כט (עמ' 13-15) מתואר מעמד חלוקת ספר התניא שלפנינו:
"י"א ניסן 'שמונים שנה' היה אחד מהאירועים הגדולים שהיו בתולדות ליובאוויטש. ביום י"א תשמ"ב גדשו את 770 המוני אורחים מכל רחבי תבל. כבר משעות אחה"צ המוקדמות החלו לתפוס מקומות להתוועדות, ולערך מהשעה שש בערב כבר הי' קשה למצוא מקום טוב. מחמת ריבוי האורחים המצופים, תוכנן שיעשו אוהל מחוץ ל-770 ואלו שלא יוכלו להיכנס, יצפו שם בהתוועדות במסך וידאו ענק. אך לפועל, מחמת הקור והרוח פירקו את כל היתדות שבנו, והרעיון נגנז.
התוועדות זו זכורה כאחת ההתוועדות עם ריבוי משתתפים הגדול ביותר. הרבי ישב קרוב לעמוד שלכיוון ארון הקודש [בדרך כלל יושב בצד העמוד לכיוון מערב]. בהתוועדות השתתפו רבנים מכובדים, ואנשי ציבור נבחרים.
בסיום ההתוועדות אמר כ"ק אדמו"ר, שכעת יחלק תניא לכל אחד מהמשתתפים, כאות הוקרה על כך שהגיעו הנה. הרבי ציין שהוצאה זו הודפסו כל עמודי השער של כל התניא'ס שהודפסו עד לאותו היום. והדגיש, כי החלוקה היא בכדי שילמדו בספרים עד שיקרעו, ויזדקקו להדפיס תניא'ס חדשים. כמו"כ אמר: 'לכן אתן לכל אחד ואחד שרוצה תניא, וכן דולר לצדקה, ולאחרי שיקבלו האנשים יקבלו ג"כ הנשים, כי גם הן מחוייבות בידיעת אלוקות וכו''.
קודם החלוקה הודיע כ"ק אדמו"ר אודות ברכה אחרונה, ולאחרי' ברך בעצמו. אח"כ אמר שילכו לפי סדר, שיעברו מצד אחד לצד שני, ומבקשים שלא ידחקו כי כולם יקבלו, וסימן בידיו הק'. בין הדברים אמר: 'כל אחד יקבל תניא ודולר ואין נוגע אם קודם או אח"כ, ואין נפק"מ בזה, ושלא יהי' בלבולים שזהו היפך 'כי לא בחפזון תצאון', ולא נורא אם יקח כמה דקות', ואמר כ"ק אדמו"ר שבעצמו יחכה עוד יותר, עד שיבוא לקחת האחרון שבישראל הנמצא כאן. כן אמר שהנשים ירדו לקבל רק אחרי שיצאו האנשים קודם, בכדי שלא לעשות בלבולים, והסביר מדוע ג"כ הנשים חייבות בלימוד החסידות. אח"כ חזר שוב שלא ידחפו, כי זה רק יבלבל, וכשזה יבלבל זה יקח יותר זמן.
לפועל החל לחלק כ"ק אדמו"ר כמה תניא'ס, אך כשהקהל לא הפסיק מלדחוף, אמר שאם ידחפו אזי יפסיקו (לחלק), יותר טוב שירגעו. כשהמשיך להיות המולה ובלבול, התיישב כ"ק אדמו"ר, ואמר שכל זמן שלא יפסיקו לדחוף לא ימשיכו בהחלוקה. וכשנהי' סדר מוחלט ואף אחד לא דחף, נעמד שוב והמשיך לחלק.
במהלך החלוקה, כ"ק אדמו"ר עמד מלא קומתו וחילק תניא לכאו"א, לקח בידו הימנית והעבירה לשמאלית ונתן למקבל. בעת ההתוועדות אמר כ"ק אדמו"ר שיקבלו זאת בסבר פנים יפות. ובאמת הי' אפשר לראות על פני כ"ק אדמו"ר כמין שביעות רצון... היו כאלו שכ"ק אדמו"ר חייך אליהם במיוחד, ובעיקר לילדים קטנים...
כ"ק אדמו"ר הורה בידו הק' להגברת השירה בשירים 'כי אלוקים יושיע ציון' ו'מי לי בשמים וגו''. עברו שני שוטרים, וביניהם גוי, ואח"כ חייך כ"ק אדמו"ר לריל"ג ואמר לו משהו ע"ז שעבר גוי בתור לקבל בתניא כמו כולם.
כ"ק אדמו"ר התיישב בשעה רבע-לארבע והמשיך לחלק עד חמש דקות-לחמש. לאחרי שנגמר התור, קם כ"ק אדמו"ר ממקומו בחיוך והורה בידו הק' שהקהל ייצא (סימן בידו העברה, מצד ימין לשמאל) והתחיל לשיר 'כי בשמחה תצאו', כשמורה להגברת השירה. לאחרי שיצאו כמעט כולם, החל לחלק לנשים כשהוא עומד על רגליו... לאחרי שחילק לנשים כחצי שעה, התיישב וחילק להם עד השעה שש-ועשר דקות (!). לכל אחת ואחת איחל פסח כשר ושמח...
