ספר נפתולי נפתלי, Erste mittheilungen aus Naphtali's brief-wechsel, מאת רבי שמשון רפאל הירש (החותם בשם העט "בן עוזיאל"). הוצאתJ. F. Hammerich , אלטונה, [תקצ"ח] 1838. גרמנית. מהדורה ראשונה.
ספר זה נכתב על ידי הרש"ר הירש בהיותו בן שלושים, ובו הוא מפריך את כל יסודות הרפורמה, המסלפים את דברי התנ"ך. פרסומו של הספר גרם למלחמה קשה מצד הרפורמים כנגדו.
VII, 80 עמ'. 20.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. במספר דפים כתמים רבים. פגמים קלים. כריכה ישנה, עם שדרה מודבקת. פגמים בכריכה.

תלמוד ירושלמי (המזויף) סדר קדשים, עם פירוש חשק שלמה, מהמו"ל שלמה יאודה ס"ט בהגאון מהר"ם זצ"ל הספרדי, מכונה פריעדלענדער. חלק א' זבחים-ערכין, ס'-וואראהל (סאיני), תרס"ט 1909.
תלמוד ירושלמי על סדר קדשים אבד בתקופת הראשונים ולא הובא מעולם בדפוס. בתחילת המאה העשרים קם שלמה פרידלנדר (שאימץ לעצמו זהות בדויה של צאצא למשפחת אלגזי הספרדית), העתיק ברוב כשרון את כל מאמרי הירושלמי קדשים שהובאו בספרי הראשונים בשילוב מאמרי ירושלמי מסדרים אחרים, ופרסם ברבים כי הוא מצא בכתב יד ישן נושן את הירושלמי האבוד.
מעשה זיוף זה הכשיל את רוב הרבנים והחוקרים כדוגמת המהרש"ם, שאף כתב הגהות לספר, שנתפרסמו בכל חלקיו, ה"חפץ חיים" שהתחיל להניח תפילין דרבנו תם עפ"י הנכתב בספר, ועוד. מאידך היו חדי עין כבעל ה"כלי חמדה", הגאון מרוגאטשוב ועוד, שגילו את הזיוף ופרסמו על כך ברבים. פולמוס הירושלמי ארך מספר שנים, במהלכן התפרסמו ספרים לכאן ולכאן (רוב הפרסומים בעד הירושלמי היו מעשי ידיו של פרידלנדר שפרסם תחת שמות בדויים שונים קונטרסים להצדיק את ה"ירושלמי קדשים"). לאחר שהתברר הזיוף נגנזו רוב העותקים.
בעותק שלפנינו, נמצאת דוגמת צילום "כתב היד" מעבר לשער הראשון של חלק א'.
[7], צב דף. חסר דף שער שני, של מסכת זבחים, וחסרים דפים צג-ק מסופה של מסכת ערכין. 34 ס"מ. נייר יבש ושביר. מצב טוב-בינוני. כתמים. פגמים וקרעים קלים בדף השער, משוקמים בהדבקות נייר דבק גס בשולי דף השער. דף השער מנותק בחלקו. פגמים קלים במספר דפים נוספים. כריכה ישנה, פגומה ומנותקת.

אמת מארץ תצמח, במחברות יוצאות לע"ע [לעת עתה] לפרקים בלתי קבועים ובכמות בלתי קצובה על ידי בית ישראל, מאת [יחיאל מיכל פינס]. ירושלים, [תרנ"ד 1894]. חוברת ראשונה.
שער נפרד ל"מאמר הד הרים", תגובה לאגרת השטנה על עדת האשכנזים יצ"ו בירושלים.
חלק מסדרה בת שש מחברות, אשר נדפסו בתקופה בה פרשו רבי מיכל הכהן וחתנו רבי חיים מיכלין ממוסדות הציבור האשכנזיים והקימו את בית החולים "משגב לדך" של קהלת הספרדים.
שני חלקים נפרדים. 13 עמ'. 50-14 עמ'. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש. פגמים במספר מקומות, עם פגיעות בטקסט. ללא כריכה.

ספר אין תנאי בנשואין, נערך ונסדר בשנת תרס"ח ע"י רבי יהודה לובעצקי מפאריז, ונדפס בשליחות רבי חיים עוזר גרודז'נסקי. ווילנא, תר"ץ [1930].
"בירור הלכה ומכתבי מחאה מאת גדולי זקני הדור, נגד תנועת איזה רבנים בצרפת, לעשות תנאי בנישואין, עם חתימות ידם של יותר מארבע מאות רבנים גדולי ישראל מכל הארצות".
פרשת "אין תנאי בנישואין", היא מלחמה של גדולי הדור בתקופות שונות, נגד יזמות מתחדשות של רבנים וריפורמים, לעשות שינויים בחוקי האישות בישראל, ע"י נתינת אפשרות לאשה בשעת הנישואין, לבטל אח"כ את הנישואין לבעלה, ע"י תנאי מראש. הרבנים ראו בכך פרצה בקדושת המשפחה היהודית, ופתח להפרת נישואין ללא גט כדת וכהלכה.
בשנת תרס"ח התעורר פולמוס גדול בצרפת בענין זה, כאשר הרבנים הכלליים ניסו להתאים את ההלכה לחוקה הצרפתית בעניני נישואין וגירושין. רבי יהודה לובעצקי מליטא, שכיהן כרב לקהילת יוצאי רוסיה-פולין בפאריז, אסף מכתבי מחאה מרבני כל הארצות נגד יזמה זו, אך לבסוף לא הדפיס את הדברים [כנראה עקב השתקעותה של יזמת הרבנים מצרפת].
בשנים תר"צ-תרצ"ה ניסו רבנים שעברו לחוגי הקונסרבטיבים בארה"ב ורבנים אחרים מארצות שונות, לחדש את היזמה להפעלת "תנאי בנישואין". הגאון רבי חיים עוזר מווילנא יזם להדפיס בעת ההיא את ספרו הגנוז של הרב לובעצקי משנת תרס"ח, עם תוספת מכתבים חדשים בענין. (ראה סקירה היסטורית בנושא זה, בסדרת המאמרים: "אין תנאי בנישואין - המאבק על קדושת הייחוס בישראל", מאסף "ישורון", כרכים: ח, ט, י).
[8], 56 עמ'. 25 ס"מ. מצב טוב-בינוני. מעט בלאי וקרעים. כתמים קלים. ללא כריכה. וללא המעטפת.