לאחר החלוקה, שאלו את כ"ק אדמו"ר מה לעשות [עם] התניא'ס שנשארו (כ-3000). וענה שישיב על כך כשיחזור מהאוהל. לאחרי שחזר אמר שימכרו אותם בזול לקהל הרחב, אלא שישנו את התאריך 'י"א ניסן' שבדף השער, ואכן שינו זאת ל'י"ג ניסן'".
[5], שלד, [3] דף. 18 ס"מ. מצב טוב. כתמים קלים. שפשופים קלים בכריכה. שדרה מנותקת ופגומה.
שטר של 100 דולר שהתקבל מהאדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש.
השטר הוענק לרב שאול שמעון דויטש, שכתב בשוליו (בעט): "מאת כ"ק אדמו"ר שליט"א השתתפות בהוצאת סעודת שלושים בעד יענקל רוזענבוים הי"ד".
בליל יום ט' אלול תשנ"א הקיפה חבורה של כעשרים צעירים ממוצא אפרו-אמריקני את יענקל רוזנבאום, סטודנט אוסטרלי בן 29 שלמד באותה עת בישיבת תומכי תמימים המרכזית ב-770, הכתה אותו באכזריות וסדקה את גולגלתו. אחד מהצעירים, נער בן 16 בשם למריק נלסון, דקר את רוזנבאום מספר פעמים בגבו. רוזנבאום הובל לבית החולים אך נפטר עוד באותו הלילה מפצעיו.
כמה שעות קודם התקיפה, נפגעו שני ילדים שחורים ממכונית שהייתה חלק משיירת רכבים שליוותה את מכוניתו של הרבי מליובאוויטש. נהג הרכב, חסיד חב"ד בן 22, חצה את הכביש ברמזור אדום והתנגש בעוצמה בשני הילדים - ילדה בשם אנג'לה קאטו נפצעה באורח קשה וילד בן שבע בשם גאווין קאטו נהרג במקום.
התאונה הציתה באופן מידי את מה שמכונה "מהומות קראון הייטס" - סדרת התפרעויות בשכונת קראון הייטס ברובע ברוקלין שבניו יורק. במשך שלושה ימים (ט-י"א אלול תשנ"א, 19-21 באוגוסט 1991) חוו יהודי השכונה התקפות אלימות מצד צעירים אפרו-אמריקאים – חנויות הוצתו ונבזזו, בתים וכלי רכב הושחתו ונזק גדול נגרם לרכוש. במהלך המהומות נהרגו שלושה אנשים, בהם יענקל רוזנבאום, ועשרות רבות מיהודי השכונה נפצעו.
לאחר הרצח, פרסם חברו הקרוב רבי שאול שמעון דויטש רשימה לזכרו של רוזנבאום באחד העיתונים היהודיים, תחת הכותרת: "אורח השבת – יענקל רוזנבאום זצ"ל" (The Shabbos Guest – Yankel Rosenbaum Zt"l)). ברשימה תיאר הרב דויטש את החברות העמוקה שנרקמה ביניהם, את עיסוקו האקדמי של רוזנבאום בהיסטוריה של יהדות פולין, ואת סעודות השבת המשותפות בביתו של דויטש. את רשימתו סיים הרב דויטש במלים: "אתגעגע לפנים המוכרות בשולחן השבת שלי – האדם שידע תמיד לרומם את רוחם של הסובבים אותו. בסעודת ליל שבת האחרונה מצאתי את עצמי בוהה בכיסא הריק. יענקל איננו" (אנגלית. ראו תצלום מצורף).
על פי האישור הנלווה מאת הרב דויטש, לאחר שקרא את רשימתו הנ"ל, הורה לו הרבי מליובאוויטש לערוך סעודת "שלושים" לזכרו של יענקל רוזנבאום, והעניק לו את השטר שלפנינו כהשתתפות בהוצאות הסעודה.
מצב טוב.
מצורף אישור חתום מאת הרב שאול שמעון דויטש: "שלושת מטבעות דַיים אלו ניתנו מהרבי לבני משפחתי בשנות ה-80 ובראשית שנות ה-90".
מצב טוב.
רשימות מפורטות של אלפים מצאצאיו של האדמו"ר הזקן לדורותיהם, עד דור עשירי. כולל את כל שמות צאצאיו הידועים, פרטי עיסוקם ומידע ביוגרפי מגוון אודותיהם, עם חומר רב ערך נוסף אודות גדולי המשפחה, רבניה ואישיה הנודעים. הספר מלווה בתמונות ופקסימיליות, צילומי מכתבים, תווים לניגונים, ועוד. ציור דיוקן אדמו"ר הזקן על המעטפת.
בפתח הספר מבוא נרחב על השפעתו ושיטתו המיוחדת של האדמו"ר הזקן, וכן דברי ימיהם של שבעת אדמו"רי חב"ד לדורותיהם, עם מבחר סיפורים ולקט מתורתם.
[6] דף, 554 עמ'. 30 ס"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי קל. רישום וחותמות בעלות בדפי המגן. קרעים וקרעים חסרים במעטפת ובשדרת המעטפת.